傅琴琴

（作者單位：義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

“詩畫江南，山水浙江?！鄙酱ㄐ沱惖恼憬∷埔环錆M詩情畫意的水墨畫卷。同時，這也是一方具有光榮革命傳統(tǒng)的紅色土地，是中國革命紅船的啟航之地，革命“星星之火”遍布壯麗山水間。地處偏僻山區(qū),以山巒為障的義烏城西街道分水塘村，是一座靜嵌在青山綠水間的紅色村莊，這里是中國共產(chǎn)黨早期活動家、思想家、教育家、語言學(xué)家陳望道的故鄉(xiāng)，也是《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本的首譯地，是“真理的味道非常甜”故事的發(fā)生地。

一、發(fā)展紅色研學(xué)旅行的意義

2002 年10月，剛到浙江工作的習(xí)近平同志即刻趕到嘉興南湖瞻仰紅船；黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次到紅色紀(jì)念地考察；他強(qiáng)調(diào)“要用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去”。 2016年，國務(wù)院發(fā)文提出要依托紅色旅游景區(qū)組織參觀活動，推動大中小學(xué)生接受紅色教育；同年，教育部等11個部委印發(fā)文件，明確提出要將研學(xué)旅行納入全國中小學(xué)的必修課程。自此，作為一種“教育+旅游”的產(chǎn)物——研學(xué)旅行，特別是紅色研學(xué)旅行漸成旅游市場的新熱點。紅色研學(xué)旅行是新時期加強(qiáng)大中小學(xué)生愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、思想政治教育的一種創(chuàng)新育人方式，實現(xiàn)“五育”的無痕融合，有利于全面實施素質(zhì)教育。由此，分水塘村應(yīng)依托其頗具吸引力的紅色旅游資源，大力推進(jìn)紅色研學(xué)旅行基地建設(shè)。

二、分水塘村的紅色記憶

習(xí)近平總書記曾在不同場合多次提及陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》時把粽子錯蘸墨汁這一趣事，由此引發(fā)一句名言：“真理的味道非常甜”。故事的發(fā)生地就在分水塘村。1920年的一天，陳望道在家中的柴屋里譯成了《共產(chǎn)黨宣言》最早的中文全譯本，點燃了中華大地的信仰之光?！豆伯a(chǎn)黨宣言》這本書，毛澤東同志看了不下一百遍，周恩來同志曾把它當(dāng)作“貼身伙伴”，劉少奇同志從中首次了解到“共產(chǎn)黨是干什么的”，鄧小平同志把它當(dāng)作革命的入門老師。一本書影響了一群人，一群人改變了中國命運(yùn)。如今，分水塘村成了紅色旅游圣地，前來參觀學(xué)習(xí)的干部群眾絡(luò)繹不絕。特別是對廣大黨員來說，這里更是他們?nèi)朦h宣誓、重溫入黨初心、堅定理想信念之地。

三、建設(shè)紅色研學(xué)旅行基地的路徑

（一）大力推進(jìn)紅色文化建設(shè)

分水塘村應(yīng)注重管理體制機(jī)制的創(chuàng)新，科學(xué)制訂旅游規(guī)劃，集中人、財、物等各種資源，完善相關(guān)配套設(shè)施，形成紅色文化產(chǎn)業(yè)鏈。要充分挖掘紅色文化內(nèi)涵，遵循思想教育與紅色旅游發(fā)展規(guī)律，結(jié)合實際進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新。利用幻影成像技術(shù)及聲光電等現(xiàn)代科技手段建設(shè)紅色體驗項目，創(chuàng)建智能穿戴設(shè)備參觀體驗展區(qū)，促進(jìn)游客更好地體驗紅色旅游。全力打造一兩個“人無我有，人有我優(yōu)”的旅游項目，如“沉浸式”體驗望道精神項目，即通過技術(shù)手段及場景式體驗，讓游客成為歷史的“參與者”。特別要注意，所開發(fā)的項目要接紅色紀(jì)念的地氣，切不可把景區(qū)弄成游樂園。與有關(guān)部門加強(qiáng)合作，組織發(fā)動廣大文藝工作者，打造一些具有影響力的，深受廣大青少年朋友歡迎的，以陳望道為主角的影視作品、戲劇、舞臺劇或者紅色漫畫，播放紅色電影或舉辦紅色主題篝火晚會。策劃紅色藝術(shù)展覽展示活動，讓參觀者接受革命精神的熏陶。量身定制紅色研學(xué)紀(jì)念徽章或紅色研學(xué)紀(jì)念品，增強(qiáng)研學(xué)參與者的榮譽(yù)感。

（二）力促紅色+綠色融合旅游

歷史賦予義烏紅色文化首創(chuàng)性、多元性、融合性等特點，應(yīng)貫徹“紅色+”的多形態(tài)旅游融合發(fā)展理念，突出紅綠并舉，走出一條紅綠結(jié)合的鄉(xiāng)村振興之路。要緊扣紅色資源優(yōu)勢，傳承歷史記憶與文化基因，撬動生態(tài)環(huán)境建設(shè)，打造美麗鄉(xiāng)村旅游線，推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。要解決好維護(hù)宜居環(huán)境與村民向往現(xiàn)代化生活之間的矛盾，保護(hù)鄉(xiāng)村的原真性，建設(shè)“記得住鄉(xiāng)愁”的精神棲息家園。以親近自然為開發(fā)理念，依托當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境優(yōu)勢，改造農(nóng)村舊房，建設(shè)紅色主題民宿，打造更具深度的體驗之旅。對一些廢棄場所進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)意設(shè)計，恢復(fù)其活力。在鄉(xiāng)野田間，可開展野外實踐教學(xué)，讓學(xué)生體驗農(nóng)事活動，品味山鄉(xiāng)味道。

（三）深挖與陳望道相關(guān)的資源

陳望道曾是《辭?！返目傊骶?，分水塘村在研學(xué)旅行課程設(shè)計上，可以借鑒《中國成語大會》《中國地名大會》等文化綜藝類節(jié)目，設(shè)計一些與詞語相關(guān)的趣味游戲活動。

紅糖是陳望道“把墨汁當(dāng)紅糖吃”這一故事的“主角”之一，也是義烏市的名優(yōu)特產(chǎn)，更是義烏商業(yè)發(fā)展史上的重要存在。如今譽(yù)滿全球的義烏小商品市場，就是由當(dāng)年的“雞毛換糖”起步的。由此，不妨設(shè)計以紅糖為主題的研學(xué)實踐活動，弘揚(yáng)紅糖文化，開發(fā)美食“粽子蘸紅糖”，挖掘與紅糖相關(guān)的趣味故事。

通過研讀文獻(xiàn)，可以發(fā)現(xiàn)陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》時，陪伴他的不僅有粽子、紅糖，還有義烏另一特產(chǎn)——珠蘭香茶，陳望道常用此茶招待魯迅、馮雪峰等友人。由此，在分水塘村的山坡上，可以開辟茶園，并可將其作為學(xué)生的勞動實踐場所。

（四）保障研學(xué)旅行的安全與質(zhì)量

構(gòu)建研學(xué)旅行的安全保障體系，排除安全隱患，制定完善的安全措施及學(xué)生安全活動守則。邀請教育、旅游、歷史、文化、企業(yè)界的知名人士，共同商討基地的研學(xué)場景設(shè)置，合力開發(fā)“真理之甘，信仰之源”研學(xué)旅行課程與學(xué)生活動手冊。構(gòu)建由專職講解員、當(dāng)?shù)卮迕瘛⑺颊處?、大學(xué)生以及其他行業(yè)志愿者組成的多元化講解隊伍，創(chuàng)新講解形式。提高講解的吸引力、說服力、引導(dǎo)力和感染力，既以情動人，更以理服人，力求潤物細(xì)無聲，對講解員的導(dǎo)游詞要進(jìn)行審核把關(guān)，不可編造野史、戲說歷史。對于專職講解員，要進(jìn)行“四史”與義烏發(fā)展史的培訓(xùn)，讓他們以史實為依據(jù)，通過挖掘這段時期的重大事件、故事來組織具有原創(chuàng)性且有深度的導(dǎo)游詞，提升講解水平。弘揚(yáng)淳樸民風(fēng)，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)，提高全域文明程度。

（五）與其他研學(xué)旅行基地形成聯(lián)動合力

在景區(qū)宣傳上，可以與上海一大會址、嘉興南湖、瑞金、井岡山、遵義、延安、西柏坡等知名紅色地標(biāo)捆綁在一起，利用新媒體，特別是“微博、微信、微視頻”，加大營銷力度，讓“信仰的味道”傳遍大江南北。與省內(nèi)其他紅色旅游景點形成合力，共同打造精品紅色游線。如與劉英烈士陵園、四明山抗日根據(jù)地舊址、解放一江山島烈士陵園等共同形成以“星火燎原、英雄壯舉、艱苦卓絕”為主題的紅色游線。與附近其他紅色研學(xué)基地，如社會主義新農(nóng)村七一村同頻共振；與附近風(fēng)景秀麗且文化底蘊(yùn)深厚的何斯路村及植物“大觀園”森山健康小鎮(zhèn)共同打造研學(xué)基地，在場地上互補(bǔ)互動，合力打造更具競爭力與吸引力的產(chǎn)品。

（六）推動紅色人才的培育工作

分水塘村應(yīng)積極與義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院旅游類、藝術(shù)類專業(yè)合作，開展具有紅色底蘊(yùn)的研學(xué)旅行、旅游紀(jì)念品設(shè)計及演藝人才的培育工作，以現(xiàn)代學(xué)徒制培養(yǎng)模式定制人才。該校義烏籍生源比例雖然不高，但是畢業(yè)后留在本地發(fā)展的比例卻達(dá)60%。當(dāng)前分水塘村專職講解員中有一半人員畢業(yè)自該校。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要把立德樹人融入高等教育各領(lǐng)域。”紅色是立德樹人的鮮亮底色。為了更好地培養(yǎng)高素質(zhì)的紅色人才，為區(qū)域紅色經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供人才支撐，應(yīng)開展基于紅色基因傳承的“三教”改革探索，強(qiáng)化育人責(zé)任擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)新教學(xué)方式方法，開發(fā)紅色校本教材。要挖掘、盤活區(qū)域內(nèi)紅色資源，淬煉出昂揚(yáng)向上的紅色文化，并將其融入專業(yè)教學(xué)中。要加強(qiáng)校地合作，把村莊打造成專業(yè)實踐教學(xué)可以依托的重要教育基地。教材要以旅游為載體，串起區(qū)域內(nèi)紅色資源，通過“以景敘史、以史帶景、寓教于游”的方式，傳承紅色基因，傳遞紅色能量。此外，政府要以各種靈活方式“借腦引智”，加強(qiáng)高端創(chuàng)意旅游人才的柔性引進(jìn)。