基于趣味教育創(chuàng)新國(guó)學(xué)研究

黃曉寧

[摘? ? ? ? ? ?要]? 我國(guó)近代思想家、政治家梁?jiǎn)⒊壬岢龅娜の督逃枷虢o我們一個(gè)新的認(rèn)識(shí)和理解教育的視角，它對(duì)國(guó)學(xué)的深入研究有一定的意義。全面了解高校國(guó)學(xué)研究的現(xiàn)狀，讓國(guó)學(xué)研究遵循人們身心發(fā)展的規(guī)律，探索國(guó)學(xué)研究的新思想。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 趣味教育;創(chuàng)新;國(guó)學(xué)研究

[中圖分類號(hào)]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)]? 2096-0603（2021）47-0026-02

基于趣味教育創(chuàng)新國(guó)學(xué)研究是一個(gè)美學(xué)課題。國(guó)學(xué)的語言很精致，很優(yōu)雅，有著深刻的內(nèi)涵和趣味。然而，由于古人與今人的語言習(xí)慣有較大差異，加之人們的認(rèn)知能力有限，使得語言研究更加困難?？紤]到我國(guó)國(guó)學(xué)研究的現(xiàn)狀，教師更要注重閱讀而不是感知，或者只注重理解國(guó)學(xué)的含義，而不真正融入作者的思想。趣味教育是一種手段，不是一種目的。

一、基于趣味教育創(chuàng)新國(guó)學(xué)研究的現(xiàn)狀

學(xué)生通常喜歡國(guó)學(xué)，但學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的主要途徑來自教師和教科書，學(xué)生自發(fā)地積累的國(guó)學(xué)知識(shí)較少。雖然他們理解學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的好處，但只有不到50%的人獨(dú)自閱讀。學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的主要方法是背誦，因此很快就會(huì)遺忘，在需要時(shí)無法靈活應(yīng)用。高年級(jí)學(xué)生可以理解記憶，但不能學(xué)以致用。學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的理解不夠。大多數(shù)學(xué)生希望教師使用更先進(jìn)的教學(xué)方法傳授國(guó)學(xué)，并希望學(xué)校能夠開展與國(guó)學(xué)有關(guān)的各種活動(dòng)。

大多數(shù)老師喜歡國(guó)學(xué)，但拓展的廣度不夠，只知道教科書和語言研究大綱中推薦的國(guó)學(xué)資料，很少有教師閱讀原汁原味的國(guó)學(xué)文章。教師的研究是單調(diào)的，大部分采用傳統(tǒng)的研究方法。許多教師說他們對(duì)有些國(guó)學(xué)文章不熟悉，更談不上對(duì)國(guó)學(xué)文章的反思。國(guó)學(xué)研究被教師視為語言研究中的一個(gè)重要部分。教師認(rèn)為，國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和學(xué)生語言文化的改善非常有益。

二、基于趣味教育創(chuàng)新國(guó)學(xué)研究存在的問題

（一）學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)缺乏熱情

基于趣味教育創(chuàng)新國(guó)學(xué)的研究方法，主張教育吸引學(xué)生，讓學(xué)生了解教科書，目前，盡管在研究形式方面取得了進(jìn)步，但學(xué)校的教學(xué)方式基本上是一樣的。研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣可以通過多種形式來激勵(lì)，大多數(shù)教師都遵循國(guó)學(xué)閱讀、理解、表達(dá)和情感的學(xué)習(xí)階段。目前，大多數(shù)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)不得其法，不能從精神層面領(lǐng)悟國(guó)學(xué)的魅力，導(dǎo)致學(xué)習(xí)熱情缺乏。

（二）教師缺乏國(guó)學(xué)研究興趣

從教師的角度來看，首先，作為一個(gè)研究者，教師必須改變思想，將有關(guān)研究作為一種科學(xué)研究進(jìn)行，認(rèn)可趣味教育創(chuàng)新國(guó)學(xué)研究是理想的教育，它的完善體現(xiàn)在對(duì)國(guó)學(xué)研究的興趣上。此外，教師本身也必須熱愛國(guó)學(xué)，喜歡我國(guó)的傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文章。作為語言教師，國(guó)學(xué)的研究應(yīng)該被視為最幸福的事情。教師具有雙重教育意義，我們希望基于趣味教育創(chuàng)新國(guó)學(xué)研究是可持續(xù)的。另外，教師必須熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，在實(shí)踐中欣賞教育和學(xué)習(xí)的雙重意義。

三、基于趣味教育創(chuàng)新國(guó)學(xué)研究的策略

（一）通過趣味教學(xué)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

1.國(guó)學(xué)研究要遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律

國(guó)學(xué)研究，要遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，通過分析學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)性特點(diǎn)，對(duì)不同的學(xué)生采取不同的教育方式。我國(guó)傳統(tǒng)的兒童教育是不識(shí)字的教育。沒有認(rèn)知，只是要求背誦，事實(shí)上，這種教學(xué)方式只會(huì)加大學(xué)生國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)難度，對(duì)學(xué)習(xí)沒有興趣。小學(xué)生是有想象力和模仿能力的，但缺乏抽象的邏輯推理，情緒不穩(wěn)定。正是由于這些缺陷，教師在國(guó)學(xué)教學(xué)上具有最大的優(yōu)勢(shì)。因此，在國(guó)學(xué)教學(xué)中，教師必須根據(jù)學(xué)生的個(gè)性，利用趣味教育讓學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)。

2.趣味教育要以生活為中心

趣味教育與學(xué)生之間有著密切的聯(lián)系，一個(gè)人有著強(qiáng)烈的情感興趣，生活的趣味教育就更廣泛，通過不斷豐富情感來擴(kuò)大趣味的界限，可以擴(kuò)大趣味教育知識(shí)。將課堂研究納入社會(huì)和家庭教育，并努力擴(kuò)大學(xué)生的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和空間，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)際語言活動(dòng)。因此，可以通過各種形式的綜合活動(dòng)，縮小學(xué)生和老師之間的距離，鼓勵(lì)學(xué)生愛上老師，從而產(chǎn)生持久和強(qiáng)烈的興趣。趣味教育的最終目標(biāo)是自由。

3.提高學(xué)生的美學(xué)能力

趣味教育揭示了美學(xué)的本質(zhì)和價(jià)值，它將藝術(shù)融入美學(xué)，強(qiáng)調(diào)趣味教育是藝術(shù)的表達(dá)，強(qiáng)調(diào)美學(xué)的價(jià)值，以閱讀形式不斷積累詞匯，積極了解和應(yīng)用國(guó)學(xué)語句的內(nèi)容，可以提升學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。這些年來，學(xué)生國(guó)學(xué)語言研究材料得到了改進(jìn)。

4.關(guān)注學(xué)生個(gè)性的發(fā)展

國(guó)學(xué)的本質(zhì)和作用是促進(jìn)人們精神和個(gè)性的健全發(fā)展，也就是說最重要的趣味教育，教師應(yīng)在課堂研究實(shí)踐中積極使用趣味教育的研究方法。浩大的國(guó)學(xué)書籍包含大量的歷史作品。在國(guó)學(xué)研究中，教師不僅要讓學(xué)生理解國(guó)學(xué)的內(nèi)容，而且要讓他們領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的意義。此外，教師在研究中要發(fā)揮指導(dǎo)和引領(lǐng)作用，以確保學(xué)生在國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)中占主導(dǎo)地位。

（二）進(jìn)一步培訓(xùn)提高教師的業(yè)務(wù)能力

1.提高教師對(duì)國(guó)學(xué)研究的積極性

國(guó)學(xué)是我國(guó)古代文學(xué)的珍寶，光輝而悠久。教師通常使用固定的研究模式，解釋國(guó)學(xué)內(nèi)容依據(jù)參考書，以一種通用語言直接告知學(xué)生文章的主題，讓學(xué)生機(jī)械地記住正確的解釋。這種國(guó)學(xué)研究模式，不涉及教師本身的獨(dú)特性，限制了學(xué)生的思想，扼殺了他們的創(chuàng)新意識(shí)。因此，要利用趣味教育創(chuàng)新國(guó)學(xué)研究的策略，提高教師對(duì)國(guó)學(xué)研究的積極性。

2.利用趣味教育進(jìn)行國(guó)學(xué)研究

趣味教育是一種純粹的自然和藝術(shù)的教育方式，這種有趣的自然生活方式是人類精神發(fā)展的最高水平。趣味教育是通過趣味構(gòu)造、解放和發(fā)展人的本能和情感，以及發(fā)展趣味來面對(duì)現(xiàn)實(shí)，專注于激勵(lì)和激發(fā)情緒的功能，趣味是創(chuàng)造未來的動(dòng)力，是所有行動(dòng)力量的源泉。趣味是人性與生命組成部分之間的聯(lián)系，也是人與宇宙之間的聯(lián)系，它使人們認(rèn)識(shí)到生活的重要性。國(guó)學(xué)文章的句子簡(jiǎn)潔而隱含，但卻包含著對(duì)古文的獨(dú)特趣味。教師可以利用趣味創(chuàng)新國(guó)學(xué)研究，把學(xué)生充分動(dòng)員起來，比如通過場(chǎng)景模擬和背景指南，使他們能夠跳過狹窄的生活經(jīng)歷，感受國(guó)學(xué)的情感，通過趣味滲透，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟國(guó)學(xué)的魅力。

3.國(guó)學(xué)的語言培訓(xùn)

國(guó)學(xué)是我們祖先的文化珍寶，因?yàn)楣糯淖志哂猩羁痰奈幕瘍?nèi)涵，口語研究與寫作研究的結(jié)合才能是一門完整的語言研究。在我國(guó)試點(diǎn)教育體系的影響下，國(guó)學(xué)的研究仍然以默認(rèn)的閱讀和寫作為主。通過在語言研究中引入趣味教育的概念，允許教師通過趣味教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生表達(dá)思想的意識(shí)，大大提高了學(xué)生的語言表達(dá)能力。

另外，國(guó)學(xué)研究方法的創(chuàng)新可以應(yīng)用于場(chǎng)景模擬方法，如使用音樂、語言等給學(xué)生留下深刻的印象，教師可以通過提示學(xué)生想象河流的廣闊，并鼓勵(lì)學(xué)生深化思考，引導(dǎo)學(xué)生想到大海。最大限度地利用想象力，向?qū)W生展示國(guó)學(xué)中描述的場(chǎng)景，在他們的思想中展現(xiàn)這些場(chǎng)景，使其更容易理解和欣賞國(guó)學(xué)和它所包含的趣味，只有趣味，教師和學(xué)生之間才能產(chǎn)生共鳴，才能對(duì)國(guó)學(xué)產(chǎn)生興趣。

4.走進(jìn)自然

根據(jù)學(xué)習(xí)表達(dá)不同情感的國(guó)學(xué)文章，教師可以將學(xué)生帶出教室，使學(xué)生能夠在開放的自然中敞開心扉，放松思想，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的意義。例如學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》時(shí)，把學(xué)生放在自然中，然后人與自然的道，美麗的自然景觀，加上國(guó)學(xué)的濃縮，使學(xué)生更容易與老子產(chǎn)生情感共振，從而更容易理解國(guó)學(xué)的味道。

趣味教育創(chuàng)新國(guó)學(xué)研究為國(guó)學(xué)的研究和學(xué)習(xí)開辟了一條新的路徑，讓國(guó)學(xué)的研究變得有趣。通過國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)和研究領(lǐng)悟古人的思想和精神境界，不斷充實(shí)自己，提高我們的修養(yǎng)，對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)具有重要意義。

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編輯 馬花萍