從中期香菱的語(yǔ)言分析其人物特殊性

摘 要： 香菱這個(gè)人物雖居于副冊(cè)，但是她是極其特殊的一個(gè)人物，她的出身是比副冊(cè)其他人要高貴一些的，但是經(jīng)歷卻是極其悲慘的，而且在大觀園中學(xué)詩(shī)極快，甚至隱隱有超過(guò)幾位小姐的趨勢(shì)，更遑論其他的婢女了。中期香菱雖是豪門婢女、侍妾，卻因其思想單純，性格可愛，又因其“慕雅”，得到不少人的照顧和喜歡，度過(guò)了一段幸福的時(shí)光。本文以中期的香菱為主要探討對(duì)象，從其語(yǔ)言出發(fā)，初探香菱人物的特殊性。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言 慕雅 呆 特殊性

香菱本是父母手心里的寶貝，在《紅樓夢(mèng)》中第一回“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”中是這么寫小英蓮的：“廟旁住著一家鄉(xiāng)宦，姓甄，名費(fèi)，字士隱。嫡妻封氏，情性賢淑，深明禮義。家中雖不甚富貴，然本地便也推他為望族了。因這甄士隱稟性恬淡，不以功名為念，每日只以觀花修竹、酌酒吟詩(shī)為樂，倒是神仙一流人品。只是一件不足：如今年已半百，膝下無(wú)兒，只有一女，乳名喚作英蓮，年方三歲。”可愛的小英蓮是甄家的“老來(lái)得子”，而且又是“獨(dú)生女”，其父甄士隱為鄉(xiāng)宦，多少也算“書香門第”；其母“情性賢淑，深明禮義”，必是個(gè)好母親。家中有錢有才，英蓮本可以過(guò)著幸福美滿的“嬌小姐”生活，一生衣食無(wú)憂、幸福美滿，可曹公偏偏給她安排了別樣的命運(yùn)。小英蓮因?yàn)橛讜r(shí)的走失，落到了人販子手中，在成長(zhǎng)過(guò)程中遭遇著一系列不幸，這段經(jīng)歷必是難熬的。正因?yàn)檫@樣的童年經(jīng)歷，才造就了香菱一些獨(dú)特的性格魅力。

中期香菱，也就是給薛蟠作侍妾之后到夏金桂嫁入薛家之前，在這段時(shí)間香菱明顯活潑很多，出場(chǎng)時(shí)一般都是“笑嘻嘻”的。尤其是香菱在大觀園學(xué)詩(shī)的時(shí)候，雖被眾人嘲笑“呆”，但是不得不說(shuō)，這一段在大觀園內(nèi)的學(xué)詩(shī)時(shí)光大概是香菱最幸福的時(shí)光了吧。因此，中期香菱的語(yǔ)言也是集中體現(xiàn)在兩個(gè)情節(jié)之中：第一個(gè)是“慕雅女雅集苦吟詩(shī)”，第二個(gè)是“呆香菱情解石榴裙”，我們分開來(lái)看，這其中曹公也點(diǎn)透了中期香菱的兩大性格特點(diǎn)，即“慕雅”和“呆”。當(dāng)然，除了上述兩大“名場(chǎng)面”，香菱在別的回目中也零零散散出現(xiàn)多次，但是由于這一段中香菱出場(chǎng)回目較多，便不將香菱語(yǔ)言一一拿出來(lái)仔細(xì)分析了，而是挑出一些比較有代表性或者有意味的語(yǔ)句。

一、顰兒之喜——有意為之

香菱在《紅樓夢(mèng)》第二十四回“醉金剛輕財(cái)尚義俠 癡女兒遺帕惹相思”中和“顰兒”一起出現(xiàn)，這一段描寫很有意味，曹公有意設(shè)計(jì)讓香菱來(lái)叫“顰兒”回家去接璉二奶奶送的茶葉，這不只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的丫頭叫小姐，也不是侍妾或者夫人來(lái)叫“顰兒”，仔細(xì)回味這一段對(duì)話會(huì)發(fā)現(xiàn)，香菱和林黛玉的相處有種朋友間的隨便在其中。

先來(lái)看動(dòng)作語(yǔ)言，香菱先是“從背后擊了一掌”，把林黛玉嚇了一跳，而后又“笑嘻嘻的笑道”，再就是“一面說(shuō)著，一面拉著黛玉的手”回去了，這些動(dòng)作都帶有一股親昵和隨便。再來(lái)看黛玉對(duì)香菱說(shuō)什么，林黛玉被嚇到后回頭看到來(lái)人是香菱，第一句話便是“你這個(gè)傻丫頭，唬我這么一跳好的?！边@句話有著滿滿的嗔怪和親昵在里面。更何況林黛玉是什么樣的人啊，那可是“世外仙姝寂寞林”一樣的人物，不是什么人都可以來(lái)“唬她一跳”的，然而，香菱卻可以。即使香菱“擊了黛玉一掌”，她們也能笑嘻嘻說(shuō)笑著拉著手回去，“顰兒”也只是笑罵一句，然而此時(shí)黛玉的郁結(jié)卻被香菱打斷了，消散了。曹公有意讓“笑嘻嘻”的香菱來(lái)做此事，如此一來(lái)，意味頗深。

二、“慕雅女”——血液的力量

在這之后可愛的香菱再一次出場(chǎng)較多的時(shí)候就是四十八回“濫情人情誤思游藝 慕雅女雅集苦吟詩(shī)”了，也就是寶釵讓香菱入住大觀園之時(shí)，在面對(duì)馬上要入住大觀園的情況下，香菱第一句話竟是“我原要和奶奶說(shuō)的，大爺去了，我和姑娘作伴兒去。又恐怕奶奶多心，說(shuō)我貪著園里來(lái)頑，誰(shuí)知你竟說(shuō)了”。在這句人物語(yǔ)言中可以看出香菱謹(jǐn)小慎微的性格，這種人物性格是在其早期童年不幸遭遇中養(yǎng)成的，當(dāng)然此句話里面也含著想要入園的驚喜和開心，香菱的開心并不是由于入園之后能和她人玩，而是簡(jiǎn)單的因?yàn)橄懔饪梢宰鲎约鹤钕矚g的事情——學(xué)詩(shī)。在此之后的兩人對(duì)話中也可以看出一二，寶釵笑道：“我知道你心里羨慕這園子不是一日兩日了，只是沒個(gè)空兒。就每日來(lái)一趟，慌慌張張的，也沒趣兒。所以趁著機(jī)會(huì)，越性住上一年，我也多個(gè)作伴的，你也遂了心?！毕懔庑Φ溃骸昂霉媚?，你趁著這個(gè)工夫，教給我作詩(shī)罷?！?/p>

香菱那么期待學(xué)詩(shī)，那么想要學(xué)詩(shī)，這或許也和她的家庭血液有關(guān)，香菱的判詞是“根并荷花一莖香”，大抵是講其出身了，在《張曼菱評(píng)點(diǎn)〈紅樓夢(mèng)〉》中，張曼菱則認(rèn)為香菱的出身不輸黛玉。筆者對(duì)此不予評(píng)價(jià)，但是也確實(shí)認(rèn)為香菱的出身還是很不錯(cuò)的。前文中也提到其父母，有人認(rèn)為“荷花”指的是甄氏夫婦，認(rèn)為他們出淤泥而不染，和荷花意象含義是相同的。并且甄士隱喜歡飲酒作詩(shī)，賞花觀竹，而封氏品性溫良端莊，頗有涵養(yǎng)，一副大家閨秀的風(fēng)范。甄士隱和封氏沒有給小英蓮留下些什么，唯一留下的就是這種珍貴的血液和對(duì)學(xué)詩(shī)的熱忱吧。

香菱進(jìn)入大觀園之后，就陷入了學(xué)詩(shī)的旋渦，無(wú)法自拔，進(jìn)入大觀園不久香菱就找到了學(xué)詩(shī)的老師——林黛玉，這也在此印證了前文中的結(jié)論：香菱和黛玉關(guān)系是很好的。“香菱拜師”這一情節(jié)在《紅樓夢(mèng)》第四十八回（濫情人情誤思游藝 慕雅女雅集苦吟詩(shī)）有著大段描述，我們只挑香菱的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)：“我這一進(jìn)來(lái)了，也得了空兒，好歹教給我作詩(shī)，就是我的造化了！”此句雖是帶有相求之意，卻又充滿著活潑調(diào)笑之感。而后香菱又言道：“果然這樣，我就拜你作師。你可不許膩煩的?！边@句話足以看出，香菱對(duì)黛玉的嗔怪調(diào)笑之意，兩個(gè)女孩子的互動(dòng)語(yǔ)言也是甚為可愛。之后香菱也是認(rèn)真對(duì)自己拜師前毫無(wú)章法的學(xué)詩(shī)之道做出了說(shuō)明，講出了之前學(xué)詩(shī)的不足之處：“怪道我常弄一本舊詩(shī)偷空兒看一兩首，又有對(duì)的極工的，又有不對(duì)的，又聽見說(shuō)‘一三五不論，二四六分明。看古人的詩(shī)上亦有順的，亦有二四六上錯(cuò)了的，所以天天疑惑?！彪m說(shuō)這些感受是香菱在學(xué)詩(shī)時(shí)候一些不得當(dāng)之處和疑惑之處，確也不難看出，香菱在學(xué)詩(shī)這一事情中是特別有天賦的“種子型選手”。幸運(yùn)的是，香菱不單只有天賦，她還會(huì)辛勤地為之努力、為之付出，香菱的一些動(dòng)作語(yǔ)言足以說(shuō)明這點(diǎn)！《紅樓夢(mèng)》中對(duì)其動(dòng)作語(yǔ)言的描寫就是：“香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡。”可見香菱的秉燈夜讀之辛苦，連寶釵也都隨她去了。此真乃“呆”香菱也！

在香菱“慕雅”這一性格特色中，比較值得一提的還有香菱學(xué)詩(shī)的內(nèi)容，香菱本人先是說(shuō)道：“我只愛陸放翁的詩(shī)‘重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多，說(shuō)的真有趣！”這時(shí)還只是香菱一個(gè)比較朦朧的感覺，她覺得陸游的詩(shī)比較有趣而已，可是在學(xué)詩(shī)過(guò)程中，她越深入研習(xí)越喜歡上了陸游的詩(shī)，香菱在此是這么說(shuō)的：“據(jù)我看來(lái)，詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的?！倍蟊闶窍懔庥懈卸l(fā)，對(duì)陸游這首詩(shī)進(jìn)行了一番分析，分析內(nèi)容的話語(yǔ)雖有些淺薄，可是細(xì)讀來(lái)卻非常有道理，而且滿含真摯的情感。怪不得這段話在現(xiàn)代依舊被許多中小學(xué)老師所引用，用來(lái)講述如何教學(xué)生們學(xué)習(xí)古詩(shī)。這足以證明香菱讀陸游詩(shī)的認(rèn)真，而且體會(huì)到了很細(xì)膩的地方，連陸游詩(shī)歌中的每個(gè)字都在認(rèn)真體會(huì)推敲。在這回目的人物語(yǔ)言中，可以塑造出香菱的兩個(gè)比較重要的人物性格，即“呆”和“慕雅”，兩者相互貫穿，相互聯(lián)系，完整地突出了我們獨(dú)一無(wú)二的可愛香菱。只是香菱自己所做之詩(shī)，皆是關(guān)乎自身的命運(yùn)，其實(shí)也不難理解，她面對(duì)自己的童年經(jīng)歷，現(xiàn)又在大觀園比較幸福地做著自己喜歡的事情，不免心情激動(dòng)，而這種激動(dòng)，就變成了她所做的詩(shī)，而香菱所做的詩(shī)，又進(jìn)一步被曹公巧妙設(shè)計(jì)，引向了并不遙遠(yuǎn)的未來(lái)，道出了香菱的“薄命佳人”之命運(yùn)。

三、“呆香菱”——性格的力量

在《紅樓夢(mèng)》第六十二回（憨湘云醉眠芍藥茵 呆香菱情解石榴裙）中，香菱的出場(chǎng)便是因“夫妻蕙”一花而遭到荳官的調(diào)笑，香菱笑罵道：“我把你這個(gè)爛了嘴的小蹄子！滿嘴里汗ソ的胡說(shuō)了。等我起來(lái)打不死你這小蹄子！”在《紅樓夢(mèng)》中，曹公運(yùn)用了許多罵人的通俗語(yǔ)言，鳳姐、薛蟠甚至賈寶玉等人物都曾說(shuō)過(guò)，而香菱說(shuō)出的罵人之語(yǔ)則是為數(shù)不多的，可見香菱的地位在這些人中是很高的，更何況后面情節(jié)中香菱和荳官在打架滾地時(shí)，在場(chǎng)的人沒人敢去把香菱拉開，一直到賈寶玉現(xiàn)身才結(jié)束此次爭(zhēng)端。在書中第六十二回中，寶玉出現(xiàn)后，問(wèn)起事情緣由，寶玉的語(yǔ)言中確有不合適之處，“夫妻蕙、并蒂菱”有調(diào)戲之疑，而香菱的回話也是在轉(zhuǎn)移著話題，隱隱有生氣拒絕的意味，而后寶玉談起裙子，才使得香菱聽了高興起來(lái)，贊同著寶玉道“就是這話了”，寶玉進(jìn)一步提出解決方式時(shí)，香菱也笑著搖頭說(shuō)：“不好，他們倘或聽見了倒不好?！庇纱丝梢?，香菱此人也是非常謹(jǐn)慎、思慮較多的。在襲人的幫助下香菱換下裙子來(lái)，和寶玉又有了一些對(duì)話，這段對(duì)話使香菱的內(nèi)心發(fā)生了一絲變化，這種變化說(shuō)不清、道不明，恐怕香菱自己也不甚清楚，只是覺得開心，卻又不甚合適。之后二人的動(dòng)作語(yǔ)言和對(duì)話也是這種心理的佐證。二人只顧“笑嘻嘻”，在走的時(shí)候香菱只好“方向?qū)氂竦溃骸棺拥氖驴蓜e向你哥哥說(shuō)才好。說(shuō)畢，即轉(zhuǎn)身走了?！痹谙懔庀雭?lái)，在這種抓不住的感情產(chǎn)生下，她的內(nèi)心第一反應(yīng)是害怕薛蟠知道，可見香菱之謹(jǐn)慎膽小，和香菱之“呆”混在一起，共同鑄就了香菱的復(fù)雜性格。

“呆香菱情解石榴裙”這一件事情，非常明顯地描寫了香菱的“呆”，使其形象躍然紙上。香菱的“呆”源自于“憨”，“香菱以一憨，直造到無(wú)眼耳鼻舌心意，無(wú)色聲香味觸法。故所處無(wú)不可意之境，無(wú)不可意之事，無(wú)不可意之人，嘻嘻然蓮花世界也”。香菱總是笑嘻嘻地出現(xiàn)在眾人面前，這種嘻嘻然的“憨”，也正由于香菱判詞中的“蓮花”意象，她對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的憨正是她的“凈”，即使香菱經(jīng)歷不幸，“而香菱其人、其詩(shī)才也正如一株微露頭角的嫩荷，美得‘亭亭凈直而又保持著純真羞澀，可謂出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！?正因?yàn)檫@樣，如蓮一般的“呆”香菱才會(huì)受人喜愛，不僅薛寶釵、襲人等人喜愛她，連著賈寶玉、林黛玉、史湘云等挑剔人物也很喜愛她。

四、“蓮”香菱——曹公之歡心

曹公將香菱描繪為出身高貴卻命途多舛的薄命佳人形象。香菱出身高，根基可能要比迎春、探春等好；容貌好，甚至不讓鳳秦，其余人性品格如紈釵之端雅，湘黛之風(fēng)流，襲平之賢惠皆在香菱身上有所體現(xiàn)。然而香菱卻由于早年間的人生變故，冤錯(cuò)馮淵，以妾之位在薛家得絕癥而死，在經(jīng)歷了干血癥、無(wú)故被棒打的種種之后，可憐的香菱終于離開了這個(gè)夢(mèng)一樣的世界，《紅樓夢(mèng)》中并沒有對(duì)香菱的死亡做出描寫，只是形容其“懶于飲食”，“發(fā)燒不止又醫(yī)治無(wú)效”，怕是也不忍去細(xì)說(shuō)吧。雖說(shuō)后面是續(xù)寫，可是我引胡適先生一段話：“第五回的‘十二釵副冊(cè)上寫香菱結(jié)局道：‘根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使芳魂返故鄉(xiāng)。兩地生孤木，合成‘桂字。此明說(shuō)香菱死于夏金桂之手，故第八十回說(shuō)香菱‘血分中有病，加以氣怨傷肝，內(nèi)外挫折不堪，竟釀成乾血之癥，日漸羸瘦，飲食懶進(jìn)，請(qǐng)醫(yī)服藥無(wú)效?？梢姲耸氐淖髡呙黠@要香菱被金桂磨折死……”由此可見，香菱這個(gè)人物甚得曹公歡心，這個(gè)人物充滿著曲折性、故事性，最后以悲劇收?qǐng)?，給大家留下了不可泯滅的印象。有意思的是，香菱是《紅樓夢(mèng)》中出現(xiàn)的第一個(gè)女性人物，這些種種，都是《紅樓夢(mèng)》作者在創(chuàng)作時(shí)的有意著墨，體現(xiàn)出香菱深得曹公之歡心。

香菱早年間經(jīng)受了如此摧殘，在人販子手中活得凄慘，更別說(shuō)什么好的品行教育和文學(xué)修養(yǎng)了，可奇怪的是香菱仍能如蓮花一樣保持高潔的品性，也忘不掉血液里對(duì)文化的熱忱，這是一位怎樣的“奇女子”啊。同為副冊(cè)人物，香菱要比副冊(cè)中平兒出身高貴，較邢岫煙等人家道富貴，副冊(cè)中比香菱童年幸福的也比比皆是，而只有香菱一人有“慕雅”的品行和作詩(shī)的天賦，這恐怕就是血液的力量，而也只有香菱一人深得眾人喜愛，成為大家口中的“呆香菱”，這是香菱自身性格的力量，香菱的特殊性皆來(lái)源于此。而后期香菱的生命之花逐漸歸于枯敗，“薄命佳人”香菱之死可謂是《紅樓夢(mèng)》情節(jié)中衰敗的開端，雖是續(xù)寫，可早先曹公之意應(yīng)當(dāng)也是讓香菱慘死的，筆者竊以為這是曹公對(duì)這一人物的憐愛，此為“褒”也，這大概也是其人物特殊性的根本源頭。

五、結(jié)語(yǔ)

香菱這一人物本是《紅樓夢(mèng)》中的次要人物，卻是《紅樓夢(mèng)》中第一個(gè)出場(chǎng)的女性人物，也著實(shí)是讓許多讀者惦念著的人物，在《紅樓夢(mèng)》中曹公對(duì)香菱其人有著大段精彩的描寫，刻畫出了非常生動(dòng)的人物形象。香菱一生，從幼年被拐，到被賣入薛家做侍妾，再到被虐“釀成干血之癥”去世，一生命途多舛，生命總是走向歹的一方，訴說(shuō)著“薄命”的蕭索。然香菱如“蓮花”一般的品性，甚至是在書中出現(xiàn)的“慕雅”“呆”“屈”的性格特質(zhì)，共同鑄就了不同時(shí)代讀者共同念著、愛著、憐著的香菱。香菱之所以被讀者們念著、愛著、憐著，也是由于其人物特殊性，中期香菱雖是豪門婢女、侍妾，卻因其思想單純，性格可愛，又因其“慕雅”，得到不少人的照顧和喜歡，度過(guò)了一段幸福的時(shí)光。就在這段時(shí)光中，從《紅樓夢(mèng)》香菱出場(chǎng)的人物語(yǔ)言中，可分析出香菱身上有著來(lái)自血液基因力量的“慕雅”本性，還有著后天香菱人物最自然最有魅力的“呆”性格，這是香菱人物特殊性的幾大表現(xiàn)。這種表現(xiàn)結(jié)合著香菱人物經(jīng)歷來(lái)看的話，很明顯是有些使人意外的，是極其富有中國(guó)古代文化“蓮”意象的，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”便表現(xiàn)了香菱的人物形象，這便是曹公之“褒”，筆者竊以為曹公對(duì)香菱這一人物的喜愛便可能是出自于此了。

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作 者： 李月亮，聊城大學(xué)文學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向：古代文學(xué)唐宋方向。

編 輯： 康慧 E-mail： kanghuixx@sina.com