畫/巴 荒 文/丁 方 高海軍 汪家明 孫小寧 趙雪芹 冷冰川 王小川
岡底斯(三聯(lián)屏) 130cmX105cmX3 布面油畫 2007 年
丁 方:
巴荒的作品不是簡(jiǎn)單的一個(gè)畫家靠著一種感覺(jué),對(duì)一種物象和色彩的感覺(jué),實(shí)際上它是文學(xué)+思考+哲思+生命的體驗(yàn),用俗話說(shuō),是用肉身丈量大地,經(jīng)過(guò)沉淀和糅合之后再進(jìn)行的創(chuàng)作。高海軍:
理想主義很重要,要有情懷,有理想,這是非常讓人尊重的,因?yàn)樗囆g(shù)是很崇高的,也是辛苦的,畫畫兒真是又苦又累又孤獨(dú)的事。巴荒的畫關(guān)注人和自然、人和神,關(guān)注宗教、神性,以及和大地的關(guān)系,在心靈里面,潛意識(shí)里可能也有這種天然的激蕩。
不管哪個(gè)民族,哪個(gè)時(shí)代,生命都是一樣的,都有審美的、共通的、最美好的東西,這個(gè)東西應(yīng)該是普遍的標(biāo)準(zhǔn),是我們的價(jià)值,而不是形式多變、多樣。去掉表面那些浮躁,怎么關(guān)注人的存在,關(guān)注人的社會(huì)價(jià)值,這才是最重要的。
蛾 45cm×45cm 布面油畫 1993 年
孫小寧:
那個(gè)時(shí)候,我完全沒(méi)有看到這樣一種形態(tài)和這樣一個(gè)人的存在,我自然就去采訪了她。從回憶的角度,她那時(shí)候住在小西天,電影資料館旁邊的宿舍,非常小。我就跟她每次都面對(duì)面地溝通,我就覺(jué)得好像是坐在高原上一樣,周圍的東西好像不存在,只有這么一個(gè)人跟我講西藏的事情。我一直想寫她,也陸續(xù)地寫過(guò),但是我覺(jué)得,她所有說(shuō)的這個(gè)點(diǎn),我都能感覺(jué)到,但是,當(dāng)時(shí)的心力不一定能夠傳達(dá),一直就是這樣的存在。巴荒特別難得,在大家都輕飄飄的時(shí)候,這么一個(gè)有重量感的靈魂,有時(shí)候它會(huì)擠壓你。因?yàn)槟銜?huì)覺(jué)得,那樣走可能更輕松的時(shí)候,突然來(lái)這么一個(gè)撞擊,然后說(shuō),不行,好像對(duì)于自己的靈魂來(lái)說(shuō),應(yīng)該自己去汲取一點(diǎn)兒什么,把自己想做的事情做下去。我覺(jué)得,這是一種精神的召喚。說(shuō)白了,每個(gè)人靈魂里面的這些東西都會(huì)在成長(zhǎng)的路上碰到,你對(duì)宗教的思索,你對(duì)人文歷史的探求,這些都會(huì)反饋到你自己對(duì)自己靈魂的互相映照。現(xiàn)在我覺(jué)得,肯定比我當(dāng)年能夠離她近了一些,但是,也不一定說(shuō)怎么個(gè)近法兒。從細(xì)節(jié)上來(lái)說(shuō),這個(gè)人讓我感到特別真切,她走得多遠(yuǎn),你只要進(jìn)到這個(gè)場(chǎng),那些東西就都會(huì)復(fù)活,所以,我覺(jué)得特別珍貴。我覺(jué)得,就是有一個(gè)人走在你的前面,讓你永遠(yuǎn)可以看著她,她就是這么一個(gè)珍貴的存在。
丁 方:
巴荒畫肖像的時(shí)候考慮的問(wèn)題非常多,我是從我的內(nèi)心來(lái)反推的。她在考慮肖像永恒性的問(wèn)題,文藝復(fù)興的肖像很明顯地能看出不是畫一個(gè)人此時(shí)此地的具象,而是想把此時(shí)此地的肉身放在永恒的空間里,讓以后的人再看到后都感覺(jué)到是當(dāng)代的,又是穿越時(shí)空的。在這方面,她會(huì)花很多心思來(lái)組織畫面,包括色彩的組織、造型的組織。比如說(shuō)這個(gè)封面的形象,這個(gè)臉就會(huì)讓人想到這張臉和當(dāng)?shù)氐牡孛驳臉?gòu)造是同構(gòu)的,怎么表現(xiàn)?這種陡峭的線條,就跟西藏的很多山是一樣的,是同構(gòu)的,沒(méi)有很多植被,刀削斧劈。這就牽扯到一個(gè)很普遍的東西,藏族在真正有穿透性眼光的藝術(shù)家心中,人與山是同構(gòu)的,內(nèi)在構(gòu)造是一樣的,你畫山就是畫人,畫人就是畫山。這樣的話,把有血肉之軀的人與山同構(gòu)的話,就是永恒了,所以,她在這里開辟出了一個(gè)新的繪畫語(yǔ)言的探索。雪—大涼山的守望(局部)146cm×114cm布面油畫 2007 年
孫小寧:
人就是跟自己的品性特質(zhì)相關(guān),我跟冰川老師交往就會(huì)覺(jué)得很輕松,我跟巴荒交往會(huì)覺(jué)得有一個(gè)東西壓過(guò)來(lái),我必須要接著,這也激發(fā)了我的使命感,我必須接著,就是這種感覺(jué)。這是不一樣的,她有一種生命特質(zhì),你跟她的要求不太一樣,你想讓她輕松是不行的。每個(gè)人不一樣,每個(gè)藝術(shù)家也不一樣。王小川:
小姨對(duì)我來(lái)講,她在美術(shù)圈子里是一個(gè)有獨(dú)立個(gè)性的人,我說(shuō)你干嘛要有獨(dú)立個(gè)性,你干嘛不跟別人合作?你不能去說(shuō)服這種事情,在很長(zhǎng)時(shí)間里都有這樣一種沖突性。后來(lái)慢慢地,自己也開始變化了。
這種優(yōu)秀的東西不是從外在找的,而是自己對(duì)自己的認(rèn)可變得更加的重要。因此,我慢慢開始往回退,開始尋求自己內(nèi)心的精神力量。這種情況下,我會(huì)理解小姨了,她把自己的感受看得非常重,而不是強(qiáng)求跟自己連接,被外部的商業(yè)環(huán)境,被別人的主觀意見吞噬掉,這樣,就會(huì)有內(nèi)心的原動(dòng)力量。因此,我就開始往內(nèi)看。
我覺(jué)得,跟藝術(shù)能媲美的是科學(xué)性的東西。科學(xué)家在佛教的認(rèn)知里也有他的位置,但是肯定不夠,這些連接里面若沒(méi)有精神性的東西同樣也會(huì)被吞噬掉。因此,我們追求自在,追求盡可能走向天人合一,把自己跟這個(gè)世界融合到一塊兒。小姨今天談的是自己的美術(shù)簡(jiǎn)史,能與自己之前的東西貫穿到一塊兒,站在更高的維度去看,這樣離上帝的角度就更近一點(diǎn)了。所以,這種精神滋養(yǎng)對(duì)我依然會(huì)有,而且比原來(lái)更加和諧了。
走過(guò)村莊 80cmX100cm 布面油畫 1991 年
汪家明:
破壞也是一種美學(xué)思想,美學(xué)思想有各種各樣的。說(shuō)到出版,搞設(shè)計(jì)也是這樣,現(xiàn)代網(wǎng)格設(shè)計(jì)得很標(biāo)準(zhǔn),修改的時(shí)候就要破壞,就要出了網(wǎng)格,整個(gè)設(shè)計(jì)就生動(dòng)起來(lái)了。有時(shí)候就是這樣,先是完美,再是破壞,也可以先是破壞,后是完美,總而言之,破壞的作用是很大的,它會(huì)在你畫不下去的時(shí)候,最后一破壞,就出來(lái)了。冷冰川:
一個(gè)藝術(shù)家就是一個(gè)世界。