自古以來,各類花草樹木就與國人的生產(chǎn)生活息息相關(guān),從文人墨客到鄉(xiāng)野村夫,從公卿大夫到平民百姓,都鐘情草木、依賴草木。在《離騷》中,屈原“制芰荷以為衣,集芙蓉以為裳”;在張九齡眼中,“草木有本心”,不求美人折;在杜甫筆下,“國破山河在,城春草木深”;草木非無情,草木亦有心,《草木言》曰:“何生我蒼蒼,何育我黃黃”“希君頻采擇,勿使枯雪霜”。
草木是大自然的生靈,與人類一樣,同享日月之光,同受雨露滋潤,同時(shí),草木又守護(hù)著人類和大自然的平衡。它們抵擋著沙漠的擴(kuò)張,守護(hù)著山體的安全;它們平衡著氣候,裝點(diǎn)著四季的多姿;它們提供著原料,溫暖著人類的一生。它們是藝術(shù)品,也是藥品,它們雖不能言,卻是最多情的存在。四季輪回里,它們亦隨之萌芽、茂盛、落英,而后休整;風(fēng)雨陽光中,它們成長、壯大,回饋大地;世事變遷時(shí),它們掙扎、忍受,隨遇而安。
有人的地方,就有草木。草木心,是認(rèn)同自己價(jià)值的自信,是給予他人溫暖的奉獻(xiàn),是投桃報(bào)李的感恩,是無懼風(fēng)雨的堅(jiān)忍,是感同身受的慈悲,也是面對得失的坦然。在很多方面,草木給人以啟示和榜樣,無怪乎千百年來,人對草木有喜愛,有敬畏,亦有崇拜。人有草木心,萬物皆溫潤——當(dāng)邁著現(xiàn)代文明的步伐前進(jìn)時(shí),不忘環(huán)顧周身的生靈,為他們也辟下一方天地;當(dāng)挖掘金山銀山之時(shí),不忘仰視蒼穹,亦不忘俯視大地,不失對大自然之敬畏,追求與自然的和諧共生。
汪曾祺說,人活著,一定要愛著點(diǎn)什么,恰似草木對光陰的鐘情。那就請愛這大自然的生靈吧,愛這溫潤的草木,學(xué)這堅(jiān)韌的草木,常懷草木之心,坦然、淡然又堅(jiān)定地前行吧。