誰能憑愛意要富士山私有

Elise

疫情前，日本每年的游客數(shù)量超過3000 萬人，其中有大量游客把富士山游玩和觀賞列為日本之行的必備項(xiàng)目。富士山海拔3776 米，距首都東京僅100 公里，從東京市內(nèi)可遠(yuǎn)眺山景。

如果說櫻花代表了日本人的細(xì)膩與婉約，富士山則代表了日本人的執(zhí)著與堅(jiān)韌。

由于富士山隨時(shí)都有噴發(fā)的可能，日本人一直活在這種不確定性之中。面對(duì)這座隨時(shí)可能噴發(fā)的活火山，日本人深諳與它的相處之道。

“地表最強(qiáng)房東”，就是擁有富士山的人

歌手陳奕迅把“富士山愛情論”在《富士山下》唱了出來——“誰能憑愛意要富士山私有”。那首歌的意思是，你喜歡一個(gè)人，就像喜歡富士山，你可以看到它，但是不能搬走它。

你有什么方法可以移動(dòng)一座富士山？回答是，你自己走過去。

其實(shí)，人們往往想不到，日本第一高峰的富士山竟然真的是私人所有的，而這個(gè)地表最強(qiáng)房東就是日本聲名鼎盛的德川家族。

在日本，土地是私人的。在德川幕府時(shí)期，富士山的主人是著名的德川家康。臨終前，這位日本名將把富士山捐給了日本東京最古老的寺廟——淺間寺。

20 世紀(jì)初， 富士山一度被收歸國有，但2004 年，日本政府又重新將富士山3360 米以上的土地還給了淺間神社。

日本政府并沒有富士山的使用權(quán)，只有租賃權(quán)。為了發(fā)展旅游業(yè)，日本政府只好租下富士山，才成為現(xiàn)在眾所周知的合法旅游景點(diǎn)。日本政府每年都要向“房東”支付大量租金，雖然價(jià)格高昂，但是富士山的名氣卻帶動(dòng)了日本的旅游業(yè)。

日本人欣賞富士山的1001 種方式

據(jù)說， 富士山是世界上唯一一座獨(dú)立于平原之上，可360度觀看相同景色的山峰。是否“唯一”無從考究，但富士山確實(shí)可以從360 度進(jìn)行觀賞。

從遠(yuǎn)處看富士山日出， 就像是大山吐出了一顆燦爛奪目的鉆石。這便是富士山奇景之一的“鉆石富士”。清晨的“鉆石富士”是炫目的青白色，而落日時(shí)的“鉆石富士”則有著紅黃調(diào)和的濃厚光暈。

此外，富士山還是一座“從首都可以看到的國家最高峰”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望富士山與近距離接觸富士山的感受完全不一樣， 只有身臨其中才能感受到它原始的力量、變化莫測的神情。

隨著日本明治維新時(shí)代與西方的交流加深，西方人開始對(duì)攀登富士山有了極大興趣，富士山也成為許多登山愛好者必去打卡的世界名山之一。據(jù)說日本滑雪運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地就在富士山，還是由外國人帶起的。

1911 年，奧匈帝國少佐雷路伊和友人克拉賽爾一同在富士山的九合目滑雪下山，寫下了首位在日本滑雪之人的紀(jì)錄，現(xiàn)在在富士山還能看見相關(guān)的紀(jì)念碑。

第一位登頂富士山的外國人是英國第一位駐日公使阿禮國，他在1860 年時(shí)帶著愛犬及100名護(hù)衛(wèi)成功完成登頂富士山的壯舉，隨后他也將此事寫入了自傳《大君之都》中。

和中國“不到長城非好漢”的信念相似，日本人將征服富士山作為“一生必做的事情”之一，是人生的重要紀(jì)念，還有人把攀登富士山視作一種修行。

平安時(shí)代，一些佛教修行者開始登上富士山修行，漸漸地，人們對(duì)富士山的“遙拜”開始變?yōu)椤暗前荨保Ｍ梢越嚯x感受這座神山，獲得超自然的力量。

對(duì)于普通游客而言，“一生一次”的富士山之旅，必須提前做好計(jì)劃，選擇最適合自己的攀登方式。

富士山從每年6 月開始融雪，只有在7 月初到9 月初的時(shí)間開放給游客登山。登山前要繳納清潔費(fèi)，約合60 元人民幣。還會(huì)送你一個(gè)小木牌，用來在登上山頂后烙印留念。

富士山的登山線路有四條，黃色的吉田線輔助設(shè)施最多，上山與下山線路完全分開，適合于初級(jí)者；藍(lán)色的富士宮線路程較短，但坡度也較陡，巖石地段很多；紅色的須走線有豐富的植物景觀；綠色的御殿場線是頂級(jí)路線，適合登山老手挑戰(zhàn)，因?yàn)槁肪€最長，登山人數(shù)也最少。

由于登山會(huì)遇到各種不確定因素，因此一般不建議一日登頂。大部分游客會(huì)選擇在富士山的小木屋住宿一夜，次日再出發(fā)攻頂。

日本人平日壓力大是出名的，因此休閑放松就格外重要。在日本有不少溫泉都可以看到富士山，一邊泡湯，一邊飽覽著富士山美景，便是日本人疲勞工作后放松身心的理想方式。

富士山：日本人的精神信仰

作為日本第一高峰的富士山寄托了日本人太多的民族情懷，承載了太多日本文化。

日本有20 個(gè)縣可以看到富士山，而在這些地區(qū)居住的人口約4000 萬，也就是說，約三分之一的日本人可以每天看到富士山。

人們的日常生活中處處都有富士山的影子，無論是在家的陽臺(tái)上、在學(xué)校教室窗外、在通勤列車中、在辦公室，到處可以飽覽富士山的美景。

富士山是日本人的精神圖騰，也是日本文化的中心符號(hào)。如今，無論是日本的影視作品還是動(dòng)漫作品，總能看到富士山與繁華都市相搭配的美景。

富士山與櫻花、紅葉、青松都是傳統(tǒng)的日系組合。日本現(xiàn)代工業(yè)的設(shè)計(jì)師、匠人、料理家，將富士山元素帶入作品中，設(shè)計(jì)制作出帶有富士山意象的產(chǎn)品——茶道用具、日式食器、傳統(tǒng)玩具甚至食品，仿佛擁有它們就擁有了富士山。

有許多日本人即便是望著富士山，也能感受到被治愈，心中重新充滿力量。高興的時(shí)候，悲傷的時(shí)候，甚至生氣的時(shí)候，不知為何，富士山讓這些感受更加真實(shí)。

在這座山上有自身的投影，有作家把富士山這種力量稱為“見力”，富士山將無窮的力量無私地賜予“見”到它的人。

在日本人看來， 富士山向天空延伸的姿態(tài)，就像日本人對(duì)理想的追求，而富士山的山麓最終連接到地面并無限延伸，又像一種支撐與庇護(hù)。

對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)與富士山的關(guān)系，或者說是對(duì)富士山造成的壓力，也引起了身處消費(fèi)社會(huì)的人們對(duì)富士山的重新認(rèn)識(shí)和思考。

懷著感激的心情，像富士山一樣坦坦蕩蕩地去生活、去追求自己的志向，這是日本人從富士山領(lǐng)悟到的幸福法則。

（摘自“九行”微信公眾號(hào)，ID：jiuxing_neweekly，本刊有刪節(jié)，攝圖網(wǎng)圖）