陸 勇
(百色學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,廣西 百色 533000)
所謂第二課堂,就是和第一課堂有關(guān)的課外活動(dòng),其是校園文化的關(guān)鍵構(gòu)成部分,是現(xiàn)代學(xué)生素養(yǎng)拓展的關(guān)鍵陣地,亦是高等院校貫徹落實(shí)立德樹(shù)人理念的最佳載體?,F(xiàn)階段,大學(xué)英語(yǔ)第二課堂開(kāi)展形式包含校園英語(yǔ)角、英語(yǔ)知識(shí)講座和英語(yǔ)競(jìng)賽等。這些課堂教育形式在一定程度上彌補(bǔ)了第一課堂存有的不足,并豐富了校園文化。然而在現(xiàn)實(shí)運(yùn)行中,亦存有諸多問(wèn)題。在英語(yǔ)教育活動(dòng)要求持續(xù)提高的條件下,大學(xué)英語(yǔ)第二課堂應(yīng)當(dāng)進(jìn)行創(chuàng)新變革。將茶文化與大學(xué)英語(yǔ)第二課堂相融合,能構(gòu)成一種特色性文化教育,可以激發(fā)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)熱情和興趣,提高其英語(yǔ)語(yǔ)言綜合應(yīng)用能力。
我國(guó)是茶的故鄉(xiāng),亦是茶文化的主要發(fā)祥地。茶文化與儒家、佛家及道家思想進(jìn)行融合,可以充分體現(xiàn)出我國(guó)文化內(nèi)涵。人們根據(jù)飲茶活動(dòng)呈現(xiàn)出和諧、友善與熱情的茶道精神,進(jìn)而構(gòu)成了具有我國(guó)文化特征和內(nèi)涵的文明現(xiàn)象,是中國(guó)文化教育的關(guān)鍵構(gòu)成部分,其囊括科技教育、文化藝術(shù)、醫(yī)學(xué)保健以及經(jīng)濟(jì)貿(mào)易等一系列知識(shí)。
在17世紀(jì),我國(guó)茶葉就已經(jīng)漂洋過(guò)海進(jìn)入到西方國(guó)家,并與西方社會(huì)相融合,其中最具有代表性的國(guó)家即是英國(guó)。從文化習(xí)俗來(lái)講,英國(guó)人喜愛(ài)紅茶,并十分崇尚紅色文化。但是,在茶葉傳入到英國(guó)初期時(shí),因茶葉價(jià)格較高,其被作為一種奢侈品,而飲茶也被視為貴族活動(dòng)的一種,基層民眾沒(méi)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力和水平來(lái)享受茶葉帶來(lái)的個(gè)性化魅力。一直到18世紀(jì),中英經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交往日益頻繁,伴隨英國(guó)進(jìn)口茶葉整體數(shù)量不斷增多,且英國(guó)嘗試自主種植茶葉,基于此種情況,茶葉價(jià)格才漸漸下降,飲茶也不只限制在貴族上流社會(huì),逐漸普及在基層百姓生活中,茶葉成為一種日常消耗品。隨著時(shí)代不斷發(fā)展,茶逐漸代替了咖啡與酒,飲茶之風(fēng)十分盛行,推動(dòng)了英國(guó)茶文化的進(jìn)一步發(fā)展。與我國(guó)不同,飲茶之所以可以在英國(guó)得到快速推廣,主要由于英國(guó)女性消費(fèi)群體所開(kāi)展的下午茶活動(dòng)。所以,英國(guó)人飲茶具有娛樂(lè)性質(zhì),呈現(xiàn)出一種時(shí)尚生活。另外,中國(guó)茶具重視素雅清淡,而英國(guó)人則更注重茶具的表現(xiàn)意義,在茶具中呈現(xiàn)英國(guó)紳士文化,與英國(guó)文化特色極為相符。
眾所周知,中國(guó)是茶葉的主要發(fā)源地,在歷史發(fā)展長(zhǎng)河中,茶不斷吸納我國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)和智慧,逐漸積累沉淀成中國(guó)人民身體內(nèi)特有的一種文化基因,并構(gòu)成了內(nèi)涵豐富的茶文化,從而體現(xiàn)在人們的日常生活和習(xí)慣中。譬如,中國(guó)人們認(rèn)為飲茶能夠陶冶心性,品茶好似品人生,把茶和修身養(yǎng)性、領(lǐng)悟人生進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。而且,以茶待客則漸漸發(fā)展成我國(guó)最普遍、最大眾的一種日常生活禮儀和習(xí)俗。在民族繁榮昌盛的時(shí)代發(fā)展背景下,茶文化是強(qiáng)化國(guó)民文化內(nèi)涵、提高民眾人文素養(yǎng)的重要方式和載體,將茶文化應(yīng)用在大學(xué)英語(yǔ)第二課堂構(gòu)建中,能夠賦予大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)濃郁的人文內(nèi)涵,提高大學(xué)生人文素養(yǎng),為大學(xué)生成長(zhǎng)成才提供巨大幫助。
在2015年,我國(guó)提倡共建“一帶一路”,在建設(shè)中注重文化交融和民心相通。眾所周知,茶是我國(guó)古代“絲綢之路”發(fā)展中的關(guān)鍵商品,其在“一帶一路”倡議中也發(fā)揮著重要作用。茶屬于一種飲料,而飲茶在世界領(lǐng)域具有廣泛扎實(shí)的群眾基礎(chǔ),國(guó)內(nèi)外均構(gòu)成了各具特色與個(gè)性的茶文化體制。由此可見(jiàn),茶文化已經(jīng)變成“一帶一路”周邊國(guó)家的一種“共同語(yǔ)言”及“無(wú)形紐帶”,是進(jìn)行文化交流和創(chuàng)建的主要橋梁。將茶文化作為紐帶,有助于實(shí)現(xiàn)中外文化的融會(huì)貫通,推動(dòng)“一帶一路”發(fā)展建設(shè)。其次,在十九大中,習(xí)近平同志曾經(jīng)提出,文化是國(guó)家和民族的靈魂,只有文化興,國(guó)運(yùn)才能興;文化強(qiáng),民族才能強(qiáng)。在這一過(guò)程中,還要注重增強(qiáng)中外人文溝通,將本國(guó)作為主導(dǎo)進(jìn)行兼收并蓄。利用此種方式,推動(dòng)國(guó)際傳播能力提升,講好中國(guó)故事,并呈現(xiàn)出真實(shí)、具體、形象的中國(guó),提升國(guó)家經(jīng)濟(jì)與文化軟實(shí)力。在此種時(shí)代發(fā)展視域下,高等教育要積極自主承擔(dān)起弘揚(yáng)和發(fā)展我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的重要責(zé)任,應(yīng)當(dāng)將進(jìn)一步發(fā)掘與傳播傳統(tǒng)茶文化作為基礎(chǔ)。將茶文化融入到大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中,不僅能夠協(xié)助大學(xué)生繼承和了解傳統(tǒng)文化,而且還能培育學(xué)生應(yīng)用茶文化展開(kāi)國(guó)際交流的能力。
眾所周知,好的英語(yǔ)原著讀物能夠呈現(xiàn)一個(gè)國(guó)家特有的文化內(nèi)涵和底蘊(yùn),閱讀英語(yǔ)原著,能夠讓學(xué)習(xí)者進(jìn)一步了解這些國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣與文化背景。所以,在大學(xué)英語(yǔ)教育教學(xué)中,可積極舉辦各種英語(yǔ)讀書會(huì),并以茶文化作為閱讀主題,邀請(qǐng)留學(xué)生或是優(yōu)秀學(xué)生擔(dān)任主持人,引導(dǎo)其他學(xué)生展開(kāi)深層次閱讀,然后將小組作為單位,將泛讀與精讀進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,展開(kāi)閱讀探討。另外,英語(yǔ)第二課堂也可為學(xué)生推薦各種與茶文化有關(guān)的原著書目,讓大學(xué)生在腦海中構(gòu)成整體認(rèn)知,如《維萊特》,這一作品主要闡釋了英國(guó)下午茶社交文化;《茶葉全書》主要記錄了茶葉起源以及傳播歷史等,并將茶稱之為“東方恩賜之物”;《瑪麗·巴頓》是英國(guó)小說(shuō),這部小說(shuō)描述了茶會(huì)作用與茶桌場(chǎng)景。從特定角度而言,讀書不但可以擺脫傳統(tǒng)教材對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)的束縛,協(xié)助大學(xué)生拓寬眼界,增加英語(yǔ)詞匯量,提升英語(yǔ)語(yǔ)感,而且大量閱讀還能提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用能力,為學(xué)生與他人更好溝通與交流提供幫助。
把茶文化融入到大學(xué)英語(yǔ)第二課堂構(gòu)建中,使茶文化和英語(yǔ)課堂活動(dòng)構(gòu)成相輔相成、相互影響的關(guān)系。組織英語(yǔ)講座,以茶文化為基準(zhǔn),為大學(xué)生提供優(yōu)秀的學(xué)習(xí)視角,使學(xué)生了解各個(gè)國(guó)家的歷史發(fā)展和文化淵源。另外,英語(yǔ)第二課堂構(gòu)建人員可聘請(qǐng)相關(guān)學(xué)者與教師,向?qū)W生講解茶文化知識(shí)和發(fā)展背景,如此,有利于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)茶文化的認(rèn)識(shí)和理解。比如,在英語(yǔ)講座中,相關(guān)教師可以把我國(guó)武夷山紅茶引入英國(guó)歷史作為導(dǎo)入語(yǔ),如此大學(xué)生就可充分理解“Black Tea”和“Dark Tea”之間的區(qū)別,也可防止出現(xiàn)翻譯混亂的問(wèn)題。此外,因講座和課堂教學(xué)存有一定差異性,所以需要避免出現(xiàn)乏味單一的語(yǔ)法和時(shí)態(tài)等相關(guān)理論知識(shí),可有針對(duì)性、有方向性的為學(xué)生提供與茶文化有關(guān)的情景對(duì)話,使大學(xué)生能夠直觀形象的了解傳統(tǒng)茶文化,充分激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)的熱情與興趣,提高其認(rèn)知能力。例如,在工作時(shí),如果朋友抱怨公司老板脾氣暴躁,喜歡拿員工出氣,并要求員工加班,這時(shí)就可以說(shuō)“Your boss is really annoying,I wouldn't work for him for all the tea in China! ”。這句話主要翻譯為:你的老板真的很煩,不管給多少工資,我都不愿意為他工作。如果根據(jù)英語(yǔ)語(yǔ)句來(lái)看,學(xué)生極易對(duì)此句話產(chǎn)生誤解,不理解“tea 與China”和工作存在的關(guān)系。但是,如果在講座中為學(xué)生講解這句話真正含義以及語(yǔ)用來(lái)源,大學(xué)生就不會(huì)出現(xiàn)誤解,也可以在一定程度上加強(qiáng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)俗語(yǔ)的了解和學(xué)習(xí),從而為大學(xué)英語(yǔ)第二課堂構(gòu)建成效和質(zhì)量提升奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。
在茶文化背景下,大學(xué)英語(yǔ)第二課堂構(gòu)建的基礎(chǔ)前提即是提升教師與學(xué)生對(duì)此課堂重要性和作用的認(rèn)可度。由此,英語(yǔ)教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的將教師作為中心的陳舊教育形式,應(yīng)真正意識(shí)到英語(yǔ)教育不可只限制在課堂對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)乏味單一的講解,要注重構(gòu)建多樣性的第二課堂教育內(nèi)容與教育形式,應(yīng)用任務(wù)教學(xué)法,注重教授學(xué)生“聽(tīng)”與“說(shuō)”英語(yǔ)語(yǔ)言技能,讓學(xué)生結(jié)合自身學(xué)習(xí)原則和習(xí)慣選取最佳語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境、語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言技能,并且在實(shí)際參與進(jìn)程中掌握相應(yīng)學(xué)習(xí)方法與策略,激勵(lì)學(xué)生承擔(dān)自身學(xué)習(xí)責(zé)任。另外,有效的學(xué)習(xí)方法能夠讓學(xué)生合理控制學(xué)習(xí)過(guò)程,使大學(xué)生在輕松自由的語(yǔ)言環(huán)境中,全面發(fā)揮自身特有的主觀能動(dòng)性,在各種語(yǔ)言任務(wù)中去體會(huì)語(yǔ)言學(xué)習(xí),享受英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)所帶來(lái)的樂(lè)趣,進(jìn)而提升學(xué)生英語(yǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)成效和學(xué)習(xí)質(zhì)量。此外,在學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)時(shí),還要注重將茶文化融入其中,讓學(xué)生進(jìn)一步了解西方茶文化和我國(guó)茶文化存在的不同,并利用英語(yǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)加強(qiáng)對(duì)西方茶文化的認(rèn)識(shí),從而為學(xué)生更好掌握西方茶文化知識(shí)以及英語(yǔ)知識(shí)提供幫助。
綜上所述,在大學(xué)英語(yǔ)第二課堂構(gòu)建中加入茶文化,有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)的熱情及興趣,幫助學(xué)生掌握英語(yǔ)專業(yè)知識(shí),加強(qiáng)對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化和背景的了解,提高大學(xué)生英語(yǔ)交流能力,并使其成為國(guó)際化英語(yǔ)優(yōu)質(zhì)實(shí)用人才。