文化遺產(chǎn)數(shù)字化中的信息與交互設(shè)計(jì)

曹仿桔　吳瓊

中圖分類(lèi)號(hào)：TB472 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2021）11-0107-03

引言

我國(guó)是世界農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)文化在世界文明譜系中占有重要地位，而傳統(tǒng)村落是農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)傳承的重要媒介，同時(shí)承載著民族在歷史、生活以及地域的文化底蘊(yùn)，承接著人和環(huán)境和諧共存，是人和人之間友好交往的智慧結(jié)晶。我國(guó)高度重視傳統(tǒng)村落保護(hù)工作，從國(guó)家層面出臺(tái)了一系列相關(guān)村落保護(hù)的措施以及要求。在互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等信息技術(shù)發(fā)展迅猛的今天，傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館不僅符合我國(guó)數(shù)字鄉(xiāng)村戰(zhàn)略的大背景，也能向世界宣揚(yáng)我國(guó)農(nóng)耕文明，增添國(guó)家的文化軟實(shí)力。

一、文化遺產(chǎn)數(shù)字化的發(fā)展歷程

（一）文化遺產(chǎn)的數(shù)字化項(xiàng)目歷程

20世紀(jì)70年代中后期，隨著集成電路的發(fā)展，計(jì)算機(jī)逐步商品化和市場(chǎng)化。少數(shù)歐美博物館意識(shí)到計(jì)算機(jī)對(duì)博物館發(fā)展的潛在意義，并以藏品信息化為方向開(kāi)展早期探索。聯(lián)合國(guó)教科文組織主辦的《國(guó)際博物館雜志》（Museum International）在1971年即以“博物館與計(jì)算機(jī)”為主題出版專(zhuān)刊，刊載了9篇關(guān)于博物館與數(shù)據(jù)庫(kù)、數(shù)字化和電子化的論文，指出計(jì)算機(jī)將可能深刻影響博物館的未來(lái)趨勢(shì)。多數(shù)歐美國(guó)家是在20世紀(jì)90年代興起數(shù)字化博物館。聯(lián)合國(guó)教科文組織在1992年啟動(dòng)了“世界記憶”（Memory of the World）項(xiàng)目，采用文獻(xiàn)、音樂(lè)與圖像等方式收集世界文化遺產(chǎn)，建立可以在線上進(jìn)行檢索的網(wǎng)站和數(shù)據(jù)庫(kù)，并通過(guò)文字、圖片、錄音、出版物等多種形式展示與傳播，這個(gè)項(xiàng)目預(yù)示著文化遺產(chǎn)數(shù)字化里程碑式的進(jìn)展。隨后的1995年，美國(guó)完成了博物館互聯(lián)網(wǎng)體系的創(chuàng)建，并把大量的博物館數(shù)據(jù)資料導(dǎo)入到系統(tǒng)當(dāng)中，其藏品信息更為全面，且打破了時(shí)空的限制。同年，日本IBM研究院與民族學(xué)博物館合作，推出了“全球數(shù)字博物館計(jì)劃”，擁有數(shù)字典藏資料搜索、交互瀏覽、撰寫(xiě)以及教育等功能。1999年芬蘭攜手歐盟多國(guó)，合作創(chuàng)建了數(shù)字化歷史文化資源系統(tǒng)，統(tǒng)稱“內(nèi)容創(chuàng)作啟動(dòng)計(jì)劃”。

21世紀(jì)之后，數(shù)字博物館的發(fā)展主要是開(kāi)發(fā)便捷的應(yīng)用程序、虛擬現(xiàn)實(shí)（Virtual Reality）以及3D打印等方面，歐美國(guó)家加速建設(shè)博物館數(shù)字化項(xiàng)目，因此其發(fā)展形式變得更加多元。歐盟于2008年帶頭搭建了Europeana計(jì)劃，使歐盟文化遺產(chǎn)以數(shù)字化平臺(tái)的方式來(lái)展現(xiàn)，內(nèi)含盧浮宮、大英圖書(shū)館等，其中更有針對(duì)歐洲建筑、考古遺產(chǎn)的數(shù)字化項(xiàng)目（3D—ICONS），并將歐洲十三個(gè)國(guó)家的歷史文化遺產(chǎn)地投入了相關(guān)的三位掃描以及場(chǎng)景修復(fù)技術(shù)。谷歌公司在2011年投入創(chuàng)建了“谷歌藝術(shù)計(jì)劃”（Google Art Project），利用街景的先進(jìn)技術(shù)和各著名博物館聯(lián)手，將博物館內(nèi)實(shí)景和文物用高分辨率的全景影像方式，利用互聯(lián)網(wǎng)展陳瀏覽。 同期我國(guó)的數(shù)字文化遺產(chǎn)取得了階段性的進(jìn)展，例如綜合數(shù)字化平臺(tái)“數(shù)字故宮”“數(shù)字敦煌”和“數(shù)字圓明園”等項(xiàng)目起到了文化遺產(chǎn)傳承和輸出的重要作用。百度百科在2012年與多個(gè)國(guó)內(nèi)知名博物館合作，其中包括國(guó)家博物館、地質(zhì)博物館、北京天文館等八家博物館，共同創(chuàng)建了百度百科數(shù)字博物館。到了2017年，國(guó)務(wù)院辦公廳出臺(tái)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，要求發(fā)展傳統(tǒng)村落數(shù)字化，進(jìn)一步落實(shí)村落的文化遺產(chǎn)保護(hù)，隨后住建部也發(fā)布了“中國(guó)傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館”落地計(jì)劃。

（二）文化遺產(chǎn)的數(shù)字化技術(shù)發(fā)展

20世紀(jì)9 0年代出現(xiàn)了三維激光掃描及重建的實(shí)景復(fù)建技術(shù)（Range—Based Modeling），該技術(shù)實(shí)現(xiàn)了精細(xì)化的數(shù)據(jù)采集需求，具體包含：文物考古測(cè)繪非接觸、全數(shù)字化以及高速度與高密度等要求，并在考古和古建筑測(cè)繪等領(lǐng)域得到了廣泛運(yùn)用。由地理信息（GlS）、建筑信息模型（BIM）進(jìn)化而來(lái)的“歷史地理信息”（HGlS）和“歷史建筑信息模型”（HBlM）技術(shù)，均應(yīng)用于建筑遺產(chǎn)領(lǐng)域的信息化測(cè)繪。由于無(wú)人機(jī)傾斜攝像技術(shù)得到了大范圍的使用，加上運(yùn)動(dòng)圖像三維場(chǎng)景修復(fù)技術(shù)得到改善，測(cè)繪尺度變得越來(lái)越大，由最初的建筑單體，延伸至建筑群、村落或者城鎮(zhèn)。針對(duì)調(diào)查研究對(duì)象尺度大，成果要求難度較高的，特別是大型的遺產(chǎn)調(diào)查研究，通常所使用到的技術(shù)包括低空攝影測(cè)量以及激光掃描這類(lèi)具備平臺(tái)組合的技術(shù)，再結(jié)合多種軟件技術(shù)，獲得多領(lǐng)域中全面應(yīng)用的數(shù)據(jù)。

隨著新興數(shù)字技術(shù)所運(yùn)用領(lǐng)域的發(fā)展，對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)以及推廣具有很大優(yōu)勢(shì)，例如常見(jiàn)的3D掃描、重建、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)，以及動(dòng)作捕捉等技術(shù)的進(jìn)步，為文化遺產(chǎn)數(shù)字化提供了新的技術(shù)手段與方法，針對(duì)性的技術(shù)開(kāi)發(fā)與跨技術(shù)融合也是當(dāng)前文化遺產(chǎn)保護(hù)數(shù)字化的重要趨勢(shì)?，F(xiàn)如今，利用先進(jìn)的信息化以及數(shù)字化對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行維護(hù)、修復(fù)、還原以及監(jiān)察工作已經(jīng)是我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)的先進(jìn)研究領(lǐng)域。

二、傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館建設(shè)的意義

中國(guó)傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館是集中展現(xiàn)傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)的數(shù)字化平臺(tái)，是向世界宣傳中華農(nóng)耕文明的重要窗口。利用數(shù)字博物館的先進(jìn)技術(shù)采集以及推廣傳統(tǒng)村落的文化，可以促進(jìn)傳統(tǒng)村落的文化發(fā)展，且能夠進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)文化遺產(chǎn)數(shù)字化的技術(shù)發(fā)展。

（一）助于傳統(tǒng)村落永久保存

由于自然或人為等多種原因，我國(guó)的傳統(tǒng)村落正在快速消亡，所幸當(dāng)前從國(guó)家視野到普通民眾，傳統(tǒng)村落所獲得的關(guān)注也是前所未有的，但仍然無(wú)法避免傳統(tǒng)村落實(shí)體的衰落。通過(guò)數(shù)字化手段把傳統(tǒng)村落的文化遺產(chǎn)載入虛擬空間，更為詳盡、系統(tǒng)地采集保存村落環(huán)境以及人文歷史等數(shù)字信息，有助于實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)的“永久保存”。

（二）助于文化遺產(chǎn)的傳播展示

傳統(tǒng)村落數(shù)字化建設(shè)所涉及的技術(shù)包括圖形、圖像以及空間數(shù)據(jù)抓取為主要內(nèi)容的信息收集技術(shù)、信息管理分析和聚合技術(shù)、利用了虛擬現(xiàn)實(shí)以及互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的信息傳播技術(shù)[6] 。三維實(shí)景建模、無(wú)人機(jī)傾斜攝影、360全景拍攝、虛擬現(xiàn)實(shí)、演變模擬與仿真等技術(shù)的應(yīng)用，在展示傳統(tǒng)村落文化的效果是前所未有的。通過(guò)數(shù)字技術(shù)介入文化遺產(chǎn)傳承，傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館的信息資源相互整合并與分眾分類(lèi)技術(shù)相結(jié)合，有助于文化遺產(chǎn)的傳播與展示。

（三）助力數(shù)字鄉(xiāng)村戰(zhàn)略發(fā)展

鄉(xiāng)村振興是“三農(nóng)”政策的重要組成部分，對(duì)于國(guó)家總體規(guī)劃而言，鄉(xiāng)村振興和全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)任務(wù)一致，鄉(xiāng)村的數(shù)字化發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的重要發(fā)展道路，并且對(duì)其經(jīng)濟(jì)發(fā)展有強(qiáng)推作用[7] 。數(shù)字博物館有助于創(chuàng)建科學(xué)的智慧鄉(xiāng)村系統(tǒng)，利用數(shù)字化技術(shù)下傳統(tǒng)村落的多樣化發(fā)展優(yōu)勢(shì)，助力傳統(tǒng)村落的數(shù)字化管理，有利于大眾科普教育的普及，從而使更多的公眾更好地認(rèn)識(shí)村落文化，并引領(lǐng)村民樹(shù)立全新的發(fā)展觀念，提升其文化自信心，以及增強(qiáng)村落地位、擴(kuò)大村落影響力，推動(dòng)村落文化遺產(chǎn)的保護(hù)和發(fā)展。

三、中國(guó)傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館信息與交互設(shè)計(jì)

（一）設(shè)計(jì)原則

1.跨學(xué)科原則

傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館是個(gè)開(kāi)放的復(fù)雜巨系統(tǒng)，具有動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、復(fù)雜的特點(diǎn)，需要集中城鄉(xiāng)規(guī)劃、建筑歷史、測(cè)繪遙感、計(jì)算機(jī)、社會(huì)學(xué)、視覺(jué)設(shè)計(jì)、檔案信息、攝影攝像等多專(zhuān)業(yè)、跨學(xué)科的技術(shù)融合。

2.藝術(shù)性原則

體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，產(chǎn)品設(shè)計(jì)的好壞直接決定了用戶體驗(yàn)的優(yōu)劣。通過(guò)信息交互設(shè)計(jì)將文化遺產(chǎn)保護(hù)中數(shù)據(jù)與形式、美學(xué)方面的聯(lián)系挖掘出來(lái)，強(qiáng)調(diào)視覺(jué)審美的藝術(shù)性，包括對(duì)數(shù)字博物館界面設(shè)計(jì)、信息交互設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)風(fēng)格，字體設(shè)計(jì)、導(dǎo)航設(shè)計(jì)等部分。

3.公眾參與原則

強(qiáng)調(diào)公眾參與性和系統(tǒng)開(kāi)放性。提倡村民、專(zhuān)業(yè)人士、公眾共建共享數(shù)字博物館，例如通過(guò)互動(dòng)模塊為用戶提供互動(dòng)交流平臺(tái)，通過(guò)信息檢索模塊為參觀者查詢檢索訪問(wèn)交流過(guò)程中遇到的疑難問(wèn)題。當(dāng)然，建館過(guò)程既要注重系統(tǒng)開(kāi)放設(shè)計(jì)，也要注重通過(guò)信息加密和水印技術(shù)等技術(shù)保護(hù)版權(quán)。

4.聯(lián)動(dòng)共享原則

傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館通過(guò)建立學(xué)術(shù)、眾籌等活動(dòng)的交流平臺(tái)，并且開(kāi)發(fā)社交平臺(tái)分享功能，加速數(shù)字博物館的傳播速度，從而提高傳播力和知名度，充分發(fā)揮聯(lián)動(dòng)共享原則。

（二）信息設(shè)計(jì)

傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)的數(shù)字化過(guò)程所采集的數(shù)據(jù)信息是海量的，需要對(duì)其重新建構(gòu)，并探索如何對(duì)信息進(jìn)行分析設(shè)計(jì)，如何用視覺(jué)隱喻對(duì)現(xiàn)有信息進(jìn)行再現(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)良好的文化共鳴和體驗(yàn)共鳴。

1.設(shè)計(jì)理念

數(shù)字博物館的信息設(shè)計(jì)核心要素是用戶體驗(yàn)，需要界面層次簡(jiǎn)潔清晰，防止其他信息的干擾，以便在視覺(jué)有效區(qū)間，對(duì)核心內(nèi)容盡快識(shí)別操作。此外，基于多次實(shí)踐活動(dòng)以此檢驗(yàn)預(yù)設(shè)的信息架構(gòu)分類(lèi)準(zhǔn)確程度以及合理程度，以此保證用戶較快獲取興趣度較高的各種類(lèi)型信息，以此提高用戶的認(rèn)同感。

2.信息架構(gòu)設(shè)計(jì)

中國(guó)傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館信息架構(gòu)的主要因素是“產(chǎn)品目標(biāo)”和“用戶需求”，將數(shù)字博物館進(jìn)行分類(lèi)、組織、梳理并歸納，形成完整的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，再細(xì)化其功能。

傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館是通過(guò)多媒體、虛擬現(xiàn)實(shí)、可視化展示、大數(shù)據(jù)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)，創(chuàng)建中國(guó)傳統(tǒng)村落的數(shù)字化展示平臺(tái)以及文化遺產(chǎn)的信息數(shù)據(jù)庫(kù)。數(shù)字博物館中主要展陳的對(duì)象，包括國(guó)家綜合館、地方村落館。綜合館包含我國(guó)傳統(tǒng)村落在文化、歷史、科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)等多方面的概括展陳;村落館能夠最大程度展示村落全貌，并對(duì)村落的人文歷史、建筑及選址布局、生活文化、交通等方面都有詳盡的展陳。展示形式包括視頻、高清圖片、文字記載、360°漫游、三維模型數(shù)據(jù)等方式。

數(shù)字博物館的結(jié)構(gòu)組成包括：第一部分是國(guó)家綜合總館、第二部分是地方村落單館、第三部分是資訊、第四部分是互動(dòng)社區(qū)等。館內(nèi)信息架構(gòu)模塊的組成明確，信息層次較強(qiáng)，用戶可基于導(dǎo)航欄、搜索欄及時(shí)定位信息。傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館信息架構(gòu)如圖1所示。

（三）交互設(shè)計(jì)

現(xiàn)如今，交互技術(shù)的革新不只是停留在以人適應(yīng)計(jì)算機(jī)的界面操作為核心，其人性化以及智能化的特征更加顯著。其中，數(shù)字博物館的交互設(shè)計(jì)不僅包含聲音視頻、文字等一系列展陳元素，關(guān)鍵是為大量用戶創(chuàng)造了能夠進(jìn)行互動(dòng)參與、或是進(jìn)行深度沉浸的各種交互場(chǎng)景。傳統(tǒng)的數(shù)字博物館大都是實(shí)現(xiàn)展品信息逐步上傳至線上，并不能呈現(xiàn)出與觀眾互動(dòng)的基本屬性。而傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館通過(guò)交互設(shè)計(jì)，提高用戶獲取數(shù)據(jù)的效率和能力，并且能夠提高傳統(tǒng)村落數(shù)字化信息的視覺(jué)美感以及與用戶之間的互動(dòng)質(zhì)量，從而提供用戶的文化體驗(yàn)共鳴。

1.以用戶為中心

與傳統(tǒng)的交互技術(shù)將計(jì)算機(jī)放在首位不同，全新的交互技術(shù)最明顯的特征是以用戶為中心，注重用戶的參與能動(dòng)性以及主體性。技術(shù)開(kāi)發(fā)的著力點(diǎn)在于對(duì)人的行為模式、習(xí)慣性行為等各類(lèi)交互信息進(jìn)

行準(zhǔn)確識(shí)別，并維持人在交互設(shè)備面前保持自由化和自然化的行為特征，“以用戶為中心”不只是表現(xiàn)在交互技術(shù)的采用或是設(shè)備的使用上面，其更加符合人類(lèi)審美需求，或是創(chuàng)造了良好的溝通環(huán)境。

傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館交互設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是幫助用戶方便理解和操作，在明確交互性流程中注重其合理性以及自然性，最大限度地減少用戶在信息處理方面的時(shí)間以及頻次，避免重復(fù)操作等問(wèn)題，防止錯(cuò)誤機(jī)會(huì)的產(chǎn)生。其中，不同元素層級(jí)摒棄冗余信息傳遞，滿足用戶取得大量核心信息的目標(biāo)，例如美觀的界面設(shè)計(jì)會(huì)使用戶形成積極依賴，包括心理層面或是情緒層面。界面以二維靜態(tài)為主，并基于三維動(dòng)態(tài)方式，例如頁(yè)面頂端的banner播放可采取滾動(dòng)的方式，或以手動(dòng)左右切換的交互方式;其中，頁(yè)面加載頁(yè)呈現(xiàn)出了各種形式的 3D小動(dòng)畫(huà)，可加強(qiáng)頁(yè)面動(dòng)感。與此同時(shí)，用戶可基于鼠標(biāo)的方式，實(shí)現(xiàn)以下操作：“跳轉(zhuǎn)”“彈出”“滑動(dòng)”等，一直伴隨的導(dǎo)航欄可使用戶快速跳轉(zhuǎn)，并對(duì)其所在位置進(jìn)行準(zhǔn)確定位。

2.交互式體驗(yàn)設(shè)計(jì)

（1）時(shí)空體驗(yàn)設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館的展陳方式不再局限于物理的單向線性結(jié)構(gòu)，國(guó)家綜合館和地方村落單館通過(guò)交互技術(shù)，展陳時(shí)間可根據(jù)用戶自身操作實(shí)現(xiàn)時(shí)間線的重構(gòu)，而展陳空間也分為虛擬空間和真實(shí)空間，通過(guò)360°漫游、三維數(shù)據(jù)模型等方式建立傳統(tǒng)村落虛擬仿真模型和多種數(shù)字化呈現(xiàn)，使觀者可以更豐富、更多維地了解傳統(tǒng)村落，沖破了部分文化遺產(chǎn)形態(tài)拘于時(shí)代限制的封閉狀態(tài)，超越了現(xiàn)實(shí)傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)保護(hù)的時(shí)空限制，

數(shù)字博物館中的村落單館是側(cè)重于文本、視頻等不同方式呈現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)村落文化。單館展廳包括語(yǔ)音和地圖交互展示，線上參觀路徑設(shè)計(jì)說(shuō)明，自然真實(shí)的三維實(shí)景更能沉浸式體驗(yàn)文化底蘊(yùn)。我們可以發(fā)現(xiàn)中途點(diǎn)擊展館地面上面直接標(biāo)明了“向左”或“向右”，可直接對(duì)“到這里”頁(yè)面進(jìn)行點(diǎn)擊，最先進(jìn)入這一目標(biāo)位置。其中，交互式路線設(shè)計(jì)融入了不同類(lèi)型的信息，從而確立了整體的交互式數(shù)字導(dǎo)航方法。

（2）情感體驗(yàn)設(shè)計(jì)。情感理論學(xué)者Carroll Izard提出“情感是注

意力和感知力的驅(qū)動(dòng)”。人們對(duì)事物的認(rèn)知賦予的情感符號(hào)越接近的條件下，可以激發(fā)人類(lèi)的某種情感，也可以獲得更好的情感體驗(yàn)?；诖?，強(qiáng)調(diào)情感體驗(yàn)可以促進(jìn)數(shù)字博物館與用戶的良好交互。傳統(tǒng)村落博物館讓用戶通過(guò)情感的交流互動(dòng)，促進(jìn)傳統(tǒng)村落的文化傳承。例如瞻淇村展館通過(guò)錄播的大量舞魚(yú)燈節(jié)慶各種場(chǎng)景以及民間歌手聲音等非遺的形式，展現(xiàn)出瞻淇村“以山為界，以樹(shù)為德，以水為聚，以宅為存”的特點(diǎn)，激發(fā)觀者的情感體驗(yàn)。

與此同時(shí)，傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館以用戶分享、標(biāo)簽和評(píng)論等相應(yīng)的方式來(lái)進(jìn)行信息的共享，這從而讓更多社交群體了解相應(yīng)的內(nèi)容，也方便相互之間的溝通和互動(dòng)。情感交流從某個(gè)角度上來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常有效的方式，能夠在人們的互動(dòng)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)大量信息的傳播，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建更大范圍意義的社交關(guān)聯(lián)性。

結(jié)語(yǔ)

在新型城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的歷史進(jìn)程中，傳統(tǒng)村落面臨著在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展的雙重任務(wù)和挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館也需要進(jìn)一步思考，如何在保證民生前提下有序漸進(jìn)式的推動(dòng)保護(hù)和建設(shè)，思考如何通過(guò)更為恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)手法和技術(shù)手段，把中國(guó)傳統(tǒng)村落引領(lǐng)到世界的舞臺(tái)。傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館現(xiàn)已上線，被實(shí)際應(yīng)用到全國(guó)范圍，并有更多的傳統(tǒng)村落參與到數(shù)字博物館的建館工作中。傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館的建立，在服務(wù)國(guó)家建設(shè)，保護(hù)傳統(tǒng)村落文化，守護(hù)地方性遺產(chǎn)等方面意義深遠(yuǎn)。