邢閩燭
綠色針織衫 Bottega Veneta黑色長(zhǎng)褲 Z Zeng
褐色西裝上衣和橘色搖粒絨衛(wèi)衣 均為Z Zeng
灰色格紋西服套裝和灰色條紋襯衫均為Emporio Armani黑色皮鞋 Z Zeng
棕色西裝上衣、灰色圓領(lǐng)針織衫和黑色西褲 均為Z Zeng
2018年飛天獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)典禮上,張桐結(jié)識(shí)了張永新,說(shuō)自己很喜歡他的作品,如果有機(jī)會(huì)很想合作。幾個(gè)月過(guò)去,北廣傳媒的人找到張桐,問(wèn)他有一部戲?qū)а菔菑堄佬?,要不要試試看。張桐回說(shuō):“演誰(shuí)?”對(duì)方答:“李大釗?!?/p>
聽(tīng)到這個(gè)答案,張桐第一反應(yīng)是有些畏懼。但是考慮到制作團(tuán)隊(duì)的實(shí)力,以及作為一個(gè)演員的創(chuàng)作欲望,他還是決定試一試。
這是張桐表演生涯里“最難拿”、最“吃不準(zhǔn)”的一個(gè)角色:他有歷史原型,沒(méi)有那么大創(chuàng)作空間,不能荒腔走板;而李大釗也有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,他曾在中國(guó)歷史上扮演了重要的角色,開(kāi)啟了新的歷史階段。
張桐一開(kāi)始找不到確定的創(chuàng)作方向,但他意識(shí)到李大釗是中國(guó)傳統(tǒng)士文化的代表。張桐為了演好這個(gè)角色,做了大量準(zhǔn)備,他發(fā)現(xiàn)李大釗身為北大教授,是絕對(duì)的精英,但他仗義疏財(cái),一點(diǎn)也沒(méi)有架子。無(wú)論是從思德層面,還是立下了救國(guó)的大志向,張桐覺(jué)得他扮演的這個(gè)角色是“大智大德”的,但在影視作品中又很少出現(xiàn)。
張桐是天津人,一直在父母身邊長(zhǎng)大,按部就班地上學(xué)、高考,讀了天津最好的大學(xué)。一次在大學(xué)偶然聽(tīng)了場(chǎng)關(guān)于人生的講座,身體里某種早已存在的叛逆精神便被調(diào)動(dòng)出來(lái)了,他清楚地意識(shí)到:“如果不做改變,我可能這輩子也出不了天津。從南開(kāi)大學(xué)畢業(yè),在天津找個(gè)工作,朝九晚五,結(jié)婚生子,過(guò)完余生?!?/p>
張桐也沒(méi)覺(jué)得按部就班有什么不好,但19歲的他還是想知道自己到底有沒(méi)有別的活法。但現(xiàn)在的張桐意識(shí)到其實(shí)這不過(guò)是一種青春的躁動(dòng),這是“因?yàn)闊o(wú)知造成的躁動(dòng)”。張桐又寬慰自己,“人不輕狂枉少年”,這種躁動(dòng)給了張桐勇氣,產(chǎn)生了需求空間。于是張桐從南開(kāi)大學(xué)休學(xué),選擇遠(yuǎn)赴法國(guó)學(xué)習(xí)表演。
在法國(guó)學(xué)到的一些東西,張桐現(xiàn)在覺(jué)得是西方的,研究的還是西方人,“在表演這件事上需要一事一議”。因?yàn)楹臀鞣饺讼啾龋瑬|方人是含蓄的,在東方人行為的背后,蘊(yùn)含著東方美學(xué)和專屬于東方人的哲學(xué),這點(diǎn)西方人是不一定明白的。
綠色大衣、灰色圓領(lǐng)針織衫、黑色長(zhǎng)褲和皮鞋 均為Z Zeng
隨著演繹實(shí)踐的豐富,張桐越來(lái)越覺(jué)得自己不知道“表演為何物”了?,F(xiàn)在的階段,張桐自己對(duì)于表演這件事,好像明白了一點(diǎn)點(diǎn),又好像不大明白。張桐覺(jué)得這是好事,對(duì)于他來(lái)說(shuō),“某種層面正在打開(kāi)”。
張桐從法國(guó)回來(lái)后,在北京趴活、跑組,有機(jī)會(huì)就去組里當(dāng)群眾演員。他沒(méi)覺(jué)得有多苦,甚至很感謝那段日子。回頭看,張桐覺(jué)得那些日子給了他幻想,而不是理想,他不確定當(dāng)時(shí)認(rèn)定的東西是不是真的能實(shí)現(xiàn)。那段日子,張桐為所欲為地幻想,甚至感覺(jué)不到生活的艱難。
在《覺(jué)醒年代》之前,張桐一直在悶頭創(chuàng)作,成績(jī)斐然,卻沒(méi)有獲得應(yīng)有的關(guān)注。但是他也沒(méi)覺(jué)得自己被現(xiàn)實(shí)碾壓了,遭到碾壓的只有他的欲望和執(zhí)念。張桐感謝那些冰冷的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)沒(méi)有滿足他對(duì)這個(gè)職業(yè)的想象,反倒讓他看清了自己身上“不好的東西”。而剛進(jìn)圈子那會(huì)兒,張桐沒(méi)意識(shí)到演員這個(gè)職業(yè)的意義是什么,他單純覺(jué)得這份職業(yè)可以賺錢(qián),可以帶來(lái)名氣,可以讓自己過(guò)上好日子。
張桐等到了《覺(jué)醒年代》,但他似乎一直在拒絕所有的褒揚(yáng),說(shuō)自己就是個(gè)載體,是綁在螃蟹腿上的草繩:“我演的是大釗先生,所有的矚目也應(yīng)該歸還于他,張桐永遠(yuǎn)是張桐?!钡共皇钦f(shuō)張桐刻意在故作姿態(tài),他反而顯得很清醒:大家關(guān)注的是螃蟹,而自己只是以大釗先生的名義出現(xiàn)在觀眾面前的。
張桐要把觀眾對(duì)自己的喜歡,和對(duì)李大釗的敬仰區(qū)分開(kāi),他不過(guò)是頂著李大釗先生的名號(hào)獲得了觀眾的喜歡。在《覺(jué)醒年代》拍攝徹底結(jié)束后,他想把所有的榮光在心里都還給李大釗,他不敢將其據(jù)為私有,“我還是我。但借由這個(gè)角色,觀眾認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫張桐的演員,我已經(jīng)非常感恩了?!睆埻┱f(shuō)。
張桐不太指望自己的作品能博得所有人的喜愛(ài)。作為演員,他更看重作品本身,一切都得從“心”出發(fā)。如果沒(méi)有“心”,一切內(nèi)容都無(wú)從談及。張桐用了更哲學(xué)的方式來(lái)解釋自己的觀點(diǎn),他覺(jué)得一切有生命的東西都有一顆心,“心為載體,心為內(nèi)涵,心為內(nèi)容”。
張桐恪守著自己的道德律,做選擇的標(biāo)準(zhǔn)是自己的內(nèi)心。“自己的良心不能丟,我怕自己做噩夢(mèng)。”
我很清楚自己只不過(guò)是個(gè)演員,我得到大家的喜歡是因?yàn)檫@個(gè)角色本身,所有的榮光應(yīng)該歸于李大釗先生,而不是我。我不過(guò)是一個(gè)載體,恰好因?yàn)榘缪萘诉@個(gè)角色,而得到了大家的喜歡。當(dāng)然我很感恩,因?yàn)檫@部劇讓更多的觀眾知道了我這個(gè)演員,我也很珍視,但是我必須保持清醒。
在過(guò)去的幾年里,常常決定一部戲角色歸屬的不是演員本身,而是他們背后攜帶的流量,片方看的就是粉絲數(shù)、超話活躍度。我所知道的一些前輩們,一輩子在劇團(tuán)里,藝德和能力無(wú)可挑剔,但他們完全不懂流量和新媒體,慢慢就不出來(lái)拍戲了。這是一個(gè)巨大的損失。