龐立博 程 萌 萬瑞林
(北京城市學(xué)院,北京 101300)
國(guó)學(xué)經(jīng)典博大精深,蘊(yùn)含仁者愛人、以德立人等思想,其內(nèi)容對(duì)形成中華民族精神有十分重要的作用,為后人改造和認(rèn)識(shí)世界提供了良好的啟迪。這些不僅可以讓廣大學(xué)子在誦讀中領(lǐng)略深厚的經(jīng)典文化底蘊(yùn),還能激發(fā)其對(duì)中華文化和傳統(tǒng)文化的自豪感。從調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性方面來看,經(jīng)典誦讀可以增強(qiáng)學(xué)生的讀寫能力,提高記憶能力和綜合素養(yǎng)。誦讀教學(xué)是我國(guó)語文教學(xué)中傳統(tǒng)的教學(xué)方法,可以寄托民族情感。
2018年,北京城市學(xué)院在順義區(qū)宣告成立北京城市學(xué)院沙嶺實(shí)驗(yàn)學(xué)校,為助力鄉(xiāng)村教育發(fā)展和鄉(xiāng)村振興提供更杰出、更高品質(zhì)的教育資源。通過大一、大二的經(jīng)典誦讀實(shí)習(xí),發(fā)現(xiàn)北京市遠(yuǎn)郊區(qū)學(xué)校義務(wù)教育小學(xué)階段的學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀綜合能力較差,基于此,北京城市學(xué)院開展了北京市遠(yuǎn)郊區(qū)義務(wù)教育小學(xué)階段經(jīng)典誦讀困境與對(duì)策研究展困境與對(duì)策研究。
自2012年3月起,新教材語文教材編寫正式開啟。相比于以往兩年內(nèi)出版社實(shí)施的教材編制,“部編版”教材的編寫要經(jīng)過一個(gè)復(fù)雜的過程,具體包含確定大綱、擬定樣張、確定體例框架、選文、進(jìn)入具體編寫等。從年級(jí)初稿到最終提交到教育部,先后經(jīng)歷14輪的評(píng)審和100名基層特級(jí)教師的針對(duì)性和指導(dǎo)性建議。其中新語文教材最突出的變化是增加古詩文篇目。在“部編版”語文教材中,小學(xué)階段古詩文占全部選篇的30%,初中階段古詩文占全部選篇的51.7%,這預(yù)示著未來語文教育,會(huì)更加看重培育遠(yuǎn)郊區(qū)小學(xué)階段學(xué)生的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。
重視傳統(tǒng)文化為本次改革語文“部編版”教材編寫的核心點(diǎn)。從一年級(jí)開始,小學(xué)階段共選用優(yōu)異古詩文124篇,占全部選篇的30%,比原先人教版擴(kuò)大55篇,平均小學(xué)每個(gè)年級(jí)20余篇。初中古詩文選篇同小學(xué)124篇,占全部選篇中的51.7%,比原先人教版有增加,平均初中每個(gè)年級(jí)40余篇。并且,古詩文出處愈發(fā)多元化,從我國(guó)古代詩歌開端的《詩經(jīng)》到清代詩文各時(shí)代的不同體裁出色作品,均有收錄。
本研究涉及的經(jīng)典誦讀指“經(jīng)”的誦讀和“典”的誦讀。結(jié)合北京市遠(yuǎn)郊區(qū)的具體教育實(shí)際,北京市教委、義務(wù)教育階段語文課程標(biāo)準(zhǔn)有具體的教育實(shí)際,如在小學(xué)教學(xué)用書中,可根據(jù)《教育部財(cái)政部關(guān)于全面實(shí)施城鄉(xiāng)義務(wù)教育教科書免費(fèi)提供和做好部分免費(fèi)教科書循環(huán)使用工作的意見》內(nèi)容免費(fèi)購買課本。
通過調(diào)查全國(guó)的經(jīng)典誦讀比賽發(fā)現(xiàn),上海郊區(qū)和城區(qū)學(xué)生經(jīng)典誦讀成績(jī)呈現(xiàn)巨大的差異。上海浦東區(qū)小學(xué)多次舉辦經(jīng)典誦讀活動(dòng)。在上海市中華經(jīng)典誦讀大賽中,城區(qū)學(xué)生成績(jī)普遍高于郊區(qū)。在山東省舉行的第三屆中小學(xué)生經(jīng)典誦讀演講比賽中,全省800多名中小學(xué)生參加了決賽和頒獎(jiǎng)典禮。通過相關(guān)信息發(fā)現(xiàn),有超過七成的城區(qū)小學(xué)學(xué)生獲獎(jiǎng)。由此看來,目前北京市對(duì)于遠(yuǎn)郊區(qū)小學(xué)經(jīng)典誦讀困境相關(guān)研究還不夠完善。
如今,就北京市各個(gè)小學(xué)的經(jīng)典誦讀活動(dòng)來看,城區(qū)相對(duì)舉辦較多,郊區(qū)相對(duì)舉辦較少,北京郊區(qū)的經(jīng)典誦讀成績(jī)普遍低于城區(qū)。2014年延慶區(qū)中小學(xué)生國(guó)學(xué)背誦比賽在青少年活動(dòng)中心舉辦。延慶區(qū)31所中小學(xué)的525名學(xué)生參與比賽,其中城區(qū)小學(xué)獲獎(jiǎng)人數(shù)超整體參與人數(shù)的一半。2018年4月,大興區(qū)舉辦第八屆“京南杯”小學(xué)生誦讀大賽活動(dòng),五十余所學(xué)校共七萬名師生家長(zhǎng)參與,國(guó)家教育行政學(xué)院附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校、大興區(qū)第五小學(xué)、大興區(qū)黃村鎮(zhèn)第一中心小學(xué)、大興區(qū)永華實(shí)驗(yàn)學(xué)校這四所小學(xué)獲得較好的成績(jī),城區(qū)小學(xué)獲獎(jiǎng)率超六成。海淀區(qū)2019年“中華誦·經(jīng)典誦讀大賽”決賽總計(jì)歷時(shí)三個(gè)月,共計(jì)七百多件作品參與評(píng)比,近百所小學(xué),近千人參與,涌現(xiàn)大批高質(zhì)量的誦讀作品。在小學(xué)A、B、C三組的比賽中,我們發(fā)現(xiàn)人大附小、中關(guān)村一小、首師大附小等城區(qū)小學(xué)獲獎(jiǎng)?wù)计叱梢陨稀S纱丝梢钥闯鍪谐菂^(qū)與郊區(qū)經(jīng)典誦讀水平的差距明顯。
我們利用實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì),在沙嶺學(xué)校向高年級(jí)的學(xué)生教授經(jīng)典誦讀古詩詞,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行閱讀抄寫朗誦等相關(guān)學(xué)習(xí)的深入,和師生們保持較高的關(guān)聯(lián),通過平時(shí)的實(shí)踐與交流,發(fā)現(xiàn)學(xué)生和教師對(duì)經(jīng)典誦讀表現(xiàn)出以下狀態(tài)。
狀態(tài)1:學(xué)生興趣不高。小學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)典誦讀的過程中,需抄寫和記錄的文本過多,使學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀缺乏興趣。
狀態(tài)2:家長(zhǎng)時(shí)間投入不足。在學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典誦讀過程中,大多數(shù)的家長(zhǎng)沒有購買相關(guān)的讀物,經(jīng)過初步了解得知,家長(zhǎng)陪伴學(xué)生一起閱讀經(jīng)典誦讀相關(guān)讀物的時(shí)間較短。
狀態(tài)3:教師缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)。郊區(qū)教師對(duì)經(jīng)典誦讀知識(shí)了解較少。大部分時(shí)候,經(jīng)典誦讀活動(dòng)課程都是由語文老師進(jìn)行的,其缺乏對(duì)于經(jīng)典誦讀的專業(yè)性學(xué)習(xí)。
針對(duì)沙嶺經(jīng)典誦讀成績(jī)不理想的現(xiàn)象,制訂學(xué)生、家長(zhǎng)及教師問卷,得出以下結(jié)論。
現(xiàn)如今,小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生正處于皮亞杰認(rèn)知理論中的形式運(yùn)算階段,其個(gè)體推理能力得到提升,可以根據(jù)不同維度對(duì)抽象性質(zhì)的物體進(jìn)行符號(hào)轉(zhuǎn)化。結(jié)合年齡和地區(qū)分析,這些困難在北京市遠(yuǎn)郊區(qū)普遍展現(xiàn),擁有共同的困境。調(diào)研北京城市學(xué)院沙嶺實(shí)驗(yàn)學(xué)校和北京門頭溝區(qū)軍莊中心小學(xué)及密云區(qū)十里堡鎮(zhèn)中心小學(xué),通過三所學(xué)校的調(diào)查總結(jié)分析,列表如下。
1.學(xué)生問卷分析表
問題 學(xué)生是否對(duì)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感興趣?選項(xiàng) 感興趣 一般,無所謂 不感興趣,覺得無用人數(shù) 65 18 7占比 72.2% 20% 7.8%
大部分學(xué)生對(duì)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感興趣,占72.2%,他們認(rèn)為國(guó)學(xué)經(jīng)典可以豐富內(nèi)涵、知識(shí),提高自我修養(yǎng),對(duì)以后的學(xué)習(xí)有很大的幫助。部分同學(xué)持無所謂的態(tài)度,其他學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典不感興趣。從小學(xué)階段開始,提高誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典興趣有利于以后語文學(xué)習(xí)知識(shí)的積累。
問題 在學(xué)習(xí)經(jīng)典誦讀過程中是否有阻礙?選項(xiàng) 有 無 不知道人數(shù) 18 58 14占比 20% 64.4% 15.6%
有64.4%的學(xué)生在經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀中是沒有阻礙的,因此大部分學(xué)生在經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)方面沒有太大困難。部分學(xué)生存在阻礙,主要是因?yàn)榻?jīng)典誦讀的讀物中有些許難讀甚至不常見的文字,學(xué)生并不理解其中的意思,也不尋找解決辦法,導(dǎo)致在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的路上存在困難。
問題 經(jīng)典誦讀對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)方面是否有幫助?選項(xiàng) 有幫助 無用 不知道人數(shù) 76 12 2占比 84.4% 13.3% 2.3%
其中84.4%的學(xué)生覺得國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀有助于未來學(xué)習(xí),主要原因是學(xué)習(xí)經(jīng)典,可以傳承中國(guó)的文化,與現(xiàn)代的語文知識(shí)學(xué)習(xí)融會(huì)貫通,可以更好地創(chuàng)造美好的生活。有13.3%的同學(xué)認(rèn)為經(jīng)典誦讀在學(xué)習(xí)方面沒有幫助,不需要在以后學(xué)習(xí)中涉及有關(guān)于經(jīng)典誦讀的內(nèi)容。
2.家長(zhǎng)問卷分析表
問題 您對(duì)孩子參加經(jīng)典誦讀是否支持?選項(xiàng) 鼓勵(lì)支持 無所謂 反對(duì),耽誤時(shí)間人數(shù) 61 23 6占比 67.7% 25.5% 6.7%
家長(zhǎng)對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀大多數(shù)以鼓勵(lì)支持為主,占67.7%。抱著無所謂的態(tài)度的占25.5%,這反映大多數(shù)家長(zhǎng)是非常理解和清楚經(jīng)典誦讀對(duì)學(xué)生未來發(fā)展是有利的。但有少數(shù)家長(zhǎng)覺得參加經(jīng)典誦讀的行為耽誤時(shí)間或者是耽誤學(xué)習(xí),對(duì)此表示無所謂或反對(duì)的情況。
3.教師問卷分析表
問題 教師在經(jīng)典誦讀中是否有阻礙?選項(xiàng) 有 無人數(shù) 3 5占比 37.5% 62.5%
多數(shù)的老師覺得在教課過程中,學(xué)習(xí)經(jīng)典誦讀內(nèi)容對(duì)老師沒有較大阻礙;37.5%的教師對(duì)與經(jīng)典誦讀的講授存在阻礙,在后續(xù)的調(diào)查中,我們觀察到這是由教師工作量大,缺乏時(shí)間、經(jīng)驗(yàn)和鼓勵(lì)等多種因素所造成的。
1.學(xué)生困境
(1)興趣不足。古詩文的閱讀和理解是當(dāng)代小學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)。過多的抄寫和背誦導(dǎo)致學(xué)生從根源上對(duì)經(jīng)典誦讀缺乏興趣,造成學(xué)生的古詩基礎(chǔ)知識(shí)薄弱。
(2)資源匱乏。學(xué)生給予經(jīng)典誦讀的時(shí)間相對(duì)少,有關(guān)于經(jīng)典誦讀的文本資料不全面,導(dǎo)致學(xué)生后期理解經(jīng)典誦讀時(shí)出現(xiàn)不理解、不清楚的情況。
(3)缺少指導(dǎo)。缺乏有針對(duì)性的古詩詞內(nèi)容的梳理,對(duì)經(jīng)典誦讀內(nèi)容的了解不夠深入。
(4)其他干擾。學(xué)生缺少有關(guān)經(jīng)典誦讀的課外活動(dòng)。相較于城區(qū)學(xué)生,遠(yuǎn)郊區(qū)小學(xué)生缺少相關(guān)活動(dòng),使學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀類課程缺乏了解。
2.家長(zhǎng)困境
(1)學(xué)歷偏低。由于在遠(yuǎn)郊區(qū)縣,部分家長(zhǎng)僅僅初中、高中畢業(yè),受學(xué)歷的限制,這部分家長(zhǎng)沒有接觸過經(jīng)典誦讀,認(rèn)為其對(duì)于孩子成績(jī)的提升作用不大。
(2)拒絕投入。家長(zhǎng)普遍認(rèn)為應(yīng)把經(jīng)典誦讀知識(shí)的傳授交給老師,因?yàn)榧抑械慕?jīng)典誦讀閱讀難以開展,家中缺少有關(guān)經(jīng)典誦讀關(guān)的書籍,使經(jīng)典誦讀難以融入孩子的日常生活。
3.教師困境
(1)工作量大。教師的工作量大,由于教師平時(shí)課程較多,郊區(qū)教師大部分都一人教授多個(gè)學(xué)科。課程教學(xué)、教案等占據(jù)教師的大部分時(shí)間,使其對(duì)經(jīng)典誦讀課程準(zhǔn)備的時(shí)間不充裕。
(2)缺乏時(shí)間。沒有具體到每節(jié)課的學(xué)習(xí)程度及每個(gè)階段的檢測(cè)成果,對(duì)于現(xiàn)在經(jīng)典誦讀的一系列舉措模糊不清,很難進(jìn)行較準(zhǔn)確的授課。
(3)缺乏經(jīng)驗(yàn)。郊區(qū)教師對(duì)經(jīng)典誦讀知識(shí)了解較少。大部分經(jīng)典誦讀活動(dòng)課程是語文老師進(jìn)行的,缺乏經(jīng)典誦讀專業(yè)老師。
(4)缺乏激勵(lì)。部分教師對(duì)此不重視、對(duì)學(xué)校的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制不知情、對(duì)評(píng)職稱沒有幫助,這些都是經(jīng)典誦讀開展困難的主要原因。由于經(jīng)典誦讀課程的講授不能使教師提高收入或者獲得榮譽(yù),教師講解經(jīng)典誦讀課程的積極性不高。
4.學(xué)校困境
(1)缺少整體規(guī)劃。校園文化缺少有關(guān)經(jīng)典誦讀內(nèi)容,學(xué)校缺少有關(guān)經(jīng)典誦讀類書籍,隱性課程缺乏,班級(jí)海報(bào)及校園走廊和樓梯間缺少經(jīng)典誦讀類的詩文。
(2)缺少資源。校園中缺少經(jīng)典誦讀相關(guān)教材。在校園中的讀物以故事類書籍為主,國(guó)學(xué)經(jīng)典數(shù)量不多,學(xué)生借閱數(shù)量少,使學(xué)校中喜愛經(jīng)典誦讀的學(xué)生逐漸減少借閱。
1.學(xué)生角度
(1)培養(yǎng)興趣??梢酝ㄟ^經(jīng)典誦讀的書籍及有關(guān)經(jīng)典誦讀類的視頻,提高對(duì)經(jīng)典誦讀的興趣,學(xué)習(xí)經(jīng)典誦讀類課程讓自身愛上經(jīng)典誦讀。
(2)拓展渠道。多與教師交流,讓學(xué)生及時(shí)補(bǔ)充經(jīng)典誦讀類課程的知識(shí)點(diǎn)。多多借閱校園中的經(jīng)典誦讀類書籍,強(qiáng)化自身經(jīng)典誦讀的意識(shí)。
(3)交流學(xué)習(xí)。多與同學(xué)分享書籍,交流想法與疑點(diǎn),共同討論與解決問題。
2.家長(zhǎng)角度
(1)更多陪伴。營(yíng)造合適的家庭閱讀氛圍,拉近與孩子的親子關(guān)系。購買適量有關(guān)適合孩子年齡段的國(guó)學(xué)的書籍,放在家中的醒目位置和孩子常常玩耍的地方。通過潛移默化的方法,使經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)理念在孩子心中扎根。
(2)增加閱讀。鼓勵(lì)家長(zhǎng)學(xué)習(xí)經(jīng)典,通過閱讀相關(guān)文章及視頻,使家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)和了解經(jīng)典誦讀。增加家長(zhǎng)自身的閱讀時(shí)間,引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí),言傳身教,讓學(xué)生們從家庭層面了解經(jīng)典誦讀的知識(shí)。
(3)家校合作。加強(qiáng)家校溝通,平時(shí)與教師交流學(xué)生情況。增加陪伴學(xué)生的時(shí)間,通過電話或網(wǎng)絡(luò)等方式,及時(shí)向?qū)W校反映學(xué)生情況。讓學(xué)校多了解學(xué)生在家中的經(jīng)典誦讀類書籍的閱讀情況。
3.教師角度
(1)強(qiáng)化意識(shí)。遠(yuǎn)郊區(qū)學(xué)校中具有高級(jí)職稱的教師不多,具有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的教師較少,區(qū)教委、市教委的重視尤為重要,充分協(xié)調(diào)區(qū)內(nèi)、市內(nèi)優(yōu)質(zhì)課程資源,積極組織相關(guān)培訓(xùn)。
(2)參與培訓(xùn)。語文課堂中適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生增加講解經(jīng)典誦讀知識(shí),了解中華文化博大精深的思想和感受傳統(tǒng)文化的經(jīng)典內(nèi)涵。每節(jié)課堂上盡可能啟用視覺和聽覺的手段,鼓勵(lì)學(xué)生從興趣點(diǎn)出發(fā)提高學(xué)習(xí)積極性,做到難易有度,不再讓課程枯燥。
(3)合理安排。講師是終身學(xué)習(xí)者,教師應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),懂得過程比內(nèi)容更重要、習(xí)慣比興趣更重要,只有浸潤(rùn)而不是灌輸、悟讀而不是硬講,才能更好地和學(xué)生一起進(jìn)步成長(zhǎng)。
4.學(xué)校角度
(1)增加投入。適當(dāng)安排經(jīng)典課程投入時(shí)間,積極安排經(jīng)典內(nèi)容課程及標(biāo)準(zhǔn),豐富經(jīng)典誦讀的課外活動(dòng),提高學(xué)生經(jīng)典誦讀的興趣。
(2)制度建設(shè)。組織經(jīng)典誦讀的相關(guān)活動(dòng),為學(xué)生創(chuàng)建活動(dòng)平臺(tái)。對(duì)于講解經(jīng)典誦讀的課程老師,進(jìn)行適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì),提高教師的積極性。
中華文化博大精深,傳統(tǒng)經(jīng)典凝聚著中華民族的精神。經(jīng)典誦讀作為傳承經(jīng)典文化的重要方式,要在所有的地區(qū)有效開展,就要重視遠(yuǎn)郊區(qū)孩子的經(jīng)典誦讀,指引學(xué)生領(lǐng)悟語言文字的魅力,激起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語文的樂趣和求知欲,達(dá)到積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的效果。
通過北京城市學(xué)院學(xué)生大一、大二兩年的沙嶺小學(xué)趣味古詩實(shí)踐,不僅讓“小老師”脫離課本,親身與孩子們接觸,觀察每個(gè)學(xué)生身上存在的閃光點(diǎn),還培養(yǎng)了偏遠(yuǎn)郊區(qū)孩子對(duì)文學(xué)經(jīng)典的良好學(xué)習(xí)態(tài)度,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在提高老師教學(xué)理論水平的同時(shí),培育學(xué)生對(duì)語文經(jīng)典誦讀的樂趣,做到快樂學(xué)習(xí),健康成長(zhǎng)。