溫祝君

摘要：古詩是我國傳統(tǒng)文化的精髓，教師結(jié)合教學實際，從趣味性、故事性、關(guān)聯(lián)性和活動性四方面尋找古詩與兒童的契合點，讓古詩資源的整合更有趣高效。旨在提高學生學習古詩的積極性，拓展學生古詩儲備量，提升學生對語言的審美能力和感悟能力，激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化及祖國語言文字的熱愛之情。

關(guān)鍵詞：古詩資源;整合

《新課程標準》要求學生“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧……吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，提高文化品位?！倍旁娬俏覈鴤鹘y(tǒng)文化的精髓。少年記憶如刻石，小學階段是兒童記憶的黃金時期，也是兒童學習古詩的黃金時期。在具體的古詩教學實踐中，如何尋找古詩與兒童的契合點，激發(fā)學生學習古詩的興趣，讓古詩學習變得輕松、有趣、高效呢？下面我談談在古詩資源整合中的一些嘗試。

一、不忘趣味性

兒童生活需要趣味性，古詩教學也不例外。同樣的內(nèi)容，轉(zhuǎn)變一下表達方式，效果大不同。如介紹詩人的環(huán)節(jié)，以張志和為例，一般的介紹是這樣的：張志和（732年—774年），字子同，初名龜齡，號玄真子。祁門縣燈塔鄉(xiāng)張村庇人，祖籍浙江金華，先祖湖州長興房塘。張志和三歲就能讀書，六歲做文章，十六歲明經(jīng)及第，先后任翰林待詔、左金吾衛(wèi)錄事參軍、南浦縣尉等職。語言官方而嚴謹，可對學生而言，看完介紹，詩人仍然存在于遙遠的國度，陌生而高冷。為了讓學生走近詩人，激發(fā)其學習的興趣，我把簡介變?yōu)椋?/p>

初名——張龜齡，因為張志和的媽媽在懷他的時候，夢見有神仙送來一只神龜，所以他被取名張龜齡。

賜名——張志和，相傳張志和三歲就能讀書，六歲就會寫文章，十六歲就中了明經(jīng)，文采十分出眾，當時的皇帝對他贊賞有加，賜名志和。

雅號——煙波釣徒，母親和妻子相繼去世后，張志和決定放棄大好仕途，退隱江湖，只做一件事，就是凌波垂釣?！盁煵ㄡ炌健笔撬o自己取的雅號，沒錯，他就是《漁歌子》里那個“不須歸”的“釣徒”。

別號——玄真子，取自張志和著的一本集子《玄真子》。

神奇本領(lǐng)——“飲酒三斗而不醉”（喝三大斗酒而不醉）

——“臥冰不寒”（躺在冰雪上睡覺而不覺得寒冷）

——“入水不濡”（到了水里面水不濕身）

在這里，張志和不是一個個冷冰冰的文字，而是一個傳奇而有趣的人。這樣的介紹看似與教學考試無關(guān)，但能引發(fā)學生對張志和的興趣，引發(fā)學生繼續(xù)在古詩里探索，這不就是我們的教學目的之一嗎？

二、關(guān)注故事性

古詩里有山有水，有春風吹、有秋霜降，有得意、有失落，更有趣味橫生、耐人尋味的故事或典故。不管是課堂教學，還是課外拓展，挖掘古詩里的故事不僅能拉近學生與古詩的距離，還能吸引他們走進古詩。《游子吟》是孟郊獻給母親的詩篇，借以歌頌偉大的母愛。小學階段的學生對情感的體會是有限的。為了讓學生更深層的感受詩中表達的情感，我在學生讀通古詩，初步感悟之后，穿插了孟郊的故事。孟郊是個孤兒，自小家境清貧，但母親堅持讓孟郊接受教育。長大后的孟郊文采斐然，母親希望他去參加科舉考試。無奈，少年沒考中，中年也沒考中，可母親仍然相信孟郊會一朝高中。孟郊五十歲那年，母親鼓勵他再次赴考。這一次，孟郊終于考到了進士，五十多歲的孟郊獲得一份小縣尉的官職，他把母親接來身邊奉養(yǎng)。之前每次赴考前，母親為他縫制衣服的一幕幕又浮現(xiàn)在眼前，多年積攢的思念和愧疚噴薄而出，于是就有了這首感人至深的《游子吟》。故事講完了，不少孩子淚眼婆娑，此刻，他們對《游子吟》，對母愛有了更深刻的感悟。

三、抓住關(guān)聯(lián)性

（一）詩人間的關(guān)聯(lián)

流傳下來的古詩多如牛毛，有名有姓的詩人多不勝數(shù)。其實，活動在詩歌界同一時期的詩人們互動頻繁，就像一個龐大的朋友圈，細細琢磨不難發(fā)現(xiàn)其中的關(guān)系。如粉絲關(guān)系：張籍崇拜杜甫，杜甫仰慕李白，李白喜歡孟浩然，孟浩然傾心于王維;如知己關(guān)系：白居易和元稹，柳宗元與劉禹錫;又如流派關(guān)系：王昌齡、高適、岑參、王之渙和王翰都是寫邊塞詩的高手……順藤摸瓜，輕松認識一眾詩人并熟悉他們的代表作不是難事。

（二）與教材的關(guān)聯(lián)

部編版教材在編排上格外注意主題性，我們可以抓住教材古詩進行拓展。三年級上冊的《山行》《贈劉景文》《夜宿所見》都是關(guān)于秋天的古詩，根據(jù)這一特點我們給學生補充了《秋夕》《山居秋暝》《秋詞》這三首古詩，并引導他們進行比較閱讀。杜牧的秋天是孤寂幽怨的：銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。王維的秋天是清新自然的：明月松間照，清泉石上流。劉禹錫的秋天是豪情萬丈的：晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄……在學習《出塞》和《涼州詞》的時候，我們以“悠悠邊塞情最美邊塞景”為主題，進行了整理拓展：認識邊塞詩人，了解寫作背景;拓展邊塞古詩，感受悠悠邊塞情;欣賞塞外風光，領(lǐng)略最美邊塞景。

同一個詩人，寫同一種景物，也會因為環(huán)境和心情的變化而不同。如李白寫月，《古朗月行》寫的是童年天真爛漫的想象，《靜夜思》表達的是思鄉(xiāng)，《月下獨酌》訴說的是孤獨……這樣的整合拓展能讓學生在對比中感受不一樣的風景和情感。

（三）學科間的關(guān)聯(lián)

1.古詩與音樂

在人類藝術(shù)萌芽時期，詩歌與音樂是一對姐妹藝術(shù)，《禮記·樂記》中說：“詩，言其志也;歌，詠其聲也。二者本于心，然后樂器從之?！币魳泛凸旁姸家月曇魜肀磉_情趣，音樂作為一種特殊的藝術(shù)形式，不僅能夠滋養(yǎng)兒童的心靈，還可以刺激大腦的記憶中樞，讓學習古詩變得更有趣。所以，我們可以嘗試將音樂融到古詩教學。幸運的是，由于國家、社會和家長對古詩教學的重視，古詩編成歌曲的資源十分豐富。我們需要把音樂帶進古詩教學課堂，篩選優(yōu)秀的唱誦資源，讓這種積累方式更有價值。

2.古詩與體育

古詩韻律操是古詩與音樂、體育的完美結(jié)合，一套韻律操囊括了數(shù)首古詩，真正做到背誦古詩與運動健身兩誤，讓學生在運動中收獲快樂，在韻律中積累古詩。

3.古詩與繪畫

蘇軾曾夸贊王維的詩，“詩中有畫，畫中有詩”其實，詩畫從來是一家，繪畫通過形象來表達情趣，這點與詩是相通的，繪畫作為一種補充方式，豐富了古詩教學形式的同時，也提高了學生對語言對美的感悟。杜牧的《山行》描寫了詩人秋天在山中所見的景色，山路、白云、人家、紅葉，本身就是一幅賞心悅目的山林秋色圖。教學時可以讓學生以畫“譯”詩，嘗試為心中的《山行》配圖。但是這種融合是因地制宜的，不是每首詩都適合融合繪畫，也不是每幅畫都可以配詩，要合理適度地選擇詩畫融合。

4.古詩與信息技術(shù)

數(shù)字化時代，信息技術(shù)可以極大地豐富學生的學習資源。古詩的音頻下載到手機，隨時播放，十分方便;把古詩韻律知識，文學常識，古詩欣賞等通過網(wǎng)絡(luò)搜索資料制作微課，高效、直接且具有系統(tǒng)性。在教學《九月九日憶山東兄弟》時，我們做了一個中國傳統(tǒng)節(jié)日為主題的微課，介紹傳統(tǒng)節(jié)日的風俗文化和古詩，短短的20分鐘，學生不僅積累了古詩，還了解了中國的傳統(tǒng)文化。在教學中，我們還可以根據(jù)教學內(nèi)容和學生的實際情況，合理使用視頻、照片等媒體，引導學生運用古詩描述自己的生活情景，表達情緒。

（四）與生活的關(guān)聯(lián)

古詩雖然離我們有一定的年代，但人類的情感是相通的，在現(xiàn)實生活中，我們面對美好會心花怒放，遭遇困境會沮喪不安，經(jīng)歷變故會感懷神傷。當古詩與學生的生活之間搭起一座橋，他們學習古詩的激情將會被點燃起來。學習“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”時，我問：這時候兒童們的心情是怎樣的？同學們回答：高興、興奮、著急……我再問：他們急什么？有同學回答道：趁著有風趕緊放風箏，就像我們課間抓緊時間玩游戲一樣。你看，跨越千年，兒童貪玩的心情是一樣的。一夜春雨，第二天醒來，滿地是被風雨吹落的花葉。抓住這個“天時”，與學生一起學習《春曉》，有真實的生活情景做鋪墊，學生們讀得搖頭晃腦，有滋有味，仿佛穿越到孟浩然醒來的那個清晨。

通過抓住古詩的關(guān)聯(lián)性，橫向?qū)Ρ?，縱向聯(lián)系，多向拓展，學生在高效整合中積累了古詩，沉淀了語言，升華了情感。

四、重視活動性

《新課程標準》指出：語文是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。因此，我們不僅要讓學生積累古詩，更要創(chuàng)造機會讓學生在活動中內(nèi)化古詩，運用古詩，實踐語言?；谝陨险J識，我們在班級里進行了一系列古詩活動。

（一）古詩故事會

古詩背后的小故事是我們整合的資源之一，從詩人趣事到故事典故，我們把整合的文本資源，印刷給學生閱讀。在老師的指導下講一講，演一演。這種故事會安排在平時的閱讀課中，每次兩三個同學上臺講，定期評選故事大王，給家長發(fā)喜報。學生對這樣的活動興致盎然，樂此不疲。同時，我還鼓勵學生回家給爸爸媽媽講古詩中的故事，讓他們有更多鍛煉的機會。

（二）古詩唱吧

古詩和音樂的跨界合作不應該僅僅停留在古詩課上，每天課前準備時間也可以用起來。我們把這個活動叫作“古詩唱吧”，從谷建芬的《新學堂歌》到《婷婷唱古文》，每周一曲，學生一邊做課前準備，一邊唱著歌，乘著歌聲的翅膀，同學們在古詩王國里自由快樂地翱翔。

（三）詩詞大會

當學生有了一定的古詩儲備量，我們通過競賽的方式，激發(fā)他們的學習熱情，讓他們在比賽中復習原有古詩的同時，接觸新的古詩，引導他們自主積累更多的課外古詩。我們參考了《中華詩詞大會》的做法，結(jié)合學生的年齡特征和古詩知識水平，量身打造了一份比賽方案。

“古詩對對碰”：老師出上聯(lián)，學生對下聯(lián);老師說詩題，學生答詩人，以考測學生對古詩的熟悉度。

“古詩小測驗”：以填空、選擇、連線、判斷、默寫的方式，測評學生對古詩的積累量及運用能力。

“飛花令”：比賽分為個人賽和小組賽，每次設(shè)置一個關(guān)鍵字，參賽者輪流背誦含關(guān)鍵字的詩句，答不上的淘汰掉，得分最高的個人或小組獲勝，以檢測學生古詩的儲備量及反應能力。

我們每學期綜合比賽成績?yōu)楸憩F(xiàn)優(yōu)秀的學生頒發(fā)獎狀，這一張張獎狀，不僅僅是孩子們努力學習古詩的證明，還包含了他們對中國語言文字的熱愛之情。

參考文獻：

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