■馮為民
“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代帶來了學(xué)習(xí)的革命。那種傳統(tǒng)的受限于物理時(shí)空的學(xué)習(xí)存在場(chǎng)域,已經(jīng)發(fā)生了根本性變革。學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)形態(tài)、學(xué)習(xí)方式等都呈現(xiàn)出雙重存在結(jié)構(gòu),現(xiàn)實(shí)與虛擬交互依存,學(xué)習(xí)者之間也因有技術(shù)支持而能很好地實(shí)現(xiàn)跨越時(shí)空的廣泛交流,人們所期待的精準(zhǔn)學(xué)習(xí)、高效學(xué)習(xí),完全可以借助高速度、低延時(shí)、低功耗等“互聯(lián)網(wǎng)+”的特定信息技術(shù)平臺(tái)得以實(shí)現(xiàn)。如何做“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的優(yōu)秀學(xué)習(xí)者,已然成為每一位學(xué)習(xí)者必須直面思考和解決的富有現(xiàn)實(shí)意義的核心問題。
對(duì)于學(xué)習(xí)者而言,“互聯(lián)網(wǎng)+”是優(yōu)化學(xué)習(xí)的豐富資源庫。作為基于開放和共享的學(xué)習(xí)資源,互聯(lián)網(wǎng)能為學(xué)習(xí)者提供待選資源、查詢意向資料等,為學(xué)習(xí)者提供巨大支持,創(chuàng)造共生、共享、開放、互動(dòng)、多元的動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)環(huán)境。但其也具有無限性和復(fù)雜性,對(duì)象化傾向性和異質(zhì)同化能力強(qiáng)大的“互聯(lián)網(wǎng)+”信息,是學(xué)習(xí)的雙刃劍,既可能為學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)和發(fā)展帶來機(jī)遇,也可能影響學(xué)習(xí)活動(dòng)開展,成為阻礙學(xué)習(xí)者發(fā)展的消極力量和挑戰(zhàn)性因素。因此,“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的優(yōu)秀學(xué)習(xí)者不能缺失能動(dòng)選擇與調(diào)控意識(shí)以及相關(guān)能力和水平。學(xué)習(xí)者只有自身具備足夠的分析批判、鑒別甄選和開發(fā)利用能力,才有可能把“互聯(lián)網(wǎng)+”的資源轉(zhuǎn)變成滿足自我學(xué)習(xí)和發(fā)展的優(yōu)質(zhì)資源,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)和發(fā)展的目標(biāo)。
要做一名“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的優(yōu)秀學(xué)習(xí)者,需要充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代的互聯(lián)互通、資源共享、多元交流,能讓學(xué)習(xí)者獲得自身生成與發(fā)展的新助力,在“互聯(lián)互通”中突破以往的時(shí)空限制,實(shí)現(xiàn)超時(shí)空、多維立體的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)者需強(qiáng)化批判意識(shí)、關(guān)聯(lián)意識(shí),積極判斷、自主選擇,主動(dòng)開展于己有益的泛學(xué)習(xí)、碎片化學(xué)習(xí)、交互學(xué)習(xí)等活動(dòng)。資源共享是互聯(lián)網(wǎng)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),學(xué)習(xí)者可以在不同地域之間進(jìn)行即時(shí)便捷的溝通,根據(jù)自我需要自主選擇和使用資源,讓既存性資源與生成性資源共享,使學(xué)習(xí)資源更具價(jià)值性和選擇性,從而使其不斷增值和繁衍?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的動(dòng)態(tài)生成,呼喚學(xué)習(xí)者相互之間實(shí)現(xiàn)真正的相依互動(dòng)、多元交流。學(xué)習(xí)者可以借助特定關(guān)系群進(jìn)行高互動(dòng)的聯(lián)系和溝通,讓資源、信息、知識(shí)實(shí)現(xiàn)多向流動(dòng),共享、互惠,實(shí)現(xiàn)與“遠(yuǎn)在天邊”的人或過去歷史的人進(jìn)行交流對(duì)話。
做一名“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的優(yōu)秀學(xué)習(xí)者,還需處理好知識(shí)與能力之間的關(guān)系?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”應(yīng)成為告別傳統(tǒng)學(xué)習(xí)、走向現(xiàn)代學(xué)習(xí)的有力催化劑。以系統(tǒng)知識(shí)的個(gè)體有意義的學(xué)習(xí)和相應(yīng)能力培養(yǎng)為本質(zhì)特征的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)意識(shí)和行為,應(yīng)該轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾魈骄繉W(xué)習(xí)、反思性學(xué)習(xí)、問題解決學(xué)習(xí)、整體生成學(xué)習(xí)等,培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的綜合素養(yǎng)。學(xué)習(xí)者應(yīng)能根據(jù)自己不同階段的需要,選擇不同學(xué)科,整合不同資源,建構(gòu)起自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。優(yōu)秀學(xué)習(xí)者應(yīng)深知“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的學(xué)習(xí)所關(guān)注的核心,是視學(xué)習(xí)為一種必要的發(fā)展資源。如“知識(shí)學(xué)習(xí)”絕不再是記憶多少知識(shí),知識(shí)于學(xué)習(xí)者而言,是作為學(xué)習(xí)者感知事物、解決問題、理解世界和建構(gòu)意義的中介而發(fā)揮作用。知識(shí)不是掌握的目標(biāo),而是理解世界和解決問題的工具。
“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的優(yōu)秀學(xué)習(xí)者必須優(yōu)先促進(jìn)自主、自覺學(xué)習(xí)與發(fā)展意識(shí)的覺醒和能力的提升,注重學(xué)習(xí)效益的整體提高,通過學(xué)習(xí)獲得生命成長(zhǎng)與文化生成,實(shí)現(xiàn)人與文化的一體化發(fā)展。