龍江“四大精神”紅色音樂文化在高校德育發(fā)展中的重要意義

武靜

（大慶師范學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院，黑龍江 大慶 163453）

前言：2020 年，黑龍江省委書記張慶偉同志在黑龍江省文聯(lián)、省作家協(xié)會中強(qiáng)調(diào)加快共建和發(fā)展具有龍江特色、龍江風(fēng)格、龍江氣派的文藝事業(yè)。基于龍江四大精神深入挖掘紅色音樂文化價值，使紅色音樂文化能夠成為弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的重要途徑。為有效推進(jìn)高校德育發(fā)展進(jìn)程，需要著重關(guān)注龍江四大精神與紅色音樂文化的有機(jī)融合，充分發(fā)揮出四大精神與紅色音樂文化的核心力量，豐富高校德育形式，激發(fā)學(xué)生對德育活動參與積極性。

一、新時期龍江“四大精神”紅色音樂的核心概念界定

（一）龍江四大精神概念

龍江四大精神主要就是指東北抗聯(lián)精神、北大荒精神、大慶精神、鐵人精神。雖然四大精神具有鮮明的地域特征，但內(nèi)部也包含著超越地域的革命精神、中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀精神文化。四大精神中的愛國主義、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)等均與社會主義和諧價值觀存在密切關(guān)聯(lián)，是我黨精神譜系重要組成部分。

龍江四大精內(nèi)涵的愛國主義精神是人民普遍精神，也是支撐國家及民族發(fā)展的重要力量[1]。在五千年文化歷史長河發(fā)展以及艱苦卓絕的幾十年抗戰(zhàn)征程中，愛國主義精神不僅體現(xiàn)在以國事為己事、以國權(quán)為己權(quán)等經(jīng)典名句內(nèi)，還體現(xiàn)于紅色音樂作品、影視作品。愛國主義精神是龍江四大精神的基點(diǎn)，無論是東北抗聯(lián)中的忠貞報(bào)國、大慶精神中的為國爭光，還是鐵人精神中的為國分憂、北大荒精神中的艱苦奮斗，無一不將愛國主義精神發(fā)揮得淋漓盡致。

（二）紅色音樂文化概念

紅色音樂文化主要就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國廣大人民在長期革命斗爭及建設(shè)實(shí)踐中形成的偉大革命精神，蘊(yùn)藏著豐富的革命精神以及厚重的歷史文化底蘊(yùn)。紅色音樂文化精神可以從許多紅色作品中體現(xiàn)出來，其中就涉及龍江四大精神，是社會主義文化重要淵源。

紅色音樂文化不僅是軍民的精神食糧，其自身具有的強(qiáng)烈戰(zhàn)斗性，還帶給了廣大人民群眾更加堅(jiān)實(shí)的信心與力量。紅色音樂文化具備廣泛的群眾性以及強(qiáng)大的傳播功能，使紅色文化能夠真正意義上的源于群眾生活、高于群眾生活。

二、新時期龍江“四大精神”紅色音樂的傳承和發(fā)展現(xiàn)狀研究

（一）紅色音樂文化在學(xué)生群體中的普及宣傳工作不到位

傳承紅色音樂文化是當(dāng)前高校德育教育工作需要肩負(fù)起的重要職責(zé)，但現(xiàn)階段紅色音樂文化的傳承與發(fā)展在資本主義大眾媒體時代下逐步被異化，高校學(xué)生作為紅色音樂文化重要傳承者，但其日常娛樂文化生活卻逐步被形式多樣的音樂體系代替，導(dǎo)致學(xué)生缺乏對紅色歷史及紅色文化的正確認(rèn)知，導(dǎo)致學(xué)生對革命歷史產(chǎn)生誤解[5]。

通過分析當(dāng)前高校德育中龍江四大精神以及紅色音樂文化的融合情況，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生群體對優(yōu)秀精神以及紅色音樂文化并不抵觸。高校學(xué)生具備更為獨(dú)立的思考能力以及批判性思維，能夠更好分辨出商業(yè)資本以及文化傳播領(lǐng)域的誘導(dǎo)性因素，了解西方國家文化入侵真實(shí)目的。學(xué)生渴望從龍江四大精神的革命歷史教育中、紅色音樂文化作品中獲得愛國主義情感共鳴。

但由于高校德育教育中，關(guān)于紅色音樂文化及龍江四大精神的宣傳教育工作并不深入，紅色音樂文化作品的宣傳力度不足，導(dǎo)致高校德育教育工作實(shí)施效果與預(yù)期目標(biāo)存在較大差異。

（二）龍江四大精神與紅色音樂文化未充分融合

龍江四大精神以及革命歷史教育一直以來都是高校德育教育的重要內(nèi)容，但就目前來看，在現(xiàn)階段高校革命歷史教育過程中，教育形式過于單一，缺乏與時俱進(jìn)的創(chuàng)新精神。高校德育教育以及紅色音樂文化的宣傳工作還是以思想政治教育課程為依托，通過傳授課本內(nèi)容或者帶有灌輸性的宣傳紅色音樂作品，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不佳。同時，龍江四大精神與紅色音樂文化沒有充分融合在一起，關(guān)于龍江四大精神的紅色音樂文化研究成果較少，學(xué)生無法將新時期龍江精神、革命歷史教育、紅色音樂文化整合在一起，導(dǎo)致紅色音樂文化在大學(xué)生群體中的宣傳與教育工作始終處于有待提升階段。

（三）新時代龍江四大精神與革命歷史教育培訓(xùn)活動的開展效果不佳

黑龍江是一個充滿歷史文化的紅色之地，其間誕生出的四大精神更應(yīng)成為龍江人民努力拼搏與奮斗的重要信念。但就目前來看，在黑龍江地區(qū)高校德育教育工作中，關(guān)于龍江四大精神與歷史革命教育培訓(xùn)活動的開展效果并不良好，教師沒有對龍江地區(qū)紅色歷史以及紅色文化作品做出足夠的普及，導(dǎo)致珍貴的思想文化精神被歷史所取代。

三、新時期龍江“四大精神”紅色音樂文化在高校德育中的應(yīng)用重要意義

（一）龍江四大精神文化具備顯著的引導(dǎo)性

新時期龍江四大精神是歷史豐碑，更是引領(lǐng)未來的重要旗幟。在新時代實(shí)現(xiàn)黑龍江全面振興、全方位振興的歷史使命中，深入挖掘與研究龍江優(yōu)秀精神，賦予龍江精神時代內(nèi)涵，是推動龍江振興發(fā)展，踐行社會主義核心價值觀的必要途徑，也是促進(jìn)龍江文化繁榮、引導(dǎo)高校學(xué)生堅(jiān)守初心使命的重要方式[2]。故在高校德育期間，需做好龍江四大精神的深化凝練工作，從根本上提高高校德育教育成效，以牢固龍江人民精神，創(chuàng)建龍江發(fā)展輝煌。龍江四大精神文化的引導(dǎo)性主要體現(xiàn)在以下兩個方面：

第一，龍江四大精神是本土文化下的優(yōu)秀文化資源，具有十分廣泛的群眾基礎(chǔ)以及高度政治認(rèn)同，激勵黑龍江人民不斷奮勇向前的偉大精神動力。在長期革命建設(shè)中，四大精神的出現(xiàn)，證明了黑龍江人民正堅(jiān)持不懈、自強(qiáng)不息的迎戰(zhàn)發(fā)展中的各個風(fēng)險與挑戰(zhàn)，取得了更為輝煌的成就[3]。

第二，隨著時代發(fā)展進(jìn)步，龍江人民思想觀念、行為方式以及價值追求中均發(fā)生了巨大變化。特別是當(dāng)下域外否定、內(nèi)部思想迷茫者、意志動搖著數(shù)量增多，宣揚(yáng)新時期龍江四大精神工作更加迫在眉睫。通過將龍江四大精神與高校德育教育工作融合在一起，將龍江全面振興、全方位振興的實(shí)踐工作緊扣德育教育主題，激發(fā)出學(xué)生對建設(shè)家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈情感以及為實(shí)現(xiàn)黑龍江發(fā)展貢獻(xiàn)力量的強(qiáng)烈使命感，增強(qiáng)學(xué)校、地區(qū)乃至國家整體的凝聚力。

（二）紅色音樂文化德育價值高

一方面，紅色音樂文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國革命、建設(shè)與改革發(fā)展的文化呈現(xiàn)方式，形成于新民主主義革命時期、發(fā)展與社會主義建設(shè)時期，具有深厚的歷史底蘊(yùn)與文化精神，需要進(jìn)行深入研究以及教育宣傳。在中國特色社會主義進(jìn)入新時期下，以習(xí)近平總書記為核心的高校思政工作也需要堅(jiān)持落實(shí)立德樹人、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)育人方針，構(gòu)建高校思政工作體系，使各課程與思想政治教育理論課程有機(jī)融合在一起，形成協(xié)同教育效應(yīng)。

另一方面，紅色音樂文化也是中國共產(chǎn)黨革命戰(zhàn)爭時期形成的特有精神品質(zhì)，共同組成了中華文化，建了對中華傳統(tǒng)文化價值的傳承與超越。紅色音樂文化具有鮮明的歷史性與現(xiàn)實(shí)性特征，是不斷發(fā)展創(chuàng)新下堅(jiān)實(shí)的文化基質(zhì)，也是當(dāng)代高校德育教育的重要精神支撐。紅色音樂文化由中國革命及建設(shè)中形成，凝聚了革命理論、革命經(jīng)驗(yàn)以及革命精神，是當(dāng)前社會主義先進(jìn)文化的重要支柱。

做好高校紅色音樂文化教育工作，將紅色音樂文化與新時期龍江四大精神融合在一起，使學(xué)生能夠深刻感受到黑龍江地區(qū)長期發(fā)展以來的艱苦卓絕，中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的奮斗歷程，使高校學(xué)生能夠更加堅(jiān)定使命，滿懷信心地投入到中國特色社會主義建設(shè)過程中[4]。通過將龍江四大精神與紅色音樂文化有機(jī)結(jié)合在一起，培養(yǎng)大學(xué)生以愛國主義為核心的民族精神以及以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，使學(xué)生能夠肩負(fù)起構(gòu)建特色社會主義的重要使命。

（三）龍江四大精神與紅色音樂文化關(guān)聯(lián)密切

從高校德育角度出發(fā)，只有教育對象能夠充分認(rèn)知德育工作、新時期龍江四大精神以及紅色音樂文化的宣傳重要性，才可以切實(shí)在德育教育中融入紅色經(jīng)典歌曲，實(shí)現(xiàn)課程教育與德育教育同步前行目標(biāo)。

但就目前來看，在高校德育工作開展期間，龍江四大精神與紅色音樂文化資源的開發(fā)與應(yīng)用并沒有得到應(yīng)有重視，紅色音樂文化教育價值尚未被完全發(fā)揮出來。以新時期龍江四大精神與中國革命建設(shè)進(jìn)程期間為內(nèi)涵的紅色音樂文化是革命傳統(tǒng)優(yōu)勢的重要體現(xiàn)，也是當(dāng)代高校德育教育工作的重要資源。因此在現(xiàn)階段高校德育教育工作中，需要充分利用新時期龍江四大精神以及紅色音樂文化特性，加大在學(xué)生群體中的宣傳力度，確保龍江四大精神及紅色音樂文化能夠成為大學(xué)生德育教育工作的重要載體。

現(xiàn)階段各領(lǐng)域?qū)W者紛紛展開了紅色音樂內(nèi)涵與紅色精神核心思想的研究工作，將紅色音樂與紅色精神結(jié)合傳承發(fā)展。在龍江地區(qū)全面振興發(fā)展征途中，應(yīng)進(jìn)一步加深四大精神與紅色音樂文化的關(guān)聯(lián)密切度，使龍江紅色音樂四大精神可以為發(fā)揮出其強(qiáng)大核心力量而做好傳承與發(fā)展工作。

四、新時期龍江“四大精神”紅色音樂的傳承和發(fā)展重要意義的實(shí)現(xiàn)

龍江四大精神是新時期龍江人民艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新的思想動力。紅色音樂文化是革命建設(shè)時期留下的紅色文化載體，記錄下了中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)全國人民爭取民族獨(dú)立與解放的光輝歷史，具有豐富的政治思想與文化內(nèi)涵。

紅色音樂文化是紅色文化的主要藝術(shù)表現(xiàn)形式，應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起傳承革命烈士、弘揚(yáng)優(yōu)秀革命精神的重要職責(zé)。隨著社會發(fā)展速度不斷加快，信息技術(shù)更加成熟，大學(xué)生德育工作面臨著更多渠道信息的沖擊，學(xué)生周邊也出現(xiàn)了更為豐富的文化生活及娛樂項(xiàng)目，對紅色音樂文化的宣傳與弘揚(yáng)造成了嚴(yán)重不利影響。因此在當(dāng)前新時期龍江四大精神以及紅色音樂文化傳承與發(fā)展過程中，需要分析造成四大精神與紅色音樂文化，在高校德育教育工作中落實(shí)度不足的因素，探索實(shí)現(xiàn)龍江四大精神紅色音樂傳承與發(fā)展重要意義的路徑。

（一）增強(qiáng)四大精神與紅色音樂文化宣傳力度

通過在高校德育教育活動中開展紅色音樂文化的教育宣傳工作，可以切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生民族自信心，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。紅色音樂文化是一種歷史記憶，對龍江四大精神的宣傳具有不可代替的推動作用。通過傳唱紅色歌曲，向?qū)W生提供更多旋律優(yōu)美、歌詞振奮人心的紅色音樂作品，能夠讓學(xué)生更加了解、熟悉黑龍江地區(qū)全面發(fā)展及振興的歷史，幫助學(xué)生樹立起正確三觀。

結(jié)合多樣化實(shí)踐平臺與機(jī)制，傳承與創(chuàng)新黑龍江四大精神文化資源，整合包括大學(xué)生思想政治教育、傳統(tǒng)文化研究人員、政治輔導(dǎo)員、優(yōu)秀生態(tài)代表的核心群體，打造黑龍江四大精神與資源共享平臺，推動跨部門教育宣傳工作，實(shí)現(xiàn)高校育德教育中研究、實(shí)踐、傳播與反饋修正中的良性循環(huán)、做好四大精神總結(jié)與創(chuàng)新工作，分析精神資源內(nèi)涵理念，打造出學(xué)生更容易接受的紅色音樂文化載體，借助學(xué)生更加感興趣的形式做好黑龍江四大精神與紅色音樂文化宣傳推廣工作，實(shí)現(xiàn)三全育人目標(biāo)[6]。

（二）增強(qiáng)學(xué)生參與積極性，著重使用新型傳播媒介

隨科技技術(shù)發(fā)展速度不斷加快，高校信息建設(shè)與校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)得到迅猛發(fā)展，在龍江四大精神與紅色音樂文化宣傳教育中，也需要注重使用學(xué)生喜歡的社交工具與其交流，利用網(wǎng)絡(luò)傳播手段拓寬思政工作空間。舉例而言，使用微信、微博等社交軟件或短視頻發(fā)布平臺，廣泛傳播黑龍江四大精神內(nèi)涵、紅色音樂文化，實(shí)現(xiàn)多方位、全覆蓋占據(jù)網(wǎng)絡(luò)思政教育陣地的重要目標(biāo)。

著重在德育教育工作中剖析黑龍江地域文化特征，確保學(xué)生能夠積極投身于龍江經(jīng)濟(jì)建設(shè)，提高龍江留省率。

（三）拓展四大精神內(nèi)容，堅(jiān)持課內(nèi)課外相結(jié)合

聘請校外專家、抗聯(lián)戰(zhàn)士后代來學(xué)校進(jìn)行宣傳講解，拓寬學(xué)生視野，使學(xué)生能夠更加深入的了解東北抗聯(lián)精神以及抗聯(lián)事跡。開設(shè)北大荒精神專題講座，確保學(xué)生能夠深刻感受到北大荒人時代擔(dān)當(dāng)。在學(xué)校理論社團(tuán)中聘請大慶油田建設(shè)者與工作人員闡述大慶油田建設(shè)歷史，宣傳大慶油田建設(shè)期間的優(yōu)秀事跡。

將龍江四大精神與紅色音樂文化融合在一起，打造更為濃厚的紅色音樂文化育人氛圍，深入挖掘黑龍江地區(qū)特色紅色音樂文化內(nèi)容，形成更為完善的德育教育體系。著重打造紅色音樂文化傳播鏈條，形成理論、實(shí)踐與體驗(yàn)三維一體的紅色音樂教學(xué)機(jī)制。在紅色音樂宣傳中談龍江四大精神中的紅色歷史、介紹紅色音樂創(chuàng)造背景，激發(fā)學(xué)生對紅色音樂文化宣傳工作的參與積極性，充分發(fā)揮出龍江四大精神與紅色音樂文化的德育效果。

總結(jié)：總而言之，高校德育教育工作在依托于龍江四大精神這一紅色音樂文化的優(yōu)勢下，能夠?qū)崿F(xiàn)高質(zhì)高效開展目標(biāo)借助弘揚(yáng)紅色音樂文化，提升校內(nèi)文化凝聚力，充分發(fā)揮出德育教育工作的引導(dǎo)，熏陶與教化功能，為學(xué)生樹立起正確的人生觀、價值觀與世界觀，確保學(xué)生能夠更好適應(yīng)未來工作與學(xué)習(xí)環(huán)境，成為構(gòu)建中國特色社會主義的核心力量。