共生

從生物領(lǐng)域提出了共生的概念，他認(rèn)為，不同物種之間利用彼此的特性在一起生活的現(xiàn)象就是共生。隨著共生理論和方法的普及和應(yīng)用，逐漸適用于社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，主要包括經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、社會(huì)領(lǐng)域、醫(yī)學(xué)領(lǐng)域和農(nóng)業(yè)領(lǐng)域等。共生是以共生單元為主體，在一定的共生環(huán)境下，形成生物共同體，在外在要素的驅(qū)使下形成一種相互影響、相互依賴、共同發(fā)展的共生網(wǎng)絡(luò)。因此，共生理論運(yùn)用于企業(yè)發(fā)展時(shí)，企業(yè)需要考慮活動(dòng)所帶來(lái)的內(nèi)部性和外部性影響。一、國(guó)內(nèi)外對(duì)共生理論的研究綜述企業(yè)共生組織是在共生系統(tǒng)中作為共生

，那就要學(xué)會(huì)互助共生。一般來(lái)說(shuō)，人與人之間都有競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系，以為只有超越了對(duì)手才會(huì)有成就感，從而忽略了互幫互助、共生共存的關(guān)系。其實(shí)，幫助他人也就是幫助了自己。有時(shí)候，幫助別人一個(gè)小忙，也許可以獲得意外的收獲。如果，在赤壁之戰(zhàn)前夕，孫劉兩家未能達(dá)成協(xié)議，不結(jié)成聯(lián)盟，則劉備集團(tuán)必亡矣。若劉亡，則江東集團(tuán)就完全暴露在了曹操的視野下。所謂唇亡齒寒，那么，江東的六郡八十一州，遲早歸曹操所有。因此，孫劉達(dá)成共識(shí)，結(jié)為唇齒，形成了一個(gè)共生共存的關(guān)系，最后才有了三足鼎立。