陳越紅,哈爾濱工業(yè)大學(xué)教授/碩士生導(dǎo)師。教育部高等學(xué)校設(shè)計(jì)學(xué)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員,中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)美育專業(yè)委員會(huì)理事,中國(guó)電子視像行業(yè)協(xié)會(huì)數(shù)字影像創(chuàng)意委員會(huì)常務(wù)理事,黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科專家,現(xiàn)任哈爾濱工業(yè)大學(xué)人文社科與法學(xué)學(xué)院藝術(shù)教育中心主任。先后主持國(guó)家、省部級(jí)重點(diǎn)項(xiàng)目和教改課題,論文被《新華文摘》論點(diǎn)摘編,多項(xiàng)成果獲省級(jí)以上學(xué)術(shù)和教學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)。主要研究領(lǐng)域:藝術(shù)哲學(xué)、數(shù)字媒體和虛擬現(xiàn)實(shí)新聞。
哈爾濱工業(yè)大學(xué),由中國(guó)工業(yè)和信息化部直屬、中央直管副部級(jí)建制,國(guó)家“雙一流”建設(shè)高校A類,“985工程”和“211工程”建設(shè)高校,形成了以理工為主,理工管文經(jīng)法藝等多學(xué)科協(xié)調(diào)并進(jìn)的發(fā)展特色。在“大設(shè)計(jì)”理念下,哈工大設(shè)計(jì)學(xué)一級(jí)學(xué)科下已建成環(huán)境設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體藝術(shù)、數(shù)字媒體技術(shù)、數(shù)字媒體創(chuàng)意設(shè)計(jì)(輔修)、工業(yè)設(shè)計(jì)5個(gè)本科專業(yè),1個(gè)一級(jí)學(xué)科碩士點(diǎn)。哈工大設(shè)計(jì)學(xué)涵蓋了工學(xué)和藝術(shù)學(xué)兩個(gè)門類,課程設(shè)置具有一定的特色,培養(yǎng)體系較為完備,具備文科與理工科專業(yè)交叉融合的基礎(chǔ)。軟科2021中國(guó)大學(xué)專業(yè)排名,數(shù)字媒體藝術(shù)、數(shù)字媒體技術(shù)和環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)入選A+專業(yè)。
時(shí)值哈工大百年校慶之際,習(xí)近平總書記致信祝賀,充分肯定了哈工大的精神傳統(tǒng)和辦學(xué)成績(jī)。學(xué)校確立的“厚基礎(chǔ)、強(qiáng)實(shí)踐、嚴(yán)過(guò)程、求創(chuàng)新”的人才培養(yǎng)特色和培養(yǎng)“信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識(shí)豐富、本領(lǐng)過(guò)硬、具有國(guó)際視野、引領(lǐng)未來(lái)發(fā)展的拔尖創(chuàng)新人才”的人才培養(yǎng)定位,正是對(duì)哈工大精神和辦學(xué)特色的凝煉。(蘇明明,楊華靖,沈毅,許志武,伊倩,孟曉輝. 修訂人才培養(yǎng)方案深化教育教學(xué)改革[J]. 科教文匯,2019(2):50-51.)
回溯2020年,新冠肺炎疫情挫擊全球經(jīng)濟(jì)。全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展因各區(qū)域的防疫管控而降速至谷底,但數(shù)字產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)及相關(guān)行業(yè)等領(lǐng)域卻成為全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的強(qiáng)動(dòng)力和新動(dòng)能。事實(shí)上早在2015年數(shù)字經(jīng)濟(jì)概念就被提出,而借由此次疫情,5G網(wǎng)絡(luò)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、超級(jí)計(jì)算機(jī)及大數(shù)據(jù)等數(shù)字產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域收獲了更多的青睞和資本注入,促使其在全球范圍內(nèi)持續(xù)快速發(fā)展。在這樣的大環(huán)境背景下,設(shè)計(jì)學(xué)科應(yīng)如何存在?未來(lái)設(shè)計(jì)的發(fā)展如何找到自己的方向?如何走好走穩(wěn)自己的路?是我們需要深思的問(wèn)題?!叭谒季S”是源于互聯(lián)網(wǎng)+語(yǔ)境下的一種思維模式,體現(xiàn)了多領(lǐng)域的橫跨、多地域的融匯和多階層的破壁,促使各行各業(yè)和多種文化元素的碰撞與對(duì)話,進(jìn)而尋求共同的合作點(diǎn)和發(fā)力點(diǎn),產(chǎn)生更有深度和廣泛的“融”反應(yīng)。在設(shè)計(jì)學(xué)科建設(shè)改革和未來(lái)設(shè)計(jì)發(fā)展方向上,我們不妨嘗試借助這樣一種“融思維”,即各個(gè)學(xué)科的建設(shè)要從過(guò)去“分而治之”的認(rèn)知轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂隙钡乃枷?,將整體配合大于單科教育的功效充分發(fā)揮出來(lái)。
一、統(tǒng)觀:“融”思維是未來(lái)設(shè)計(jì)發(fā)展的必然
工業(yè)生產(chǎn)的早期社會(huì),各行業(yè)面臨的生產(chǎn)問(wèn)題相對(duì)單一且線性,社會(huì)運(yùn)行和發(fā)展需要的是可以在各個(gè)領(lǐng)域生產(chǎn)線上完成單一工作的“專才”。因此,教育培養(yǎng)方式也是以細(xì)分的學(xué)科來(lái)完成對(duì)學(xué)生的教育。但如今我們已進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代,還面臨著后疫情時(shí)代,各行業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變使細(xì)分教育的弊端逐漸顯現(xiàn),傳統(tǒng)分科教育培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生在面對(duì)更加復(fù)雜且多元的問(wèn)題時(shí)顯現(xiàn)出一種困惑和乏力,“專才”已經(jīng)不能夠適應(yīng)現(xiàn)行業(yè)不斷地升級(jí)和革新。
同時(shí),技術(shù)的革新帶來(lái)藝術(shù)創(chuàng)作方式的升級(jí),在傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)學(xué)科建設(shè)中,我們的學(xué)生最終呈現(xiàn)的作品內(nèi)容多為實(shí)體性的、具象化的,如一些繪畫雕塑、建筑形體、園林風(fēng)景、家具造型和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)等。但在數(shù)字產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,未來(lái)的設(shè)計(jì)將會(huì)涌現(xiàn)很多非實(shí)體性的內(nèi)容,更加走向數(shù)字化、抽象化和交互化。如經(jīng)營(yíng)方、傳播者和接受者共同創(chuàng)造內(nèi)容的B站社區(qū)、知乎社區(qū)、豆瓣、抖音、快手等兼具信息傳播和社交多重功能的軟件。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)入數(shù)字媒體藝術(shù)領(lǐng)域催生了虛擬現(xiàn)實(shí)藝術(shù)的興起,各類虛擬現(xiàn)實(shí)藝術(shù)作品在各數(shù)字科技展覽會(huì)和YouTube、優(yōu)酷等國(guó)內(nèi)外媒體平臺(tái)層出不窮。VR和AR技術(shù)拓展了創(chuàng)作者的想象空間,豐富了觀眾的觀看體驗(yàn),科技的烙印促使新媒體設(shè)計(jì)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代得以穩(wěn)步發(fā)展并走向繁榮。(焦博. 淺析虛擬現(xiàn)實(shí)對(duì)動(dòng)畫藝術(shù)創(chuàng)作的影響[J]. 藝術(shù)評(píng)鑒,2020(22):177-179.)各類藝術(shù)展覽也在VR和AR技術(shù)的助力下呈現(xiàn)新的視覺(jué)效果,并配合各種VR、AR輔助設(shè)備帶給用戶最新的使用體驗(yàn)。很可能在不遠(yuǎn)的將來(lái),平面投射的方式會(huì)取代實(shí)體手機(jī),成移動(dòng)終端的最新形態(tài)。屆時(shí)我們的投射方式、界面形式等又會(huì)有無(wú)法預(yù)想的變化。
不難看出,現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展變化的速度、新型的行業(yè)領(lǐng)域的出現(xiàn)頻率、熱門產(chǎn)品或經(jīng)濟(jì)類型的增長(zhǎng)爆點(diǎn)已經(jīng)遠(yuǎn)超高校目前的教育改革速度。“舊專業(yè)”無(wú)法匹配“新行業(yè)”的困局已悄然出現(xiàn)。科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)的大融合更亟需設(shè)計(jì)學(xué)科建設(shè)為之做出改變。
二、求思:“融”思維與未來(lái)設(shè)計(jì)學(xué)科的聯(lián)合
MIT媒體實(shí)驗(yàn)室主席尼葛洛龐帝在其著作中表述,電子信息的比特(Bit)將會(huì)成為人類社會(huì)不可再分的基本,以信息社會(huì)的DNA形式構(gòu)筑全球,與此同時(shí),人類社會(huì)將進(jìn)入“后信息化時(shí)代”。(尼葛洛龐帝. 數(shù)字化生存[M]. 胡泳,范海燕,譯. 海南:海南出版社,1996.)從娛樂(lè)休閑到交友戀愛(ài),從工作會(huì)議到學(xué)習(xí)課堂,很多人的吃穿住用行已全然離不開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)這一媒介?!耙痪W(wǎng)打通全世界”的社會(huì)常態(tài)下“數(shù)字消費(fèi)行為”亦成為大勢(shì)所趨。借助信息革命成果,數(shù)字產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)正向縱深發(fā)展,科學(xué)技術(shù)和設(shè)計(jì)學(xué)科在此中發(fā)揮著重要作用。因此,我們將“融”思維在設(shè)計(jì)學(xué)科的應(yīng)用是兼具歷史性和時(shí)代性的。歷史性體現(xiàn)在它是人類社會(huì)發(fā)展歷史進(jìn)程中的產(chǎn)物,在某個(gè)階段出現(xiàn)又會(huì)隨著歷史的前行而不斷演化;時(shí)代性表現(xiàn)在它是在社會(huì)運(yùn)行、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人文變遷的階段必然,與周圍環(huán)境不斷的發(fā)生著信息的交換與融合。而如何將“融”思維與未來(lái)設(shè)計(jì)學(xué)科建設(shè)的聯(lián)合,我們可以嘗試以下幾個(gè)思路:
其一,新文科建設(shè)的“融”匯。我們可以看到,數(shù)字產(chǎn)業(yè)中科學(xué)技術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)科的碰撞催生了對(duì)復(fù)合型知識(shí)人才、多學(xué)科背景人才和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富型人才的新需求。但現(xiàn)有的人才儲(chǔ)備,尤其是高層次人才、專業(yè)前沿領(lǐng)域人才、既有設(shè)計(jì)審美能力又了解最新技術(shù)的人才并不多,無(wú)法完全滿足數(shù)字產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要,這種弊端勢(shì)必會(huì)限制傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向數(shù)字產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展。這就需要我們教指委和各高校共同推動(dòng)傳統(tǒng)專業(yè)向?qū)崿F(xiàn)社會(huì)當(dāng)前運(yùn)行的需求轉(zhuǎn)型,同時(shí)積極探索適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新型專業(yè)、完善整合跨界的課程設(shè)置以及全面發(fā)展的育人模式。而在研究課題和學(xué)術(shù)視野方面,也需要挖掘新觀念和新視角,以課題研究為導(dǎo)向,以多學(xué)科領(lǐng)域合作為契機(jī),從而推動(dòng)新專業(yè)的建設(shè)和實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)。總體來(lái)說(shuō)即為融匯“新文科”之法,使其明“器”之理,最終達(dá)“道”之境。形而下者謂之器,“器”在這里指的就是我們舊有的具體學(xué)科分類,它是具體明確的客觀存在;而形而上者謂之道,這里的“道”是跳脫出具體“形”的限制,各學(xué)科之間的界限不再明確,所有的設(shè)計(jì)思維融會(huì)貫通,在新的碰撞中迸發(fā)出價(jià)值升級(jí)和產(chǎn)生新的“器”,如整合設(shè)計(jì),即為動(dòng)畫設(shè)計(jì)、聲音設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)等學(xué)科的融匯產(chǎn)物。
其二,多傳播媒介的“融”洽。傳播媒介不單單是信息傳播的介質(zhì)和手段,如報(bào)紙、收音機(jī)、手機(jī)、電視和電腦等,也代表著對(duì)信息進(jìn)行采編和內(nèi)容制作的傳媒組織機(jī)構(gòu),如報(bào)刊社、廣播臺(tái)和電視臺(tái)等。在互聯(lián)網(wǎng)+的時(shí)代背景下,多種傳播媒介日趨融合,共創(chuàng)共贏。由此可見(jiàn),未來(lái)設(shè)計(jì)的發(fā)展需要多層次、多方位的變革,以適應(yīng)多傳播媒介的“融”洽。媒介不只是儲(chǔ)存、傳輸、散布信息的工具,它本身是帶有信息的。(Marshall McLuhan. Understanding Media: The Extensions of Man [M].Signet,1969.)如當(dāng)代新媒體藝術(shù)展中以“聲音+燈光+全息投影”的形式營(yíng)造沉浸式藝術(shù),設(shè)計(jì)越來(lái)越跳脫出傳統(tǒng)創(chuàng)作素材和載體的框架。同時(shí),我們可以看到,越來(lái)越多的平臺(tái)、企業(yè)和組織將人工智能、計(jì)算機(jī)算法等運(yùn)用在信息的采集、分發(fā)、分析、生產(chǎn)、接收與互動(dòng)反饋之中,從而推動(dòng)信息的傳播效果,這些過(guò)程也離不開(kāi)設(shè)計(jì)的參與。隨著網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的更新迭代,日益普及的通訊基站也助力其中,5G時(shí)代的高網(wǎng)速和穩(wěn)定網(wǎng)路將會(huì)推動(dòng)多種傳播媒介的“融”洽,目前最好的實(shí)證便是抖音、梨視頻、嗶哩嗶哩等短視頻媒體平臺(tái),出現(xiàn)了高度擠占傳媒市場(chǎng)的繁榮景象,微信朋友圈的微視頻受歡迎程度也大有后來(lái)居上的勢(shì)頭,日漸取代文字、圖片、15秒小視頻等成為用戶記錄日常生活的新寵。
其三,跨社會(huì)生態(tài)的“融”通。習(xí)總書記曾多次強(qiáng)調(diào),經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要全面向綠色轉(zhuǎn)型,提出并鼓勵(lì)全社會(huì)共同攜手,在綠色規(guī)劃、綠色生活和綠色設(shè)計(jì)等方面下功夫。未來(lái)的設(shè)計(jì)必然繞不開(kāi)人類資源永續(xù)的話題,我們要在設(shè)計(jì)中回歸理性、冷靜和克制。一方面,可以通過(guò)設(shè)計(jì)改變?nèi)藗兊纳罘绞剑谔嵘钇焚|(zhì)的基礎(chǔ)上來(lái)實(shí)現(xiàn)耗能的減少,另一方面,在設(shè)計(jì)中以更少的浪費(fèi)、更低的成本去創(chuàng)造更多的社會(huì)價(jià)值,從而推動(dòng)人-社會(huì)-自然生態(tài)的平衡、和諧發(fā)展,如綠色設(shè)計(jì)、低碳設(shè)計(jì)等。此外,基于目前鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、新農(nóng)村建設(shè)和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等國(guó)家發(fā)展政策,設(shè)計(jì)和人、社會(huì)、文化之間的關(guān)系正在被重新認(rèn)定。如何在滿足人們當(dāng)代實(shí)際生活需求的前提下,進(jìn)行兼具地方傳統(tǒng)風(fēng)情、人文特色的作品設(shè)計(jì),使當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化煥發(fā)新的生機(jī),用設(shè)計(jì)給當(dāng)?shù)鼐用駧?shí)實(shí)在在的價(jià)值紅利,是每一個(gè)設(shè)計(jì)者需要認(rèn)真思考的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。設(shè)計(jì)學(xué)科的培養(yǎng)理念中,不單單要以提升學(xué)生的藝術(shù)審美和技能技法為目標(biāo),更要以增強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)和家國(guó)情懷為方向,使其于助力國(guó)家的脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興和解決城市擴(kuò)張帶來(lái)的實(shí)際問(wèn)題中成長(zhǎng),形成應(yīng)對(duì)問(wèn)題時(shí)思維上的大格局。
三、尋道:將“融”思維落實(shí)于設(shè)計(jì)學(xué)科建設(shè)
第一,無(wú)界互“融”——跨越學(xué)科的交流合作。以哈爾濱工業(yè)大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)科專業(yè)為例,其工業(yè)設(shè)計(jì)依托哈爾濱工業(yè)大學(xué)機(jī)械工程A+學(xué)科,是黑龍江省一流建設(shè)專業(yè),尤其值得一提的是數(shù)字媒體相關(guān)專業(yè)建設(shè)成效顯著。數(shù)字媒體藝術(shù)和數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)由2007年教育部首批特色本科專業(yè)(動(dòng)漫類)基礎(chǔ)上建設(shè)而成,數(shù)字媒體創(chuàng)意設(shè)計(jì)專業(yè)則是面向國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展和戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)建設(shè)需求而開(kāi)設(shè)的新型輔修專業(yè)?!凹夹g(shù)與藝術(shù)并重·文化與科技融合”是其人才培養(yǎng)特色,其教學(xué)培養(yǎng)體系上具有工、理、文、藝相交融、技術(shù)與創(chuàng)新相融匯的特點(diǎn),通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)、人工智能、機(jī)械工程、建筑學(xué)、戲劇與影視學(xué)和藝術(shù)設(shè)計(jì)等課程的融合設(shè)置,并在數(shù)字娛樂(lè)、虛擬現(xiàn)實(shí)、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、航天軍事及其他工程領(lǐng)域進(jìn)行數(shù)字化交互設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐的雙向研究,培養(yǎng)具備國(guó)際化視野、數(shù)字化技能應(yīng)用能力和創(chuàng)新創(chuàng)造能力的學(xué)生,以適應(yīng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)語(yǔ)境下的專業(yè)人才需求。目前,培養(yǎng)出來(lái)的畢業(yè)生在就業(yè)方面也涵蓋到企業(yè)的電子游戲、前后端技術(shù)、移動(dòng)通訊、用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)、數(shù)字影視、服務(wù)流程設(shè)計(jì)、功能及應(yīng)用開(kāi)發(fā)、數(shù)字出版等多個(gè)新興媒體和產(chǎn)品領(lǐng)域。
哈工大設(shè)計(jì)學(xué)未來(lái)的人才培養(yǎng)目標(biāo)是:工業(yè)設(shè)計(jì)——培養(yǎng)具有家國(guó)情懷、專業(yè)基礎(chǔ)寬厚、富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的卓越設(shè)計(jì)人才;(哈爾濱工業(yè)大學(xué)招生辦官網(wǎng))環(huán)境設(shè)計(jì)——培養(yǎng)具備城市規(guī)劃的宏觀概念、建筑設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)技能、環(huán)境設(shè)計(jì)的思維能力與創(chuàng)新素養(yǎng)的實(shí)踐型設(shè)計(jì)人才;(哈爾濱工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)院官網(wǎng))數(shù)字媒體相關(guān)專業(yè)——面向國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展和戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)建設(shè)需求,培養(yǎng)具有優(yōu)良的品德和執(zhí)著的信念,具備堅(jiān)實(shí)的數(shù)字媒體技術(shù)和藝術(shù)功底和跨學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu),擁有國(guó)際化視野、創(chuàng)新精神、良好科學(xué)素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)、推進(jìn)文化與科技深度融合的綜合素質(zhì),能夠以數(shù)字創(chuàng)意為媒介,帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和進(jìn)步的杰出復(fù)合型高端人才。(哈爾濱工業(yè)大學(xué)招生辦官網(wǎng))
第二,時(shí)空共“融”——信息傳播的協(xié)同效應(yīng)。以虛擬現(xiàn)實(shí)新聞的研究和設(shè)計(jì)為例。從虛擬現(xiàn)實(shí)新聞來(lái)說(shuō),它在敘事內(nèi)容的呈現(xiàn)方面,是一種為受眾提供不同觀看視角的“深層沉浸”的多層次新聞;在敘事表達(dá)模式方面,是一種多故事線“網(wǎng)狀并行”的全知視角新聞;在故事情節(jié)的真實(shí)呈現(xiàn)方面,是一種融入“合理構(gòu)想”的紀(jì)實(shí)性新聞;在敘事語(yǔ)言表達(dá)方面,是一種“超文本”的多媒介融合新聞;在信息時(shí)間和空間的呈現(xiàn)方式方面,是一種“遙在”的沉浸式新聞;在觀眾的收看方式方面,是一種“主動(dòng)融入”的交互式新聞。
VR內(nèi)容的“編輯者”因?yàn)橐獎(jiǎng)?chuàng)建的是一個(gè)全新的環(huán)境和空間從而更像是造夢(mèng)世界中的“創(chuàng)造家”。VR給觀眾的觀感體驗(yàn)在影像和游戲兩者雙向發(fā)展,它能被視為兩者皆是也兩者皆非的獨(dú)立媒介。在疫情居家隔離期間,這種新聞形式能夠?qū)⒗г谶h(yuǎn)處的觀眾“拉近”新聞現(xiàn)場(chǎng),實(shí)現(xiàn)信息全新的傳播。這種借助VR、AR技術(shù)、視聽(tīng)語(yǔ)言設(shè)計(jì)和文案編排的多領(lǐng)域協(xié)作來(lái)多維度、多層次呈現(xiàn)傳播內(nèi)容的方式,是突破并整合傳統(tǒng)媒介的一種典型形式。在未來(lái),這種融合創(chuàng)造,亦可借鑒到舞蹈、雕塑、繪畫等其他藝術(shù)形式之中,不斷催化反應(yīng)出新的藝術(shù)種類。
第三,自然兼“融”——自然生態(tài)的人文關(guān)懷。未來(lái)會(huì)有更多的設(shè)計(jì)愛(ài)好者投身到鄉(xiāng)村建設(shè)中,也會(huì)有更多的設(shè)計(jì)研究課題聚焦鄉(xiāng)村發(fā)展問(wèn)題,為消除區(qū)域發(fā)展不平衡問(wèn)題提供更多行有成效的解決方案。也會(huì)有更多設(shè)計(jì)者的注意力投放到綠色、可持續(xù)和低碳設(shè)計(jì)之中,為人類社會(huì)和自然的協(xié)調(diào)發(fā)展和構(gòu)建自然生態(tài)共同體攜手出謀劃策。在未來(lái),設(shè)計(jì)不再只是解決單一問(wèn)題的手段,也不再只被用來(lái)提升某一產(chǎn)品的附加價(jià)值,它將成為解決更為復(fù)雜多變的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治等綜合問(wèn)題的新抓手。
結(jié)語(yǔ)
以“融”思維思考未來(lái)設(shè)計(jì),一方面要借力“新文科”的發(fā)展規(guī)劃統(tǒng)而觀之,堅(jiān)持人才培養(yǎng)中心地位,促進(jìn)新文科專業(yè)和科技的交叉融合,以實(shí)現(xiàn)學(xué)“器”而達(dá)“道”的目標(biāo);另一方面更要在用設(shè)計(jì)解決人類社會(huì)發(fā)展問(wèn)題的過(guò)程中,使個(gè)人理念與國(guó)家、國(guó)際的思想格局相通融,使個(gè)性審美和人文情懷、自然生態(tài)相兼融。在大變革的時(shí)代,愿我們共同攜手,讓設(shè)計(jì)學(xué)科走出自己的特色發(fā)展之路。