陳 草
(宿州市埇橋區(qū)委黨校,宿州 340000)
網(wǎng)絡語言是一種誕生于網(wǎng)絡世界的新型語言體系,它既包含文字、聲音,又涵蓋了圖像和影像,主要有以下幾個方面的特點。首先,網(wǎng)絡語言具有不規(guī)范性。從本質上講,無論是誕生于網(wǎng)絡環(huán)境中的語言還是在現(xiàn)實生活中的語言,都屬于一種不規(guī)范的非正式語言體系,因此,可以說其具有不規(guī)范性。比如網(wǎng)絡中將“這樣子”諧音成“醬紫”,把“怎么辦”讀作“腫么辦”,這種因為發(fā)音而產生的網(wǎng)絡語言,將漢語文字的拼音和讀音進行了混淆,也模糊了漢字中詞語的搭配[1]。
其次,網(wǎng)絡語言具有一定的通俗性。網(wǎng)絡語言通常廣泛存在于網(wǎng)絡環(huán)境中,但是網(wǎng)民是實際生活中真實的人,因此雖然網(wǎng)絡語言誕生于網(wǎng)絡,但卻與人們的日常生活聯(lián)系密切,其內容也都是從生活中方方面面的事物中發(fā)展而來。網(wǎng)絡交際的節(jié)奏十分快速,為了更加準確和迅速地傳出表達者的情感和言論,人們常常在虛擬的網(wǎng)絡世界中創(chuàng)造一些新的詞匯、文字符號以及圖案等能夠精準表達內在感覺的形式。比如在網(wǎng)絡語言中可以使用“鴨梨大”來表達“壓力大”的意思,詼諧幽默地表現(xiàn)人們的情感。
另外,網(wǎng)絡語言誕生于快節(jié)奏的網(wǎng)絡環(huán)境中,很顯然也具備了網(wǎng)絡信息的另一個特點——時效性。在虛擬的網(wǎng)絡環(huán)境中,每時每刻都會有數(shù)不勝數(shù)的網(wǎng)友們在虛擬的網(wǎng)絡大世界中制造或是傳播著網(wǎng)絡語言,新的一波網(wǎng)絡語言有了熱度以后,之前的網(wǎng)絡語言便不再流行,被冷落和遺忘在不斷更新的網(wǎng)絡空間里。形形色色發(fā)展迅速的網(wǎng)絡用語不斷出現(xiàn)又不斷被新的網(wǎng)絡用語取代,這一現(xiàn)象無不反映出一定時期的熱點社會現(xiàn)象和大眾心態(tài)的轉變。隨著時間的推移,社會在不斷發(fā)展著,網(wǎng)絡流行語也在不斷出現(xiàn)的社會事件中更新迭代。
再次,網(wǎng)絡語言還具有著十分鮮明的大眾文化的特色,它的大眾化主要是由于當前網(wǎng)絡科技的突飛猛進,信息傳輸平臺能夠實現(xiàn)統(tǒng)一,而受眾也能夠自由地選擇喜歡的方式來獲取新聞等。在這樣的背景下,人們對于信息的獲取不再受到時間或者空間的限制,尤其是智能手機與平板電腦等電子產品的出現(xiàn)與普及,更進一步改變了受眾獲取新聞等消息的渠道。因此,網(wǎng)絡語言在一定程度上也反映了人們最真實的心理活動。
最后,網(wǎng)絡語言具有一定的粗俗性。網(wǎng)絡語言是人們在網(wǎng)絡交流中隨意編造和傳播的語言,簡化且形象表達了人們的心理活動,但不可否認其具有一定的低俗性,誤導了大眾的思想價值觀。
首先,網(wǎng)絡語言現(xiàn)階段并不是一個正式的語言體系,而是一種非正式的網(wǎng)絡交際用語,在使用的過程中應該講究適度原則。網(wǎng)絡語言一般是在社交網(wǎng)絡平臺上興起的,極大地豐富并完善了網(wǎng)絡空間的信息內容,其本身帶有很強的主觀性,沒有經(jīng)過標準化的研究和認證,可以說是信手拈來。這也決定了網(wǎng)絡語言只能在很小的范圍內使用與傳播,作為溝通與交際過程中的調味劑,在正式和嚴謹?shù)恼Z言環(huán)境中,應當避免使用網(wǎng)絡語言,這會降低表達的嚴肅性[2]。
其次,網(wǎng)絡環(huán)境中既包含對“真善美”的褒揚,又包含“假丑惡”的負面宣泄,更有甚者會出現(xiàn)一些違反道德和法律的行為,這些負面行為的出現(xiàn)也在一定程度上擾亂了社會的有序發(fā)展。黨員干部從群眾中發(fā)展而來,也要走進群眾中去,他們的一言一行對廣大人民群眾有深刻的影響,如果黨員干部的心理防線未筑牢,就很容易受到不文明、不道德行為的侵害,并一步步降低自身的道德修養(yǎng),也在無形中成為不文明網(wǎng)絡語言發(fā)展的助推者。為了減少黨員干部受到不文明網(wǎng)絡語言的干擾,黨校應當加強對于黨員干部道德的培育,為他們樹立正確的價值觀[3]。黨??梢越?jīng)常在學校中開展道德實踐活動,促進黨員干部正確道德的形成,在思政教育中要加強黨校青年學員“慎獨”精神的培養(yǎng),加強自律能力,并學會在生活中發(fā)揮自己的主觀能動性,能夠進行自我教育、自我反思和自我約束,正確進行網(wǎng)絡活動。
面對網(wǎng)絡語言的蓬勃發(fā)展和在當前社會中的廣泛傳播,教育者一味拒絕網(wǎng)絡語言不僅不利于黨校教師與學員的有效溝通,也不順應社會發(fā)展的方向[4]。教育者應當在合理、適度的范圍內,對網(wǎng)絡語言進行一定的了解和學習,在熟悉網(wǎng)絡語言之后,取其精華加以吸收,在思政課堂上可以合理選擇網(wǎng)絡語言進行授課,不僅能夠傳遞知識,還能拉近與學員之間的距離。
第一,教育者應當寬容地看待網(wǎng)絡語言,不能用“一刀切”的思想去對待網(wǎng)絡語言而忽視其存在的語用價值。作為一種流行語體,網(wǎng)絡語言比正式語言形式更加具有吸引力,這也使得網(wǎng)絡語言具有很強的輿論引導作用,正面積極的網(wǎng)絡語言在一定程度上能夠弘揚社會主義核心價值觀,具有明顯的積極作用。比如網(wǎng)絡用語中常用的“正能量”一詞,原來是一個物理名詞,但是在網(wǎng)絡中被網(wǎng)友引用為表達積極向上和樂觀進取的精神。因此,教育者應針對網(wǎng)絡語言性質的不同,對其進行精準的區(qū)分,對其中具有正面效應和積極向上的語言,可以進行合理的借用和宣傳,而對其中低俗和消極的網(wǎng)絡語言應進行批判和抵制,遏制其進一步傳播。第二,黨員干部是人民群眾道德行為的啟發(fā)者和榜樣。因此,思政教育必須具備鮮明的黨性和階級性,這就要求網(wǎng)絡語言的信息內容要有價值、有正確的思想、有正確的立場。對利用網(wǎng)絡語言點評其中一些熱點社會問題,黨校教師應該給予正確的評論,避免曲解信息,對于重要的思政理論知識應當做到正確合理地宣傳和學習。
面對無序混亂的網(wǎng)絡語言,黨??梢酝ㄟ^集中性和針對性的教育對黨員干部進行引導,盡可能降低網(wǎng)絡語言對于黨員干部的思想產生的負面效應。但是這種被動式的規(guī)避之舉,往往也會因為外部網(wǎng)絡環(huán)境和其他受眾的影響而有所折損。為了緩解這種狀況,黨校應當在內部加強監(jiān)管,并將這種影響力傳播至整個社會中加強媒體監(jiān)管和引導,凈化網(wǎng)絡環(huán)境,引導大眾文明用語,促使整個網(wǎng)絡環(huán)境朝著健康有序的方向發(fā)展。網(wǎng)絡交流平臺中出現(xiàn)散漫、低俗的網(wǎng)絡用語,滋生出了大量的文化垃圾,網(wǎng)絡媒體作為其產生和發(fā)展的主要平臺,若對網(wǎng)絡語言放任自流、聽之任之,只會助推低俗網(wǎng)絡語言的肆意生長,不僅污染了網(wǎng)絡環(huán)境,更助長了網(wǎng)絡大眾的不文明行為[5]。網(wǎng)絡媒體有責任、有義務對網(wǎng)絡語言進行監(jiān)管,倡導社會大眾文明用語,阻止不文明用語現(xiàn)象的持續(xù)發(fā)展。
首先,媒體可以借助現(xiàn)有的先進技術對各大社交平臺或網(wǎng)絡媒體中的語言和信息進行過濾和清除,能夠將一部分帶有負面效應的網(wǎng)絡語言進行遏制,阻止其進一步傳播。媒體平臺在接納用戶的時候,可以加強對網(wǎng)民的身份認證環(huán)節(jié)的管控,合理地進行身份認證,完善上網(wǎng)用戶的個人信息資料,審核確認之后再對其開放平臺,這也能夠進一步約束網(wǎng)民的行為規(guī)范,在交際中能夠多一分理性和責任[6]。其次,網(wǎng)絡語言的使用應當堅持信息深度化,黨校思政教學中網(wǎng)絡語言涉及的內容應當貼近人民群眾的生活,與時代潮流緊密聯(lián)系。要關注人們的實際需求,傳遞一些有用的咨詢、常識以及正確的價值觀念,能夠引領人們對思政教育的關注,讓網(wǎng)絡語言在潛移默化中將黨員干部、黨校、社會融入在一起。
黨校教育者適當?shù)挠哪軌驗樗颊硪欢ǖ娜の缎?調動課堂上的氛圍,讓黨員干部們在身心愉悅的環(huán)境中接受思政教育。相關心理學研究證實,讓人感覺愉悅的環(huán)境能夠為人們帶來積極的情緒體驗并且人的主體意識希望讓這種體驗延長,從而刺激人們的大腦并激發(fā)人們學習的熱情,學習也更加高效。許多正面的網(wǎng)絡用語具有詼諧、生動的特點,教育者在思政教育課堂上合理使用能夠幫助活躍課堂氣氛。在思政課堂上,教師可以選擇一些正面、有趣的網(wǎng)絡語言,與講解的知識進行結合,能夠很快吸引受教育者的注意力,調動他們的好奇心,也增加了課堂的趣味性。教師應具備的能力之一就是在課堂上吸引學員進入自己的知識傳播工作中,但是很多教師明顯沒有掌握好這個方法,一味苦口婆心的勸說式教育在當前的社會生活中很難起到較好的教育效果。教育者需要及時意識到這一問題,并對自己的教學方式和語言行為加以改進,換一種更加輕松和富有樂趣的方式,將網(wǎng)絡語言當作思政教學的調味劑,也許會收獲超出預期的良好效果。網(wǎng)絡語言的適當運用,能夠讓枯燥無味的思政課程變得幽默風趣,課堂也不再只是教師一人在強行“尬聊”,而是變成教師和學員有來有往的溝通,這種有效的溝通方式才能夠更好地將知識傳達給學員,他們也更加樂于接受。在思政教學的整體語言風格中,穿插一部分正面和積極向上的網(wǎng)絡語言,點綴了機械式的課堂教學,讓網(wǎng)絡語言的活潑風格成為課堂上的興奮劑,吸引更多學員對思政教學的學習興趣。
想要讓受教育者主動學習和接受思政教育的知識,理解和掌握真理,認識世界,需要教育者運用合適的方式和語言對知識進行理解、解讀和傳播。網(wǎng)絡語言中有很多具有高度的概括性,具有凝練、詼諧、生動等優(yōu)點,是網(wǎng)友們集中開動大腦、發(fā)揮想象力創(chuàng)造出來的,可以說凝聚了大眾的智慧。網(wǎng)絡語言中包含著十分豐富的信息內容,其背后往往具有一件影響力很大的社會熱點事件,也反映了當下社會中的某種現(xiàn)象和問題,能夠將社會大眾的文化生活、社會生活,完整地記錄下來。因此,可以說網(wǎng)絡語言是社會現(xiàn)象的真實寫照,從這個角度來看,網(wǎng)絡語言可以為思政教育提供具有代表性、實效性和有力量的材料資源。如果教育者能夠對網(wǎng)絡語言和社會熱點進行關注,將這些新興事物與思政教育的知識相結合,在詮釋真理的同時引用一些網(wǎng)絡語言進行解讀和舉證,不僅能夠吸引受教育者的注意力,還能夠起到事半功倍的授課效果。受教育者對于網(wǎng)絡語言有著與生俱來的好奇心和接受度,教師合理運用網(wǎng)絡語言來對思政教育的知識進行拆解,更加有利于他們接受知識并進行自我總結,能夠加深其對于相關思政理論的理解和認識。教師選擇形象、趣味的網(wǎng)絡語言來闡釋相關知識,能夠調動受教育者參與思政課堂的積極性,觸發(fā)他們的真情實感,讓思政教育的內容更加深入人心,具有更強的說服力,也為一向枯燥乏味的思政課堂增添了一抹生活滋味。
新媒體時代的來臨,帶來了空前繁榮的網(wǎng)絡環(huán)境,孕育出新奇、生動的網(wǎng)絡語言,這些新興事物具有十分強大的吸引力,能夠最大限度滿足當下網(wǎng)民追求個性化、新奇感的心理需求。充滿趣味和新奇的網(wǎng)絡語言成為很多網(wǎng)友熟悉的日常用語,也是表達年輕人乖張另類的標簽。在網(wǎng)絡時代的發(fā)展中,人們能夠借助不同的方式獲取信息資源。因此,人力資源成為社會普遍關注的話題,在當前的社會環(huán)境中,市場競爭的最終結果主要受到人才素質的影響。換句話說,要提高黨校思政教育管理工作的質量,必須從根本上提高隊伍的綜合能力,如果可以利用網(wǎng)絡語言的優(yōu)勢開展工作,就能夠實現(xiàn)對黨組織工作的創(chuàng)新,充分發(fā)揮網(wǎng)絡語言的重要作用。在今后的崗位工作中,黨校管理工作應該將重心放在社會改革和時代的變化當中,需要積極地探索出一條適合新時期思政教育發(fā)展的長效之路,為黨校的人才培養(yǎng)機制指明方向。不僅如此,黨校更應該發(fā)揮網(wǎng)絡語言的優(yōu)勢,構建黨校思政教育工作的新平臺,結合當前互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢,實現(xiàn)對正確思政理念的有效宣傳,增強黨校思政課程對社會大眾的影響力,增強宣傳工作的時效性。例如,黨校可以利用網(wǎng)絡語言吸引眼球的特性,開展微信公眾號以及微博、抖音等平臺的宣傳教育工作,將思政教育的影響力擴大到更高的層次。另外,還可以建立健全培訓體制,在順應網(wǎng)絡語言發(fā)展的趨勢下,建立強有力的考核標準,通過這種方式,進一步提高黨員干部加入思政教學的積極性,實現(xiàn)黨校思政教育培訓工作的最終目的。
網(wǎng)絡語言是現(xiàn)代社會網(wǎng)絡化發(fā)展的產物,隨著新媒體和網(wǎng)絡科技的發(fā)展,其影響力也在不斷擴大,逐漸成為一種日常用語。受教育者作為網(wǎng)絡語言的主要受眾群體,其思維方式和價值觀念均受到了很多影響,同時黨校思政教育也面臨著重大的挑戰(zhàn)。教育工作者要想借用網(wǎng)絡語言的優(yōu)勢改進黨校思想政治教育工作、規(guī)避網(wǎng)絡語言的風險,就必須對學員進行正確的引導,教育者應當提升自身綜合素質并理性認識網(wǎng)絡語言,媒體應當承擔起監(jiān)管和凈化網(wǎng)絡環(huán)境的責任,多方共同努力使網(wǎng)絡語言能夠成為彰顯時代主流文化,宣揚主流價值觀念的語言載體,更好地促進學員思想政治素養(yǎng)的全面提升。