□王曉文
“欣賞·評(píng)述”領(lǐng)域是小學(xué)美術(shù)四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域之一,有培養(yǎng)學(xué)生圖像識(shí)讀、審美判斷、文化理解等能力的重要功能?!读x務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011 年版)》指出:引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注美術(shù)與社會(huì)的關(guān)系,在文化情境中理解美術(shù)作品,培養(yǎng)人文精神,利用地方的文化資源,引導(dǎo)學(xué)生了解美術(shù)作品與當(dāng)?shù)氐乩?、歷史、民俗的聯(lián)系,要求學(xué)生通過描述、分析與討論,用簡單的美術(shù)術(shù)語對(duì)美術(shù)作品的內(nèi)容與形式進(jìn)行分析,表達(dá)對(duì)美術(shù)作品的感受與理解。然而,目前的“欣賞·評(píng)述”教學(xué)中,仍以教師講解,學(xué)生聆聽的方式為主,師生較少互動(dòng),課堂缺少生成。且學(xué)生的評(píng)述語言單一,缺少意味。
實(shí)踐證明,要改變這些現(xiàn)狀,教師應(yīng)有針對(duì)性地通過眼觀心悟的活動(dòng),使學(xué)生做到“四觀四悟”:遠(yuǎn)觀略悟、近觀明悟、仰觀深悟、回觀思悟,由此展開欣賞評(píng)述的深度學(xué)習(xí),落實(shí)美術(shù)素養(yǎng)。筆者以浙美版《中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之東陽木雕》一課為例,探索美術(shù)欣賞評(píng)述的深度學(xué)習(xí)路徑。
通過場景布置、師生對(duì)話等創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以木雕為主體的生動(dòng)具體的場景,能夠引發(fā)學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的美術(shù)情感。在潛移默化的學(xué)習(xí)中,學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng),改變自己在學(xué)習(xí)中的地位。教師可以引導(dǎo)學(xué)生先粗略地遠(yuǎn)觀木雕,在具體情境中自觀自悟,獲得對(duì)木雕的初步認(rèn)識(shí)。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
情境1:感受東陽木雕的地域背景
東陽是中國木雕之都,授課教師是土生土長的東陽人。課堂伊始,教師一邊揮手,一邊用東陽方言和學(xué)生問好:“大家好,我是東陽儂!”
師:你明白老師是什么意思嗎?
大部分學(xué)生愣住了,不知道是什么意思。有兩個(gè)學(xué)生知道,原來他們也是東陽人。
師:你知道東陽的特色有哪些?
生:橫店影視城、木雕、紅木家具……
師:是啊,東陽木雕是世界聞名的中國傳統(tǒng)美術(shù),也是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。
情境2:初步感受東陽木雕
教師將全班學(xué)生分成6個(gè)小組,每個(gè)小組都分到了一塊用藍(lán)印花布包著的木雕作品。
師:今天老師帶來了很多東陽木雕作品,大家一起來看看。打開花布,你有什么發(fā)現(xiàn)?用一個(gè)詞語來說說。
生:精致、精美、震撼……
師:接下來,請(qǐng)大家當(dāng)一回小小的鑒賞家,在鑒賞的同時(shí)完成學(xué)習(xí)單。
學(xué)習(xí)單上有三個(gè)問題:作品上雕刻了什么?作品是怎么雕刻的?作品表達(dá)了什么?學(xué)生匯報(bào)交流。
【教學(xué)反思】
情境1 中,通過師生的對(duì)話交流,課堂輕松地進(jìn)入了探究東陽木雕的環(huán)節(jié)。同時(shí),學(xué)生也初步了解了木雕作品背后的地域文化特色、鄉(xiāng)土社會(huì)背景和東陽木雕的歷史文化價(jià)值。情境2中,學(xué)生通過合作學(xué)習(xí),初步認(rèn)識(shí)東陽木雕所雕作品的題材之廣泛,如山、樹、亭臺(tái)樓閣等,雕刻技法之多樣,如淺浮雕、深浮雕、圓雕、鏤空雕等,以及木雕作品形式之豐富,如工藝品、建筑構(gòu)件、生活用品等。學(xué)生初步對(duì)東陽木雕進(jìn)行圖像識(shí)讀,并產(chǎn)生一定的文化理解,由此從題材、技藝、形式等方面初步感悟了東陽木雕的價(jià)值,增強(qiáng)了審美判斷能力。
《中庸》有言:致廣大而盡精微。細(xì)節(jié)體現(xiàn)藝術(shù)水準(zhǔn),細(xì)節(jié)之處最具表現(xiàn)力。榫卯結(jié)構(gòu)是木雕作品中常見的結(jié)構(gòu),也是最具匠心的細(xì)節(jié)表現(xiàn),但人們在觀賞木雕作品時(shí)卻常常忽略這一結(jié)構(gòu)。為了讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)木雕技藝之精湛,教師帶領(lǐng)學(xué)生解剖榫卯結(jié)構(gòu),從問題入手,像剝筍一樣層層深入。什么問題適合學(xué)生的實(shí)際水平?什么問題具有訓(xùn)練學(xué)生思維能力的價(jià)值?教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,選擇適合學(xué)生、適合課堂的問題,引發(fā)學(xué)生真正的思考。學(xué)生則根據(jù)問題細(xì)觀、追問、探尋、體驗(yàn),達(dá)到“明悟”技藝的效果。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
環(huán)節(jié)1:初步探索榫卯
教師設(shè)置了如下問題。
仔細(xì)觀察木雕作品,你有什么發(fā)現(xiàn)?
放大某個(gè)部位,你有什么發(fā)現(xiàn)?
你想知道里面的秘密嗎?里面藏著什么呢?
里面藏著的東西十分精巧,給它一個(gè)專業(yè)名稱就是榫卯結(jié)構(gòu)。想想那些工匠是怎么做出來的?
環(huán)節(jié)2:體會(huì)榫卯的精巧
教師設(shè)置了如下步驟。
觀看動(dòng)畫演示:感受榫卯原理是什么。
再觀榫卯結(jié)構(gòu):思考榫卯是怎么做出來的。
觀察椅子結(jié)構(gòu):說說榫卯的妙處是什么。
體驗(yàn)嘗試拼接:每位同學(xué)得到一份榫卯部件,試著拼接出一把模型椅子,計(jì)時(shí)3分鐘。
【教學(xué)反思】
環(huán)節(jié)1 旨在用簡單的問題,促使學(xué)生深入觀察,感悟自己所觀察到的東西。教師引導(dǎo)學(xué)生見微知著,從簡單的事物中發(fā)現(xiàn)隱藏的秘密,感悟東陽木雕中榫卯結(jié)構(gòu)嚴(yán)絲合縫的特點(diǎn),體會(huì)工匠師傅的匠心和智慧。環(huán)節(jié)2 旨在讓學(xué)生通過觀察、表達(dá)、思考、觸摸,做到“眼到、口到、心到、手到”,用各種感官對(duì)東陽木雕進(jìn)行多層次的探究。學(xué)生運(yùn)用自己的視覺感知和已有的生活經(jīng)驗(yàn),感受東陽木雕的獨(dú)特性,在明悟技藝的基礎(chǔ)上進(jìn)一步理解作品與現(xiàn)象,獲得審美享受,同時(shí)提高審美能力。總體上,教師利用圖文、聲音、動(dòng)畫、實(shí)物等工具,為學(xué)生搭建映射“欣賞·評(píng)述”主題的實(shí)景,由此將抽象的教學(xué)實(shí)體化,使學(xué)生更加具體地感受東陽木雕中榫卯結(jié)構(gòu)之精巧,以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
活動(dòng)1:探尋木雕的文化內(nèi)涵
在眾多東陽盧宅的木雕作品中,教師選擇了有代表性的作品,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行探究。
師:在盧宅的木雕作品中,有一件讓老師感到特別震驚的作品——《王羲之品茶》,觀察這個(gè)作品,你們有什么感受?
生:它栩栩如生、惟妙惟肖、精美絕倫。
問:你從哪里感受到它的栩栩如生?
生:木雕上的人物的動(dòng)作、表情、神態(tài)都像活的。
師:這個(gè)房子的主人為什么不雕個(gè)大元寶,而要雕“王羲之”呢?
生:主人喜愛王羲之;王羲之是一個(gè)文人。
第一,功率密度高、加熱速度極快,零件變形極小,且可以通過熱處理工藝來控制變形,工件處理后不需要修磨,可以作為零件精加工的最后一道工序。
問:為什么要把文人雕到建筑上?
生:希望后代好好讀書,好好寫字,將來成為有文化的人。
師:你們真厲害,給你點(diǎn)個(gè)贊!原來,木雕作品背后還蘊(yùn)含著濃厚的文化內(nèi)涵。
活動(dòng)2:體會(huì)建筑蘊(yùn)含的感情
師:這么精美、有內(nèi)涵的作品就在東陽盧宅的建筑上,剛才呈現(xiàn)的只是其中的一部分。看,精致的木門、精美的斗拱、古式窗格……
師:讓我們一起走進(jìn)東陽盧宅,感受宏大的建筑格局(播放視頻)。
師:通過觀看視頻,你還想到了哪些問題?
生:盧宅有多少年的歷史?盧宅的面積有多大?
學(xué)生通過觀看視頻,完成自己的學(xué)習(xí)單,而后進(jìn)行交流、分析。
【教學(xué)反思】
教師充分考慮學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),鏈接他們的已有生活經(jīng)驗(yàn),和他們一起觀悟。利用一件木雕精品,就能從內(nèi)容、形式、技藝等各方面挖掘出木雕背后蘊(yùn)含著的獨(dú)特文化。教師通過對(duì)木雕《王羲之品茶》的介紹,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注美術(shù)與社會(huì)的關(guān)系,讓學(xué)生將美術(shù)作品與當(dāng)?shù)氐牡乩?、歷史、經(jīng)濟(jì)和民俗等內(nèi)容聯(lián)系起來,使欣賞更貼近生活。而后,教師又把這一作品退回到盧宅的場域中,從而引出更多的木雕作品,讓學(xué)生從內(nèi)到外、由點(diǎn)到面地進(jìn)行全景式觀察。學(xué)生通過觀看盧宅的視頻,感受到古人對(duì)生活的精神追求。這樣的課堂增強(qiáng)了開放性、在場性、情境性,實(shí)現(xiàn)了國家教材和地方文化的有機(jī)統(tǒng)一。
木雕藝術(shù)成就了東陽木雕之都的地位,盧宅延續(xù)了木雕的傳奇。如果學(xué)生回顧木雕的雕刻過程,就會(huì)知道為何東陽木雕會(huì)成為中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也會(huì)對(duì)東陽木雕的傳承有更多的思考。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
活動(dòng)1:了解木雕的創(chuàng)作過程
師:盧宅的主人為什么要造這個(gè)建筑?又為什么要雕刻?
師:一塊不起眼的木板是如何變成一件木雕作品的?這個(gè)過程需要多少時(shí)間?
師:讓我們通過5 塊木雕的步驟圖,演繹東陽木雕的雕刻過程。
活動(dòng)2:思考非遺文化蘊(yùn)含的精神追求
師:東陽木雕憑什么躋身非物質(zhì)文化遺產(chǎn)行列?
師:中國是世界上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最多的國家??赐暌曨l,你從這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中看到了什么?這些作品想表達(dá)的是一種怎樣的精神追求?
【教學(xué)反思】
活動(dòng)1 讓學(xué)生探討建造歷程,了解盧氏家族的文化背景以及盧宅的歷史傳承,從而尋找木雕和木結(jié)構(gòu)在歷史中的價(jià)值。在回溯木雕作品的生產(chǎn)流程環(huán)節(jié),學(xué)生經(jīng)歷了一塊木板經(jīng)過設(shè)計(jì)、打坯、修光、打磨,直至變成精美的木雕作品的過程?;顒?dòng)2 從東陽木雕、木結(jié)構(gòu)的歷史、相關(guān)的文化傳承引出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值,由此鏈接到中國的各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),找到其共同的精神追求和文化價(jià)值。由此,學(xué)生的視角由個(gè)性向共性延伸,其對(duì)文化的理解不斷加深,審美判斷能力不斷增強(qiáng)。
綜上所述,小學(xué)美術(shù)“欣賞·評(píng)述”領(lǐng)域的深度學(xué)習(xí)離不開眼觀心悟的教學(xué)活動(dòng)。運(yùn)用“四觀四悟”探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)欣賞評(píng)述的路徑,能夠讓學(xué)生感悟非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的技藝傳承的意義,從而形成對(duì)非遺文化的傳承、保護(hù)意識(shí)和民族自豪感,達(dá)到美術(shù)課堂的育人價(jià)值。