青絲

國外有人創(chuàng)作了一幅畫：在寬闊無邊的海洋中間，無數(shù)身著職業(yè)裝的男女，腳下只有一小塊僅能立足的陸地，但他們彼此互不相連。這幅畫是職場中人際關(guān)系的一種隱喻，即梭羅所說的“廉價社交”。從表面上看，人與人之間的關(guān)系緊密，但實際上，每個人都是一座貧瘠的孤島。

職場情誼是人際關(guān)系中最復(fù)雜也最奇妙的一種形式。因為大家既無法回避這種關(guān)系，又不能自己挑選要交往的朋友。在這種充分競爭的開放環(huán)境中凝聚友誼，猶如搭建一座紙牌屋。然而就像斯坦福大學(xué)教授珍妮·奧德爾在《如何無所事事》一書中所說，現(xiàn)代人生活在崇尚交際和持續(xù)聯(lián)系的文化里，不合群的人會被看成失敗者或情商較低的人。于是，像“永不凋謝的塑料花”般的“塑料友誼”，便有助于人們包容彼此在現(xiàn)實中的差異性。

職場學(xué)在當(dāng)今是一門顯學(xué)，在書店的顯眼處，總是擺放著各種關(guān)于職場生存法則的熱門書籍，它們用無數(shù)成功或失敗的事例，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，教導(dǎo)人們?nèi)绾尉S持“塑料友誼”，作為職場社交模式下的最低消費。網(wǎng)絡(luò)平臺上的各種短視頻里，主播們也是聲情并茂地誦讀著那些帶有濃濃市井智慧的箴言妙語，倡導(dǎo)不必苛求事事完美，也能成為極其出色的職場人。

不過，如果以為用同一個劇本，便能引領(lǐng)所有人入戲，那無疑將職場想得太容易了。不同的人投身職場，就像下飛行棋時拋骰子，被拋擲到一個不受自己操控的棋盤當(dāng)中，不論本人如何努力，總會遇到一些同理心匱乏的反面角色。北宋時，劉攽拿初入職場的同僚蔡確開涮，當(dāng)著眾人的面給他起外號“倒懸蛤蜊”。蔡確是福建人，閩地稱蛤蜊為“殼菜”，反過來讀與“蔡確”諧音。蔡確內(nèi)心銜恨，但作為小字輩又不敢出聲抗爭，直到多年后做了宰相才向?qū)Ψ秸归_報復(fù)。

有心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，華爾街的金融領(lǐng)袖在心理變態(tài)指數(shù)上得分很高，同時情商又低于平均水平線。也就是說，很多心腸并不慈善的人，在職場中反而更容易躋身高位。

清末，袁世凱與張謇同在淮軍名將吳長慶麾下任職。張謇比袁世凱大6歲，又是狀元出身，袁世凱與其見面總是自稱學(xué)生，尊張謇為夫子。后來，袁世凱做了山東巡撫，改稱張謇為先生，自稱后學(xué)。當(dāng)他更進一步做了直隸總督時，開始稱張謇為仁兄，自稱愚弟。

張謇受不了這種“塑料友誼”，寫信譏諷袁世凱，大意是：足下每次升官，我的地位便隨之下降，以后你若再升一級，便不知要如何稱呼我。對那些精于權(quán)謀的職場馭人者，想要維持“塑料友誼”也不是一件容易的事，因為你的存在，不過是別人用來實現(xiàn)目標的墊腳石。

梭羅很早就提出，當(dāng)人們生活得太擁堵時，就無法明白彼此的價值。“塑料友誼”或許就是現(xiàn)代人在激烈的職場競爭中所必須承受的代價，因為沒有人能夠承受太多的真實。

（花 樹摘自《中國新聞周刊》2021年第41期）