李 實(shí)

（沈陽(yáng)開(kāi)放大學(xué)，遼寧沈陽(yáng) 110003）

教育對(duì)國(guó)家發(fā)展的重要性顯而易見(jiàn)，我國(guó)歷來(lái)都非常重視教育發(fā)展問(wèn)題。特別是以習(xí)近平同志為核心的黨中央，更是站在全局的高度，把教育擺在了前所未有的位置。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“不斷使教育同黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展要求相適應(yīng)，同人民群眾期待相契合，同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配?！绷?xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育的重要論述和《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》，對(duì)教育提出了一系列新目標(biāo)、新要求，是辦好新時(shí)代教育的頂層設(shè)計(jì)和施工藍(lán)圖。

習(xí)近平總書(shū)記指出，立德樹(shù)人是高校教育的根本任務(wù)，作為教師不僅要做到傳道授業(yè)解惑，更要將育人工作和傳授知識(shí)融為一體。每一位高校教師，無(wú)論所教的科目是什么，都要承擔(dān)育人的責(zé)任，在各自的教學(xué)工作中，都要肩負(fù)起德育的責(zé)任和使命，構(gòu)建全員、全過(guò)程、全方位育人大格局[1]。

一、課程思政的含義及主要任務(wù)

（一）課程思政的含義

關(guān)于課程思政，有多種說(shuō)法。筆者認(rèn)為，課程思政是以教書(shū)育人的理念為根本依據(jù)，以構(gòu)建全課、全程、全員育人為整體格局，將各門(mén)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程與思政課所包含的各類(lèi)思政元素有機(jī)融合，形成協(xié)同效應(yīng)，把培養(yǎng)人作為教育的首要任務(wù)的教育理念。課程思政首先強(qiáng)調(diào)課程，思政過(guò)程是在課程講授中進(jìn)行的。專(zhuān)業(yè)課程的本來(lái)屬性我們不去改變，專(zhuān)業(yè)課程的授課模式和方法都要一一遵循，不是丟掉課程的思政，而是以課程為載體，運(yùn)用思政思維把專(zhuān)業(yè)課中蘊(yùn)含的文化傳承和價(jià)值引領(lǐng)提煉出來(lái)，在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的知識(shí)學(xué)習(xí)中融入理想信念層面上的精神指引[2]。

（二）課程思政的主要任務(wù)

《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》 明確提出教育現(xiàn)代化的重要進(jìn)程，要面向經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、新變化，重點(diǎn)解決教育發(fā)展的突出問(wèn)題和薄弱環(huán)節(jié)，部署了面向教育現(xiàn)代化的首要任務(wù)[3]——學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想[4]。

要想完成課程思政的首要任務(wù)，可以從以下兩個(gè)方面著手：

1.總結(jié)思政元素并將其融入專(zhuān)業(yè)課程相關(guān)內(nèi)容中。比較常見(jiàn)的思政元素有：政治認(rèn)同（包括國(guó)家時(shí)政、科學(xué)理論、愛(ài)國(guó)情懷、核心價(jià)值觀）、社會(huì)熱點(diǎn)、文化自信（包括優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、時(shí)代精神）和公民人格（包括身心健康、愛(ài)崗敬業(yè)、遵紀(jì)守法、誠(chéng)信友善）等。

2.深入研究專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，從專(zhuān)業(yè)課內(nèi)容中挖掘隱含的思政元素，從而在講授專(zhuān)業(yè)課程知識(shí)的同時(shí)，進(jìn)行知識(shí)延伸和拓展，做到教書(shū)育人，在傳授知識(shí)的同時(shí)完成立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

二、開(kāi)展課程思政的有效途徑

《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，必須將價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體，不可割裂[1]。按照綱要的要求，高校教師要積極參與到課程思政建設(shè)中，在講授專(zhuān)業(yè)課程過(guò)程中，將理想信念教育與科學(xué)文化知識(shí)傳授、社會(huì)實(shí)踐能力培養(yǎng)有機(jī)融合起來(lái)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，這也是人才培養(yǎng)的首要任務(wù)和關(guān)鍵所在。我們知道，大學(xué)生正處于“三觀”基本形成時(shí)期，不僅要在這一時(shí)期充分學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，更要樹(shù)立正確的“三觀”，既學(xué)會(huì)做人又立志成才，這才是成功的教育，也就是我們常說(shuō)的教書(shū)育人。

（一）教師是課程思政的主力軍

1.全面推動(dòng)課程思政建設(shè)，教師是關(guān)鍵。我國(guó)傳統(tǒng)教育理念強(qiáng)調(diào)言傳身教，而且身教重于言傳。這就提示我們，無(wú)論是站在講臺(tái)上傳授知識(shí)，還是在課下與學(xué)生進(jìn)行日常交流，教師自身的學(xué)識(shí)素養(yǎng)、道德水準(zhǔn)和對(duì)學(xué)生的關(guān)注程度等，都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)真切的感受，對(duì)其產(chǎn)生一定的影響，有的影響甚至是一生的思想引領(lǐng)[5]。這就對(duì)教師提出了更高的要求，只有教師自身的思想道德修養(yǎng)不斷提升，教師的家國(guó)情懷、職業(yè)道德和做人做事的責(zé)任感不斷增強(qiáng)，在實(shí)施課程思政過(guò)程中才會(huì)更有底氣，更真實(shí)、更貼切，更有感染力、說(shuō)服力，才能收到預(yù)期的教學(xué)效果。課程思政概念提出后，有些專(zhuān)業(yè)課教師認(rèn)為，課程思政較難進(jìn)行，專(zhuān)業(yè)課教師負(fù)責(zé)把知識(shí)講明白，做人的教育留給思政課教師和班主任就可以了；如果專(zhuān)業(yè)課教師也去講思政內(nèi)容，那么思政課教師就沒(méi)什么可講了。顯然，這種看法是錯(cuò)誤的。如果把課程思政理解為所有教師都要講一點(diǎn)兒思政課內(nèi)容，就會(huì)出現(xiàn)“兩張皮”“貼標(biāo)簽”的情形；尤其是專(zhuān)業(yè)課重教輕育問(wèn)題突出，若忽視了學(xué)生的體驗(yàn)，教學(xué)效果一定不佳。但從教學(xué)實(shí)踐中，我們欣喜地看到，很多專(zhuān)業(yè)課教師深入挖掘課程思政元素，完全可以不著痕跡、自然而然地融入。關(guān)鍵是要以育人為引領(lǐng)，從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，結(jié)合課程特點(diǎn)，找到思政切入點(diǎn)，有機(jī)融入思政內(nèi)容，讓學(xué)生不僅要懂而且要信，讓理念引導(dǎo)行為。

2.強(qiáng)化教師隊(duì)伍建設(shè)，為課程思政建設(shè)保駕護(hù)航。要想實(shí)施課程思政，單靠專(zhuān)業(yè)課教師還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，必須建立有擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)精神的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)由思政課和專(zhuān)業(yè)課教師組成，共同挖掘?qū)I(yè)課程中蘊(yùn)含的思政元素，共同探究課程體系的重點(diǎn)難點(diǎn)，將課程資源轉(zhuǎn)化為德育資源，實(shí)現(xiàn)育人的德育與知識(shí)技能傳授的智育有機(jī)統(tǒng)一。提倡思政課教師與專(zhuān)業(yè)課教師組建教學(xué)團(tuán)隊(duì)，共同研討和分析教學(xué)內(nèi)容，規(guī)范教學(xué)大綱，思政課教師主要負(fù)責(zé)價(jià)值引領(lǐng)，專(zhuān)業(yè)課教師則側(cè)重知識(shí)技能的教學(xué)，最終實(shí)現(xiàn)技能培養(yǎng)、知識(shí)傳授與德育的貫通和相互促進(jìn)，形成協(xié)同育人的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。

（二）課程建設(shè)是課程思政的主戰(zhàn)場(chǎng)

1.時(shí)代在發(fā)展，課程建設(shè)也要與時(shí)俱進(jìn)。要致力于課程體系建設(shè)，精準(zhǔn)引航?！陡叩葘W(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中，就如何結(jié)合公共基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)課程和實(shí)踐類(lèi)課程等開(kāi)展課程思政教學(xué)實(shí)踐，提出了有針對(duì)性和可操作性的指導(dǎo)意見(jiàn)[4]。不同門(mén)類(lèi)的專(zhuān)業(yè)課程要從實(shí)際出發(fā)，遵循課程本身的教學(xué)規(guī)律和內(nèi)容體系，確定本課程的課程思政目標(biāo)，走出一條適合本課程的路徑。

我們以專(zhuān)科行政管理專(zhuān)業(yè)的一門(mén)必修課社會(huì)調(diào)查研究與方法為例，談?wù)勅绾卧谡n程建設(shè)過(guò)程中體現(xiàn)課程思政。首先將可以和本課程內(nèi)容相融合的思政元素予以梳理，總結(jié)為以下幾個(gè)方面：家國(guó)情懷、文化素養(yǎng)、遵紀(jì)守法、道德修養(yǎng)、敬業(yè)精神、質(zhì)量意識(shí)等。然后將課程知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行一一對(duì)應(yīng)的梳理，在運(yùn)行機(jī)制上進(jìn)行“嫁接”，植入紅色基因，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根，使課程思政與專(zhuān)業(yè)課同向同行，令思政元素與課程內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生日學(xué)而不察、日用而不覺(jué)，這正是課程思政建設(shè)的關(guān)鍵所在[6]。教學(xué)實(shí)踐證明，思政內(nèi)容不但沒(méi)有擠占專(zhuān)業(yè)課內(nèi)容和時(shí)間，反而成為專(zhuān)業(yè)課的點(diǎn)睛之筆，增加了課程吸引力，得到更多學(xué)生的認(rèn)同和真心喜愛(ài)。

2.課堂教學(xué)是課程思政的主渠道。《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》明確指出了高校課程思政建設(shè)的重要意義、建設(shè)目標(biāo)和核心內(nèi)容，主要體現(xiàn)為著力實(shí)現(xiàn)“四個(gè)相統(tǒng)一”：知識(shí)傳授和價(jià)值引領(lǐng)相統(tǒng)一，顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和分類(lèi)指導(dǎo)相統(tǒng)一，總結(jié)傳承和創(chuàng)新探索相統(tǒng)一[1]。教師如何在課堂教學(xué)中實(shí)施課程思政，如何按照綱要的要求貫徹“四個(gè)相統(tǒng)一”，這是專(zhuān)業(yè)課教師要思考的問(wèn)題。

在課堂教學(xué)中貫徹“四個(gè)相統(tǒng)一”，首先必須堅(jiān)持以學(xué)生為中心。一些課堂教學(xué)中一味說(shuō)教、枯燥乏味的現(xiàn)象仍然存在，一些專(zhuān)業(yè)課教學(xué)只注重知識(shí)傳授而忽視育人，不顧及學(xué)生的體驗(yàn)和興趣，有時(shí)出現(xiàn)課堂只是少數(shù)好學(xué)生的課堂，而忽視學(xué)習(xí)有問(wèn)題的學(xué)生，以至于個(gè)別學(xué)生沒(méi)有足夠的學(xué)習(xí)興趣和信心。所以，要充分利用課堂這個(gè)主渠道，做到面向全體學(xué)生，占領(lǐng)課堂這個(gè)育人平臺(tái)。教師在一節(jié)課中講多少其實(shí)并不重要，學(xué)生聽(tīng)進(jìn)去多少才重要。如何在多元多變的社會(huì)思潮中引領(lǐng)學(xué)生與黨同心同行，是個(gè)大課題。如新冠肺炎疫情肆虐期間，教師要積極宣傳我國(guó)政府的嚴(yán)格管控政策，用事實(shí)說(shuō)話，充分體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性，教育學(xué)生更加熱愛(ài)我們的國(guó)家、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、擁護(hù)社會(huì)主義制度。

習(xí)近平總書(shū)記曾指出，好的思想政治工作應(yīng)該像鹽，但不能光吃鹽，最好的方式是將鹽溶解到各種食物中自然而然吸收。課程思政就要求教師成為一名烹飪高手，掌握好時(shí)間、火候，烹制出既教書(shū)育人又言傳身教的育人大餐。以崇高理想信念、淵博學(xué)識(shí)、友善之心去感染和教育學(xué)生，讓價(jià)值引領(lǐng)在課程設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)中如鹽在水，達(dá)到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的育人效果。