張立雙,張俊華,張晗,鄭文科,楊豐文,江豐,張伯禮
(1.天津市濱海新區(qū)中醫(yī)醫(yī)院,天津 300451;2.天津中醫(yī)藥大學(xué),天津 301617)
內(nèi)涵是指一個(gè)概念所概括的思維對(duì)象本質(zhì)特有的屬性的總和。外延,是指適合于某一概念的一切對(duì)象,即概念的適用范圍,也指一個(gè)概念所概括的思維對(duì)象的數(shù)量或者范圍[1]。
軟堅(jiān)散結(jié)法,是軟堅(jiān)和散結(jié)的合稱(chēng),其中“軟”和“散”是方法和手段,“軟”亦稱(chēng)“耎”有“柔化、軟化”之義,散有“解散、分散”之義;“堅(jiān)”和“結(jié)”是所治療病證,堅(jiān),堅(jiān)硬之義,《說(shuō)文解字》謂“土剛也,引申為凡物之剛”,結(jié),締也,絲絲交織在一起不可分解,指臨床上由于氣滯、瘀血、痰濁等病理因素締結(jié)交織在一起所形成的堅(jiān)硬結(jié)節(jié)之物,如癥塊、結(jié)節(jié)、皮膚硬結(jié)等。
軟堅(jiān)散結(jié)法屬于中醫(yī)消法的范疇,古醫(yī)籍中對(duì)其沒(méi)有明確的釋義,其最早的理論記載可追溯至《素問(wèn)·至真要大論》言:“堅(jiān)者削之”“堅(jiān)者耎之”“結(jié)者散之”“客者除之”。元朝王好古《湯液本草》言:“凡此之味,各有所能,然辛能散結(jié)、潤(rùn)燥,苦能燥濕、堅(jiān)軟,咸能軟堅(jiān),酸能收緩收散,甘能緩急,淡能利竅”,其后首次提及軟堅(jiān)藥物即“文蛤,氣平,味咸……《本草》云,墜痰軟堅(jiān),止渴,收澀固濟(jì),蛤粉也”[2]。對(duì)其較為接近的闡釋見(jiàn)于《石室秘錄》中:“軟治者,病有堅(jiān)勁而不肯輕易散者,當(dāng)用軟治”[3],首次提出了“軟治”將“軟堅(jiān)”上升為治法,闡釋了軟治法的概念及其治療的病證。
軟堅(jiān)散結(jié)法自古多有論述及方藥,但具體做為一種治法,在所檢索到的古籍文獻(xiàn)中尚無(wú)明確的釋義。對(duì)其較為系統(tǒng)完整的闡釋?zhuān)嘁?jiàn)于現(xiàn)代如《中醫(yī)大辭典》《中國(guó)大百科全書(shū)》等工具書(shū)。如《中國(guó)大百科全書(shū)·中醫(yī)》:消法之一,治療痰濁瘀血等結(jié)聚而形成結(jié)塊諸證的治法,有使結(jié)塊由硬變軟逐漸消散的作用,用于瘰疬、癭瘤以及各種積塊等。軟堅(jiān)散結(jié)常用的藥物有浙貝母、牡蠣、夏枯草、連翹、海藻、昆布、天花粉等。另外,一些活血祛瘀的藥物也有軟堅(jiān)散結(jié)的作用,如大黃、土蟞蟲(chóng)等,代表方劑如治療瘰疬的消瘰丸等。積塊日久,不易消除時(shí)也常配合軟堅(jiān)散結(jié)治療。臨床上注意軟堅(jiān)散結(jié)為祛邪的治法。正氣虛時(shí)慎用,必要時(shí)可配合扶正方法治療[4]。
古今醫(yī)家對(duì)于軟堅(jiān)散結(jié)法有許多不同稱(chēng)謂,如削堅(jiān)、化堅(jiān)、散堅(jiān)、化癥等。1)削堅(jiān):削,用刀切去或割去之義,削堅(jiān)顧名思義為割去堅(jiān)硬之物。元·李杲《珍珠囊補(bǔ)遺藥性賦》:“青皮,味苦性寒無(wú)毒,其用有四:破滯氣愈低而愈效,削堅(jiān)積愈下而愈良,引諸藥至厥陰之分,下飲食入太陰之倉(cāng)”[5],指出青皮具有“削堅(jiān)積”之功。元·朱丹溪在《丹溪治法心要》中提出行氣削堅(jiān)治療瘧母,“瘧母必用毒藥消之,行氣削堅(jiān)為主”[6]。2)化堅(jiān):化,軟化、融化之義,化堅(jiān)顧名思義軟化、融化堅(jiān)硬之疾。明朝李中梓《本草征要》言:“荊三棱,味苦,性平,無(wú)毒,入肝經(jīng),下血積有神,化堅(jiān)癖為水”[7],指出荊三棱化堅(jiān)之功。清朝許克昌《中華醫(yī)典·外科證治全書(shū)·卷二·誤吞類(lèi)》言:“誤吞銅錢(qián),多食荸薺,即可化堅(jiān)為軟,從大便出”[8],從一定層面反應(yīng)出荸薺化堅(jiān)之效。3)散堅(jiān):散,有分散、解散之義。散堅(jiān)顧名思義解散、分散堅(jiān)硬之積。宋·楊倓《中華醫(yī)典·楊氏家藏方·卷第十六·婦人方下》言:“山蘄散:治產(chǎn)后諸疾,血?dú)庾魍?,散?jiān)塊,逐惡血”[9]。4)化癥:顧名思義軟化、融化癥塊。明朝李中梓《本草通玄》言:“姜黃,苦溫,善達(dá)肝、脾,下氣破血,化癥瘕血塊,消癰腫”[10]。
軟堅(jiān)散結(jié)法的外延,是該法在具體臨床應(yīng)用時(shí),依據(jù)臨床病因病機(jī)衍生而成。軟堅(jiān)散結(jié)法在臨證過(guò)程中,往往針對(duì)其形成病因病機(jī),輔以不同的治法,如外感邪毒者,當(dāng)以祛邪;血瘀者,當(dāng)活血化瘀;氣滯者,當(dāng)行氣解郁;痰凝者,當(dāng)燥濕化痰;熱盛者,當(dāng)清熱解毒;食滯者,當(dāng)消食導(dǎo)滯。
3.1 軟堅(jiān)散結(jié)法與祛邪 1)祛風(fēng)散寒,軟堅(jiān)散結(jié)法:多適用于寒邪凝結(jié)所致的堅(jiān)積之證。寒主收引、凝滯,寒滯經(jīng)脈日久,凝聚為結(jié),如《靈樞·百病始生》言:“積之始生,得寒乃生,厥乃成積也……血脈凝澀則寒氣上入腸胃,入于腸胃則脹,瞋脹則腸外之汁沫迫聚不得散,日以成積”[11]。臨床癥見(jiàn)結(jié)塊皮色不變,同時(shí)可伴見(jiàn)面色白或清、口不渴、舌淡苔白、脈弦緊等,此時(shí)應(yīng)以辛溫散結(jié)之法以散寒凝之結(jié),可選薤白等。
2)清熱解毒,軟堅(jiān)散結(jié)法:多適用于熱毒內(nèi)蘊(yùn),耗損津液,結(jié)聚成積之證,如劉完素《宣明論方》言:“世傳冷病,然瘕病亦有熱,或陽(yáng)氣郁結(jié),怫熱壅滯而堅(jiān)硬不消者,世傳寒癥瘕也”[12],表明了郁熱致積。臨床癥見(jiàn)結(jié)塊局部紅腫、發(fā)熱,同時(shí)可伴見(jiàn)面紅、口渴、舌紅,脈數(shù)等,此時(shí)應(yīng)以瀉火散結(jié)之法以散熱結(jié),可選用夏枯草、山慈菇、蒲公英、連翹等。若熱毒煉液為痰,伴見(jiàn)痰證者,可清熱化痰、軟堅(jiān)散結(jié),可選用浙貝母、瓜蔞、玄參等。
3)活血化瘀,軟堅(jiān)散結(jié)法:多適用于因瘀血阻滯所致的結(jié)塊類(lèi)疾病。瘀血內(nèi)阻,氣血運(yùn)行受阻,結(jié)塊乃生,如《醫(yī)林改錯(cuò)》言:“氣無(wú)形不能結(jié)塊,結(jié)塊者必有形之血也。血受寒則凝結(jié)成塊,血受熱則煎熬成塊”[13]。臨床癥見(jiàn)結(jié)塊固定、刺痛、入夜尤甚,舌暗,或見(jiàn)瘀斑、瘀點(diǎn),脈澀等,此時(shí)應(yīng)以活血祛瘀、軟堅(jiān)散結(jié)之法以散瘀結(jié),可選用木鱉子、蜚虻等。若氣滯血瘀者,可選用三棱、莪術(shù)等。
4)疏肝理氣,軟堅(jiān)散結(jié)法:多適用于氣機(jī)郁滯所致的結(jié)塊類(lèi)疾病。肝主疏泄,性喜條達(dá),若長(zhǎng)期情志不暢,或情緒驟變,致肝氣郁結(jié),肝郁則氣滯,氣滯則津液不運(yùn),凝結(jié)成痰,以致氣郁痰凝而致結(jié)塊,如《丹溪心法》言:“氣血沖和,萬(wàn)病不生,一生怫郁,諸病生焉,故人身諸病多生于郁”[14],臨床癥見(jiàn)結(jié)腫塊部位不固定,按之一般無(wú)形,多伴見(jiàn)情志不舒、憂(yōu)郁悲傷等,此時(shí)應(yīng)以疏肝行氣,軟堅(jiān)散結(jié)法治等。
5)祛痰化濕,軟堅(jiān)散結(jié)法:多適用于因痰濕凝聚所致的結(jié)塊類(lèi)疾病。痰之為物,隨氣升降,無(wú)處不到,痰在經(jīng)絡(luò)筋骨,可致瘰疬痰核;停于局部則見(jiàn)腫塊、結(jié)節(jié),如《丹溪心法》言:“凡人身上中下有塊者,多是痰……痰夾瘀血,遂成窠囊”[14],臨床癥見(jiàn)結(jié)塊,表面光滑,按之痛或不痛,形體肥胖、痰多,舌苔膩,脈沉滑,此時(shí)以祛痰散結(jié)之法治之,可選用牡蠣、海浮石、青礞石、旋覆花等。若伴見(jiàn)血瘀者,可選用瓦楞子、蛤殼等軟堅(jiān)痰、消瘀血;若熱象明顯者,可選用紫菜、海粉等,寒象明顯者,可選用天南星、半夏等。
6)清熱潤(rùn)燥,軟堅(jiān)散結(jié)法:多適用于津液虧虛燥結(jié)內(nèi)生之證,如燥結(jié)便秘、咳嗽等,如《景岳全書(shū)》言:“秘結(jié)證,凡屬老人、虛人、陰臟人,及產(chǎn)后、病后、多汗后,或小水過(guò)多,或亡血、失血、大吐、大瀉之后,多有病為燥結(jié)者,蓋此非氣血之虧,即津液之耗”[15],臨床癥見(jiàn)大便干燥、燥咳少痰、皮膚枯癟、口渴欲飲、舌紅、脈細(xì)數(shù)無(wú)力等,此時(shí)以散結(jié)潤(rùn)燥或軟堅(jiān)潤(rùn)燥法治。
3.2 軟堅(jiān)散結(jié)法與扶正 1)益氣養(yǎng)血,軟堅(jiān)散結(jié)法:多適用于氣血虧虛所致的結(jié)聚類(lèi)病證,乃氣血虧虛,氣血運(yùn)行無(wú)力,氣虛血瘀所致。如《羅氏會(huì)約醫(yī)鏡》言:“瘕塊者,謂浮假成形,無(wú)定處也。皆由氣血虛弱,風(fēng)冷所乘,搏于臟腑,與氣血相結(jié)而成者也。又有產(chǎn)后惡露未盡,補(bǔ)澀太甚,不用活血去瘀之劑,以致敗血停留,久而結(jié)聚成塊”[16]。此時(shí)應(yīng)益氣養(yǎng)血以扶正,軟堅(jiān)散結(jié)以祛邪,可參照《石室秘錄》言:“當(dāng)用補(bǔ)血補(bǔ)氣之中,少加軟堅(jiān)之味,則氣血活而堅(jiān)塊自消”之法。
2)滋陰清熱,軟堅(jiān)散結(jié)法:多適用于腎陰虧虛所致的結(jié)聚病證,乃熱病之后,或雜病日久,或素體陰虧,陰液傷耗,虛火內(nèi)生,煉液為痰,痰凝為結(jié)所致,如《外科證治秘要》“瘰疬,俗名虛痰,屬少陽(yáng)肝膽等經(jīng),多因陰虧肝亢、氣郁血燥而結(jié)。每生于耳前后,連及頸項(xiàng)下至缺盆及胸腋之側(cè)。初起如豆粒,漸如梅李核”[17]。臨床癥見(jiàn)結(jié)塊,伴見(jiàn)陰虛之證,如形體消瘦、五心煩熱、潮熱盜汗、舌紅少津、脈細(xì)數(shù)等,治宜滋陰清熱,軟堅(jiān)散結(jié)法,臨證可選用鱉甲、龜板等。
3)溫陽(yáng)散寒,軟堅(jiān)散結(jié)法:多適用于因陽(yáng)氣虧虛、陰寒內(nèi)生所致的結(jié)聚類(lèi)病證。如脾胃素虛,恣食生冷,阻遏陽(yáng)氣,虛寒內(nèi)生,中焦失運(yùn),聚濕成痰;或腎陽(yáng)素虛,溫化無(wú)權(quán),氣不化水,水濕停蓄成痰。日久,寒痰凝滯而結(jié)為結(jié)核。臨床癥見(jiàn)痰核皮色不變、可伴有酸痛無(wú)熱、口不渴、畏寒肢冷、舌淡苔白、脈沉等,治宜溫陽(yáng)散寒,軟堅(jiān)散結(jié)之法。
消法,即通過(guò)消食導(dǎo)滯和消堅(jiān)散結(jié)等作用,消除體內(nèi)因氣、血、痰、水、蟲(chóng)、食等久積而成的有形之痞結(jié)癥塊的一種治療方法,本法以漸消緩散為特點(diǎn),適用于逐漸形成的有形實(shí)邪,該法則有消導(dǎo)食積、消痞化癥、消痰祛濕、行氣化瘀、活血化瘀、消疳殺蟲(chóng)、消瘡散癰等?!端貑?wèn)·至真要大論》中“堅(jiān)者削之”“堅(jiān)者耎之”“結(jié)者散之”“客者除之”為本法最早的理論依據(jù)。其后《醫(yī)學(xué)心悟》言:“消者,去其壅也,臟腑、經(jīng)絡(luò)、肌肉之間本無(wú)此物而忽有之,必為消散,乃得其平”[18],其后任應(yīng)秋先生解釋道:“就其實(shí)而言,凡病邪之有所結(jié)、有所滯、有所停留、有所瘀郁,無(wú)論使之消散于無(wú)形,皆為消法,或名為消導(dǎo),亦即導(dǎo)引行散的意思”[19],更加深化了消法的內(nèi)涵。消法是具有消堅(jiān)散結(jié)、消積導(dǎo)滯作用的治法,一是消導(dǎo),有消化和引導(dǎo)之意,多用于食積和停滯之證。二是消散,有行消和散結(jié)之意,適用于氣、血、痰、瘀、食、火、熱、毒等結(jié)聚的病證,使之漸消漸緩。而軟堅(jiān)散結(jié)法從屬于消法,與消法同出一源,隨著實(shí)踐的發(fā)展從消法中逐漸分化出來(lái)的一種治法,主要是治療痰濁瘀血等結(jié)聚形成腫結(jié)硬塊的治法,有其特色的用藥,如海藻、昆布、牡蠣等咸寒藥物。在藥物分類(lèi)方面,軟堅(jiān)散結(jié)藥物大多散見(jiàn)于清熱藥、活血藥、理氣藥、化痰藥、消食藥等諸類(lèi)藥中,目前尚無(wú)獨(dú)立篇章對(duì)其進(jìn)行單獨(dú)介紹。
活血化瘀法有多種稱(chēng)謂,如活血祛瘀、活血散瘀、活血消瘀法等,為中醫(yī)最為常見(jiàn)、臨床醫(yī)家廣泛應(yīng)用的中醫(yī)治法之一,在中醫(yī)治法中占有舉足輕重的地位。從字面上分析看,暢通血液運(yùn)行即為活血,消除瘀血阻滯即為化瘀?;钛?,即暢通血流,消除瘀血,以各種血瘀證為主要研究對(duì)象的一種治療方法。《中醫(yī)大辭典》中載有:“祛瘀活血,又稱(chēng)生新、活血生新、化瘀行血,是祛除瘀血、流通血脈的方法。血液由于阻滯而變?yōu)轲鲅?,須去除才能使血脈流暢”[20]。軟堅(jiān)散結(jié)法與活血化瘀法同屬于中醫(yī)消法的范疇。消法,即通過(guò)消食導(dǎo)滯和消堅(jiān)散結(jié)等作用,消除體內(nèi)氣、血、痰、水、蟲(chóng)、食等久積而成的有形之痞結(jié)癥塊的一種治療方法?!端貑?wèn)·至真要大論》中的“堅(jiān)者消之、結(jié)者散之”為本法最早的理論依據(jù)。兩法雖同出一源,然又不盡相同。軟堅(jiān)散結(jié)法為治療痰濁瘀血等結(jié)聚而形成腫結(jié)硬塊諸證的治法,而活血化瘀法主要針對(duì)各種血瘀證;軟堅(jiān)散結(jié)主要作用于局部的結(jié)聚或結(jié)塊,使之漸消緩散,而活血化瘀作用于血行澀滯不暢引起的局部或全身的瘀血證,現(xiàn)將其異同匯總?cè)缦拢?/p>
1)理論來(lái)源:最早均可追溯至《素問(wèn)·至真要大論》“結(jié)者散之”。2)分類(lèi)歸屬:均屬于中醫(yī)八法之一的“消法”。3)研究對(duì)象:活血化瘀法研究的主要對(duì)象為“血瘀證”,多由于血液流動(dòng)狀態(tài)改變所致;而軟堅(jiān)散結(jié)法研究的主要對(duì)象為“癥瘕、積聚、癭瘤、瘰疬”等結(jié)塊類(lèi)病證,多用于病證形態(tài)的改變。4)藥物分類(lèi):活血化瘀法有其獨(dú)立的用藥篇章—活血化瘀藥,按其作用和臨床應(yīng)用的不同,可分為活血止痛藥、活血調(diào)經(jīng)藥、活血調(diào)經(jīng)藥、活血療傷藥、破血消癥藥;而軟堅(jiān)散結(jié)法的用藥多散在于理氣藥、活血藥、祛痰藥、消食藥、瀉下藥、清熱藥等諸多藥物中,目前尚無(wú)其獨(dú)立的用藥篇章。5)時(shí)相兼為用:若血瘀日久形成的癥堅(jiān)結(jié)塊,或氣滯血瘀日久,或其他病理因素兼夾血瘀所致的結(jié)聚類(lèi)病證,多軟堅(jiān)散結(jié)、活血化瘀相兼為用,如《雜病源流》:“邪積胸中,阻塞氣道,氣不宣通,為痰為食為血,皆得與正相搏,邪既勝,正不得而制之,遂結(jié)成形而有塊”[21]。但軟堅(jiān)散結(jié)法、活血化瘀法皆為治標(biāo)之法,臨床辯證用藥須顧護(hù)正氣,如明·王肯堂在《證治準(zhǔn)繩》中所言:“病之初期,治其始感之邪與留結(jié)之客者,除之、散之、行之,虛者補(bǔ)之”“病至中期,當(dāng)祛濕熱之邪,其塊堅(jiān)者消之,咸以軟之,此時(shí)因邪久湊,正氣尤虛,必以補(bǔ)瀉迭相為用”“后期則補(bǔ)益其氣,兼導(dǎo)達(dá)經(jīng)脈,使榮衛(wèi)流通則塊自消矣”[22]。