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      黃栗留鳴桑葚美 紫櫻桃熟麥風(fēng)涼

      2021-11-30 00:53:45
      養(yǎng)生月刊 2021年5期
      關(guān)鍵詞:桑椹黃鸝桑葚

      楊 璞

      黃栗留鳴桑葚美,

      紫櫻桃熟麥風(fēng)涼。

      朱輪昔愧無遺愛,

      白首重來似故鄉(xiāng)。

      ——宋·歐陽修《再至汝陰三絕》

      汝陰在今安徽阜陽,宋時(shí)在潁州的治下。歐陽修曾長期在潁州擔(dān)任太守。作者當(dāng)時(shí)寫了相對獨(dú)立的三首絕句,后世統(tǒng)稱“再至汝陰三絕”,這是第一首。黃栗留即黃鸝。《燕京歲時(shí)記·黃鸝》中記載:“黃鸝既鳴,則桑椹垂熟,正合京師節(jié)候?!闭f明一般黃鸝啼鳴的時(shí)候也是桑葚成熟的時(shí)候?!爸燧啞敝腹賳T乘坐的車,這里代指歐陽修自己。遺愛是給予關(guān)愛,詩人說很慚愧在任的時(shí)候沒有給予百姓們更多的關(guān)愛,這里是有自我反省和自謙的意味在里面。作者前兩句寫景,表達(dá)了作者對汝陰這個(gè)地方的喜愛,第三句自謙卻更顯對這里百姓的熱愛之情,最后一句把這種感情繼續(xù)升華,讓異鄉(xiāng)有了故鄉(xiāng)的情愫,字里行間透露著濃濃深情!

      【養(yǎng)生解讀】

      桑葚又作桑椹,是桑樹的成熟果實(shí),又名桑椹子、桑蔗、桑棗等。桑葚與櫻桃成熟的季節(jié)差不多,所以詩人會(huì)把兩種水果寫到一起。

      ☆桑葚傳遞了中華傳統(tǒng)文化精髓中的孝與信

      相比于櫻桃,桑葚在中國古代文學(xué)中的歷史更為悠久。我國現(xiàn)存最早的詩歌總集《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚”的詩句,這是我國文學(xué)史上最早出現(xiàn)的含有桑葚的詩句。

      桑葚不僅是一種養(yǎng)生美食,也是一種文化符號(hào),甚至傳遞了中華傳統(tǒng)文化精髓中的孝與信。

      “拾椹異器”是古代“二十四孝”的故事之一,說的是漢代有一位少年名叫蔡順,他少年喪父,與母親相依為命,當(dāng)時(shí)正值王莽之亂,又遇饑荒,糧食昂貴,母子只得拾桑椹充饑。蔡順拾桑椹時(shí),總是把紅色的桑椹和黑色的桑椹分別裝在兩個(gè)不同的簍子里。一日,當(dāng)他這樣做時(shí),被赤眉軍遇見,問道:“你為什么把兩種不同顏色的桑葚,分別裝在不同的簍子里?”蔡順答道:“黑色的桑椹供老母食用,紅色的桑椹留給自己吃。”吃過桑椹的人都懂得,成熟的桑椹是由綠慢慢變紅,最后變?yōu)樽虾谏?,顏色越暗,紅得發(fā)紫發(fā)黑,味道越甜;顏色亮的,紅的則較酸。因此,赤眉軍聽后立即覺得蔡順是個(gè)大孝子,赤眉軍憐憫他的孝心,送給他三斗大米,一頭牛,供奉母親,以示敬意。當(dāng)今,四十歲以下的公民知道我國傳統(tǒng)的二十四孝故事的已是微乎其微了!

      《隋書·循吏傳》記載了這樣一個(gè)誠信的故事:隋代有個(gè)人叫趙軌,從小好學(xué),行為非常正直,鄰家有棵大桑樹,桑葚成熟后落在他家的地上,他便要人將落下的桑葚拾起,送還鄰家,并告誡兒子說:“我并不是以此來求好名聲,而是不屬于我們的東西我們不能要,你們應(yīng)以為戒”!

      ☆利五臟尤滋肝腎,通血?dú)饧媲逄摶?/p>

      春末夏初的4~6 月間是桑葚成熟期,一般在其呈紅紫色時(shí)采收,曬干或略蒸后曬干。以個(gè)大、肉厚、紫紅色、糖性大者為佳。桑葚的主產(chǎn)地位于江蘇、浙江、湖南、四川、河北等地。中藥炮制的桑葚需要用水洗凈,揀去雜質(zhì),摘除長柄,曬干。中醫(yī)等認(rèn)為,桑葚性味甘,寒?!短票静荨分杏涊d其“味甘,寒,無毒”?!侗静菅芰x》中稱其性“微涼”。《滇南本草》中記載其性味“甘酸”。從歸經(jīng)上來分析,桑葚主要入肝、腎經(jīng)。在《本草從新》《本草撮要》等中藥古籍中都有明確記載。有一些古籍中也記載了它對肝腎的補(bǔ)益功效。比如《滇南本草》中記載桑葚能“益腎臟而固精,久服黑發(fā)明目”?!峨S息居飲食譜》中記載桑葚可以“滋肝腎,充血液,祛風(fēng)濕,健步履,息虛風(fēng),清虛火”。

      這里需要指出的是,桑葚性寒,主要是滋陰,而不是壯陽,想靠吃桑葚來壯陽補(bǔ)腎是不可取的,尤其是對于陽虛體質(zhì)的人,更是不合適。那么,為何《本草拾遺》中說桑葚可以“利五臟關(guān)節(jié)”呢?《本草經(jīng)疏》里做了詳細(xì)的解釋:“五臟皆屬陰,益陰故利五臟。陰不足則關(guān)節(jié)之血?dú)獠煌?,血生津滿,陰氣長盛,則不饑而血?dú)庾酝ㄒ?。?/p>

      對于有的糖尿病患者而言,桑葚也是一種較好的食療佳肴。宋代《本草衍義》中記載桑葚可以“治熱渴,生精神,及小腸熱”。這里的消渴類似于西醫(yī)所說的糖尿病,但是中醫(yī)對于糖尿病是辨證論治的,而桑葚適合食療的糖尿病應(yīng)該是陰虛火旺的證型,因?yàn)樯]匾骊庍€能清虛火。《本草經(jīng)疏》中對此也做了相應(yīng)解讀:“桑椹,甘寒益血而除熱,為涼血補(bǔ)血益陰之藥,消渴由于內(nèi)熱,津液不足,生津故止渴?!?/p>

      桑葚對于瘰疬(頸部淋巴結(jié)結(jié)核)等患者也是不錯(cuò)的食物,比如清朝中醫(yī)藥著作《玉楸藥解》中記載桑葚可以“治癃淋,瘰疬,禿瘡”。

      ☆不同用法功效不同,脾胃虛寒泄瀉者不宜服用

      如何應(yīng)用桑葚直接決定了它能發(fā)揮什么樣的效果。最常見的方法是直接吃,這個(gè)服法對于上面提到的陰虛火旺證型的糖尿病患者是比較合適的,《唐本草》中記載桑葚“單食,主消渴”。如何能“利五臟關(guān)節(jié)”呢?《本草拾遺》中記載桑葚:“利五臟關(guān)節(jié),通血?dú)?,搗末,蜜和為丸?!卑焉]?fù)v汁或者釀酒,其功效也不相同,如《本草綱目》中記載桑葚:“搗汁飲,解酒中毒,釀酒服,利水氣,消腫。”需要注意的是,脾胃虛寒泄瀉者不宜服用桑葚,因?yàn)樯]匦院?,對此,明代藥學(xué)著作《神農(nóng)本草經(jīng)疏》里已經(jīng)明確指出,“脾胃虛寒作泄者勿服”。

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