動(dòng)輒得咎

【釋義】

動(dòng)不動(dòng)就會(huì)受到責(zé)備或者處分。含有處境困難、常常遭到他人無(wú)理指責(zé)的意思。

【辨析】

“動(dòng)輒得咎”與“淺嘗輒止”中的“輒”都是“就”的意思，是個(gè)副詞，不能錯(cuò)寫為“則”。“咎”字《說(shuō)文解字》說(shuō)解為“災(zāi)也”，本義是災(zāi)禍。現(xiàn)在“咎” 主要有兩個(gè)基本含義，在詞性上容易弄混：一是用作名詞，是罪過(guò)、災(zāi)禍之意，比如“動(dòng)輒得咎”“咎由自取”；二是用作動(dòng)詞，是追究罪責(zé)之義，比如“既往不咎”。

【起源與演變】

“輒”在古文里用作副詞時(shí)，有“就”的意思。比如宋朝歐陽(yáng)修《醉翁亭記》“飲少輒醉”一句，便是少喝一點(diǎn)就醉了之義。“動(dòng)輒得咎”出自韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“跋前躓后，動(dòng)輒得咎。”跋，踩；躓，被絆倒。原指狼向前就踩著自己的下巴，向后就被尾巴絆倒，形容進(jìn)退兩難，動(dòng)不動(dòng)就受到責(zé)備。

【例句】

倒不是做父母的偏袒自己的兒子，在那無(wú)邊無(wú)沿的專政拳頭下邊，動(dòng)輒得咎，做個(gè)人也實(shí)在太難了。

李國(guó)文《冬天里的春天》

【字里字外】

韓愈位列“唐宋八大家”之一。人們往往欽佩他在文學(xué)上的卓絕才華，贊嘆他和柳宗元倡導(dǎo)的“古文運(yùn)動(dòng)”讓唐代散文閃爍出新的輝煌。但人們很少知道，其實(shí)韓愈有心懷天下蒼生的擔(dān)當(dāng)，有為國(guó)家做出一番事業(yè)的政治理想。

他曾在早年上書，請(qǐng)求減免徭役、賦稅；又因?yàn)榭床粦T宦官壓榨百姓而上書皇上……但是他的為民請(qǐng)命，換來(lái)的卻是皇帝接二連三的漠視和責(zé)備，他的胸懷壯志換來(lái)的卻是被貶為縣令的憤懣。

直到唐憲宗繼位，韓愈才得以被重新調(diào)回京城。

官場(chǎng)沉浮，郁郁不得志的韓愈寫下 《進(jìn)學(xué)解》一文，抒發(fā)心中郁結(jié)的不平之氣。在文中，韓愈以國(guó)子博士自喻。描寫國(guó)子博士來(lái)到太學(xué)講課，勉勵(lì)學(xué)員們要努力奮進(jìn)，不要荒廢學(xué)業(yè)。因?yàn)槌⒐龂?yán)明，只要有真才實(shí)學(xué)，就一定會(huì)被賞識(shí)提拔。這時(shí)，學(xué)生中爆發(fā)一陣哄笑。有一位學(xué)生站出來(lái)說(shuō)：“先生，別騙我們了。您才高八斗，為人耿直，敢于直言。但是看看您現(xiàn)在卻落到進(jìn)退兩難、動(dòng)輒得咎、接連被貶官的地步?！?/p>

韓愈借學(xué)生之口，感嘆自己空有才華、抱負(fù)，卻不被賞識(shí)。