中國民族樂器標準化問題研究

高 舒

（中國藝術研究院 《中國非物質文化遺產》編輯部，北京 100012）

標準是衡量事物的準則，發(fā)揮著判定事物類別、評價事物程度等作用。然而生活中并不陌生的標準意識，在中國民族樂器領域卻一直受限于學術觀念的發(fā)展，直到近代才真正受到重視。地方樂器的個性和語匯確實值得珍惜，但并不限制樂器從業(yè)者和音樂學家們從民族音樂發(fā)展和應用角度上對樂器共同語言——標準展開研究。而人們對樂器有無標準以及對標準內外的關注與討論，指出了缺少社會通用標準所造成的表述和理解困難，也提出了標準長期缺位必然影響樂器制造、使用和傳播的重要問題，打開了研究標準本身和中國民族樂器標準化的窗口。

一、標準化問題的歷史和脈絡

中國樂器“不標準”的現實情況是中華人民共和國成立初期樂器標準化思考的歷史起點。中國地大物博，樂器眾多，幾千年來各地樂器的發(fā)展，造就了一批看似一致、實則相異的同類樂器，這些樂器不僅存在形制規(guī)格、音品性能上的器物差異，還包括語匯不通、各執(zhí)一名的文化背景差異。筆者曾以民間常用吹管樂器的哨片有著五花八門的叫法①京東哨鼻兒、天津嘴子、山西咪子、東北響兒、河北引子（大引、小引）、河南叫子（叫叫、咪、吹咪兒）、安徽口密子……各有各的說法。如果缺了 “哨片”二字的統(tǒng)納，理解起來著實不便。為例，解釋作為通用詞語的“哨片”實際就是一項關于樂器的“標準”[1]49-55。外形、尺寸、琴弦、定弦、演奏法等沒有落到紙面卻得到地方社會各自認定的規(guī)則典范，讓應用了幾千年的中國樂器始終顯得規(guī)范不足，也使標準問題成為樂器行業(yè)長久未能解決的痛點。

相較于世界樂器生產的規(guī)范性和工業(yè)化，中國樂器行業(yè)受社會、經濟、科技等多種條件局限，呈現原料品質不同、成品形制不一、性能無法穩(wěn)定的普遍現象，揭示了樂器“不標準”與社會現代化之間的巨大落差，引發(fā)了最初的標準化思考。這些討論的引領者，除了在生產、演奏、創(chuàng)作一線的音樂工作者，還包括學術地位很高的音樂學家。1954年開始，受第一任全國音協(xié)主席呂驥交托，音樂學家李元慶發(fā)表了《談樂器改良問題》，提出應為樂器制造規(guī)格的標準化創(chuàng)設必要的條件，以解決當時樂器作坊制造的樂器規(guī)格不一致的問題。[2]27

深入理解李元慶的樂器規(guī)格標準化意識，應延伸出對樂器主、客觀標準的思考。樂器的主觀標準，與這件樂器所處的文化背景與應用場景有關，更重要的是，與演奏者和受眾的個體經驗和審美喜好有關，因此包容性強。如演奏領域的標準允許千人千面，各表一枝，甚至形成風格流派。而樂器的客觀標準，則更多地指在特定的工業(yè)、生產、考級等場景下專門制定并致力于社會化流通的強制性準則。通常情況下，它作為硬性要求是不可違背的。[1]49-55主觀標準更關注人的自主能動性，鼓勵作品創(chuàng)造過程中的表現和發(fā)展，屬于喜好上的主觀認定；客觀標準關注的是物的基本規(guī)范性，即國家、行業(yè)、社會對中國民族樂器器物一致性的要求。

在中國民族樂器的主觀標準和客觀標準之間，存在主導，但難能絕對。我國樂器制作行業(yè)執(zhí)行服務于生產的樂器客觀標準——國家標準（GB、GB/T）、輕工行業(yè)標準（QB、QB/T），確保產品具有相對穩(wěn)定的樂器性能，前述音樂學家李元慶提出的中國樂器規(guī)格標準化思考，以及后文討論的中國輕工系統(tǒng)樂器從業(yè)者們進行的標準化研究，都更傾向于客觀標準。但基于手中符合客觀標準的樂器，演奏者們的二度創(chuàng)作也存在觸發(fā)、力度、指法、風格的個體差異，甚至就連演奏形成的一定同質化的流派風格，往往也是具有個性的演奏，即不絕對的標準。伴隨標準發(fā)生發(fā)展過程中顯示的不同特點，中國民族樂器與生俱來的“標準化”問題近年來又逐漸在應用領域引起爭鳴。

二、標準化研究的類別和構成

樂器標準化研究是與中國民族樂器及樂器行業(yè)共同成長的。早期的標準探索，除了李元慶等國內權威音樂學者的自覺和設想，還包括樂器使用者、生產者對器物形態(tài)、聲音的實踐探索和技術鉆研。這一時期，國家政府從樂器行業(yè)發(fā)展角度，一般將標準化視為工業(yè)化，重在尋找標準典型樣態(tài)，確定標準本身，面向社會推出，可稱之為狹義的標準化。其中，尋找標準典型樣態(tài)的研究基本由李元慶所在的中央音樂學院民族音樂研究所②現中國藝術研究院音樂研究所。民族樂器改革（簡稱“樂改”）小組所主導，而正式推出標準的大量研究工作與國民經濟生產聯(lián)系緊密，主要由輕工業(yè)部主導，同時得到了文化、音樂界的全力支持與配合。

（一）探索標準，以輕工業(yè)系統(tǒng)為主力

承繼了20世紀初大同樂會、國樂改進社等音樂社團的樂器實踐和理論構想，中華人民共和國的民族樂器改革開啟了研究標準樣態(tài)的進程。1954年，中央音樂學院民族音樂研究所成立當年，負責人李元慶在所里成立“樂改小組”，親任組長，后進一步成立樂器陳列室，領導全國樂改，并組織成果交流會等進行展示和宣傳，將改革民族樂器的典型成功地推廣到了行業(yè)生產和社會運用的前沿。

伴隨著以北京、上海、廣州、營口、天津五地為中心的樂器生產系統(tǒng)形成，1957年，在樂改小組和李元慶等人的幫助下，輕工業(yè)部輕工業(yè)科學研究院成立北京樂器研究所，其改革組承擔了此后全國樂器標準化的調研、驗證、審定、文件起草等工作。1958至1960年，輕工業(yè)部嘗試推進行業(yè)標準，上海、蘇州等各大民族樂器廠積極配合京胡、二胡、笛子、三大弦、琵琶五種民族樂器制作規(guī)格標準化試點工作，大量經由國家改革的樂器典范逐漸作為模本，成為了民族樂器的標準本身。在“文化大革命”期間，還曾擬定計劃，考慮在1972年內完成《五種民族樂器質量部標準的草稿》[3]15。1977年，京胡、二胡、笛子、大三弦、琵琶的部頒標準及質量審訂會議正式召開，并順利審議通過部頒標準等。

到1979年，北京樂器研究所已正式成為“全國樂器標準化技術歸口單位”，設立了全國樂器標準化中心、樂器質量監(jiān)督檢測中心、全國樂器信息中心等。[4]107-113此后，輕工業(yè)系統(tǒng)③2000年前，此類標準由輕工業(yè)部組織編寫，機構更名，由國家輕工業(yè)局頒布。2001年2月28日，國家輕工業(yè)部、輕工業(yè)局完成機構轉換，中國輕工業(yè)聯(lián)合會在北京成立。及其下屬樂器研究所等單位把控標準工作的各個方面，確立了樂器標準化前期探索的主力地位。這項工作在20世紀90年代走上正軌，發(fā)展出各企業(yè)起草，標準化中心審定、批準、發(fā)布的基本模式，也逐步更新、修訂早年公布的一些標準。截至2020年，民族樂器國家標準（GB或GB/T）和輕工行業(yè)標準（QB或QB/T）等一系列重要的標準化研究成果，已由國家、輕工系統(tǒng)和相關部門提出并發(fā)布，包括京胡、二胡、笛子、大三弦、琵琶等共計30余項④包括國家標準，如《十二平均律的頻率與音分的計算》《樂器產品使用說明的編制原則》《樂器分類》等，以及輕工行業(yè)標準《民族弦鳴樂器通用技術條件》《琴弦通用技術條件》《民族氣鳴樂器通用技術條件》《十二平均律音名標注方法》《響銅體鳴樂器通用技術條件》《樂器音準裝置準確度等級判定》《琵琶》《箏》《阮》《三弦》《月琴》《京胡》《二胡》《笛子》《笙》《簫》《嗩吶》《柳琴》《揚琴》《虎音鑼》《武鑼》《蘇鑼》《手鑼》《抄鑼》等。，也帶動起地方、企業(yè)爭相效仿，建立地方生產標準，不斷刷新空白。

（二）拓展標準化，音樂性意義的回歸

中國民族樂器官方標準的發(fā)布，滿足了現代中國的工業(yè)需要，使標準化討論的邊界在器物演變歷程中逐漸拓展。雖然各界研究依然聚焦出臺的標準本身，但隨著研究的進一步學術化，音樂界人士更積極地參與討論，一些與標準化有關的課題得到國家支持，使這一時期的探索不再停留在一群樂器制造者、一個樂器行業(yè)、一個部門為解決生產問題的行業(yè)關注，開始突破落實客觀標準的強制性色彩，回歸音樂意義，探討樂器的主觀標準，而呈現出廣義的標準化特點。

其中最為系統(tǒng)和典型的，是2008年11月10日立項的文化部科技項目“中國民族樂器音響標準庫”。中央音樂學院與中國演藝設備技術協(xié)會共同承擔，韓寶強任課題組組長，依靠吹奏、拉弦、彈撥、打擊四類共20件民族樂器的代表性音響樣本，建立了《中國民族樂器音響標準庫》，并發(fā)表了《樂器音響能建立標準嗎？——<中國民族樂器音響標準庫>的心理物理學基礎》[5]46-48、《論民族樂器音響標準化的必要性與現實性》[6]49-51等文章，對民族樂器音響標準的未來建設提供了回歸音樂學意義的參考。

樂器始終是音樂的器物載體。中華人民共和國成立以來出臺的樂器國家、輕工業(yè)標準明確了樂器的規(guī)格、形制、材料等物理屬性，而《中國民族樂器音響標準庫》最重要的成果是讓無形的聲音有規(guī)可依，讓樂器標準化從工業(yè)標準走回了音響標準的本位。人耳對樂器的反應是由物體振動引發(fā)的主觀感受，制定音響標準的實質是在器物客觀標準的基礎上進一步為人的聽感制定標準，得出主觀的評價指數，并據此發(fā)展出標準，監(jiān)控音樂性能從客觀至主觀各環(huán)節(jié)的執(zhí)行。應當說，這一研究以及李子晉等人后續(xù)進行的國家藝術基金項目“中國傳統(tǒng)樂器交互式數字博物館建設與推廣”[7]92-102，還原了樂器背后的人與音樂的關系，實現了人對樂器物理屬性和聽覺感受的“標準化”監(jiān)測和存儲，是至今為止兼具主客觀標準化意識的突出探索，其成果公布亦指日可待。

（三）反思問題，著眼前路的呼應與共進

在音樂界加入樂器標準研究，提出對音響的音樂學認知時，輕工行業(yè)也加強了對標準的重點關注。從2004年起，輕工業(yè)信息中心主編的《中國樂器年鑒》專門開辟了《信息·檢測·標準》欄目，中國民族管弦樂協(xié)會樂器改革制作專業(yè)委員會會長豐元凱等人發(fā)表了《樂器行業(yè)信息工作方興未艾》《樂器國家標準、行業(yè)標準目錄》等一系列專門文章，證實了20世紀初的樂器標準研究已成為與科技緊密掛鉤的領域。同期，國家發(fā)展和改革委員會工業(yè)司召開行業(yè)標準化工作會，國家輕工業(yè)樂器質量監(jiān)督檢測中心、北京市產品質量監(jiān)督檢驗所樂器檢驗室等專業(yè)機構進一步細化業(yè)務，并在歷年《中國樂器年鑒》中進行總結，持續(xù)提供輕工行業(yè)標準化的研究數據。在這個過程中，從業(yè)者也不斷反思中國民族樂器標準化的現狀和問題：“從我們制定的《樂器工業(yè)標準化體系表（草案）》所列的200余項內容來看，缺項還很多。像材料、保管等標準等均有缺項?！瓨藴实募夹g內容得不到更新，直接導致標準水平偏低?！F行標準所采用的技術大多是上世紀90年代以前的水平……能夠勝任標準化研究工作的人員更缺乏，從而影響標準化工作的深入開展?！盵8]338-340值得注意的是，各年度發(fā)布的《<中華人民共和國輕工國家、行業(yè)標準目錄>樂器部分》《國家輕工業(yè)樂器質量監(jiān)督檢測中心年度工作回顧》，以及北京、廣州、營口等國家輕工業(yè)樂器質量監(jiān)督檢測中心的工作總結等，不斷向標準化研究群體提供最新信息，充分證實了在當下，標準帶動中國樂器制造走入現代化、實現工業(yè)化的態(tài)勢已經不可遏止。

作為對上述音樂界以及輕工業(yè)系統(tǒng)的擔憂的反饋，國家工業(yè)和信息化部作出調整，對現有的樂器標準進行修訂，力求在新標準中改善一些明顯問題，包括標準化對象的范圍、引用文件規(guī)范性、音準要求、含水率等，如以《民族弦鳴樂器通用技術條件》（QB/T1207.1-2011）替代了《民族弦鳴樂器通用技術條件》（QB/T1207.1-1999）。更新工業(yè)標準一定程度上適應了學術要求，但仍有未盡之意。比如修訂版雖然兼顧了標準體系及音響實踐兩個方面，但未能充分借鑒學者此前的研究成果，表述模糊，參照性依然不強。標準化問題的落地解決依然任重道遠。

三、標準化研究中的多元特性

中華人民共和國的樂器標準化探索最初以器物為中心，施、用于生產之后，引起了學術界的進一步跟進。標準化器物在多領域中的社會實踐，揭示了標準化研究與一般音樂學研究所不同的特點——多方參與。

由于中國民族樂器所涉行業(yè)分布在文化、農業(yè)、冶金、輕工、供銷、教育等各個系統(tǒng)，“標準”在很大程度上不僅是音樂文化應用行為，而且必須服從于國民經濟生產的現實條件。因此，雖然前期標準化問題的提出，源自于李元慶等音樂家所代表的文化、音樂界的研究力量，但落實過程卻不是某個單一行業(yè)能夠獨立完成的。政府下決心對標準的制定發(fā)力，樂改小組重心轉向提供聲學情報數據，樂器標準工作逐步交由輕工業(yè)部推動，已經充分地說明了這個問題。

文化系統(tǒng)注重演奏性能的思路，與輕工業(yè)部注重產品質量的研究有所不同，呈現了標準化研究中的不同走向。一方面，標準化工作轉由北京樂器研究所樂器改革組、中國輕工業(yè)聯(lián)合會全國樂器標準化中心先后承擔，逐步向社會公布了國家標準、行業(yè)標準、地方標準、企業(yè)標準，這四個層級標準雖然施受的范圍有大有小，但都具有強制執(zhí)行“同一版本”的原則性特點，其中國家標準和行業(yè)標準是基本要求，代表這類樂器水平合格，獲得生產許可。另一方面，這種轉變也引起了繼輕工行業(yè)標準之后，音樂界對樂器音響標準以及更廣闊內涵的集中討論。

中華人民共和國成立后關于中國民族樂器標準化的種種探索，多方參與、先后施力的特點實際上影響了標準化的前進方向，而站在國民經濟和音樂生活共同視角的研究，更引出了反思中國民族樂器現行標準如何體現個性與共性的學術問題，值得再作專文探討。

結語

中國民族樂器標準化探索，在20世紀里創(chuàng)造出一套工業(yè)化制作標準，形成了新一代國人對中國傳統(tǒng)器樂的標準印象。而21世紀以來的音樂學術審視，正在努力回歸更具音樂性與應用性的標準化需要。中國民族樂器的標準化研究始終是伴隨著實踐成果進行的，相應的標準化樂器不僅活躍在中國的院校、賽事、舞臺與媒體等社會生活中，而且通用在其他國家的民樂應用里，也在當下持續(xù)發(fā)展的生產和藝術需求中不斷更新。

標準本身并不是商品，輕工行業(yè)標準化卻成為了科技轉化為生產力的橋梁，成為驅動樂器制作工業(yè)發(fā)展的動力，成為樂器跟隨經濟和社會發(fā)展的技術基礎，保障并提高了產量與質量，創(chuàng)造了可觀的經濟效益，實現了生產過程的合理化、高效率和低成本。而較之工藝、外觀、材料，衡量一件樂器最為重要的評價指標何嘗不是聲音品質？音樂視野中的標準，始終追求樂器作為發(fā)聲載體的本性回歸，強調“樂器之為樂器”的聲音本質。

不論是中國樂器的現行“標準照”或是“標準化”聲音，還是中國民族樂器標準化研究，都離不開對多重意義上的性能典范、服務于行業(yè)量產的強制性原則、大眾應用中的社會化等三層涵義[1]49-55的探索。當樂器制造的工業(yè)壁壘逐漸被打破，中國樂器的標準化探索終將回到關于聲音品質的主觀認知上，這是樂器聲學、樂器工藝學將繼續(xù)共同探討的問題。中國民族樂器標準化研究幾十年，從時間看，容納了歷史也包括現代，從內容看，有共性也有個性，從角度看，有客觀也有主觀，但無論如何，終于回到了樂器本身。