江蘇省宿遷市湖濱新區(qū)祥和中心小學 邵花文
藝術(shù)通俗地說是一種社會意識形態(tài),就是通過各種手段來反映社會生活,進而表達創(chuàng)造者的思想感情。在這個創(chuàng)作過程中具有形象性、情感性、審美性和創(chuàng)造性。語文課堂教學也具有這種藝術(shù)特點,因此語文課堂也應(yīng)提倡教學藝術(shù),并且要不斷優(yōu)化教學藝術(shù)。
語文課堂教學藝術(shù),就是要求語文教師在語文課上按照語文教學的一般規(guī)律,運用一系列手段,從而使語文課堂的教學效果最大化。這個過程的運用就顯示出教學者的教學藝術(shù)。
首先,語文教學中,藝術(shù)是手段,提高教學的效果才是其終極目的。如“讀”是學習語文的第一步,現(xiàn)代學生生活經(jīng)歷和情感體驗較少,而往往許多作品具有極強的時代性,比如,《黃河頌》《開學的日子》等,這就需要借助各種藝術(shù)手段為學生搭建體驗時代、感受生活的平臺,讓學生在不斷的心神體驗中感受時代的背景,深入領(lǐng)會作者感情,把握文章的主旨,從而獲得知識的積累,提高語文學習的能力。同時,語文課堂教學藝術(shù)雖采用了諸多的藝術(shù)手段,但它并不是各種手段的堆疊和盲目的引用,而往往是根據(jù)教學實際的需要有選擇地運用。
其次,與其他藝術(shù)不同,教學藝術(shù)的根本在于育人,需要給每個學生以學習的能力。所謂教學的藝術(shù)化,就是指教師在遵循教學規(guī)律和藝術(shù)審美原則的前提下,綜合運用一整套教學手段和方法、技巧,追求最優(yōu)的教學效果而進行的卓有成效的創(chuàng)造性教學實踐。其不是為了談藝術(shù)而談藝術(shù),而是為了抓住“育人”這個根本,實現(xiàn)教學過程的優(yōu)化,追求最高的課堂效率。
如要做到語文課堂教學藝術(shù)化,就需要語文教師及時學習,補充更新自身知識結(jié)構(gòu),不斷從國家新教育方針政策中敏銳捕捉課堂需要的內(nèi)容,不斷調(diào)整課堂教學,更好地為學生服務(wù)。
第一,要立足教材,引導學生抓住文章的重點難點。這些內(nèi)容往往不僅具有知識性,更能激發(fā)學生自主學習的力。
第二,要立足學生的實際情況。教學最忌諱的就是脫離學生的實際,因此教師應(yīng)對學生的現(xiàn)狀有一定的了解,從而做出正確判斷,為學生量身定做一套適合自己的學習方法,在課堂上還要盡可能兼顧所有。教師還應(yīng)對不同層次的學生可能出現(xiàn)的問題做詳細準備。例如,我們學習許地山的《落花生》課文時,學校處在農(nóng)村,有學生家正在收花生的,經(jīng)請示后教師把學生們帶去實地上一節(jié)采摘課,把花生地當作課堂,當學生們從地里拔出花生,陳述花生的用途,就能夠體會到花生默默無聞、無私奉獻的精神,由此再引申到像花生一樣的人們。
第三,立足教師的實際情況。教師還要注意結(jié)合自身的特點,發(fā)揮自身的特長,使課堂藝術(shù)性與知識性有機融合,以激發(fā)學生的潛能。
第四,立足實際的教育環(huán)境。教育還應(yīng)契合教師所在地區(qū)、學校的實際環(huán)境,例如,中心城區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學校和鄉(xiāng)村教學點的差距都要考慮。
第一,要求教師在明確教學目的的基礎(chǔ)上,能夠靈活運用多種教育手段,根據(jù)教學實際合理地選用最佳的藝術(shù)手段。
第二,教師應(yīng)具有善于捕捉并活化意外的能力。教學設(shè)計得再周密,也會有意外的發(fā)生,這些意外多半是來自學生的自主思考和探究。
我曾見過這樣一個課例:在七年級《詠雪》的一節(jié)觀摩課上,一個學生對“公大笑樂”中的“大笑”與“樂”提出了疑問,而教師的回答是:這兩個詞語是相同的,屬于重復強調(diào)。但事實上,這兩個詞語存在很大的區(qū)別,“樂”是發(fā)自內(nèi)心的笑,從內(nèi)容來看,其中也包含著對人物的一種由衷的贊賞。如果教師能夠抓住這一意外,對學生的知識水平無疑是一次提高,也可以更好地使學生領(lǐng)悟作者的意圖。
第三,教師也要學會對特定的教學內(nèi)容活化。例如,我們學過法布爾的《松鼠》后,讓學生也寫一篇動物文章,有一位學生就仿照《松鼠》圍繞動物的外形、性格特點、生活習性、用途等寫了一篇作文,活學活用,結(jié)構(gòu)合理,說明清楚。
教學與藝術(shù)能夠相結(jié)合,正是通過藝術(shù)給學生以美感,使其培養(yǎng)審美意識,提高審美能力,來增強教學效果。藝術(shù)氛圍能為學生提供美的享受,在感受美的同時獲得求知的樂趣。由此看來,注意對學生進行審美教育,培養(yǎng)審美意識和情趣也是優(yōu)化課堂教學的有效途徑。
在引導學生學習朱自清的《綠》一文時,我沒有先引導學生關(guān)注作者觀察點的變化,而是帶領(lǐng)學生分析水波、水色、水光,使學生領(lǐng)會到梅雨潭那醉人的綠和美,以及文章對比手法的恰當運用。緊接著,與學生一起欣賞西湖美景視頻,并展開“贊西湖”的片段寫作,然后將學生的注意力引到作者豐富的想象力上,體會聯(lián)想和想象的妙處,要求學生對所寫片段加以修改完善。一番下來,學生不僅深切體會到了“綠”的內(nèi)涵,也學會了如何寫景抒情。又如學習郭沫若的散文詩《白鷺》時,我先播放一段白鷺的視頻,讓學生有一個直觀的認識;接著結(jié)合散文詩的內(nèi)容,引導學生從白鷺的外形、顏色和身段等來欣賞它的美。這一切都是建立在學生對美的感知和追求之上的,是審美情趣得以激發(fā)的結(jié)果。
興趣是最好的老師。皮亞杰曾說,學生是有主動性的人,他們的活動是受興趣和需要的支配。因此促使學生主動學習也是實現(xiàn)教學藝術(shù)優(yōu)化的重要手段。教師要能夠通過自己的學習和觀察,或者多年的教學經(jīng)驗,根據(jù)學生們年齡特點,初步預知學生們感興趣的方面,做到有的放矢,積極去設(shè)計學生感興趣的課堂。
在一節(jié)學習作文擬題的課堂上,我首先為學生講了這樣一個故事:一個廚師因引用了杜甫《絕句》“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”分別為他的四道菜命名而遠近聞名。同時我還配以菜的圖片,學生邊賞詩邊看圖片,興趣大漲,從中也領(lǐng)悟了作文擬題的重要性。我又出示了幾組題目讓學生選擇好的并解釋原因,通過分析,學生也掌握了作文擬題的一些技巧。正是學習興趣被激發(fā),學生的主動學習才得以實現(xiàn)。
教師還可以通過課堂表演來激趣。在講授《小橘燈》時,我要求學生課后仔細閱讀小姑娘制作小橘燈這一段落,并試著親手做一盞小橘燈。然后讓學生在課上展示并現(xiàn)場表演,這樣眼動、心動、手動結(jié)合,取得了很好的效果。此外,我們還可以以教學目的為根基,在課堂上開展繪畫、配樂朗誦等多樣化活動,讓學生在獲得藝術(shù)享受的同時獲取知識。
創(chuàng)新在課堂教學有很多的表現(xiàn)形式,一方面是教師的創(chuàng)新,如對常規(guī)的教學模式的改進,對教學內(nèi)容的新的把握和體會,對課堂結(jié)構(gòu)的獨特的設(shè)置等。一節(jié)好的語文課需要不斷推陳出新,不能沒有新意,到哪兒都照搬。因為藝術(shù)也會隨之時間和受眾的改變,就像七八十年代的人看《地道戰(zhàn)》津津有味,而00后就興趣索然。
另一方面,教師要鼓勵學生創(chuàng)新,從不同的角度看待問題。在我們進行以月亮為主題的作文教學時,一個學生很有創(chuàng)意:嫦娥和白兔正在月宮中悠閑地散步,忽然聽到了啜泣聲,循聲望去,看到了另一位女子,她名叫短娥。與嫦娥相同的是,她也有只隨身的兔子,然而卻叫黑兔。他們原本在人間快樂生活??墒牵祟悷o盡地向自然索取并不斷給自然以毀滅性的打擊,他們因躲到月亮上才得以幸存。這樣,主題不僅鮮明也富有趣味性。誠然,引導學生創(chuàng)新是教師必須做到且極其重要的。但是,學生的認知受到各方面的影響,教師就必須給以正確價值觀的創(chuàng)新引導。否則再現(xiàn)類似“認為美國空氣就是香甜”的學生就得不償失了。
將藝術(shù)融于語文教學課堂,學生可以激發(fā)興趣,培養(yǎng)審美,更加深刻地領(lǐng)會到語文的魅力。值得注意的是,藝術(shù)手段的使用終究是課堂教學的輔助,實現(xiàn)課堂教學藝術(shù)的優(yōu)化,要把握好“度”,不能本末倒置,要時刻牢記藝術(shù)手段為語文課堂服務(wù),盡可能地追求教學效益才是根本。讓我們在實踐中推陳出新,不斷總結(jié)、不斷進取。