景德鎮(zhèn)里弄文化的特征及時代價值

文/趙浩政 丁瞳（景德鎮(zhèn)陶瓷大學）

景德鎮(zhèn)是聞名中外的“瓷都”，是1982 年國家頒布的全國首批二十四座歷史文化名城之一。和北京、上海等城市一樣，由于歷史悠久，工商業(yè)興盛，景德鎮(zhèn)歷史上曾經(jīng)建立了大量的普通市民生活街區(qū)——里弄，這些里弄至今仍有相當一部分保留下來，成為景德鎮(zhèn)這座名城的歷史記憶和文化特質(zhì)。景德鎮(zhèn)里弄文化在全國城市里弄文化中具有典型地域特點：它和景德鎮(zhèn)歷代市民的陶瓷生產(chǎn)、生活密切相關，是景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)的歷史印記，是景德鎮(zhèn)陶瓷文化的重要組成部分和鮮明體現(xiàn)。

一、景德鎮(zhèn)里弄的歷史和現(xiàn)狀

作為瓷都，景德鎮(zhèn)自古以來制瓷業(yè)興盛，歷經(jīng)千年長久不衰?！肮そ嘲朔絹?，器成天下走”就是對昔日景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)高度發(fā)達的形象表述[1]。景德鎮(zhèn)水系發(fā)達，境域內(nèi)河流眾多，并且盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)瓷土“高嶺土”，這些得天獨厚的條件造就了景德鎮(zhèn)歷史上制瓷業(yè)的興盛。與制瓷業(yè)相關聯(lián)，造就了景德鎮(zhèn)歷史上獨特的市民居住街道和城市形態(tài)——眾多的以制瓷業(yè)和日常居住為一體的特色里弄沿著昌江河、南河等河流依次而建，星羅棋布，構(gòu)成了景德鎮(zhèn)老城區(qū)的典型面貌，造就了景德鎮(zhèn)眾多的歷史文化街區(qū)。

景德鎮(zhèn)里弄數(shù)量眾多，歷史上有“四山八塢、九街十巷、三洲四碼頭、一百零八弄”之說[2]。據(jù)有關史料記載，到中華人民共和國成立前，景德鎮(zhèn)尚保有108 條里弄。中華人民共和國成立后，在國家的大力扶持下，景德鎮(zhèn)的制瓷業(yè)繼續(xù)發(fā)展，主要為瓷業(yè)工人建造居住的里弄進一步發(fā)展，到20 世紀80 年代，景德鎮(zhèn)里弄總共有300 多條，當然，這只是大致數(shù)量，具體數(shù)量難以一一統(tǒng)計。

景德鎮(zhèn)里弄叫法眾多。很多里弄因山水、地名而命名。最常見的有“山”“塢”“洲”“碼頭”“渡”“橋”“嶺”“井”“塘”“閣”“樓”“巷”“門”“頭”等名稱；有些里弄因典故而得名，如繡球弄、斗富弄等；有些里弄用姓氏冠名，如彭家上弄、彭家下弄、戴家弄、陳家弄、劉家弄、方家弄、畢家弄等。用姓氏冠名體現(xiàn)了歷史上景德鎮(zhèn)居民大多來自外地，血緣家族親近的同鄉(xiāng)人往往選擇居住在同一街道，這些里弄里有些建有會館，以凝聚同鄉(xiāng)、家族力量和精神，如彭家上弄的湖北會館等；有些里弄因制瓷業(yè)而命名，如龍缸弄、廣益弄等，這里面有很多制瓷業(yè)的典故。

景德鎮(zhèn)現(xiàn)存的有特色有保護價值的里弄，大多為明、清時代瓷業(yè)輝煌時所建，這些里弄是當今重點修復和保護的對象，是景德鎮(zhèn)陶瓷文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要體現(xiàn)。現(xiàn)今景德鎮(zhèn)比較有名的、有價值的歷史文化街區(qū)和里弄大多集中在陶陽里歷史文化街區(qū)一帶，如：御窯遺址公園、三閭廟明清古街、彭家弄歷史文化街區(qū)（彭家上弄、彭家下弄、方家弄、方家下弄、畢家弄、湖北會館）、葡萄架歷史文化街區(qū)、陳家弄歷史文化街區(qū)、劉家下弄歷史文化街區(qū)、富強弄歷史文化街區(qū)、祥集弄明代民居、畢家上弄、畢家下弄、半邊街、里市渡、大十字弄、大弄口、鄧家弄、龍缸弄、低頭弄，等等。

“景德鎮(zhèn)里弄很好地體現(xiàn)了昔日景德鎮(zhèn)人建立在陶瓷個體經(jīng)營基礎上的生產(chǎn)和生活方式，是歷史上景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)輝煌的鮮明體現(xiàn)。[3]”

時代造就了特定的人和特定的城市風貌，昔日景德鎮(zhèn)里弄很好地滿足了歷史上景德鎮(zhèn)居民以制瓷業(yè)為中心的融生產(chǎn)和生活為一體的需求，是時代的產(chǎn)物。但隨著時代的變遷和生產(chǎn)方式的變革，景德鎮(zhèn)里弄歷史上融生產(chǎn)和生活于一體的功能逐漸弱化，里弄制瓷業(yè)生產(chǎn)不再，里弄成為單純的居住區(qū)，而大多里弄因為年代久遠、陳舊破敗、衛(wèi)生條件差等已經(jīng)不適合現(xiàn)代城市居民居住，逐漸成為景德鎮(zhèn)市的“貧民窟”，嚴重影響了景德鎮(zhèn)城市的現(xiàn)代化和城市面貌，因而在日后的景德鎮(zhèn)城市化的進程中大量的舊里弄被拆遷或改造，景德鎮(zhèn)里弄數(shù)量急劇減少，但到目前為止，景德鎮(zhèn)仍保留了一百多條里弄。

二、景德鎮(zhèn)里弄文化的特征

景德鎮(zhèn)里弄文化是景德鎮(zhèn)千百年來以傳統(tǒng)陶瓷生產(chǎn)為基礎，以里弄街區(qū)為依托，以陶瓷文化為內(nèi)核的一種市民社區(qū)文化，是景德鎮(zhèn)陶瓷文化的重要組成部分和鮮明體現(xiàn)，是景德鎮(zhèn)重要的文化遺產(chǎn)，也是中國文化和中華文明最重要的符號之一。

景德鎮(zhèn)里弄文化是一個廣義的文化概念，“它是景德鎮(zhèn)歷代里弄居民一切物質(zhì)生活和精神生活的總和，它既包括物質(zhì)的特色陶瓷街道、特色陶瓷作坊、特色建筑等，也包括非物質(zhì)的陶瓷生產(chǎn)工藝、里弄居民的生產(chǎn)生活方式及精神文化追求，等等”[3]。

在我國很多城市，尤其是一些歷史文化名城，和景德鎮(zhèn)一樣，都有各自特色的老城區(qū)和特色里弄，如北京、上海、廣州、蘇州等城的胡同和弄堂。這些胡同和弄堂都是這些城市的典型印記、重要的文化遺產(chǎn)，在現(xiàn)代城市化的進程中，雖然這些傳統(tǒng)里弄有所破壞，但很大一部分得到了保護和開發(fā)，成為城市重要的文化和旅游資源。景德鎮(zhèn)里弄在我國城市里弄中比較有特色，它具有濃厚的陶瓷文化特色，其街道、建筑、布局等都與制陶業(yè)相關聯(lián)，它是景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)的外在體現(xiàn)。

歷史總在變遷發(fā)展，景德鎮(zhèn)雖然窯火千年相傳、彌久不衰，但在歷史的長河中，景德鎮(zhèn)的陶瓷業(yè)也難免興衰交替，有起有落。中華人民共和國成立前景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)長久不衰是建立在古代陶瓷手工業(yè)生產(chǎn)方式和皇家御用瓷生產(chǎn)基地的基礎上，中華人民共和國成立后直至20世紀80 年代中后期景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)的興盛則是得益于計劃經(jīng)濟體制下國家對景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)大力扶持的政策紅利。但隨著市場經(jīng)濟體制逐漸在我國建立，景德鎮(zhèn)未抓住機遇，沒能及時從計劃經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟體制，體制僵化、觀念保守、疏于技術(shù)創(chuàng)新、瓷土資源枯竭等綜合因素使得景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)一度衰落，城市發(fā)展逐漸落后。在現(xiàn)代化城市建設方面，一段時期，景德鎮(zhèn)市政府在保護舊城區(qū)、保護利用本市歷史文化遺產(chǎn)方面觀念不夠強，做法不夠科學，導致景德鎮(zhèn)歷史上一些著名的里弄因保護不善而大量消失，剩下的里弄大多也較為破舊，游人進去之后滿目失落，難以尋見昔日陶瓷文化的跡象和景德鎮(zhèn)的輝煌，這從歷史和文化的角度來講是一種很大的損失。近年來，保護傳統(tǒng)陶瓷文化已成為共識，景德市政府正在全力保護、修復包括里弄在內(nèi)的景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷文化，舊城區(qū)面貌煥然一新。

三、景德鎮(zhèn)里弄文化的時代價值

首先，保護傳承景德鎮(zhèn)里弄文化對于景德鎮(zhèn)歷史文化名城的建設具有很高的文化價值。任何一個國家或城市都需要文化傳承和精神追求，這是立國、立市的根本。景德鎮(zhèn)是千年歷史文化名城，陶瓷文化是景德鎮(zhèn)文化最重要的內(nèi)涵和特征，是景德鎮(zhèn)精神最重要的象征，是景德鎮(zhèn)對外的絕對品牌，優(yōu)秀的陶瓷傳統(tǒng)文化需要大力傳承和保護。里弄記錄了景德鎮(zhèn)千年歷史變遷和陶瓷文化興衰，記錄了景德鎮(zhèn)千百年來制瓷業(yè)人的居住、生產(chǎn)、生活狀況，是景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷文化遺產(chǎn)最直接、最鮮明的體現(xiàn)。景德鎮(zhèn)歷史文化街區(qū)、特色里弄就是景德鎮(zhèn)的靚麗名片和優(yōu)質(zhì)資源，只要保護和利用得當，會給這座城市帶來文化上乃至經(jīng)濟上的巨大價值，是當代景德鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展的強大精神動力。當前，“文化立市”早已成為景德鎮(zhèn)全體市民的共識。

其次，保護傳承景德鎮(zhèn)里弄文化對于景德鎮(zhèn)市的經(jīng)濟社會發(fā)展具有重要的戰(zhàn)略價值。目前，景德鎮(zhèn)市充分認識到“文化立市”的重大意義，充分認識到大力傳承保護陶瓷文化遺產(chǎn)對景德鎮(zhèn)市社會經(jīng)濟發(fā)展的重大意義。由于種種原因，20世紀90 年代后，景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)開始衰落，在工業(yè)陶瓷方面先后被廣東東莞、福建德化等國內(nèi)多個城市超越，與此同時，景德鎮(zhèn)的社會經(jīng)濟發(fā)展也全面落后，以至于“瓷都”這塊金字招牌也有旁落他家之嫌。21 世紀以來，景德鎮(zhèn)市提出了“重振千年瓷都”的偉大目標并為之不懈努力。市政府先后提出了“文化立市”“建設文化生態(tài)旅游城市”“建設美麗江西景德鎮(zhèn)樣板城市”“打造一座與世界對話的城市”“美景厚德鎮(zhèn)生活”等多維度城市建設理念和口號，明確了景德鎮(zhèn)今后的發(fā)展目標和方向。景德鎮(zhèn)的發(fā)展理念和目標也先后得到了江西省、國家的高度認可和大力支持，景德鎮(zhèn)也迎來了最好的發(fā)展機遇。在景德鎮(zhèn)“文化立市”的建設思路中，傳承保護陶瓷傳統(tǒng)文化、大力建設陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)體系、建設景德鎮(zhèn)美麗宜居城市環(huán)境等成為最核心的內(nèi)容。2017 年，景德鎮(zhèn)獲批國家“雙創(chuàng)雙修”城市。2020 年10 月，景德鎮(zhèn)“雙創(chuàng)雙修”順利通過國家驗收，景德鎮(zhèn)的城市面貌、生態(tài)環(huán)境、市民素質(zhì)等都得到了全方位的較大提升。2019 年8 月，經(jīng)國務院批準，國家發(fā)展改革委、文化和旅游部印發(fā)了《景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗區(qū)實施方案》（以下簡稱“實驗區(qū)”），景德鎮(zhèn)市迎來了又一個具有里程碑意義的重大國家戰(zhàn)略[4]。為了建設好“實驗區(qū)”，景德鎮(zhèn)市制定了一整套“實驗區(qū)”方案，并予以大力實施。“實驗區(qū)”建設方案中一個重點內(nèi)容就是要建設好陶陽里歷史街區(qū)。陶陽里歷史街區(qū)是景德鎮(zhèn)歷史上的核心城區(qū)，是景德鎮(zhèn)陶瓷文化和陶瓷遺產(chǎn)最為集中的街區(qū)，以御窯廠為中心，輻射周邊密布眾多里弄，景德鎮(zhèn)歷史上眾多著名的里弄和特色建筑大多分布在這一區(qū)域。因而，這一區(qū)域是景德鎮(zhèn)最全面的、最集中的歷史印記，保護好這一區(qū)域就是保護好景德鎮(zhèn)的歷史印記和歷史文化。因而，保護修繕、合理利用陶陽里歷史文化街區(qū)對于促進景德鎮(zhèn)旅游業(yè)及社會經(jīng)濟的發(fā)展及提高景德鎮(zhèn)市的對外形象具有全方位的戰(zhàn)略意義。