張金花（哈爾濱音樂學(xué)院）

《貓》（Cats）作為最成功的音樂劇，寫下了音樂劇史上最輝煌的一頁?！敦垺吠ㄋ谆?，人性化，可以使觀眾輕易地體會到從貓們身上折射的理趣，啟發(fā)和觸動，潛移默化地推動著人們對美、丑、善、惡的思考。

筆者以為《貓》在同為世界四大音樂劇的《西貢小姐》《劇院魅影》《悲慘世界》中，《貓》堪稱是音樂劇經(jīng)典中的經(jīng)典，是世界音樂劇中的瑰寶。筆者不僅為《貓》的音樂和舞蹈表演以及服道美等精彩設(shè)計所折服，更被劇中角色的境遇和情感所感動。

一、《貓》的基本情況

《貓》的故事源于英國詩人、諾貝爾文學(xué)獎獲得者 — 托馬斯.斯特爾思.艾略特（Thomas Stens Eliot）1939年完成的童話詩集《擅長裝扮的老貓精》（Old Possum’s Book of Practical Cats）。據(jù)說作曲家安德魯.洛伊德.韋伯（Andrew Lloyd Webber）早在童年時代就對這部詩集情有獨鐘。時隔三十八年，韋伯于1977 年開始依據(jù)這部詩集進行劇情和曲目創(chuàng)作。在一次音樂會上，艾略特的遺孀瓦萊利亞帶給韋伯一些艾略特沒有發(fā)表過的詩和故事。其中,就包括“迷人的貓”葛麗莎貝拉的故事，雖然只有了八行詩，卻清晰地表現(xiàn)了“迷人的貓”對貓族的背叛和落魄。正是這八行詩，使韋伯感覺找到了劇本的主題。導(dǎo)演特雷弗·納恩（Trevor Nunn）根據(jù)這八行詩為著名的《記憶》（Memory）填寫了歌詞。終于，音樂劇《貓》完美問世并公演。

《貓》講述的是貓的故事，演繹的卻是人類情懷。觀眾可以清楚地看到編劇是如何用貓的族群結(jié)構(gòu)映射人類社會的結(jié)構(gòu)，編劇更是依照人類的社會角色為貓們設(shè)置了各個角色，以人類的思維方式設(shè)計貓們的行為和欲求。筆者認(rèn)為《貓》的演繹方法不是擬人，而是喻人。

二、劇情梗概

《貓》講述的是一個叫杰里克貓的族群每年一度的一次聚會，聚會有一個重要的程序是選出一只可以“重生”的貓。過氣的名媛、身心俱傷的老嫗 --葛麗莎貝拉（Grizabella），因年輕時一度離開族群獨闖外面的世界，年老后窮困潦倒地回歸族群，而受到族群的歧視冷落。她經(jīng)多次傾訴和努力，終于博得族群的同情和認(rèn)可，最后，在族長的陪送下幸福地走向“重生”。

筆者以為：《貓》在眾多角色中，特別設(shè)置了兩個相對年老且傷病的弱勢角色，通過這兩個角色的對比，告訴觀眾什么是現(xiàn)行的世俗的價值觀，是否應(yīng)該遵循這個價值觀。從而將戲劇沖突推向高潮。

這兩個角色中，一個是年邁且患有“帕金森”病癥的演員“格斯”。另一個是窮困潦倒、過氣的葛麗莎貝拉。前者遵循了族群的普世價值觀，雖然老病，依然受到貓們的尊敬和關(guān)愛，他也因有曾經(jīng)和著名演員共同演出的回憶而自豪。而后者雖然自己曾是名媛，卻因沒有遵循族群的普世價值觀而備受歧視和冷落。

筆者以為：要分析葛麗莎貝拉的角色性格，就不能只停留在她是一個過氣的明星，一個族群的背叛者這樣簡單的背景，否則我們將無法理解她的內(nèi)心世界。所以，我們就有必要探究《貓》的編劇還有哪些沒有明寫的背景，包括：葛麗莎貝拉為什么要離開族群？為什么膽敢離開族群？她在外邊的世界經(jīng)歷了什么？她為什么要回到族群？這些，劇本雖然沒有明說，但編劇一定會留有必要的線索或邏輯上的推理暗示給觀眾。

三、“灰熊”的造型向我們暗示葛麗莎貝拉有不凡的身世

“Grizabella”的引申義是“灰熊”。筆者以為“灰熊”既是葛麗莎貝拉的名字，也是暗指她的造型。與其他貓們鮮亮潤澤的“皮毛”形成鮮明對比的，是葛麗莎貝拉“顏色灰暗、衣衫襤褸、蓬頭垢面甚至骯臟、卻穿著高跟鞋”的角色造型。

葛麗莎貝拉的出場音樂陰郁，燈光冷暗，使前面歡快的音樂節(jié)奏和溫暖的燈光氣氛戛然而止。一個衣著襤褸、窮困潦倒的老嫗步履蹣跚、疲憊不堪地上場，她多疑且敵視的目光環(huán)顧四周，都與族群的年度盛會格格不入。她狼狽不堪的邋遢形象，自然引起族群的警覺。雖然時隔多年，還是被認(rèn)出她就是“葛麗莎貝拉，那只迷人的貓”。面對警覺的目光，葛麗莎貝拉只好強打精神做高傲狀地走開，貓們嫌棄地躲避它如同躲避瘟疫。

編劇如此的情節(jié)設(shè)定，是為觀眾設(shè)問：“她是誰？衣衫破舊卻是裘皮，一瘸一拐卻穿著高跟鞋，她是什么身份？”很好地吊起觀眾的胃口，有力地把“沖突”推高。

那么，葛麗莎貝拉因何被群貓所歧視、冷落，就成為觀眾必然之追問。

四、葛麗莎貝拉何錯之有

劇情告訴觀眾：葛麗莎貝拉，一只年輕時漂亮?xí)r尚的“杰里克”女貓，是魅力無限、紅極一時的名媛，曾在族群享有“迷人的貓”的美譽。然而，劇情又暗示觀眾：“迷人的貓”沒有遵循世俗安心地融入族群社會，而是離開族群去了外面的世界。她的出走，對于族群無疑是一種背棄，無論是族群的上層還是蕓蕓眾生，都會有一種被背棄的感受：族群對“迷人的貓”那樣的崇敬、那樣的愛戴、給予那樣的榮譽、那樣的關(guān)注。她卻無視族群對她喜歡、關(guān)愛的感受，背棄生她養(yǎng)她的土地，拋棄她的親朋好友獨自離開。為什么離開？是這塊土地不好？是族群不夠優(yōu)秀？還是“杰里克”這個小池子養(yǎng)不起她“迷人的貓”這條大魚？所以，她葛麗莎貝拉自然就成為族群的背叛者。族群認(rèn)為：你優(yōu)秀也可渣也可，你努力也可頹廢也可，俊也可丑也可，靈也可笨也可，但背叛不可。

五、葛麗莎貝拉的職業(yè)

編劇為聰明的“杰里克”貓們設(shè)定了許多職業(yè)，如：魔術(shù)師、列車乘務(wù)員、演員、餐廳侍者、職業(yè)舞者、搖滾歌星、小偷等。那么，葛麗莎貝拉是什么職業(yè)？劇情兩次提示我們：因其大紅大紫而獲得“迷人的貓”美譽。

編劇在葛麗莎貝拉第一次出場時通過歌詞提示觀眾：她“…日升酒吧到近友酒吧…”。從一個酒吧到另一個酒吧干什么？喝酒？交友？不！一個骯臟的、窮困潦倒的、跛腳的老嫗去酒吧的最大可能是去謀生，是想去求一份她能夠勝任的工作來養(yǎng)活自己（可惜，時過境遷，她沒有成功，她不可能成功）。對于曾經(jīng)的“迷人的貓”最大的本領(lǐng)應(yīng)該是她的本職：一個和服務(wù)業(yè)相關(guān)的職業(yè)。

編劇在葛麗莎貝拉第二次登場時，通過她強迫自己抖擻精神，強作笑顏，強忍著渾身關(guān)節(jié)的疼痛，想再現(xiàn)一下當(dāng)年的風(fēng)采的舞步，雖然只有幾個動作，只有幾秒鐘時間。

六、葛麗莎貝拉的性格

葛麗莎貝拉，是一只驕傲的貓，是一只好高騖遠(yuǎn)并敢于踐行的貓，是一只不甘居守成肯于努力的貓。正是因為她驕傲，才會有后來的悲慘經(jīng)歷，也正是因為敢于踐行才會贏得“迷人的貓”的桂冠，以及她剛愎自用地離群出走。

筆者以為，驕傲至少可分為兩種：一種是能正確評估自己，能夠根據(jù)自身的特點發(fā)現(xiàn)自身的長項并發(fā)揚光大者。或因身材頎長相貌好，或因思維縝密有發(fā)明，或因心靈手巧工藝好等等，可以在某個行業(yè)成為佼佼者。另一種是不能正確認(rèn)識自我且妄自尊大，干啥啥不成卻怨天尤人者是也。葛麗莎貝拉當(dāng)屬前者，是聰明的驕傲的貓。她發(fā)現(xiàn)自己漂亮的外貌和肢體良好的協(xié)調(diào)性以及聰明的頭腦，她正確的評估了從事某個行業(yè)的成功率并勇敢實踐，從而成為杰里科貓族“迷人的貓”。

驕傲者之所以年輕人居多，多是因為既沒有見過大世面，又相對比較容易或僥幸地在一定范圍內(nèi)、在某個領(lǐng)域里獲取某種成功，使其誤以為自己有某種天賦而自以為是，自恃才高，進而“藝高人膽大”。所謂“初生牛犢不怕虎”嘛。然而，“初生牛犢不怕虎”既說明了年輕人有敢闖敢干的大無畏精神，更揭示了牛犢子終將被老虎吃掉的必然結(jié)局。

七、葛麗莎貝拉出走和回歸的原因

編劇沒有告訴觀眾葛麗莎貝拉為什么出走，為什么離開族群，卻暗示了她回歸族群的原因。

葛麗莎貝拉因何出走？編劇讓觀眾自己去想。筆者以為不外乎兩種可能：主動出走或是被動出走。

所謂主動出走，是指其按照個人的意愿自主自愿地出走。筆者以為：葛麗莎貝拉在獲得“迷人的貓”的美譽成為名媛之后，預(yù)感到自己已達到“人生”或事業(yè)的頂點，已無再發(fā)展的余地。然而，葛麗莎貝拉驕傲的性格和她自以為聰明的頭腦，使其看不起同族發(fā)展現(xiàn)狀，她不甘守成享受，她想要爭取更大的發(fā)展空間。為了避開這個發(fā)展瓶頸，她需要去外邊看看，最好能“移民”到更大更精彩的世界。當(dāng)然，這只被族群寵壞了的、年輕氣盛的、自恃才高的“迷人的貓”，難免也會產(chǎn)生“和你們玩兒已經(jīng)沒啥意思了”的心理。以致其“藝高人膽大”地、孤注一擲地去追求“遠(yuǎn)大理想”（想必她也會有親友有閨蜜勸阻，但“迷人的貓”此時是心理膨脹的，聽不進諫言）。所以，葛麗莎貝拉主動出走是符合葛麗莎貝拉的角色性格。

所謂被動出走，是指被迫或不得不出走。一個名媛與族群的上層權(quán)利爭斗無關(guān)，與社會治理無大礙，想討一份富足的生活更是輕而易舉。還有貓的世界沒有一夫一妻制，以“迷人的貓”的身份不存在情感糾葛問題，所以，被動出走幾乎沒有可能。

由于族群的文化和審美不同，各族群審美標(biāo)準(zhǔn)也可能不同?！敖芾锟恕必堊宓摹懊廊恕钡搅似渌迦何幢厝氲谩懊廊恕敝畤．?dāng)然，還有水土不服，文化不適應(yīng)等諸多因素，導(dǎo)致其“移民”外面的世界的成功率不高。葛麗莎貝拉獨闖外族，雖經(jīng)多年的辛苦努力終未成功。她除“交際”專業(yè)并無他能，因而，在外族的社會被歧視和刁難是可想而知的。

葛麗莎貝拉見過了大世面，才知道最適合自己生存和發(fā)展的地方還是“杰里克”族群，才知道自以為傲的天賦和能力并未受到外族的歡迎。葛麗莎貝拉一定努力地學(xué)習(xí)過，努力地想適應(yīng)和討得外族的認(rèn)可。但也許是稟賦不夠，也許是時機未到，終未成功。歷盡艱辛身心俱疲，她當(dāng)然也會后悔，在《記憶》（Memory）唱出“那時我很美麗，我記得過去的幸福時光…”和現(xiàn)實“灰暗的日子，清晨的寒冷和霉味…”。這記憶一定是不止一次的回憶，她也一定會不止一次地眷戀著故里，迫切地想回歸故里。但“要面子”是她回歸的最大心理障礙，她的性格決定了要么衣錦還鄉(xiāng)，要么功成而退，否則她覺得是無顏見江東父老的。直至身心俱傷，不僅跛了腳，還因久居陰冷潮濕之地患上關(guān)節(jié)炎，終于喪失了勞動能力，才只好不顧顏面回歸故里以茍延殘喘。葛麗莎貝拉回歸的結(jié)局是性格使然，是命運的必然。

八、葛麗莎貝拉離群出走的時間

葛麗莎貝拉作為紅極一時的名媛，是什么時候離群出走的？編劇雖然沒有明說，卻有暗示：葛麗莎貝拉第一次出場，盡管她步履蹣跚、衣衫襤褸、蓬頭垢面、已是人老珠黃的老嫗，應(yīng)與多年前青春靚麗、活力爆棚、魅力無限“迷人的貓”判若兩人。但依然很快被認(rèn)出：“骯臟的托敦漢闊姆路邊，這低級的地方留下了她的足跡，從日升酒吧到近友酒吧，她在這無人的地方亂竄。誰會想到，她竟是葛麗莎貝拉，那只迷人的貓！”這只能說明葛麗莎貝拉正值青春鼎盛、大紅大紫之時離群出走。因為，如果“迷人的貓”的大紅大紫成為過去時，族群的貓們又怎會還記得一個過氣的“名人”呢。所以，正是因為當(dāng)紅的“迷人的貓”突然消失，才會成為貓們的八卦傳說。正是因為“迷人的貓”曾經(jīng)的榮譽，才會有貓感嘆：“誰會相信”“…在這無人的地方亂竄”的“…竟是葛麗莎貝拉 — 那只迷人的貓”。所以，葛麗莎貝拉是在她最當(dāng)紅的時候離族出走的。

九、葛麗莎貝拉的“重生”，彰顯了“杰里克”族群的仁心和胸懷

葛麗莎貝拉獨闖世界失敗而回歸，就“杰里克”族群的價值觀角度看，的確并不光彩，甚至無顏。但“杰里克”族群還是接納了她，認(rèn)可了她，甚至把一年只有一個的“重生機會”讓給了她這個背叛者。這要怎樣的胸懷？不是一個浪子回頭金不換就能解釋的。

筆者以為，這就是族群仁愛的胸懷、寬容的胸懷：不管你走到哪里，不管你走了多久、走了多遠(yuǎn)，只要你回來，你就還是族群的孩子。媽媽對于孩子，無論孩子犯了什么錯，惹媽媽多么的傷心生氣，媽媽最終（應(yīng)允許媽媽有生氣的過程）也會原諒和疼愛孩子。

對葛麗莎貝拉的接納、認(rèn)可，不是族群高層的收買人心，而是群貓的選擇，不是廉價的同情憐憫，而是對葛麗莎貝拉人生道路選擇的尊重。揭示了族群寬容、仁愛、尊嚴(yán)的普世價值觀，正是由于這樣的價值觀，才使得貓族的延續(xù)和興旺。

把唯一的“重生”名額，給了一個背叛者，這個結(jié)果是感人的，是符合觀眾心理預(yù)期的。是編劇向觀眾倡導(dǎo)或重申這樣一個價值觀：愛。愛是寬容的，愛能化解歧視、仇恨，不管高低貴賤，只要你愛你的族群，不管你走了多遠(yuǎn)、走了多久，只要你愛你的族群，就勇敢地歸來吧，歸來吧！

十、結(jié)論

經(jīng)上述分析，筆者以為：葛麗莎貝拉是一個不成功的強者。她“自恃才高，不甘守成，既好高騖遠(yuǎn)又敢于實踐；她經(jīng)歷豐富，聰明時尚，意志堅強，注重顏面，是一個既驕傲高冷又渴望友情”的多重性格的可愛角色。她的經(jīng)歷是她的性格的必然選擇，她苦難的命運是她選擇的必然。