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      新時代高校思政課教學話語體系的轉換與重構

      2021-11-30 18:15:07王青林
      關鍵詞:話語思政體系

      王青林

      教學話語體系是促進師生之間溝通交流的橋梁,也是影響教學實效性的直接因素和重要保障。隨著新時代的到來,高校思想政治理論課(以下簡稱“思政課”)教學話語的各個要素因話語環(huán)境的變化而需轉換。所謂思政課教學話語體系的轉換,就是指在思政課教學過程中,教師運用學生喜聞、易懂、易接受的話語表達體系,來呈現教學內容,以激發(fā)學生學習思政課的興趣,提高對教學內容的理解水平,從而增強課堂教學親和力和實效性。學界關于思政課教學話語體系的研究相對較少,且主要集中在以下幾方面:一是針對思政課教學話語體系及作用機制的研究;二是分析思政課教學話語體系建設存在的問題與原因;三是圍繞思政課教學話語體系優(yōu)化與創(chuàng)新進行思考,但這些研究成果系統(tǒng)性不強、研究視野不夠寬廣,還有待于進一步深化。因此,本文借助思想政治教育話語理論,把握新時代思政課各要素的特征,轉換與重構思政課教學話語體系,以便增強話語主體間互動效果,牢牢把握住思政課這個高校思想政治教育的主渠道。

      一、高校思政課話語體系構建與時代要求

      (一)高校思政課話語體系構成元素與機理

      根據思政課教學話語體系內部各要素可以將其劃分為話語主體、話語客體、話語方式以及話語環(huán)境。話語主體指語用主體即教師和學生,教師是話語的發(fā)出者,學生則是話語的接受者和反饋者,是教學話語體系的核心。話語客體是指話語內容,即思政課教學內容,具體體現在以思政課教材為指導的教學基本內容,直接表現為教材話語,是以教材編寫者為主體的話語,對所需講授理論的科學內涵、理論體系、基本觀點的概括性、規(guī)范性、權威性的表達,以學術話語、文本話語為主,較為抽象與理性。話語方式即話語主體言說話語內容的方式,包括教師的話語表達方式、所運用的教學手段以及教師個人的教學風格等。話語方式是話語內容的載體,關乎教材話語向教學話語轉換、教師話語與學生話語之間的協(xié)調,是實現教師與學生有效互動的橋梁與紐帶,是將思政課教學內容有效傳遞于學生的關鍵。話語環(huán)境即話語的言說環(huán)境,是話語生成、交往和發(fā)展的重要環(huán)境,包括理論環(huán)境、社會環(huán)境以及國際環(huán)境等。

      高校思政課教學話語體系是由多個要素有機統(tǒng)一構成的一個系統(tǒng),其構建需要厘清話語主體、話語客體、話語方式及話語語境四個要素相互作用的機理。在教學過程中,作為話語主體的教師依據自身的認知體系與教學風格,將話語客體——思政課教材內容的文本話語轉換為鮮活生動的教學話語,以適宜的話語方式傳遞給學生,使之更易于接受和理解。而學生則更多借助于已知知識與生活經驗,尤其是教師的講授,對作為學習內容的教材文本進行形象化、生活化解讀,感悟、體會和把握其中的理論性和抽象性,完成教學話語體系的轉換,但這個轉換的完成是由師生在教與學互動中共同完成,有助于實現教師與學生之間良好的雙向溝通。而這個過程離不開話語環(huán)境,它是各個思政課教學話語要素作用的場域,同樣關系教師與學生教學互動的實際效果,良好的話語環(huán)境對促進主體交往大有裨益,反之,則會成為話語交往的障礙。[1]因而,思政課教學話語體系的構建需要整合不同要素資源,根據具體情況在動態(tài)中探尋教學話語體系的合理結構,提升思政課的親和力和獲得感。

      (二)新時代高校思政課教學話語體系構建的時代要求

      1.教學話語環(huán)境變化的客觀要求

      思政課作為維護社會主義核心價值觀的主渠道,更加強調教學內容的政治性、時代性與先進性。因而,當教學環(huán)境隨著國際國內形勢的變化而變化時,其他元素的狀態(tài)也由此生變,教學話語體系的重構也就在所難免。

      首先,從國際環(huán)境看,步入新時代的中國,因國際地位的提升招致某些西方資本主義國家虎視眈眈,甚至妄圖向中國傳播和灌輸資本主義意識形態(tài),引起多元價值觀相互激蕩。例如逆全球化、消費主義、新自由主義等西方社會思潮借助隱匿性話語方式將其向中國青少年滲透,沖擊他們的意識形態(tài)信仰。在這樣的國際話語環(huán)境下,思政課教師要掌握話語權,就需要及時調整思政課教學的話語客體和話語方式。

      其次,從國內方面看,我國在新時代的社會主義主要矛盾已轉變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。不平衡不充分的發(fā)展制約著人們對高質量利益訴求的滿足程度,尤其是發(fā)展的不平衡導致城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、群體之間需要滿足度的差距凸顯,利益矛盾有所加劇。[2]思政課教師在解析這些現象和講授教學內容時,對教師的教學話語方式提出更高要求,不能僅僅采取照本宣科式的說理,還需在話語內容、話語方式方面引人入勝。

      最后,從社會技術發(fā)展方面來看,互聯網技術迅猛發(fā)展,衍生的人工智能、大數據、區(qū)塊鏈、5G網絡等技術已然融入人們的日常生活。網絡化、智能化易使教師與學生在思想層面產生隔閡,網絡中的海量信息及傳播的快速削弱了教師的話語權。在日常生活中,網絡中趣味性的話語內容與思政課抽象性話語內容形成鮮明對比,學生的獵奇心理與對信息的認知和評判能力的差異使其更容易受不良網絡信息侵蝕。因而,思政課教師亟須處理好網絡平臺與課堂教學二者的關系,拓展課堂教學話語方式,合理運用網絡技術提升思政課教學效果。

      2.教學話語主體間性形成的內在需求

      回顧思政課教學的發(fā)展歷史,傳統(tǒng)的模式是“教師講-學生聽”“教師話語主導一切”,導致“一言堂”,而將學生視為被教育的客體,一定程度忽視了學生的個性需求和個體差異,容易造成學生對思政課的排斥。隨著“以學生為中心”教育理念的發(fā)展,教育更加重視學生的主體地位?,F在思政課教學過程中,教師與學生同是課堂教學的主體,學生不再是完全被動地接受知識,而是在教師主導作用下,注重調動他們“學”的主體性作用。然而,并非所有教師與學生之間的話語溝通都順暢無阻,由于在認知結構、社會經驗與站位的不同,話語主體雙方的話語體系存在較大差異,成為教學話語主體間性發(fā)展的制約因素。這就要求思政課教師需要在教學過程中加強換位思考,轉變自身教學話語方式,探尋兩種話語體系之間的平衡,使教師和學生之間能夠有效地對教學內容進行交流與反饋,進而提升思政課的教學效果。

      3.教材話語體系向教學話語體系轉換的必然需要

      高校思政課的教學內容涉及馬克思主義基本原理、中國近現代發(fā)展歷史、馬克思主義中國化的兩大理論成果等方面的專業(yè)概念和理論知識體系。因此,教學話語內容具有了理論性、科學性、實踐性和時代性高度統(tǒng)一的特征,話語方式也就呈現出自身的特殊性。思政課教材作為教學內容的統(tǒng)一標準,由于教材話語的理論性、政治性、文本性較強,對于學生而言較為枯燥難懂,倘若教師采用理論灌輸的話語方式,長而久之容易引發(fā)學生視聽疲勞,反而會影響到教育效果,這個問題必須破解。從教學話語轉換的視角看,這就需要思政課教師在講授理論知識時,要遵循灌輸與啟發(fā)相統(tǒng)一原則,善于將政治化、抽象化的教材文本話語轉化為生活化、通俗化的教學話語,兼顧大學生的話語表達習慣,深入淺出地將教學內容傳授于學生。

      4.教學話語傳播手段不斷創(chuàng)新的外在條件

      互聯網科技推動各個領域改革創(chuàng)新,“互聯網+教育”使得互聯網技術與教育領域結合更為密切,促使思政課教學話語傳播手段趨于多元化,新媒體、自媒體、智媒體的技術變革,門戶網站、“兩微一端”、大數據、人工智能技術的衍生產品均成為教學手段創(chuàng)新的關注點。這些載體在信息傳播方式上取代了傳統(tǒng)媒體時代自上而下的一維線性傳播,使得信息獲取更為迅捷方便,較之于平面化、靜態(tài)化的內容,立體化、沉浸式的信息呈現方式更容易讓學生具有身臨其境的體會。因而,傳統(tǒng)語言講授的教學話語方式已不適合當前發(fā)展態(tài)勢,需要探索新的話語傳播方式,為思政課教學提供豐富的話語資源。

      二、高校思政課教學話語體系存在的問題及其原因

      高校思政課教學效果與其教學話語體系密切相關,然而思政課“低頭族”現象頻發(fā)從側面反映了教學效果欠佳,說明當前思政課教學話語體系尚需完善。因此,教師應該在說什么、為何這樣說以及應該怎樣說等問題上深入思考研究,從話語角度深入分析當前教學話語體系存在哪些問題,明確其如何造成思政課的教學效果的消解。

      (一)高校思政課教學話語體系存在的問題

      1.教學話語主體間缺乏良性互動

      話語交流的目的在于主體間達成共識,即建立一種相互理解、彼此信任、相互依存、知識共享的關系。思政課教師與大學生共同構成教學活動的兩極,蘊含交流特質,強調雙方作為話語主體在平等良性的互動交流中達成教育目的。然而,當前思政課教學過程中教師與學生之間的關系仍以“說服”與“被說服”為主導,單向知識灌輸造成雙向互動懸置使得話語雙方主體地位表現不平等,教師與學生之間的話語溝通不暢。久而久之,學生對與教師互動的態(tài)度發(fā)生轉變,從不敢互動逐漸演變?yōu)椴辉富樱瑤熒髯猿两谧约旱氖澜缋?,導致師生之間缺乏知識交流與碰撞。在這種師生關系影響下,思政課教師輸出信息后得不到學生積極反饋,教師與學生缺乏良性互動難以達成共識,無法結合學生思想實際及時調整教學進度,使得教學效果不佳。

      2.教學話語內容較為晦澀抽象

      教師在思政課重難點內容的講解中較少聯系實際或與時代較為脫節(jié),使得講授的內容較為晦澀和抽象。我國目前本科院校按照教育部相關部署統(tǒng)一使用“05方案”修訂的馬克思主義理論研究和建設工程的教材。此后,該教材也進行過多次修訂,反映著黨的最新理論成果,其本身就具有較強的政治性和意識形態(tài)性,決定了思政課教材話語偏向于宏大敘事,在一定程度上缺乏可讀性與趣味性。有些思政課教師在使用教材進行教學時疏離了現實生活,尤其是對于意識形態(tài)較強的教育內容,教師在教學過程中較為謹慎,講解理論內容時依然具有較強的理論性。固然思政課教師教學話語的產生要以黨中央決策指示、黨的理論體系和統(tǒng)編教材為基本依據,[3]要求思政課教學話語需要堅持政治話語的核心地位,但是并非是完全以“政治話語、主流話語遮蔽了個體話語、生活話語”。[4]晦澀難懂的教學內容致使思政課給予學生枯燥、乏味的印象,思想政治教育獲得感不強,直接影響大學生學習思政課的積極性,難以實現教學內容入耳入腦入心。

      3.教學話語傳播手段單一陳舊

      思政課能否深入人心,除了教學內容本身展現出的思想魅力外,與教師運用的教學話語傳播手段也密切相關。作為人類知識傳承與社會進步發(fā)展中發(fā)揮巨大作用的文字與語言形式的話語傳播手段,其在解讀教材、梳理文本邏輯、解釋理論本質等方面仍然是思政課教師使用的主要教學話語手段。但是教師僅僅采用文字及語言形式的話語傳播手段顯得較為單調和生硬,一定程度上影響了學生對話語內容的有效接收。而思政課教師占據知識優(yōu)勢并習慣于采取灌輸的教學手段,雖然借助了幻燈片放映、播放視頻等多媒體手段輔助教學,但是也有一些思政課教師只是照搬羅列教材內容,從“念課本”變?yōu)椤澳钫n件”,缺乏說服力與感染力。相較于形式多樣、內容豐富有趣的社交網絡媒體,學生更容易將注意力轉移于豐富的網絡世界,單一陳舊的教學話語傳播手段難以吸引學生注意力與引發(fā)學生思考,加劇了思政課“一言堂”與“低頭族”現象。

      4.教學內容與話語語境聯系不緊密

      任何話語都具有特定的話語環(huán)境并依存于一定的社會結構,思政課教學話語同樣應依托于相應的話語環(huán)境,一旦教學話語脫離社會現實環(huán)境,那么思政課便成為浮于空中樓閣的說教。在關于思政課教學存在問題的調查中,學生反映部分教師自說自話,不及時關注社會環(huán)境變化引發(fā)的現實問題[5],有的思政課教師對話語現實環(huán)境關注不及時、把握不充分,忽視了學生個體需求與發(fā)展?;ヂ摼W時代信息高速傳播為大學生群體熱議國內外熱點輿論事件提供了渠道,輿論發(fā)酵過程中不乏滲透了錯誤價值觀,大學生在討論過程中容易受到負面價值觀的影響。對此,如果教師對于知識講解僅側重于理論邏輯層面的推導而忽視結合實際,容易脫離深受社會環(huán)境影響的大學生的思想需求,弱化思政課教學的針對性。

      (二)導致高校思政課教學話語體系問題的原因

      高校思政課教學話語體系內部各要素處于動態(tài)協(xié)同變化的過程。針對當前思政課教學話語體系存在的缺陷,分析各個要素的影響因素,有利于為找準新時代思政課教學話語體系的構建指明方向。

      當前高校學生群體集中于“00后”,而思政課教師隊伍的年齡分布則是“50后”“60后”“70后”與“80后”[6],致使思政課教師與學生之間代際差異逐漸凸顯。由于成長的社會環(huán)境相異,“00”后大學生與思政課教師的價值觀念與認知方式截然不同。大學生的思想更加開放包容、對新鮮事物的好奇心更為強烈,對于師生關系更傾向于平等和諧。然而教師在思政課教學過程中仍舊按照以往“老師講、學生聽”的教學模式,不主動去了解大學生的實際情況與需求,不換位思考學生為什么不愿聽思政課,不能依據學生情況對癥下藥[7],只會將教師與學生之間的代際差異放大,加深彼此之間偏見與誤解進而難以與學生順利達成共識與維持良性互動關系,不利于思政課精準教學與有效性的提升。

      2.教材話語向教學話語轉換不暢

      思政課教材制定編寫及審定專家是思政課話語體系的間接主體[8],教材編寫過程中所形成的教材話語具有較強的權威性、政治性與抽象性。思政課教師開展教學活動主要依據思政課教材,如何實現教材話語向教學話語的轉化是對其教學能力的考驗。思政課教師能否將教材中的知識點融會貫通并深入淺出地傳遞給學生是實現教材話語轉換的關鍵。當前高校尚未建立完善思政課教師與教材編審專家之間暢通的學術交流溝通機制,一些青年思政課教師對教材內容的理解不完全準確,對理論精神實質領悟不夠深刻,加之教學經驗尚淺,在實現教材話語向教學話語轉換上有一定難度。因此,部分思政課教師在對教材內容理解不透徹情況下大多采取照本宣科的方式輸出教學內容,學生在學習過程中仍舊感覺內容晦澀枯燥,學習積極性不高。

      3.教師不適應教學話語傳播手段創(chuàng)新速度

      網絡技術賦能教學話語傳播手段的革新。隨著5G技術的成熟發(fā)展,以人工智能、大數據、VR、AR等為代表的現代信息科學技術使得思政課教學話語傳播手段的衍生速度加快,賦予了課堂教學新穎性。[9]雖然技術發(fā)展創(chuàng)新了思政課教學手段,但是思政課教師對新興教學手段的接受程度也不盡相同。從認識、學習到使用新的教學話語傳播手段的過程需要循序漸進,面對信息技術更迭衍生出形形色色的網絡教學手段,較為年長的思政課教師往往力不從心,對運用新興網絡教學手段實現話語傳播感到不適應。并且網絡教學技術的可操作難易程度不同,有的網絡教學手段的生產與使用成本較高,造成教師對教學話語傳播手段的選擇容易偏頗,反而仍然采用傳統(tǒng)教學手段講授內容,難以創(chuàng)新教學話語傳播手段。

      世家大族的非凡歷史讓沈從文不甘人下,激勵著沈從文奮勇向前,探尋出路。1922年夏天,沈從文來到北京,部分原因是,他相信了報紙的上的說法,以為北京有的是上學的機會,他的理想是參加新文化運動,在中國重新樹立真善美的觀念。孜孜以求的沈從文在文學的道路上披荊斬棘,歷盡磨折,最后在自我奮斗上總算開辟出了一條道路。沈從文對自己要求嚴謹,對后代也深寄厚望,他給長子取名龍朱,次子取名虎雛,一龍一虎,心意畢現。可以說,沈從文對家族的追根溯源與人生理想追求等,正是中國宗法制所規(guī)范的敬愛祭念、榮親留后精神內核的具體表現。

      4.教學話語語境面臨的挑戰(zhàn)復雜多變

      當前中國社會進入全面深化變革,形成了錯綜復雜的利益關系格局。面對全球化趨勢下話語的強大滲透性和西方話語霸權,國內呈現出多元社會思潮與價值觀相繼滲透[10],全球化影響下人們思想觀念處于不斷變化中。其中,大學生的思想變化更為強烈,思政課教師要想把握學生思想狀況,就必須深刻理解社會環(huán)境的變化進而選擇恰當的話語方式與內容。在網絡互聯互通的技術發(fā)展環(huán)境中社會影響因素漸趨多元,高校不再是封閉的象牙塔,而成為西方意識形態(tài)滲透的主要對象。由于學生認知結構不穩(wěn)定且思想更為復雜多變,極大地削弱了思政課教師對學生以及話語環(huán)境把握的整體程度。復雜變化的環(huán)境下思政課教師隊伍教學能力水平不同,不乏教師會產生應付心理,認為只要向學生講解理論知識點就是完成教學工作量,而這就導致教學內容與教學語境的疏離,難以實現課程育人效果。

      三、新時代高校思政課教學話語體系轉換的目標指向

      明晰思政課教學話語體系存在的問題,審視思政課教學效果消解的現實情況,新時代思政課教學話語體系亟須轉換,首先需要明確轉換的目標指向,即推動教學話語主體由權威服從向平等交流關系轉變、教學話語內容由理論話語向大眾話語轉變、教學話語傳播手段由單一向多元發(fā)展以及教學話語語境由傳統(tǒng)式向開放式轉變。

      (一)教學話語主體由權威服從向平等交流關系轉變

      傳統(tǒng)思政課教學互動關系中教師言說、學生聽講的模式成為常態(tài)。教師將社會主義核心價值觀與理想化的道德要求等權威性內容灌輸給學生,使學生形成基本認知。然而,教師在教學過程中始終是扮演權威與領導者的角色,學生則主要是聽取與記憶教師的言說內容。學生久而久之便習慣了教師的權威獨白式話語,教師陷入自說自話的尷尬境地成為課堂常見現象[11],使得師生之間話語地位的不平等關系難以轉變。

      學生接受知識是知情意信環(huán)環(huán)相扣的統(tǒng)一過程。教師的理論講解滿足學生“知”的環(huán)節(jié),但是“情”“意”“信”三個環(huán)節(jié)的順利進行與師生相處模式密不可分。傳統(tǒng)權威服從式的師生關系難以激發(fā)學生由內心而發(fā)對教師的理解與尊重,學生有疑問也不敢表達,反而對教學內容只知不信。而在平等交流的師生關系下,教師尊重并及時回應學生提出的質疑,通過以理服人、以情感人形成和諧融洽的師生關系,進而增強教師對學生的吸引力與感染力。

      (二)教學話語內容由理論話語向大眾話語轉變

      思政課兼具理論性與實踐性的鮮明屬性,“既注重引導學生自身構建馬克思主義理論知識體系,也注重學生學會運用馬克思主義的立場觀點方法分析、解決現實問題能力的培養(yǎng)”[12],過多偏重思想層面的培養(yǎng)則容易造成學生思想與行為二者之間割裂。理論話語涉及較多專有名詞,具有較強的政治性與學術性,以宏大敘事方式對理論觀點進行精準凝練。于學生而言則在理解上相對晦澀難懂,學生不能真正理解話語內涵,反而與教學初衷背道而馳。

      相較于理論話語,大眾話語更貼近人們的日常生活,容易讓學生理解與認同。在具體教學過程中需要將大眾話語納入及教學話語,將通俗易懂的內容作為理論性較強內容的闡釋補充,彌補理論話語自身的局限的同時觀照社會現實,促使學生積極內化理論性觀念,實現理論知識與學生生活實際相銜接,進而外化養(yǎng)成正確的行為習慣。

      (三)教學話語傳播手段由單一向多元發(fā)展

      選擇以何種手段向學生傳授教學內容與思政課教師思維方式、教學習慣與教學經驗有關。有些教師更習慣于以板書形式或口頭講解方式,而大部分教師則是借助幻燈片放映等多媒體手段進行教學?;ヂ摼W技術深刻變革衍生大數據、區(qū)塊鏈、虛擬仿真技術、AI技術等,圖片、視頻等多媒體已然成為傳統(tǒng)媒介傳播手段。具有較強獵奇心理的學生對新興技術充滿新鮮感,新技術在具體應用過程中對學生具有一定吸引力。

      面對話語傳播呈現新現象,思政課教師要積極探究并嘗試新的話語傳播手段,破除傳統(tǒng)較為僵硬單一的話語傳播模式,實現教學手段多元化。依據不同知識內容的呈現要求,有機協(xié)調發(fā)揮不同教學話語傳播手段的功能優(yōu)勢,鮮活表達知識內容。此外,在智能化話語傳播媒介輔助的同時教師精準講解知識點,激發(fā)學生自主探究意識,在新的教學體驗過程中深入思考,人機協(xié)同下智能化技術讓精準教學成為現實,助力思政課教學效果的提升。

      (四)教學話語語境由傳統(tǒng)式向開放式轉變

      網絡技術深入發(fā)展進一步推動全球化,西方資本主義話語借助網絡途經持續(xù)滲透,妄圖擠占國內思想政治教育話語空間[13],侵蝕我國主流意識形態(tài)。作為鞏固主流意識形態(tài)的思政課對大學生思想素質、政治素養(yǎng)及道德品質的提升是長期連續(xù)的教育過程,而且主要以課堂為主陣地開展教學活動,具有一定時空限制,教學效果延續(xù)性不強。面對網絡空間意識形態(tài)斗爭的嚴峻形勢,思政課教師不能僅僅專注于提升課堂教學效果,同時也需要思考如何有效開展網絡思政課教學活動。

      由于線上教學教師與學生雙方的不在場,傳統(tǒng)課堂教學模式適宜性不強,這對教師掌握教學進度的能力提出更高要求。營造和諧開放的線上教學環(huán)境,讓學生主動聽、認真聽,合理設置線上研討環(huán)節(jié)是教師面臨的教學難點。確保傳統(tǒng)線下教學活動開展的同時探索有效的線上開放式教學,實現思政課教學的時空延續(xù),及時對學生進行正確價值觀引導,有利于回擊網絡空間傳播的詆毀社會主義主流意識形態(tài)的不良言論。

      四、新時代高校思政課教學話語體系構建路徑

      面對新時代新變化,高校思政課要堅持守正創(chuàng)新,不斷提高課程教學質量與水平。其中,提高思政課“抬頭率”成為教學效果提升的重點。通過優(yōu)化話語主體、話語內容、話語方式與話語語境各要素重構思政課教學話語體系,在教學過程中促使各個要素發(fā)揮協(xié)同效應,進而增強思政課的思想性、理論性與親和力,讓學生坐得住、聽得進,真正發(fā)揮思政課“立德樹人”的育人功能。

      (一)更新教學話語理念,發(fā)揮思政課教師的主體作用

      辦好思政課,關鍵在教師。在思政課話語的生成和發(fā)展過程中,思政課教師通過設定話語議題、選取話語內容、選配話語方式成為思政課教學話語體系生成和發(fā)展的直接決定者。作為教學過程的主導者,思政課教師對教學過程能否進行順利發(fā)揮著調節(jié)作用,其主體作用貫穿滲透于“誰來講”“對誰講”“講什么”“如何講”的實際教學活動,并決定著思想政治教育實效性的發(fā)揮。對此,思政課教師是否考慮學生話語接受情況,選擇怎樣的話語內容與話語傳播方式與其所遵循的教學話語理念密切相關。

      教學話語理念并非一成不變,教師需要結合時代發(fā)展特征,樹立科學合理的思想方法,將人本理念、交往理念準確滲透于教學過程[14],同時要深刻理解并牢牢把握思政課“八個相統(tǒng)一”的原則,理直氣壯講好思政課。為此,思政課教師首先要以促進學生自由全面發(fā)展為教學初衷。思政課教師要準確定位思政課的作用。相比側重于講授理論知識與專業(yè)技能的通識課程及專業(yè)課程,思政課則是更側重于培育學生養(yǎng)成科學的世界觀、人生觀與價值觀,引導學生樹立堅定的社會主義信仰。思政課教師在講授理論知識的同時也引導學生如何以科學的方法論認識世界與改造世界,在具體實踐過程中實現自身全面發(fā)展。此外,教師還要秉承交往理念。話語交往過程強調話語雙方建立一種平等關系,從而有助于順利實現對話交流。因而,思政課教師需要重新審視傳統(tǒng)觀念中的師生關系,主動與學生建立平等尊重的關系,考慮學生的思想狀態(tài)與話語需求生成教學話語,同時兼顧學生的個體差異,準確掌握大學生的現實需求,有針對性地設定話語體系,逐漸擺脫理論單向灌輸者的身份,進而與學生建立有效的話語交往關系,從而提升思政課的實效性。

      (二)豐富思政課教學話語內容,推動教材話語向教學話語轉化

      教學話語內容實質就是“說什么”的問題,它首先是由思政課教材所決定。此外,還必須根據思政課的性質、時代發(fā)展要求與學生思想的變化不斷豐富思政課的教學話語內容。

      教師要尊重思政課教材,即必須使用思政課所特有的話語內容。思政課是社會主義主流意識形態(tài)傳播的重要課程載體,是宣傳好黨和國家方針政策的重要課程,具有鮮明的意識形態(tài)屬性,決定了教師的教學話語體系首要是講政治[15],因此掌握思政課的基本內容是必要前提。思政課教材經歷多次修訂,涵蓋了黨的最新理論成果,指明思政課的教學方向。同時,也對思政課教師的教學能力提出新要求與新考驗。這要求思政課教師首先必須系統(tǒng)把握思政課教材的體系結構,確保教學內容準確地堅持政治方向。

      教師要正確處理好教材話語和教學話語的關系。教材話語體系為教學話語提供主要內容和基本框架,是整個教學過程的基礎。由于單純的政治話語太過抽象,加之學生的理解能力參差不齊,教材話語難免存在局限。而教師教學話語是對教材話語的進一步闡釋,直接影響學生對理論內容的接收與認同程度。因此,教學話語對教學過程的順利進行十分關鍵。這要求思政課教師必須具備深厚扎實的理論功底,真正弄懂吃透教材,并以豐富的歷史知識以及馬克思主義經典著作的知識將教材話語很好地解釋傳遞出來。此外,要遵循問題導向原則,教師在課上要引導學生正確分析問題,鍛煉學生的發(fā)散性思維,提升學生自主探究并解決問題的能力,由原來的接受知識轉變?yōu)樽灾魈剿髦R,使學生從“學會”變?yōu)椤皶W”,將學習變成一種自主探究的過程。

      教師還可以結合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充實話語內容。中華文化源遠流長,博大精深,其間也蘊含著豐富的思想政治教育元素,是思政課教學資源的重要來源之一。對此,思政課教師通過深入挖掘其蘊含的德育資源,結合講授內容將其融入教學話語之中,增加話語內容的文化厚重感。[16]引經據典講好中國故事,加深學生對理論內容的理解。同時,也可以使學生在領悟古人思想的過程中開闊自身視野,感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,增強文化自信。

      (三)傳統(tǒng)手段與現代技術結合,靈活運用思政課話語傳播方式

      移動互聯網技術的發(fā)展使得學生成為網絡空間中主要參與群體,其思維方式與行為深受網絡影響。因而,實現話語內容的有效傳播必須順勢而為,將文字、語言等傳統(tǒng)話語傳播方式與現代信息技術相結合,促成思政課教學內容傳播多元化。

      一方面,善用思維導圖充分發(fā)揮文字話語傳播方式。思政課是一門現實性且邏輯性較強的課程,其歷史與現實以及社會各個方面建設的理論是相互聯系、密不可分的。傳統(tǒng)板書在思維導圖梳理過程中發(fā)揮不可替代的作用。思政課教師利用思維導圖中的主題詞、圖形和連線來表示教學內容,展示思政課的知識結構框架,把一節(jié)課內容、一章知識,甚至一本書的內容壓縮和提煉成一張由關鍵詞及其聯系組成的圖,較為直觀呈現出各章節(jié)知識點的邏輯關系。思維導圖可以引發(fā)學生對知識內容進行深入思考,研究各個知識點以及新舊知識點之間的內在聯系,從而幫助學生總攬全局,建立相對完整的知識框架,幫助學生擴展自己的知識網絡,進而增強學習思政課的興趣。

      另一方面,思政課教師也應當時刻關注類型豐富的信息化教學手段,積極探索教學話語傳播方式信息化、網絡化。例如,MOOC平臺集聚不同高校優(yōu)質課程資源,同時設置的討論區(qū)便于實現教師與學生課后交流溝通與答疑解惑,拓展了教師與學生以及學生之間的思想交流渠道。[17]并且可以突破傳統(tǒng)教學受制于時空的局限,使得思政課可以延伸至課后,隨時隨地進行線上學習,拓寬了學生自主學習渠道。此外,一些高校投入建成虛擬實驗室,紅色主題博物館等,利用VR技術增強學生沉浸式體驗,切身感受虛擬影像還原的現實環(huán)境進而增強學習體驗感。

      (四)關注社會環(huán)境變化,營造氛圍濃厚的教學話語語境

      社會環(huán)境是思政課教學話語體系的重要外部條件,直接影響教師的教學理念與教學模式。因此,教師需要及時關注動態(tài)復雜變化的社會環(huán)境,積極創(chuàng)造氛圍濃厚的教學話語環(huán)境,為教學過程順利進行提供支撐。

      傳統(tǒng)課堂教學環(huán)境下,教師講授為主的模式下師生互動頻率較低,課堂討論氛圍不夠濃厚??梢源蛟煊懻撌浇虒W空間,通過調整桌椅陳設改造教室的內部環(huán)境[18],為教師與學生進行研討提供便利。圍繞理論知識與學生關注的社會熱點設置相關討論議題,給予學生充分討論與意見表達。在滿足學生與教師、學生與學生之間研討解惑的需求的同時實現理論知識與實際問題的緊密結合。思政課教師在設置研討式教學話語環(huán)境時需要注意學生關注的焦點問題是什么。針對國內與國外紛繁復雜的社會突發(fā)事件或熱點話題,教師要增強理論知識儲備,能夠準確研判社會傳播良莠不齊的信息并深入剖析其本質。當與學生所關注的焦點問題契合且能夠引起學生研討興趣時,教師可以較為客觀條理地分析事件實質,在說服學生的過程中使學生醍醐灌頂,增強學生信息辨別能力與理解能力,促使思政課產生良好的教學效果。

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