中華文化具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特點(diǎn)，而民族聲樂藝術(shù)則是中華文化的重要表現(xiàn)形式之一。隨著社會(huì)文化的逐步發(fā)展，民族聲樂藝術(shù)文化逐漸向多元化、大眾化和現(xiàn)代化方向推進(jìn)，相應(yīng)的審美藝術(shù)表達(dá)形式也在逐漸轉(zhuǎn)變，具有明顯的時(shí)代性和特征性，有利于對(duì)其實(shí)際價(jià)值做出判斷。

一、民族聲樂表演中分析審美藝術(shù)重要意義

（一）突出傳統(tǒng)民族文化精髓

民族聲樂表演是中華傳統(tǒng)民族文化的重要組成部分，在中國(guó)傳統(tǒng)文化不斷更新發(fā)展過程中，已經(jīng)逐步形成了多元化的發(fā)展模式，對(duì)于民族聲樂表演作品內(nèi)容和形式來說，其主要包含了不同民族的文化積淀，運(yùn)用聲樂表演的形式描繪出特色事件，具有一定的特色性和敘事性，能夠生動(dòng)形象地表達(dá)出人們?nèi)诤系乃枷敫星?、文化素養(yǎng)、生活習(xí)慣及多樣化觀念等，比如游獵文化等，在此基礎(chǔ)上，還要保證聲樂作品的通俗性和易懂性，便于大眾傳唱和精神文明繼承，切實(shí)與人們實(shí)際生活相符合，才能真正意義上彰顯出傳統(tǒng)民族文化的精髓，加深對(duì)時(shí)代發(fā)展不同文化和審美的了解[1]。

（二）拓展民族文化發(fā)揚(yáng)渠道

從目前情況看，我國(guó)當(dāng)前對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和傳承，主要是依靠對(duì)史書資料記載的研究、多樣化檔案信息的有效提取等，而想要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行宣傳，需要通過開展社會(huì)型文化教育，但是極易由于多種因素的影響，導(dǎo)致文化傳承的重要意義嚴(yán)重缺失。對(duì)于文化傳承來說，想要滿足時(shí)代發(fā)展需求，必須對(duì)傳統(tǒng)文化中的內(nèi)涵進(jìn)行精準(zhǔn)提煉，并進(jìn)一步對(duì)審美特征進(jìn)行分析，在此基礎(chǔ)上，將其充分落實(shí)在傳承工作上，能有效拓寬民族文化發(fā)揚(yáng)渠道，豐富審美藝術(shù)表達(dá)方式，對(duì)推進(jìn)民族聲樂表演的發(fā)展歷程具有一定的積極意義。

二、民族聲樂表演中審美藝術(shù)體現(xiàn)基本原則

（一）展現(xiàn)客觀真實(shí)性，發(fā)揮主觀創(chuàng)造性

在民族聲樂表演中，想要提高表演質(zhì)量和水平，必須在具備良好樂譜的基礎(chǔ)上，讓藝術(shù)表演者在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行精細(xì)化加工，從而滿足大眾的審美需求。一般情況下，創(chuàng)作者會(huì)將自己的親身經(jīng)歷、思想感受等情感融入作品中，促使聲樂作品能夠真實(shí)反映出作者的情感，同時(shí)也展現(xiàn)出作品審美具有較強(qiáng)的客觀真實(shí)性。在進(jìn)行民族聲樂表演過程中，表演者必須與作品基調(diào)進(jìn)行高度融合，深刻體會(huì)出作者的思想感情，進(jìn)一步提高對(duì)聲樂作品的認(rèn)可程度，才能夠在表演中與創(chuàng)作者產(chǎn)生共鳴，真正意義上將聲樂的重要內(nèi)涵進(jìn)行完美展示，與此同時(shí)，還需要在充分了解聲樂作品內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，將其與舞臺(tái)表演規(guī)范、民族文化特征等具體內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，將自己的理解融入表演的聲音、動(dòng)作和潛在意境中，有助于對(duì)觀眾起到情感和文化雙重感染的效果。

（二）彰顯演唱技術(shù)性，明確藝術(shù)表達(dá)性

對(duì)于藝術(shù)作品來說，想要表演者展現(xiàn)出完善的藝術(shù)作品，首先必須具備高質(zhì)量的演唱技術(shù)，同時(shí)還要在對(duì)作品進(jìn)行深入理解的同時(shí)，具有良好的藝術(shù)表達(dá)能力。在民族聲樂表演中，表演者需要對(duì)樂譜進(jìn)行充分了解和掌握，以便能發(fā)出規(guī)定且標(biāo)準(zhǔn)的聲音，確保音樂作品到達(dá)高效水平。在表演過程中還要融入真實(shí)情感，保證民族音樂作品展現(xiàn)出靈魂價(jià)值，加深觀眾對(duì)民族文化的理解，促使其深受內(nèi)涵情感感染。除此之外，聲樂表演者必須在保證自身具備高質(zhì)量的聲樂技巧的基礎(chǔ)上，加大對(duì)藝術(shù)內(nèi)涵表達(dá)能力研究的重視力度，通過表演者對(duì)作品內(nèi)涵的了解，將其與作品進(jìn)行高效融合，通過強(qiáng)有力的肢體與作品表達(dá)，促使觀眾在民族聲樂欣賞過程中，深刻感受到作品內(nèi)涵的藝術(shù)魅力。

（三）重溫歷史再現(xiàn)性，融合時(shí)代展示性

對(duì)于民族聲樂表演中的審美藝術(shù)體現(xiàn)特征來說，必須強(qiáng)調(diào)其歷史再現(xiàn)性特點(diǎn)，在文化發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，想要得到優(yōu)秀的、民族的、具有代表性的民族聲樂作品，必須將豐富的歷史文化內(nèi)涵進(jìn)行有效融入，能夠在打動(dòng)觀眾情感的同時(shí)，讓其了解歷史文化的具體內(nèi)容，從目前情況看，絕大部分聲樂作品都具有一定特性，同時(shí)還帶有豐富的歷史內(nèi)涵，能夠吸引觀眾的注意力，激發(fā)觀眾對(duì)作品內(nèi)涵的積極思考，對(duì)作品的歷史感進(jìn)行有效重視，從根本上達(dá)到滿足觀眾審美需求的目的。對(duì)于表演者來說，必須對(duì)歷史文化進(jìn)行高度重視，深入挖掘其中存在的歷史內(nèi)涵，同時(shí)還要提升自身藝術(shù)表現(xiàn)能力，在表演過程中充分將現(xiàn)代化藝術(shù)表現(xiàn)手法，與具備較強(qiáng)歷史感、文化感的藝術(shù)作品進(jìn)行完美融合，切實(shí)提升民族聲樂表演作品構(gòu)建質(zhì)量和水平。

三、民族聲樂表演中審美藝術(shù)表達(dá)具體方式

（一）注重民族文化語言，明確聲樂唱法基礎(chǔ)

總體來說，民族聲樂是由帶有民族特色的文化語言構(gòu)建和創(chuàng)作的，其中漢語作為基礎(chǔ)性語言，為民族聲樂作品創(chuàng)建奠定良好基礎(chǔ)，同時(shí)也為不同民族文化之間的溝通交流帶來極大便利。對(duì)于漢語來說，其是民族聲樂表演中主要的審美藝術(shù)表達(dá)方式，其具有較強(qiáng)的韻律性、節(jié)奏感和易懂性，能夠根據(jù)音調(diào)、音節(jié)的變化，加強(qiáng)語言輸出的情感表達(dá)。而從民族聲樂創(chuàng)作及演唱方面看，漢語的審美特征也逐漸滲透到其中，對(duì)整體民族文化來說具有別樣美感。

古往今來，我國(guó)民族聲樂作品充分展示出語言與音律相互結(jié)合的美，不僅需要韻律和諧、對(duì)仗工整來展現(xiàn)語言本身特點(diǎn)，還需保證作品詞匯具有豐富性、多樣性特點(diǎn)，同時(shí)還能最大限度地表現(xiàn)出作品的實(shí)質(zhì)性內(nèi)涵，注重民族文化語言是民族性聲樂表演中的重要內(nèi)容，對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和發(fā)展具有積極意義。

聲樂唱法和基調(diào)是民族聲樂表演中審美藝術(shù)表達(dá)形式之一，具有一定的基礎(chǔ)性和民族性，由于民族文化語言呈多樣性特點(diǎn)，不僅增加了聲樂作品的審美色彩，還增強(qiáng)了對(duì)聲樂作品唱法、音律技巧的運(yùn)用和掌握，從而提高了作品的審美特征，相應(yīng)的，不同民族具有不同的表演形式，比如獨(dú)唱、合唱等，拓展了審美表現(xiàn)形式渠道。針對(duì)聲樂唱法來說，需要通過重音吐字的表現(xiàn)技巧對(duì)具有特殊含義的字、詞進(jìn)行重點(diǎn)表達(dá)，確保發(fā)音的有效性和準(zhǔn)確性，還要在表演過程中，針對(duì)不同的文化及作品內(nèi)涵融入情感。在民族聲樂文化發(fā)展過程中，必須要緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，滿足現(xiàn)代化大眾的審美需求，在此基礎(chǔ)上，還要始終堅(jiān)持傳統(tǒng)的文化唱法技巧，以及聲樂文化的民族性、獨(dú)特性和專屬性等，促進(jìn)民族聲樂文化呈多元化方向積極發(fā)展[2]。

（二）加強(qiáng)文化情感交融，重視地域文化內(nèi)容

對(duì)于民族聲樂表演來說，必須加強(qiáng)情感的融入和交流，從聲樂藝術(shù)創(chuàng)作方面看，情感的產(chǎn)生主要是源于真實(shí)生活，是對(duì)客觀的事物、情感、自然等因素的表達(dá)和抒發(fā)，同時(shí)也可能是對(duì)美好生活的向往，在此基礎(chǔ)上，必須要遵循事實(shí)和客觀規(guī)律，符合人基本的思想認(rèn)知和心理發(fā)展。情感的注入能夠激發(fā)觀眾對(duì)作品傾聽的吸引力和感染力，從而獲取強(qiáng)烈的審美體驗(yàn)，因此，在傳統(tǒng)民族聲樂表演創(chuàng)作中，必須緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，不斷推進(jìn)創(chuàng)作審美理念，有利于深層次地表達(dá)出作品內(nèi)涵的意境和思想感情，同時(shí)還促使其具備較強(qiáng)的感染力，從而提高藝術(shù)作品的傳唱度。

由于中華文化具有多樣性、多元化和豐富性等特征，在歷史長(zhǎng)期發(fā)展過程中，各個(gè)民族逐步出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)、政治和文化等各個(gè)方面不同程度的互融現(xiàn)象，但是從根本上看，其文化內(nèi)涵仍具備較大的差異性，促使民族聲樂藝術(shù)向多元化方向發(fā)展，從而展現(xiàn)出地域文化特征，一般來說，語言文化、生活環(huán)境的不同是造成地域性差異的重要因素，相應(yīng)的，在不同民族文化影響下，聲樂藝術(shù)也具備不同的文化內(nèi)容和審美價(jià)值，促使在民族文化歷史發(fā)展過程中，不同民族形成獨(dú)具特色的文化系統(tǒng)，有利于人們對(duì)豐富多樣的文化進(jìn)行深入分析和欣賞，對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化具有積極意義。

比如：蒙古族的生活環(huán)境較為廣闊，以畜牧業(yè)為主，因此養(yǎng)成較為豪爽不羈的性格，相應(yīng)的民族審美藝術(shù)多為粗獷、嘹亮等表達(dá)形式。

（三）強(qiáng)化表演藝術(shù)技巧，提升獨(dú)特音色特點(diǎn)

從古至今，我國(guó)民族聲樂藝術(shù)始終將強(qiáng)化表演藝術(shù)技巧放在首位，便于觀眾深入了解帶有不同文化特色的藝術(shù)形式，在演唱技法方面，必須堅(jiān)持遵循“字正腔圓”的原則，能夠有效避免出現(xiàn)聽不清、不明白等現(xiàn)象，便于了解歌詞含義，能夠更好地對(duì)漢語自身韻律、內(nèi)涵情感進(jìn)行有效表達(dá)，同時(shí)還能有效提高作品傳唱度，對(duì)精神品質(zhì)和文化意蘊(yùn)的傳承起到一定保障作用。針對(duì)聲樂作品的腔調(diào)來說，“潤(rùn)腔”則屬于具有鮮明風(fēng)格特點(diǎn)的藝術(shù)形式，其主要表現(xiàn)是在旋律主線基本音調(diào)周圍增加帶有修飾性的音符，促使實(shí)際作品演唱時(shí)具有特色和層次，對(duì)唱腔技法起到一定的美化作用，經(jīng)過此種技法的潤(rùn)色，能夠使民族聲樂整體音色更加的明亮且圓潤(rùn)，聲調(diào)起伏較為婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)，帶有較強(qiáng)的裝飾性特點(diǎn)[3]。

加強(qiáng)對(duì)民族聲樂表演審美表達(dá)形式的分析，能夠提升觀眾文化鑒賞能力，相應(yīng)的文化修養(yǎng)也能有效提高，對(duì)聲樂藝術(shù)的文化傳承具有直接、深遠(yuǎn)的影響。藝術(shù)領(lǐng)悟能力屬于先天因素，與后天的藝術(shù)修養(yǎng)具有直接關(guān)系，因此，在藝術(shù)修養(yǎng)塑造過程中，需要通過具體的、直觀的表現(xiàn)形式，潛移默化地對(duì)人們藝術(shù)感悟能力產(chǎn)生積極影響。演唱作為基礎(chǔ)的藝術(shù)表達(dá)方式，在民族聲樂流傳過程中逐漸發(fā)生變化，在保證民族特色的基礎(chǔ)上，由于演唱者、唱法以及理解力的不同，對(duì)促進(jìn)民族聲樂文化發(fā)展也有一定程度影響，通過演唱形式能夠增強(qiáng)觀眾對(duì)藝術(shù)的感悟能力，提升自身藝術(shù)修養(yǎng)，有助于傳統(tǒng)民族文化的弘揚(yáng)和發(fā)展。

四、結(jié)論

綜上所述，加大對(duì)民族聲樂表演中審美藝術(shù)表達(dá)的重視力度，是滿足現(xiàn)代化社會(huì)傳統(tǒng)文化發(fā)展的必然需求。民族聲樂正緊跟時(shí)代發(fā)展潮流，積極進(jìn)行融合創(chuàng)新，并向多元化方向逐步發(fā)展，滿足大眾的審美需求和喜好，確保表達(dá)形式的多樣性特點(diǎn)，促進(jìn)民族聲樂表演實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。