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      蘇州古典園林花窗的調(diào)查與應(yīng)用創(chuàng)新

      2021-12-06 16:46范麗芳
      現(xiàn)代園藝 2021年20期
      關(guān)鍵詞:蘇州園林頭盔蘇州

      范麗芳

      (蘇州市職業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,江蘇蘇州 215104)

      蘇州最耳熟能詳是蘇州園林,蘇州園林有一種獨特的建筑風(fēng)格,粉墻、黑瓦、栗色柱子和走廊花窗等,有質(zhì)樸典雅、小巧玲瓏的特點。造園時,利用亭臺、假山、水榭、花窗等要素和以對景、借景、障景、漏景、隔景、框景等各種手法,模擬自然間的山水,巧妙地把園子劃分成主次分明、疏朗相間的大小空間,有“雖由人作,宛如天開”的效果。游蘇州園林不僅是觀看景物,更是一種空間和心靈的感悟和與驚喜。

      1 蘇州園林花窗的特點

      窗格指窗框內(nèi)部的圖案,是中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑的框架結(jié)構(gòu),也有按照這種樣式用其他材料來制作。窗格是園林中處處可見的元素,各種式樣,圖案題材范圍也很廣泛??梢哉f,窗格是園林的眼睛,是園林內(nèi)外空間交流的紐帶,窗格除了實用性外還具有裝飾性。

      蘇州園林花窗聞名遐邇,其魅力不在于是窗的裝飾,更是一種特殊的藝術(shù)符號,是蘇州園林特別的形式。根據(jù)位置、形式、尺度不同,蘇州園林中的花窗分為景窗、漏窗、洞窗等不同類型。這些花窗在游廊、院墻、亭、榭等建筑物上,靈活生動。

      蘇州園林區(qū)別于其他地區(qū)有特色的建筑,園林承載著歷史。如蘇州四大名園之一的獅子林,元代開始建造,幾經(jīng)興衰變化,是傳統(tǒng)造園方式和佛教思想的融合,和貝氏家族也有淵源,與現(xiàn)在臨街相望的蘇州博物館也有所聯(lián)系。蘇州博物館由建筑大師貝聿銘設(shè)計,而獅子林早些年間被貝老的叔公購得。花窗、亭臺、水榭、假山等都是蘇州園林的構(gòu)成要素,而其中花窗簡潔的造型和多樣的樣式,都給人深刻的印象。獅子林中,一排比例相同的圓形洞窗和六邊形洞窗,從圓形洞窗中看到立雪堂的不同景色;從六邊形洞窗可看到游廊漏窗、小赤壁等景觀。視點移動,景物時隱時現(xiàn)、時隔時透,變化豐富。獅子林的花窗藝術(shù)具有文化意義,不同形狀的花窗如圍棋棋盤、函裝線書、畫卷、塑有古琴,這些賦有文人氣質(zhì)的圖案為園林增添雅氣。同時,窗下栽植的南天竹、羅漢松、四季長青等與粉墻花窗相映襯,既具有形式美感,又有幽雅情調(diào)。

      蘇州園林處處是景,透過花窗,整個園子顯得亮堂和通透。同時,從花窗的一側(cè)看向另一側(cè)的水榭或園景,神神秘秘、若隱若現(xiàn),猶抱琵琶半遮面,別有一番味道。在白色長廊的墻壁上,各式的花窗形狀有圓形、方形、菱形、五角、六角,扇形等,自帶一種裝飾作用,游人漫步在側(cè),會忍不住猜測下一個花窗的形狀,無形中增加了游園樂趣。

      花窗的外側(cè)為不密封的空窗,窗框內(nèi)裝飾著各種鏤空圖案,窗內(nèi)窗外景象不同。窗框自有各種幾何形狀,窗里面的線條,或橫或豎,有斜的,有橫豎斜互相交互的,還有的用瓦片層層排列?;ù皥D案各有不同,主要有幾何形和自然形兩類。

      幾何圖形多由線條組成,如直線和各類曲線。由這些線條再組合形成回字形、人字形等各色圖案,自然形以菱花、梅花等形象生動活潑地反映出來?;ù半m是傳統(tǒng)產(chǎn)物,但其簡潔的線條框架和現(xiàn)代設(shè)計中的構(gòu)成元素不謀而合。

      2 傳統(tǒng)園林花窗擁有新的生命力

      蘇州園林的特點是景致互借,步移景異,花窗本身是景,其豐富的圖案足以讓人駐足觀賞。妙的是窗內(nèi)窗外之景又互相影響,互相成全。借用花窗觀賞隔墻的山水和亭臺,而樹木花草又透過花窗若隱若現(xiàn)。移步觀景,畫面則慢慢變化,令人耳目一新。

      在當下的生活中,為了出行方便,基本上每家每戶都會有電動車,面對經(jīng)常堵車的路況,上班、接送孩子上下學(xué)、去菜市場買菜等活動騎電動車往往比開車便捷。電動車以其小巧、省力、輕便的優(yōu)勢成為了近距離代步工具的首選。然而,電動車雖然進了千家萬戶,安全意識卻沒有走進每家每戶。馬路上騎電動車的人,不戴頭盔的比比皆是。不僅給他人的出行帶來不便,更是給自己帶來安全隱患。由此可見,提高電動車駕駛員的安全意識刻不容緩。2020 年倡導(dǎo)的“一盔一帶”成為熱點,頭盔也成了熱門商品。

      路上各色頭盔紛至沓來,蘇州的頭盔如果和蘇州城市形象相匹配,既起到宣傳蘇州的目的,也體現(xiàn)美在生活中無處不在。結(jié)合蘇州的園林展開思考,園林是傳統(tǒng)的,又和現(xiàn)代生活密不可分。

      陳從周說過,“中國園林,予謂有靜觀與動觀,大園以動觀為主,小園以靜觀為主,并相輔而行事,要之景隨人意,動靜適時。”動靜適時景幻影移,于是可提取蘇州園林里最具特色的花窗,作為和頭盔結(jié)合的主要元素。游覽園林,透過花窗,移步異景,景是移動的。在電瓶車行駛中,頭盔也是移動的,頭盔和花窗直接有著某種聯(lián)系。

      3 流行元素的可創(chuàng)新性

      3.1 頭盔外觀的可設(shè)計性

      安全性是頭盔的最重要目標,為了透氣通風(fēng),頭盔都會有相應(yīng)的氣孔或者氣窗。從加工和安全性方面考慮,主要針對氣孔和氣窗,還有佩戴的收縮帶上進行設(shè)計?;ù爸械穆┐?,游人通過漏窗窗格觀賞窗外的景物,漏窗在于“漏”,以實中有虛為宗旨。墻面或長廊因為漏窗而產(chǎn)生豐富的變化,使景區(qū)隔中有透,內(nèi)外相連,增加層次感。也有“庭院深深深幾許”的藝術(shù)境界,和設(shè)計頭盔不謀而合。在頭盔氣窗形式上,使用重復(fù)某一幾何形狀或要素,以重復(fù)、近似、特異等骨格形式表現(xiàn)。同時,還運用圖案中的紋樣形式表現(xiàn),形式多樣。園林花窗體現(xiàn)了文人的審美情趣和文化內(nèi)涵,也體現(xiàn)了蘇州人文的“雅”。流行的頭盔和這份“雅”相結(jié)合,是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合,是體現(xiàn)園林世界和生活的緊密聯(lián)系。

      3.2 頭盔的宣傳性

      通過討論研究,蘇州園林造型、裝飾手法種類眾多。其中,花窗是構(gòu)成園林的重要組成部分,不同的材質(zhì)和造型都會給人帶來不同的視覺感受,為古典園林增加魅力。花窗有通風(fēng)、采光、遮蔽、造景的功能。花窗元素深入人心,應(yīng)用在頭盔上非常合適。頭盔主要為了安全,在保證安全的前提下,增加設(shè)計感,提高識別性。頭盔和花窗元素結(jié)合是小中見大、大中見小、虛虛實實的藝術(shù)空間體現(xiàn),提高人們的審美力,創(chuàng)造出生活中處處有藝術(shù)的境界。

      在頭盔設(shè)計中,在3 個部位進行了不同設(shè)計。一是頭盔的氣孔部分,把氣孔想象成窗戶,和花窗元素相結(jié)合,體現(xiàn)線條的流動,符合蘇州園林花窗的氣質(zhì)。二是頭盔的前端護額部分和防護下巴的綁帶。在這些地方結(jié)合花窗不同的窗格造型,顯示地方特色。三是頭盔表面的字體設(shè)計,把“蘇州”兩字以圖文方式呈現(xiàn),有種復(fù)古的工人安全帽效果,又起到醒目宣傳城市的作用,也是體現(xiàn)順應(yīng)潮流元素、實時主題的形式。

      4 傳統(tǒng)與流行的結(jié)合產(chǎn)生新的感官體驗

      城市形象宣傳應(yīng)具備感性和理性的元素,其留給受眾的最終記憶應(yīng)是純粹的一種方式。把設(shè)計融入蘇州人生活的每個細節(jié),智慧而不失精彩,既表現(xiàn)出了蘇州人豐富的精神生活,又突出了設(shè)計應(yīng)用在普通生活中的存在和人們心中的追求?!啊玫摹麄髌瑧?yīng)是自然、親切、美感?!痹O(shè)計應(yīng)用無處不在,蘇州的傳統(tǒng)文化可以和現(xiàn)代設(shè)計結(jié)合,提升城市的表現(xiàn)力。

      現(xiàn)代設(shè)計是從技術(shù)、社會、經(jīng)濟、物質(zhì)、文化的角度出發(fā),以功能化和人性化為目的,利用材料和工藝技術(shù),加上藝術(shù)手段進行設(shè)計構(gòu)想,使之轉(zhuǎn)化為有功能、有形態(tài)、有文化意味的實用品。現(xiàn)代設(shè)計中融入傳統(tǒng)花窗,對設(shè)計的表現(xiàn)力而言,是自然而然的,增加了花窗的曝光度,蘇州園林形象有了創(chuàng)新。借助園林文化具有的內(nèi)涵屬性,使設(shè)計應(yīng)用更加具有吸引力,讓現(xiàn)代設(shè)計在內(nèi)容上有新的表現(xiàn)。

      設(shè)計作為生活方式的創(chuàng)造者,體現(xiàn)了人們對物質(zhì)和精神的雙重要求,承擔(dān)著人類文明延續(xù)的角色。傳統(tǒng)蘇州園林花窗要素與頭盔的應(yīng)用結(jié)合,既體現(xiàn)了蘇州的特色,又讓設(shè)計融入生活,提高人們的審美和對美的追求。另一方面,花窗元素在頭盔上的流動,對游客來說是無時無刻在感受蘇州文化,感受蘇州文化的傳統(tǒng)與現(xiàn)代。

      一件打動人的物品和好的創(chuàng)意設(shè)計分不開,合適的載體配上合適的內(nèi)容,會使產(chǎn)品附上全新的價值,煥發(fā)生命力。在做頭盔和園林花窗結(jié)合時,作了深入調(diào)查和各種設(shè)計嘗試,通過觀察、思考、繪圖等步驟,一步步呈現(xiàn)出滿意的效果。經(jīng)典的傳統(tǒng)文化和流行文化的結(jié)合,能更好地發(fā)揚傳統(tǒng)文化,作為現(xiàn)代人,還要繼續(xù)探尋和學(xué)習(xí)這方面的內(nèi)容,完成更多優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品。

      5 結(jié)語

      人們的生活水平在不斷提升,視野在變開闊。對世界的認知和判斷也在提高。在現(xiàn)代設(shè)計方面,多元素的結(jié)合才能有新穎的作品。審美空間才會擴展。如蘇州園林中很很多可運用的元素,是傳統(tǒng)與設(shè)計創(chuàng)新的突破口。這些傳統(tǒng)題材可突破傳統(tǒng)題材本來呈現(xiàn)的方式,可以時尚化、有個性、有特殊的審美意味,滿足多樣化的審美情感訴求。設(shè)計的應(yīng)用創(chuàng)新和時下流行物品結(jié)合,讓生活處處展現(xiàn)設(shè)計,讓傳統(tǒng)文化潤物細無聲地表達,是傳統(tǒng)與現(xiàn)代最好的表達方式。

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