黃脘容
(鄭州財經(jīng)學(xué)院,河南 鄭州 450000)
隨著我國經(jīng)濟建設(shè)進入新常態(tài)時期,城鎮(zhèn)化建設(shè)進程不斷加深,城鎮(zhèn)化建設(shè)正在以一種全新的建設(shè)方式迎接未來,城市風(fēng)景園林則是為了保障城市旅游產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、地域特色以及生活質(zhì)量而開展的新型建設(shè)方式,能夠?qū)⒌赜蛱卣骷挠陲L(fēng)景園林之上,通過對風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計來將地域特征進行展現(xiàn),這樣既滿足了對本地域合理規(guī)劃的要求,也實現(xiàn)了對風(fēng)景園林的特色規(guī)劃設(shè)計。此外,風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計越來越受到社會、地域以及人們的重視,因此在進行風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計時,必須從自然規(guī)劃設(shè)計與人文規(guī)劃設(shè)計為出發(fā)點,結(jié)合本地域之間的特征進行合理有效規(guī)劃,實現(xiàn)風(fēng)景園林資源的合理配置,將風(fēng)景園林融匯于自然與人文的結(jié)合,展現(xiàn)風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計中的地域特征。
地域特征是指在一定地區(qū)空間范圍內(nèi)部,各種自然因素與人文因素相互結(jié)合所形成的整體構(gòu)造,且各個地區(qū)之間由于自身自然環(huán)境、氣候變化以及文化歷史的影響各有不同,從而形成各種地域特征相互交錯的景觀,而地域特征則是其中某一空間范圍內(nèi)部不同于其它地域要素的標(biāo)志。
地域特征中的自然特征主要表現(xiàn)為氣候特征、地質(zhì)地貌特征、生態(tài)特征以及水文特征等,下面對其自然特征進行逐一分析。
1.2.1 氣候特征
區(qū)域之間由于所處緯度存在差異,受光照時間有所不同,上部所形成的大氣也各有差異,而大氣是進行氣候變化的主要因素,對地域內(nèi)動植物的形成有著決定性的影響,所以在不同地域之間就會形成不同的地域特征。在蘇州園林中,由于處于亞熱帶季風(fēng)氣候,有著獨特的亞熱帶動植物特征,再加上所處地域離海域較近,相較于同緯度地區(qū)的氣候更加濕潤,就形成了獨特的氣候特征,即蘇州園林氣候特征。
1.2.2 地質(zhì)地貌特征
由于各個地域所處板塊之間不同,加之氣候、溫度、降水差異加大,因此地域之間的地質(zhì)土壤存在差異,造就不同地域的不同地質(zhì)特征。此外,在強烈的地質(zhì)活動影響下,如火山、地震、臺風(fēng)等地質(zhì)活動,會使得地質(zhì)內(nèi)部的構(gòu)造產(chǎn)生變化,并在風(fēng)力、水力等作用下形成獨特的地貌。在喀斯特地貌分布廣泛的云貴川地區(qū),其就處在太平洋火山地震帶上,因此造成該地區(qū)地質(zhì)凸起,形成高大陡峭的地形,山峰連綿不絕,廣西十萬大山就是最好的證明,并且此地受夏季風(fēng)影響,所以在長期流水腐蝕以及風(fēng)力風(fēng)化過程中逐漸形成喀斯特地貌,即云貴川地區(qū)的地質(zhì)地貌特征。
1.2.3 生態(tài)特征
生態(tài)特征泛指地域空間內(nèi)的植被覆蓋率,因此在進行風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計時,要結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀恢脖坏纳L特征,對植被進行獨特加工設(shè)計,將當(dāng)?shù)氐奶匦员憩F(xiàn)出來,達到推動基于地域特征的風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計。在北京頤和園的規(guī)劃設(shè)計中,由于北京周邊地域?qū)儆跍貛Ъ撅L(fēng)氣候,所生長的植被需水量較亞熱帶季風(fēng)地域較少,所以在進行風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計時,要結(jié)合本地區(qū)的植被進行規(guī)劃,不能出現(xiàn)將熱帶植物移入溫帶地域的情況,這嚴(yán)重不符合當(dāng)?shù)氐牡赜蛏鷳B(tài)特征。
1.2.4 水文特征
水文特征是進行風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計的重要性因素,也是地域生活使用的必要因素,水資源是人類生存發(fā)展的重要資源,在進行風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計時,人們大都喜歡鄰水而觀。蘇州園林的滄浪亭、拙政園以及網(wǎng)師園等都是鄰水而建,將水元素融入園林規(guī)劃設(shè)計的方方面面,實現(xiàn)充滿自然趣味的城市水文,使得觀賞園林景觀的人們能夠直接接觸自然之美,感受水文帶來的舒適。
伴隨著歷史的不斷發(fā)展前進,在不同地域之間會形成獨特的人文文化,其形成受制于當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境以及歷史文化影響,在長久的歷史長河中進行經(jīng)濟、政治、文化的不斷變更,從而形成獨特的地域人文特征。在宗教氣氛濃厚的伊斯蘭地區(qū),進行風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計時,必然會與宗教文化聯(lián)系;在少數(shù)民族積聚的云貴地區(qū),受當(dāng)?shù)鬲氂械拿褡屣L(fēng)情與土司文化影響,在進行風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計時,會將土司建筑以及竹房結(jié)構(gòu)加入其中;在歷史文化多樣、王朝變更的核心山東地區(qū),在進行風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計時,會在規(guī)劃中結(jié)合孔孟思想,以便更好地詮釋當(dāng)?shù)氐牡赜蛉宋奶卣?。將地域人文特征寄于風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計中,能夠?qū)崿F(xiàn)對地域文化的傳承與使用,也是展現(xiàn)地域文化的重要方式。人文特征可以分為人對環(huán)境的生理感知以及環(huán)境對人的行為影響。
1.3.1 人對環(huán)境的生理感知
人對環(huán)境的生理感知可以從感覺與知覺入手分析,在人的感覺中,人以感覺器官為介質(zhì),對外在客觀事物進行反映,根據(jù)感受作出主觀的判斷,將客觀事物呈現(xiàn)在人腦海里形成主觀映像;知覺則是當(dāng)客觀存在事物通過器官的綜合分析,對人的感受進行深度加工而形成的人對事物的綜合印象,是相對于感受更加深度、全面、科學(xué)地認識客觀世界,二者都為人文特征的重要構(gòu)成因素。
1.3.2 環(huán)境對人的行為影響
環(huán)境對人的行為影響是指人生活在客觀環(huán)境中,通過自身的能力對客觀世界進行認識與改造,但同時,環(huán)境的變化也在潛移默化中影響著人類,人類在早期生活中尋找食物而確定地域的范圍與認知地圖,從而在客觀環(huán)境中積累經(jīng)驗。除此之外,不同區(qū)域之間的人會產(chǎn)生不同的環(huán)境認同感,因此在進行風(fēng)景園林設(shè)計規(guī)劃時,還應(yīng)當(dāng)精確定位,營造出熟悉、舒適的園林環(huán)境,給人以情感享受。
在進行風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計時,首先要考慮的便是園林設(shè)計中的自然觀,園林可以看做是人類根據(jù)自身的喜好對自然進行重組,從而創(chuàng)造出的第二自然載體。風(fēng)景園林的設(shè)計無論在哪里,都深受當(dāng)?shù)刈匀惶卣饔绊?,其中蘊含著極為重要的自然感覺與知覺。園林是人們心中美好家園的集中表現(xiàn)與集中展示,這種存在的想象并不是憑空產(chǎn)生的,而是人們根據(jù)所生活的環(huán)境與理想中的自然特征進行聯(lián)系,模仿與改造自然環(huán)境,從而形成的理想園林,中國古代的崇山峻嶺、茂林修竹、千里孤漠等,都是理想自然環(huán)境的表達。在中國風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計中,“道法自然”是其中極為重要的核心理念,在早期人們生活的地區(qū),非常重視對山水園林的選擇,一般將部落居住地設(shè)置在依山傍水地區(qū)。由此可以得出,山水關(guān)系是進行風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計中最為重要的因素,是一個風(fēng)景園林成功與否的關(guān)鍵,山為剛,水為柔,剛?cè)岵?,在通過園林建筑的結(jié)構(gòu)進行調(diào)整,結(jié)合植被與盆栽,形成人性的自然,集中體現(xiàn)了人們對理想生活環(huán)境的展望。
除此之外,在西方園林的規(guī)劃設(shè)計中,也同樣體現(xiàn)了地域自然特征對風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計的重要影響。在非洲大陸上,最早由尼羅河流域孕育出了埃及文明,非洲地區(qū)大部分為熱帶沙漠性氣候,常年降水稀少,炎熱干燥,既沒有像中國一樣的崇山峻嶺,也沒有像歐洲文明一樣的廣闊海洋,但卻擁有著尼羅河流域所帶來的大量沖積平原,正是沖積平原的存在,生活在這片土地的人民最早開始了農(nóng)業(yè)耕種,整齊協(xié)調(diào)的農(nóng)園,四通八達的灌水渠道,這就是埃及人民心中所構(gòu)想出的理想生活。因此,古埃及園林也遵循這一標(biāo)準(zhǔn),最初的園林設(shè)計都是將觀賞與生活相互聯(lián)系,創(chuàng)造出大量果園與菜園協(xié)調(diào)存在的風(fēng)景園林,具有極強的實用性,這種幾何學(xué)的園林規(guī)劃設(shè)計直接輻射到現(xiàn)代非洲園林設(shè)計,都有著一定程度地保留幾何線型設(shè)計,這一點與中國風(fēng)景園林設(shè)計極為不同。
綜上所述,地域特征之間的因素并不是獨立存在的,各種因素之間存在相互影響的關(guān)系。氣候特征、地質(zhì)地貌特征、生態(tài)特征以及水文特征都是在自然條件下受到影響,進而產(chǎn)生人文特征,地域之間的自然特征與人文特征,是進行風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計的重要參考,應(yīng)當(dāng)根據(jù)地域之間的各種自然特性,對生態(tài)特征進行剖析,了解自然特征與規(guī)劃設(shè)計中的結(jié)合點以及沖突點,實現(xiàn)對自然環(huán)境的保護以及自然特征的展示,使得風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計更加合理。
伴隨著時代的發(fā)展與現(xiàn)代化元素的增多,在進行風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計時,應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)前社會歷史發(fā)展的趨勢進行改造與規(guī)劃,對風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計是與現(xiàn)代文化相互交融的過程,因此在當(dāng)前開展的風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計中越來越重視人文特征,甚至在一定條件下會對風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計起到?jīng)Q定性作用。其中,決定風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計的人文特征主要包括人文符號、社會特征、民族民俗以及歷史遺跡等,下面對上述人文決定因素進行逐一分析。
2.2.1 人文符號對風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計的影響
人文符號對風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計的影響也可以理解為對一種文化進行創(chuàng)作與鑒賞的重要感受,在風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計中,設(shè)計者將自身所要抒發(fā)的情感進行主觀展示,但是主觀展示中又存在有客觀映像,就中國山水畫來說,講究的就是意境。意境是進行情與景的交融,在周總理故居中,將周總理日常辦公與生活的環(huán)境進行還原,并將其作為一種規(guī)劃人文符號;該園區(qū)的建筑風(fēng)格采用20世紀(jì)農(nóng)居風(fēng)格,反映出當(dāng)時社會環(huán)境下的生活狀況;此外,再將整體園林的復(fù)雜結(jié)構(gòu)進行剔除,呈現(xiàn)出大方簡潔的風(fēng)格,傳輸周總理勤勞工作的優(yōu)良品質(zhì),將周總理倡導(dǎo)的人人平等觀念進行貫徹,從整體結(jié)構(gòu)上展示人文符號對風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計的重要性,體現(xiàn)人文特征的重要性。
2.2.2 社會環(huán)境特征對風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計的影響
當(dāng)前我國經(jīng)濟發(fā)展邁入新常態(tài),信息化時代,傳統(tǒng)古典建筑相較于當(dāng)前園林規(guī)劃設(shè)計有著較大差異。在推進重慶城鎮(zhèn)化建設(shè)的步伐中,將小區(qū)建設(shè)與公園建設(shè)作為主要突破點,在園林基礎(chǔ)設(shè)施的規(guī)劃設(shè)計中,重點對衛(wèi)生間、健身設(shè)施、商店以及娛樂城等進行規(guī)劃設(shè)計,從而實現(xiàn)園林建設(shè)一體化發(fā)展。此外,我國的風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計已經(jīng)逐步邁入新時期發(fā)展,呈現(xiàn)出向外發(fā)展的意向,因此在進行園林規(guī)劃建設(shè)時,可以采用現(xiàn)代化建設(shè)理念進行規(guī)劃設(shè)計,體現(xiàn)當(dāng)前時代的特征。
2.2.3 民族民俗對風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計的影響
民族文化的包容性是我國實現(xiàn)民族大統(tǒng)一基礎(chǔ),數(shù)千年的中華文化組成不同的地域民俗,因此在進行風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計時,必須將當(dāng)?shù)孛褡屣L(fēng)情與習(xí)俗進行融合,在繼承與發(fā)展民族文化的同時,將民族文化以風(fēng)景園林的形式進行保留。
2.2.4 歷史遺跡對風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計的影響
我國數(shù)千年的歷史發(fā)展長河催生了各種歷史特征的遺跡,是人類生活的印記與象征,反映了長期生活在這片土地上人們的情感,這些歷史遺跡是文化精粹融合,也是展示文化的重要載體。如,德國進行工業(yè)園區(qū)的改造,歷史發(fā)展的要求導(dǎo)致傳統(tǒng)德國杜伊斯工業(yè)園區(qū)的衰落,大量殘留的工業(yè)設(shè)施、廠房以及貨物滯留,對今后地區(qū)發(fā)展極為不利,針對上述問題的產(chǎn)生,師拉茨提出在原有工業(yè)園區(qū)的基礎(chǔ)上進行風(fēng)景園林創(chuàng)造,將原有廠房改造為適合人們旅游的場所,加上工業(yè)園區(qū)結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性,使得杜伊斯園區(qū)再次綻放光芒。因此,在進行歷史遺跡的開發(fā)規(guī)劃過程中,必須對歷史遺跡進行有效利用與保存,重視歷史,尊重歷史,將現(xiàn)代文化與歷史遺跡相互聯(lián)系,從而開發(fā)展新時期的歷史遺跡產(chǎn)物,實現(xiàn)對歷史文化的繼承與發(fā)揚。
風(fēng)景園林高質(zhì)量規(guī)劃設(shè)計是居民生活質(zhì)量提升的重要途徑,也是促進地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展與文化傳播的重要途徑。因此,對風(fēng)景園林進行合理規(guī)劃,突出園林所表達的地域特征,為地區(qū)創(chuàng)造更高的文化吸引力有著重要作用。一個優(yōu)秀的風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計方案,必須在進行設(shè)計時融入地域特征,這樣才能更好地詮釋地域空間內(nèi)部的自然特征以及人文特征,從而將地域之間的歷史文化進行展示,促使參觀群眾能在園林中找尋自我認同。除此之外,在進行風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計時,還要注重對自然特征的融入與自然環(huán)境的保護,從而更好地將地域的風(fēng)情風(fēng)貌拓展,確保風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計的高效。