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      “田園綜合體”共生發(fā)展模式的相關(guān)思考
      ——以玉山縣歸云·語路為例

      2021-12-07 11:34吳偉勇
      現(xiàn)代園藝 2021年24期
      關(guān)鍵詞:田園綜合體綜合體共生

      吳偉勇

      (福建筑兆建設(shè)有限公司,福建廈門 361021)

      玉山縣位于江西省東北部,隸屬于上饒市,東臨浙江省開化縣、常山縣,南接廣豐區(qū),北毗德興市,南北長和東西寬分別達(dá)62km、75km,面積約728km2,歷史上素有“兩江鎖鑰、八省通衢”之稱。歸云·語路田園綜合體位于玉山縣城北郊四股橋鄉(xiāng),因其具備的天然區(qū)位交通、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、地形地貌、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、環(huán)境資源等優(yōu)勢,為田園綜合體營造創(chuàng)造了得天獨(dú)厚條件,構(gòu)建的產(chǎn)品交易、科技種植、田園核心、農(nóng)事體驗、生產(chǎn)種植等8 個功能分區(qū),也形成較為緊密的共生發(fā)展關(guān)系,在帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時,使田園綜合體在鄉(xiāng)村現(xiàn)代化建設(shè)中得到更加深入的應(yīng)用與發(fā)展。鑒于此,以玉山縣歸云·語路為例,研究與分析田園綜合體共生發(fā)展模式。

      1 田園綜合體的內(nèi)涵

      1.1 共生單元

      共生單元作為構(gòu)成田園綜合體的基本單位,主要是由人、地、文、景、產(chǎn)5 個子系統(tǒng)組成,其中人主要是原社區(qū)居民、吸納的新居民、外來游客等,形成了十分緊密的共生關(guān)系;地主要是指地域空間,具體包含農(nóng)田、村落、社區(qū)等空間內(nèi)容;文主要是指文化,包括節(jié)慶、餐飲、風(fēng)俗等內(nèi)容;景主要是指獨(dú)特景觀,如:鄉(xiāng)土景觀、新建社區(qū)景觀等;產(chǎn)主要是指產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)活動,涵蓋住宿、觀光、體驗等產(chǎn)業(yè)集群,通過這5 個子系統(tǒng)發(fā)揮作用,共同構(gòu)成了復(fù)雜的田園綜合體系統(tǒng)[2]。

      1.2 互惠共生關(guān)系

      互惠共生關(guān)系作為營造田園綜合體的關(guān)鍵內(nèi)容,以共生單元角度,會發(fā)現(xiàn)田園綜合體有很多項共生關(guān)系,其中人與人共生關(guān)系,主要是原住居民希望改善生活條件和獲得更多額外經(jīng)濟(jì)收入,而經(jīng)營者則需要原住居民支持開展的活動,并在建立密切共生關(guān)系中,促進(jìn)田園綜合體獲得更好發(fā)展。文與文共生關(guān)系即通過傳播鄉(xiāng)土文化,使之成為發(fā)展現(xiàn)代商業(yè)的底本,并且這一文化也不易受到其他任何一種文化過度侵蝕,在一定程度上保障田園綜合體健康發(fā)展。地與地共生關(guān)系即原村落和田園空間可作為新建社區(qū)用地,而通過新建社區(qū)空間又能有效改造原有空間。產(chǎn)與產(chǎn)和景與景共生關(guān)系,主要是以發(fā)展新型農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),構(gòu)建許多新的產(chǎn)業(yè)集群,而新建社區(qū)景觀與鄉(xiāng)土景觀之間又可相互彌補(bǔ)彼此存在的不足,有效延續(xù)生活環(huán)境。

      1.3 共生環(huán)境

      共生環(huán)境包含了內(nèi)部環(huán)境和外在環(huán)境兩方面內(nèi)容,其中內(nèi)部環(huán)境就是互惠共生關(guān)系,而外部環(huán)境主要包含社會、經(jīng)濟(jì)、政策等內(nèi)容,特別在土地政策、融資環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面,只有保障內(nèi)外部環(huán)境和諧共融,才能取得良好的田園綜合體建設(shè)效果[3]。

      2 田園綜合體共生發(fā)展模式分析

      2.1 產(chǎn)業(yè)共生模式

      這種模式主要是以農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),構(gòu)建農(nóng)業(yè)+民俗文化、旅游觀光、互聯(lián)網(wǎng)等產(chǎn)業(yè),以促進(jìn)形成現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系,并在積極貫通上下游產(chǎn)業(yè)鏈過程中,打造田園綜合體。其中,農(nóng)業(yè)+民俗文化就是在開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時,將當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的民俗文化滲透其中,并積極開展展示、體驗等活動,讓更多游客在深化體驗中感受當(dāng)?shù)孛袼孜幕攘Α^r(nóng)業(yè)+旅游觀光就是緊密聯(lián)系農(nóng)業(yè)與旅游業(yè),并在以農(nóng)帶旅、以旅促農(nóng)過程中,推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)快速發(fā)展。農(nóng)業(yè)+互聯(lián)網(wǎng)則是通過建立網(wǎng)上平臺,精心打造精品農(nóng)業(yè),通過網(wǎng)絡(luò)平臺將農(nóng)產(chǎn)品銷售到各個地區(qū),也有利于構(gòu)建特色品牌[4]。

      2.1 旅游共生模式

      簡單來說就是以旅游為主導(dǎo),構(gòu)建旅游+自然資源、農(nóng)情體驗、創(chuàng)意文化等模式,并促進(jìn)田園綜合體建設(shè)與發(fā)展。在此過程中,旅游+自然資源主要是以農(nóng)村特有自然資源為基礎(chǔ),大力發(fā)展度假旅游、緩行漫步為核心的田園景觀和休閑集聚。旅游+農(nóng)情體驗就是圍繞農(nóng)業(yè)資源生產(chǎn)和加工,將民俗文化、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等要素滲透其中,有效滿足人們的食、購、娛等多樣化需求。旅游+創(chuàng)意文化就是在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)下,促進(jìn)農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)、生態(tài)休閑等緊密融合,構(gòu)成產(chǎn)業(yè)、旅游和生態(tài)互動互融的田園綜合體。

      2.3 田園社區(qū)共生模式

      田園社區(qū)是由原住居民、創(chuàng)客人群、旅游群體等共同構(gòu)成的一種新型共生單元,構(gòu)建田園綜合體需要這些人群共同參與,實(shí)際操作中就要有效打造利益共同體、情感共同體、文化共同體和命運(yùn)共同體,形成合作共贏局面,并為新型共生單元可持續(xù)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)[4-5]。

      3 玉山縣歸云·語路田園綜合體設(shè)計和營造有效策略探討

      3.1 構(gòu)建緊密利益聯(lián)結(jié)模式

      在建造田園綜合體過程中,政府、農(nóng)民、企業(yè)都是重要構(gòu)成因素,對成功營造田園綜合體具有非常關(guān)鍵的作用。其中政府是統(tǒng)籌者和主導(dǎo)者,同時給予資金和政策支持。而農(nóng)民是重要參與者,無論是設(shè)計營造,還是后期運(yùn)營,都離不開農(nóng)民在其中發(fā)揮作用。企業(yè)則是建設(shè)田園綜合體的主力軍,通過企業(yè)可為綜合體設(shè)計營造提供更多技術(shù)、人才、資金等支持。有效處理三者之間利益關(guān)系,才能促進(jìn)政府、企業(yè)和農(nóng)民共同發(fā)揮自身優(yōu)勢,促進(jìn)田園綜合體建設(shè)[5]。

      3.2 多規(guī)合一與三生共融

      在開展田園綜合體建設(shè)前,要先科學(xué)合理規(guī)劃,最好實(shí)際深入所在地區(qū),細(xì)致了解并統(tǒng)一安排一定區(qū)域內(nèi)生產(chǎn)、生活、生態(tài)等空間,搜集與田園綜合體密切相關(guān)的規(guī)劃,具體包含社會發(fā)展規(guī)劃、土地利用政策、環(huán)境保護(hù)條例等內(nèi)容,在全面掌握和統(tǒng)籌分析這些信息后,才能高效利用區(qū)域內(nèi)空間資源。同時,高度重視田園綜合體的生產(chǎn)空間、生活空間和生態(tài)空間,這些空間是田園綜合體的基本功能,實(shí)際工作中不能以任何名義侵占農(nóng)業(yè)生產(chǎn)空間,生活空間作為綜合體最具有人文氣質(zhì)的空間,要做好配套完善、整潔宜居、展現(xiàn)特色等工作,涉及到的生態(tài)空間則要從保護(hù)農(nóng)田、林地和水域入手,促進(jìn)田園綜合體生態(tài)環(huán)境健康發(fā)展。

      3.3 圍繞旅游投入創(chuàng)新要素

      鄉(xiāng)村旅游是以農(nóng)村生產(chǎn)、生活、生態(tài)等作為基礎(chǔ)發(fā)展起來的新型業(yè)態(tài),將休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游融入到農(nóng)村生產(chǎn)生活中,不僅可深化農(nóng)村農(nóng)業(yè)發(fā)展內(nèi)涵,還能促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品加工、物流、銷售等環(huán)節(jié)密切融合,甚至與上下游產(chǎn)業(yè)建立密切關(guān)系,構(gòu)成產(chǎn)業(yè)鏈集群,在促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整的同時,獲得更多新鮮動力[6]。在構(gòu)建田園綜合體多產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展模式時,要統(tǒng)籌了解所在地區(qū)的各項資源,并準(zhǔn)確把握各項資源稟賦,精心打造特色農(nóng)業(yè),還要深度挖掘鄉(xiāng)村休閑觀光、農(nóng)事體驗等鄉(xiāng)村旅游功能,以達(dá)到田園綜合體全域化增值的目的。另外,要堅持與時俱進(jìn),加大科學(xué)技術(shù)投入力度,在減少資源浪費(fèi)和環(huán)境污染的同時,顯著提高生產(chǎn)效率,進(jìn)一步推動產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展[7]。

      3.4 營造人與自然和諧共生環(huán)境

      田園綜合體的自然環(huán)境不僅包含鄉(xiāng)村原有山林湖泊、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等景觀,還包含田園社區(qū)居住、旅游游賞等建設(shè)環(huán)境,實(shí)際構(gòu)建時,要大力踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念,將生態(tài)環(huán)境保護(hù)和修復(fù)作為田園綜合體設(shè)計營造的重點(diǎn)內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上統(tǒng)籌農(nóng)業(yè)景觀和旅游體驗功能,構(gòu)建更為舒適的居住、生產(chǎn)和旅游環(huán)境。整個操作中,考慮到鄉(xiāng)村生活環(huán)境對自然環(huán)境的主動適應(yīng),并且宗族禮制、天人合一思想觀念較為濃厚,在營造環(huán)境時,要擺脫涂脂抹粉桎梏,深入挖掘鄉(xiāng)村精神文化內(nèi)核,并以此為核心進(jìn)行有效營造和治理,通過田園綜合體充分體現(xiàn)鄉(xiāng)村特有的人文價值,還可在鄉(xiāng)村廣泛宣傳與展示這些文明成果,促進(jìn)田園綜合體整體環(huán)境和諧[8]。

      4 結(jié)語

      近年來,我國加大了對農(nóng)村建設(shè)發(fā)展的關(guān)注力度,為進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)之間發(fā)展差距,結(jié)合農(nóng)村實(shí)際做出積極探索。田園綜合體共生發(fā)展模式不僅為現(xiàn)代農(nóng)村建設(shè)發(fā)展注入新鮮血液,還能優(yōu)化調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),形成現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)集群。要取得這一理想效果,就要深入理解田園綜合體內(nèi)涵,并在準(zhǔn)確把握田園綜合體共生發(fā)展模式后,根據(jù)所在地區(qū)實(shí)際情況進(jìn)行田園綜合體優(yōu)化設(shè)計和科學(xué)營造,實(shí)現(xiàn)田園綜合體和農(nóng)村地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展。

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