□王 璐，唐世斌

（廣西大學(xué)林學(xué)院 廣西 南寧 530004）

甘肅省臨潭縣區(qū)位偏僻、交通不便，很多傳統(tǒng)鄉(xiāng)村景觀處于未被保護(hù)、未被重視的狀態(tài)，一些往日繁盛的鄉(xiāng)村景觀逐漸失去應(yīng)有的模樣。

1 村莊傳統(tǒng)形態(tài)及風(fēng)貌特征

1.1 村莊空間布局

臨潭縣村莊空間布局體現(xiàn)出很強的地形地貌適應(yīng)性特征[1]，依山就勢，順應(yīng)自然，結(jié)合地形地貌變化，形成錯落有致、鱗次櫛比的空間布局形態(tài)，空間布局上呈現(xiàn)較強的核心感。其組織形態(tài)方面形成“以道路為核心”就近布置、呈樹枝狀分布的形態(tài)特征。村莊內(nèi)的院落布局靈活多變，主要為圍合式、半圍合式兩種方式，其中以圍合式院落居多，整體布局疏密有致、層次豐富。

1.2 村莊建筑特征

由于甘南州特殊的地理位置，在長期歷史發(fā)展過程中，臨潭縣村莊建筑風(fēng)格形成了漢族、藏族、回族混合式的特征，具有較強的地域特色[2]。傳統(tǒng)民居大多采用木結(jié)構(gòu)梁架承重，建筑內(nèi)部空間布局與組織由于生產(chǎn)生活方式不同有所變化，建筑材料多采用當(dāng)?shù)睾煌?、紅磚、木、小青瓦等作為主要材質(zhì)。傳統(tǒng)民居整體色彩體現(xiàn)出與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、自然資源的呼應(yīng)關(guān)系，大體上以黃土色、深褐色、磚紅色為主，是對周邊自然環(huán)境色的還原。院落外各立面展現(xiàn)的是后檐墻外觀，粗糙、厚實、冷峻；院落內(nèi)具有濃郁的內(nèi)向界面。

1.3 村莊人文歷史及鄉(xiāng)風(fēng)民俗

臨潭縣歷史悠久，民族文化多樣，相傳因縣址臨近水潭而得名。自新石器時期起，從唐番古道重要的“進(jìn)藏門戶”地段，到“茶馬互市”，臨潭縣被稱為“北蔽河湟、西控番戎、東濟(jì)隴右的邊塞要地”。在臨潭縣所處的地域環(huán)境中，漢族與各少數(shù)民族聚集，齊家文化、譜牒文化、龍神廟會與“花兒”、“尕娘娘”服飾、洮繡等民俗傳統(tǒng)融合，使得多元性、民族性、獨特性的文化交織在一起。多樣的鄉(xiāng)風(fēng)民俗，使鄉(xiāng)村景觀在傳統(tǒng)形態(tài)、風(fēng)貌特征、公共空間和小品符上多有變化。

2 存在的問題

2.1 建筑風(fēng)貌雜亂

村莊依地勢而建，但在發(fā)展過程中缺乏規(guī)劃指導(dǎo)，民居建筑秩序略顯混亂。新建建筑與原本村落風(fēng)貌差異較大，現(xiàn)代風(fēng)格和傳統(tǒng)風(fēng)格相互糅雜，居民自行修繕和改造舊房屋引發(fā)了一系列破壞文物建筑風(fēng)貌的行為和現(xiàn)象，嚴(yán)重破壞區(qū)域原有的歷史風(fēng)貌，對于整體景觀有較大的影響。新舊建筑結(jié)構(gòu)、顏色、形態(tài)不統(tǒng)一。傳統(tǒng)建筑多為夯土或紅磚、平頂?shù)暮显菏浇ㄖ２糠中陆ńㄖt模仿江南民居采用了白墻、灰瓦風(fēng)格，同時建筑內(nèi)多設(shè)置陽光玻璃房，與原本村落風(fēng)貌差異較大，導(dǎo)致村莊整體風(fēng)貌混亂。村莊大部分建筑結(jié)構(gòu)以磚混、磚木結(jié)構(gòu)為主，建筑風(fēng)貌多樣。除部分民居的屋頂、檐口、外墻面保留有村莊的鄉(xiāng)土風(fēng)貌外，村莊的其他鄉(xiāng)土風(fēng)貌正在逐步消失。

2.2 基礎(chǔ)設(shè)施缺失

臨潭縣鄉(xiāng)村內(nèi)主要道路為混凝土路面，存在一些破損的情況，部分區(qū)域路面較窄，存在錯車?yán)щy、通達(dá)性較低等問題，不能滿足消防需求。村內(nèi)公共活動空間保持著傳統(tǒng)的公共空間形式，以戲臺為核心，以大片場地為主，內(nèi)含簡易活動場地。公共空間廣場皆為硬質(zhì)鋪裝，周邊附以零散的健身器材，限制了村民日常文化娛樂。同時，由于村莊內(nèi)部建筑退讓、道路硬化等原因，形成灰空間、邊角地、三角地、零星地等，導(dǎo)致公共空間閑置浪費，成為廢棄物堆放場地，嚴(yán)重影響了鄉(xiāng)村景觀的氛圍。

2.3 歷史要素流失

鄉(xiāng)村發(fā)展孕育了很多鄉(xiāng)村文化，村莊歷史要素是記錄鄉(xiāng)愁的記憶載體。目前，臨潭縣鄉(xiāng)村空間格局及周邊環(huán)境保護(hù)現(xiàn)狀不容樂觀。由于村民保護(hù)意識薄弱、缺少文化遺產(chǎn)保護(hù)知識、忽視歷史文化遺產(chǎn)價值以及人們對現(xiàn)代生活方式的追求，導(dǎo)致村莊景觀千村一面、千篇一律。鄉(xiāng)村獨有歷史特色逐步消失，屬于文化遺產(chǎn)的“堡子”未能得到及時保護(hù)及修整處理?！氨ぷ印眱?nèi)部的民居風(fēng)貌混亂，打破了村落自然肌理；“堡子”外部的自建民居影響了鄉(xiāng)村的整體風(fēng)貌，使村落整體歷史環(huán)境要素遭到不同程度的破壞[3]。

3 保護(hù)及發(fā)展策略

3.1 景觀改造

不同地域的鄉(xiāng)村有著不同的經(jīng)濟(jì)、社會和人文特征符號。鄉(xiāng)村景觀的特征是人生觀、世界觀、價值觀的體現(xiàn)。鄉(xiāng)村景觀整體風(fēng)貌代表了該地區(qū)的原始特征，同樣反映著村莊的歷史價值。在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村景觀的保護(hù)及發(fā)展中，應(yīng)當(dāng)廣泛而深入地發(fā)掘自然資源和人文資源的可利用要素，在維護(hù)鄉(xiāng)村自然資源景觀格局連續(xù)性的基礎(chǔ)上，優(yōu)化原有鄉(xiāng)村景觀，優(yōu)化鄉(xiāng)村公共活動空間的功能分區(qū)及空間形式，使其與鄉(xiāng)村整體景觀風(fēng)格相協(xié)調(diào)的同時，彰顯民族文化。

應(yīng)發(fā)掘利用村內(nèi)現(xiàn)有打谷、曬谷的生產(chǎn)用地，打造院前交流活動空間，豐富院落空間，打造完善的交流活動場所，使村莊空間發(fā)揮最大效用。對鄉(xiāng)村采取重構(gòu)原鄉(xiāng)記憶、塑造鄉(xiāng)村風(fēng)貌形象區(qū)的設(shè)計思路，以保留為主，最大限度地利用村內(nèi)廢棄院落改造，拆除院墻，設(shè)置“堡子”內(nèi)交流活動的公共空間，增加農(nóng)耕文化小品，設(shè)置休息設(shè)施，體現(xiàn)古樸自然的生活氛圍，增加景觀展示墻，講述鄉(xiāng)村所經(jīng)歷的滄桑變遷與歷史文化。對村內(nèi)街巷、民居、院落進(jìn)行環(huán)境景觀綜合整治，通過比較柔和的方式激活，加以非物質(zhì)手段還原村莊風(fēng)貌，讓措施更易于實施，打造“田中有村、村中有田”和諧共生的鄉(xiāng)村風(fēng)貌。

3.2 風(fēng)貌協(xié)調(diào)

在建設(shè)中，應(yīng)當(dāng)加強鄉(xiāng)村景觀風(fēng)貌規(guī)劃和引導(dǎo)，保留活態(tài)地域文化及生活感知。嚴(yán)格按照所處地區(qū)的風(fēng)格和特色進(jìn)行打造，在保證安全的情況下，保留村內(nèi)現(xiàn)有夯土殘墻，保護(hù)村內(nèi)傳統(tǒng)老院子，保留鄉(xiāng)村歷史信息。在傳統(tǒng)院落改造上，以風(fēng)貌協(xié)調(diào)為主，不改變原有街巷、院落的格局和材質(zhì)，在形式、色彩、材料等方面進(jìn)行統(tǒng)一，利用當(dāng)?shù)卦?、原石等特色材料和建筑技術(shù)建設(shè)。以戶為單位，在細(xì)部進(jìn)行調(diào)整，整改老舊院墻及沿街擋墻，增加鄉(xiāng)土裝飾，對鄉(xiāng)村整體風(fēng)貌空間進(jìn)行整治，使鄉(xiāng)村整體風(fēng)貌保持協(xié)調(diào)一致。在當(dāng)?shù)卦芯坝^的基礎(chǔ)上，協(xié)調(diào)傳統(tǒng)村落與新建建筑之間的關(guān)系，對于原始夯土墻采用墻面原材料進(jìn)行平整修復(fù)，整理村內(nèi)影響景觀性的雜物。展示當(dāng)?shù)睾煌翂Φ奶厣L(fēng)貌，去除局部現(xiàn)代裝飾，恢復(fù)其原始風(fēng)貌并作為展示當(dāng)?shù)靥厣木坝^墻予以保留。將歷史核心區(qū)域作為具有傳統(tǒng)景觀特色及歷史價值的重點保護(hù)對象，通過采取保護(hù)、挖掘和修復(fù)等措施及手段，打造具有鮮明農(nóng)村特色的生態(tài)景觀、地方人文和創(chuàng)意藝術(shù)，帶動當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展，增加農(nóng)民收入，保存村落文化，促進(jìn)生態(tài)與文化的協(xié)同發(fā)展[4]。

3.3 文化保護(hù)

文化是一個地方最能夠打動人心、嵌入記憶的符號。在鄉(xiāng)村景觀的保護(hù)及發(fā)展中，應(yīng)當(dāng)構(gòu)建鄉(xiāng)村文化景觀新格局，深入挖掘自然稟賦、歷史傳承、風(fēng)土人情等特色。可以通過提取文化元素，在村莊入口處設(shè)計入口標(biāo)識，打造鄉(xiāng)村歸屬感。發(fā)掘鄉(xiāng)村文化深厚底蘊，提煉鄉(xiāng)土特征符號，把“鄉(xiāng)愁”外化于形、具化于物、固化于制。對門頭進(jìn)行修繕改造、增加特色裝飾，對圍墻增加鏤空花格磚雕壁畫，對窗口增加木質(zhì)格窗裝飾。通過傳承創(chuàng)新，凸顯地域文化特征，讓地域文化成為提升內(nèi)涵的靈魂。

在民居的特色化風(fēng)貌改造上，應(yīng)保留地方風(fēng)格和特色，同時在內(nèi)部裝修上融合現(xiàn)代生活方式。對破舊房屋進(jìn)行改造，仔細(xì)織補結(jié)構(gòu)和功能中的不足，替換腐朽之物。“該拆的果斷拆，該保留的設(shè)法保留”，讓新事物與舊肌理相融合，將文化和情感要素緊密融合、相互交織，豐富鄉(xiāng)村內(nèi)涵。

3.4 堅持可持續(xù)發(fā)展

農(nóng)村發(fā)展的主力產(chǎn)業(yè)仍是農(nóng)業(yè)。在發(fā)展鄉(xiāng)村景觀建設(shè)推動鄉(xiāng)村振興的過程中，應(yīng)秉持因地制宜的原則，充分考慮當(dāng)?shù)刈匀毁Y源、人文資源和歷史沿革，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展體系。健全村莊共生長效機制，打造多樣的生態(tài)環(huán)境，整體推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治等，充分調(diào)動各方優(yōu)勢資源和有利因素，增添經(jīng)濟(jì)型及生產(chǎn)型景觀，統(tǒng)籌打造，聚合發(fā)力，實現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。

4 結(jié)束語

鄉(xiāng)村是具有自然、社會、經(jīng)濟(jì)特征的地域綜合體，兼具生產(chǎn)、生活、生態(tài)、文化等多重功能。鄉(xiāng)村景觀是人與環(huán)境互動作用產(chǎn)生的生態(tài)綜合體。通過合理的鄉(xiāng)村景觀設(shè)計，維護(hù)鄉(xiāng)村的“活態(tài)”；通過從鄉(xiāng)村中提取原型，維護(hù)鄉(xiāng)村原有特征，使其經(jīng)過演變還原為新的場所；通過保護(hù)及發(fā)展傳承鄉(xiāng)村歷史文脈，使鄉(xiāng)村傳統(tǒng)風(fēng)貌得到傳承和延續(xù)。以重構(gòu)原鄉(xiāng)記憶為核心，協(xié)調(diào)鄉(xiāng)村景觀，尋找保護(hù)與發(fā)展利用的最佳契合點，還原鄉(xiāng)村最本質(zhì)的鄉(xiāng)土形象，打造互促互進(jìn)、共生共存的活動空間，使鄉(xiāng)村景觀得以有效留存和可持續(xù)發(fā)展。