董小玲

（樂(lè)山師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，四川 樂(lè)山 614000）

2021 年7 月1 日，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話(huà)中首次提出了偉大建黨精神的嶄新命題。偉大建黨精神，即“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”[1]。在建黨百年視域下提煉概括出來(lái)的偉大建黨精神，回答了“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”的問(wèn)題，解開(kāi)了歷史和人民為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的疑問(wèn)。將偉大建黨精神融入高校思政課實(shí)踐教學(xué)，有利于在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)愈發(fā)激烈的情況下更好地正本清源，筑牢新時(shí)代大學(xué)生理想信念的鋼鐵長(zhǎng)城，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供方向保證和精神動(dòng)力。

以中國(guó)知網(wǎng)收錄的相關(guān)論文為研究對(duì)象，截至2021 年9 月23 日，在知網(wǎng)以“偉大建黨精神”為篇名進(jìn)行搜索，累計(jì)發(fā)表學(xué)術(shù)性論文196 篇，報(bào)紙類(lèi)文章980 篇。其中，學(xué)術(shù)性論文大都是從偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵、時(shí)代價(jià)值、弘揚(yáng)路徑及其與中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系之間的關(guān)系著手進(jìn)行理論闡釋?zhuān)瑘?bào)紙類(lèi)文章則以政策宣講、將偉大建黨精神與業(yè)務(wù)工作相結(jié)合等為重點(diǎn)，而與思政課相關(guān)的僅有一篇發(fā)表在報(bào)紙上的《將偉大建黨精神融入思政課教學(xué)》。由此可見(jiàn)，學(xué)界對(duì)“偉大建黨精神融入思政課”這一領(lǐng)域的研究還比較欠缺，亟待加強(qiáng)。

一、偉大建黨精神的基本內(nèi)涵

偉大建黨精神的形成和發(fā)展離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗征程，主要包括以下四個(gè)維度的內(nèi)容：

（一）堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想

真理點(diǎn)亮黑暗，理想照耀未來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨人所堅(jiān)持的真理是馬克思主義，所堅(jiān)守的理想是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。中國(guó)共產(chǎn)黨在創(chuàng)建之初就把馬克思主義作為黨的指導(dǎo)思想，將馬克思主義科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性的理論品質(zhì)成功運(yùn)用到中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和理論創(chuàng)新等方面取得了舉世矚目的偉大成就。以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨既是歷史的選擇，更是人民的選擇。習(xí)近平總書(shū)記指出：“馬克思主義科學(xué)揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，指明了人類(lèi)尋求自身解放的道路，推進(jìn)了人類(lèi)文明進(jìn)程，是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器?！盵2]馬克思主義所科學(xué)揭示的人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的理論根基，在此基礎(chǔ)上不斷融入和結(jié)合中國(guó)具體實(shí)際所形成的毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)共產(chǎn)黨人所堅(jiān)守的中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的行動(dòng)指南。由此可見(jiàn)，堅(jiān)持真理和堅(jiān)守理想之間天然地存在著一定的邏輯關(guān)系，堅(jiān)持真理以實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵其中的崇高理想為價(jià)值追求，堅(jiān)守理想以把握真理性認(rèn)識(shí)為理論基石。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想是我們?nèi)〉靡磺谐删偷膹?qiáng)大思想武器，一旦發(fā)生偏移便會(huì)給黨和人民的事業(yè)帶來(lái)嚴(yán)重?fù)p害。

（二）踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命

習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨人把自己的初心和使命書(shū)寫(xiě)在中國(guó)人民從站起來(lái)、到富起來(lái)、再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍的宏偉畫(huà)卷之中，以高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光和腳踏實(shí)地的切實(shí)行動(dòng)規(guī)劃、助力中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民推翻三座大山，建立新中國(guó)，真正實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的愿望，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放的夢(mèng)想。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民建立了社會(huì)主義制度，建成了較為完整的社會(huì)主義工業(yè)體系，使新生的中華人民共和國(guó)得到鞏固和發(fā)展。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕的遠(yuǎn)大目標(biāo)，中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)創(chuàng)性地探索出了一條適合我國(guó)國(guó)情的中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夯實(shí)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、提供了物質(zhì)財(cái)富。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，脫貧攻堅(jiān)取得決定性勝利，第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)即全面建成小康社會(huì)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)即全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)正拉開(kāi)帷幕。踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，就是時(shí)刻牢記中國(guó)共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的政黨，始終堅(jiān)持把人民的根本利益放在首位，把個(gè)人的理想和價(jià)值有機(jī)融入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)之中。

（三）不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)

馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出：“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖。他們公開(kāi)宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會(huì)制度才能達(dá)到。”[3]共產(chǎn)黨人所要推翻的是壓迫廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的社會(huì)制度，所要建立的是真正實(shí)現(xiàn)了民主和自由的、由人民群眾自己當(dāng)家作主的共產(chǎn)主義社會(huì)，要達(dá)到這一目標(biāo)，就無(wú)可避免的要使用暴力的手段。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)，最根本的原因就在于他們有崇高的理想信念，即對(duì)馬克思主義的信仰和共產(chǎn)主義的追求。為了實(shí)現(xiàn)革命理想，一大批革命烈士前赴后繼、舍生取義，用生命吹響了勝利的號(hào)角。習(xí)近平總書(shū)記指出：“新中國(guó)是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的?！盵4]新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持和延續(xù)了不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)的紅色傳統(tǒng)。面對(duì)特大自然災(zāi)害和傳染性疾病的威脅，中國(guó)共產(chǎn)黨人總是一馬當(dāng)先、沖鋒在前；為了取得脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利，中國(guó)共產(chǎn)黨人夜以繼日、舍小我成大我；應(yīng)對(duì)日趨復(fù)雜的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持旗幟鮮明講政治，同一切企圖顛覆黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的敵對(duì)勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。生死較量不畏懼，千難萬(wàn)險(xiǎn)不退縮。身處中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，站在世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局的關(guān)鍵時(shí)期，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)的精神仍然需要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)。

（四）對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民

對(duì)黨忠誠(chéng)與不負(fù)人民之間具有內(nèi)在的理論邏輯和實(shí)踐邏輯。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義執(zhí)政黨，始終堅(jiān)持以人民為中心，一切為了人民，一切依靠人民，把人民群眾對(duì)美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo)。對(duì)黨忠誠(chéng)歸根到底就是忠誠(chéng)于人民、服務(wù)于人民、造福于人民，行動(dòng)上聽(tīng)黨指揮、思想上同黨中央保持高度一致，黨所推崇的大力弘揚(yáng)、黨所禁止的堅(jiān)決不做；不負(fù)人民則主要體現(xiàn)在把黨的路線方針政策不折不扣地落到實(shí)處，想群眾之所想、急群眾之所急，把是否有效解決人民群眾急難愁盼的事情作為檢驗(yàn)工作成效的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。正如習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的：“我們黨來(lái)自于人民，為人民而生，因人民而興，必須始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗。”[5]新時(shí)代貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨就是為了解決黨內(nèi)存在的“四大考驗(yàn)”、“四種危險(xiǎn)”等問(wèn)題，以壯士斷腕的勇氣和刀刃向內(nèi)的決心開(kāi)展自我革命，培養(yǎng)和鍛煉出一支忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部隊(duì)伍，擦亮中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治底色。對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民，既是對(duì)入黨誓詞“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨”的有力踐行，同時(shí)也是對(duì)馬克思主義指導(dǎo)思想和共產(chǎn)主義信仰在深刻理解基礎(chǔ)上的付諸行動(dòng)。

二、偉大建黨精神融入高校思政課教學(xué)的應(yīng)然之義

偉大建黨精神根植于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是革命文化的高度總結(jié)和集中體現(xiàn)，同時(shí)還汲取了社會(huì)主義先進(jìn)文化的滋養(yǎng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人寶貴的精神財(cái)富。積極推動(dòng)偉大建黨精神融入高校思政課教育教學(xué)，既是貫徹落實(shí)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》文件精神和要求的必然之舉，也是發(fā)揮思政課立德樹(shù)人根本任務(wù)的主渠道、主陣地的應(yīng)然之義。

（一）必須發(fā)揮偉大建黨精神對(duì)思政課教學(xué)的價(jià)值引領(lǐng)功能

隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的日趨深入，我國(guó)與世界其他國(guó)家之間的交往更加密切，不同社會(huì)制度下所產(chǎn)生的意識(shí)形態(tài)之間的沖擊影響著人們的思想觀念和價(jià)值判斷，使其日益體現(xiàn)出多元、多變、多樣的特點(diǎn)。其中，青年大學(xué)生由于正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀的培養(yǎng)塑造與成熟定型時(shí)期，難以辨別馬克思主義與非馬克思主義意識(shí)形態(tài)之間的差異，更容易受到不良價(jià)值觀的侵蝕，從而導(dǎo)致價(jià)值觀偏差。偉大建黨精神是馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合總結(jié)形成的理論概括，“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”強(qiáng)調(diào)了馬克思主義的指導(dǎo)地位，幫助大學(xué)生更好認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨之初就堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的信仰；“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨人始終把民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福作為自己的奮斗目標(biāo)；“不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人意志頑強(qiáng)、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的優(yōu)良作風(fēng)；“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人自始至終將黨性和人民性放在至高無(wú)上的地位?？偟膩?lái)說(shuō)，偉大建黨精神一經(jīng)提出便成為了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的重要旗幟，發(fā)揮著引領(lǐng)思想文化的強(qiáng)大功能。在高校思政課中融入偉大建黨精神，有利于更好發(fā)揮思政課在研究和傳播馬克思主義中的主渠道作用，以科學(xué)理論引導(dǎo)青年大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)馬克思主義、正確認(rèn)識(shí)以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨。

（二）必須用好偉大建黨精神這一新成果推動(dòng)思政課教學(xué)內(nèi)容的改革創(chuàng)新

2016 年12 月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的重要講話(huà)中指出：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因事而新?！盵6]高校思想政治理論課要實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，提升課堂教學(xué)的質(zhì)量和水平，真正做到以情感人、以文化人，就必須增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力，注重更新教學(xué)內(nèi)容和方式方法，推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新成果進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。偉大建黨精神是黨中央的核心、全黨的核心習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年之際開(kāi)創(chuàng)性提出來(lái)的最新理論成果，體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨人理論水平的發(fā)展和進(jìn)步，增強(qiáng)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力，有利于在全黨全社會(huì)凝聚人心、形成共識(shí)，共同助力社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興。就高校思政課的學(xué)生主體而言，將偉大建黨精神融入高校思政課教學(xué)，可以幫助廣大青年大學(xué)生拓寬知識(shí)視野，引導(dǎo)其更加關(guān)注時(shí)事、關(guān)心黨和國(guó)家的大事，增強(qiáng)家國(guó)情懷，從黨的創(chuàng)新理論中汲取養(yǎng)分、豐富思想、健康成長(zhǎng)。就高校思政課的教師主導(dǎo)而言，將偉大建黨精神融入高校思政課，可以豐富和更新教學(xué)素材，提升自己的理論功底，更好地實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。換個(gè)角度來(lái)說(shuō)，將偉大建黨精神融入高校思政課教學(xué)過(guò)程，是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記教育重要論述的重要方式，能夠幫助廣大青年大學(xué)生更深刻全面地認(rèn)識(shí)馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

（三）必須運(yùn)用偉大建黨精神努力培養(yǎng)擔(dān)負(fù)復(fù)興重任的時(shí)代新人

要充分理解在高校思政課教學(xué)中融入偉大建黨精神與努力培養(yǎng)擔(dān)負(fù)復(fù)興重任的時(shí)代新人之間的關(guān)系，就必須深刻理解偉大建黨精神的理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯。首先，就理論邏輯來(lái)說(shuō)，偉大建黨精神厚植于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，扎根于以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，把馬克思主義的世界觀和方法論體現(xiàn)地淋漓盡致，充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、善于融會(huì)貫通的理論品格。講好偉大建黨精神的理論邏輯，有助于厘清各維度理論成果之間的內(nèi)在聯(lián)系，幫助青年大學(xué)生更加堅(jiān)定文化自信。其次，就歷史邏輯而言，偉大建黨精神誕生于創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨這一偉大歷史時(shí)刻，是其后所取得一切成就的精神源泉，為在中國(guó)革命、建設(shè)和改革等歷史時(shí)期所形成的所有精神提供著源源不斷的養(yǎng)分。講好偉大建黨精神的歷史邏輯，有助于更好地回顧中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)的光輝歷程，幫助青年大學(xué)生清晰地認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)從群眾中來(lái)、到群眾中去的馬克思主義執(zhí)政黨，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。最后，就實(shí)踐邏輯而言，偉大建黨精神一開(kāi)始的產(chǎn)生源自于創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨的行動(dòng)，最終的落腳點(diǎn)還是在于行動(dòng)。后者的行動(dòng)就在于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、最終全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。講好偉大建黨精神的實(shí)踐邏輯，幫助大學(xué)生明確中國(guó)共產(chǎn)黨從而何來(lái)、將往何處的問(wèn)題，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想?？偟膩?lái)說(shuō)，講好偉大建黨精神與上好高校思政課之間在一定程度上具有同一性和一致性，那就是努力培養(yǎng)擔(dān)負(fù)中華民族偉大復(fù)興重任的時(shí)代新人。

三、偉大建黨精神融入高校思政課教學(xué)的應(yīng)用路徑

高校思政課是青年大學(xué)生學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)和理解偉大建黨精神的重要途徑，必須從課堂內(nèi)外、網(wǎng)上網(wǎng)下等多方面著手，幫助大學(xué)生構(gòu)筑起思想上重視、行動(dòng)上落實(shí)的堅(jiān)實(shí)堡壘。

（一）融入課堂教學(xué)，實(shí)現(xiàn)課程育人

開(kāi)展偉大建黨精神的課堂教學(xué)，實(shí)現(xiàn)課程育人，必須從辯證唯物主義出發(fā)，從“實(shí)踐在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中起著決定性的作用”著手。第一，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。要講好偉大建黨精神，不能空洞無(wú)物，不能照本宣科，必須結(jié)合黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史中的真實(shí)人物、真實(shí)事件進(jìn)行解讀，講清楚客觀歷史與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)之間的聯(lián)系，講透徹偉大建黨精神與中國(guó)精神譜系之間的關(guān)系。第二，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。偉大建黨精神之所以在建黨一百周年的重大時(shí)刻被總結(jié)歸納出來(lái)，一方面是“我們黨對(duì)自身歷史的認(rèn)識(shí)和總結(jié)達(dá)到了一個(gè)新高度，對(duì)自身的性質(zhì)和宗旨的理解和把握達(dá)到了一個(gè)新高度，對(duì)自身精神譜系的領(lǐng)悟與闡釋達(dá)到了一個(gè)新高度”[7]；另一方面也在于時(shí)代的呼喚即國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化，要求我們更深刻全面地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，從而更堅(jiān)強(qiáng)有力地走向未來(lái)。因此，在把偉大建黨精神融入高校思政課教學(xué)的過(guò)程中，必須把握好歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)三者之間的緊密聯(lián)系，回顧過(guò)去、立足當(dāng)下、面向未來(lái)。第三，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。偉大建黨精神并不僅僅只是歷史的功勛章，而是新時(shí)代對(duì)全體黨員同志提出的具體要求和原則。在高校思政課的課堂教學(xué)中，要強(qiáng)調(diào)大學(xué)生黨員必須以偉大建黨精神為指引，嚴(yán)格遵守和踐行入黨誓詞，人人以合格黨員為底線，堅(jiān)持向優(yōu)秀黨員靠攏看齊。第四，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。偉大建黨精神并不是空穴來(lái)風(fēng)，只有在新時(shí)代的實(shí)踐中才能得以驗(yàn)證并繼續(xù)發(fā)展弘揚(yáng)。高校思政課應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)青年大學(xué)生把對(duì)偉大建黨精神的理解和認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化到行動(dòng)上面來(lái)，轉(zhuǎn)化到學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中去。

（二）融入線下調(diào)研，突出實(shí)踐育人

要想將偉大建黨精神融入高校思政課教學(xué)這一方案取得良好的效果，僅僅依靠課堂教學(xué)開(kāi)展理論知識(shí)的傳授是不夠的的，還需要把小課堂和大社會(huì)結(jié)合起來(lái)，把理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐探索結(jié)合起來(lái)，把被動(dòng)接受和主動(dòng)參與結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮新時(shí)代大學(xué)生的主觀能動(dòng)性。第一，可以在高校思政課教學(xué)中設(shè)置偉大建黨精神專(zhuān)題，組織學(xué)生圍繞“當(dāng)代大學(xué)生如何踐行偉大建黨精神”等主題進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。一方面，為了完成問(wèn)卷調(diào)查的課堂任務(wù)，大學(xué)生主體在組織開(kāi)展活動(dòng)的過(guò)程中能夠主動(dòng)查閱相關(guān)資料和文獻(xiàn)，從更深層次上理解偉大建黨精神。另一方面，參與調(diào)查的大學(xué)生客體也能夠在課堂以外的同輩群體中接觸到偉大建黨精神的相關(guān)信息，激發(fā)其深入學(xué)習(xí)了解的興趣，并就相關(guān)問(wèn)題提出創(chuàng)造性意見(jiàn)。第二，可以把握高校思政課中的實(shí)踐教學(xué)為契機(jī)，開(kāi)展以偉大建黨精神為主題的志愿服務(wù)活動(dòng)。組織學(xué)生黨員、發(fā)展對(duì)象、入黨積極分子等圍繞偉大建黨精神的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)開(kāi)展相關(guān)志愿服務(wù)活動(dòng)，如關(guān)愛(ài)留守兒童、前往敬老院提供力所能及的服務(wù)等，把對(duì)偉大建黨精神的理解轉(zhuǎn)化到實(shí)際行動(dòng)上來(lái)。第三，可以在高校思政課中加入以訪談法為代表的社會(huì)調(diào)查方式，組織學(xué)生采訪老紅軍、老戰(zhàn)士等革命英雄人物，或是基層工作人員、優(yōu)秀企業(yè)家中的優(yōu)秀黨員同志，從他們的親身經(jīng)歷中感受偉大建黨精神，深刻理解偉大建黨精神是“做”出來(lái)的而不是“說(shuō)”出來(lái)的。

（三）融入資源挖掘，促使以文化人

2021 年5 月16 日，《求是》雜志刊發(fā)習(xí)近平總書(shū)記重要文章《用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去》。把偉大建黨精神融入高校思政課教學(xué)是傳承好紅色基因的重要渠道；深入挖掘偉大建黨精神的紅色資源，促使以文化人，有利于更好地貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神。把偉大建黨精神融入高校思政課，要注意堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。與顯性教育相比，隱性教育寓教于樂(lè)、寓教于文的方式能夠在“潛移默化”中達(dá)到教育目標(biāo)，真正實(shí)現(xiàn)以文化人、以情感人。第一，大學(xué)生都來(lái)自全國(guó)各地，可以組織學(xué)生開(kāi)展以“偉大建黨精神的紅色資源”為主題的分享會(huì)，分享各自家鄉(xiāng)的紅色資源，讓學(xué)生既做“講述者”又做“聆聽(tīng)者”，使學(xué)生在深入了解的同時(shí)又承擔(dān)起傳播家鄉(xiāng)紅色文化的責(zé)任。第二，圍繞偉大建黨精神前往相關(guān)紅色資源所在地開(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。由高校思政課教師帶隊(duì)，帶領(lǐng)學(xué)生參觀紅色文化教育基地，通過(guò)親身體驗(yàn)、現(xiàn)場(chǎng)講解等方式切實(shí)體會(huì)偉大建黨精神，為學(xué)生的成長(zhǎng)成才提供堅(jiān)實(shí)的精神力量和價(jià)值支撐。第三，把校園文化的建設(shè)和弘揚(yáng)偉大建黨精神結(jié)合起來(lái)。就靜態(tài)校園文化而言，可以將偉大建黨精神的內(nèi)涵、特征和意義等以文字、圖案的方式通過(guò)校園展板、文化角、電子屏等展示出來(lái)；就動(dòng)態(tài)校園文化而言，可以組織大學(xué)生開(kāi)展以偉大建黨精神為主題的舞蹈、音樂(lè)、話(huà)劇等表演，將偉大建黨精神以更加生動(dòng)形象的方式詮釋出來(lái)。

（四）融入線上平臺(tái)，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)育人

當(dāng)今時(shí)代是以互聯(lián)網(wǎng)為特征的信息化時(shí)代，大學(xué)生群體使用網(wǎng)絡(luò)的人數(shù)比例高、花費(fèi)時(shí)間長(zhǎng)、地域限制小，高校思政課要想贏得青年，就必須主動(dòng)占據(jù)網(wǎng)絡(luò)陣地，在教學(xué)中高度融合信息技術(shù)，賦予課程更多的活力。把偉大建黨精神融入高校思政課，要注重搭建相關(guān)線上平臺(tái)，切實(shí)強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的功能和效果。第一，可以分享、引用網(wǎng)絡(luò)上推出的與偉大建黨精神相關(guān)的學(xué)習(xí)視頻、理論文章等，將其轉(zhuǎn)載至校園文化網(wǎng)、學(xué)校微信公眾號(hào)、官方微博、易班等現(xiàn)有平臺(tái)，便于大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)快速找到高質(zhì)量、感興趣的學(xué)習(xí)資料，在全校形成學(xué)習(xí)偉大建黨精神的良好氛圍。第二，在課堂教學(xué)中可以利用具有即時(shí)互動(dòng)功能的“學(xué)習(xí)通”等軟件，設(shè)置以“偉大建黨精神”為主題的討論題目，及時(shí)了解全班學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，還可以針對(duì)某一問(wèn)題展開(kāi)研討，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。第三，利用QQ、微信等社交軟件建立班級(jí)學(xué)習(xí)群，思政課教師可以在群里向?qū)W生推薦與偉大建黨精神相關(guān)的拓展閱讀書(shū)目，撰寫(xiě)心得體會(huì)并擇優(yōu)分享至學(xué)習(xí)群。學(xué)生在閱讀或思考過(guò)程中產(chǎn)生疑問(wèn)可隨時(shí)在群里留言，教師或其他學(xué)生可即時(shí)發(fā)表觀點(diǎn)，打破時(shí)間、場(chǎng)地的阻礙。

四、結(jié)語(yǔ)

將偉大建黨精神融入高校思政課教學(xué)可以從價(jià)值、知識(shí)和能力三個(gè)層面提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)，為培養(yǎng)好社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人貢獻(xiàn)新的磅礴力量。從價(jià)值層面來(lái)說(shuō)，偉大建黨精神作為寶貴的精神財(cái)富，能夠?yàn)榧磳⒆呱瞎ぷ鲘徫?，在新時(shí)代奮勇?tīng)?zhēng)先、建功立業(yè)的大學(xué)生提供不竭的精神動(dòng)力；就知識(shí)層面而言，在思政課教學(xué)中要講好偉大建黨精神必須緊密結(jié)合“四史”的相關(guān)內(nèi)容，能夠幫助大學(xué)生學(xué)好黨史知識(shí)、拓寬知識(shí)體系；就能力層面而言，相較于課堂教學(xué)，偉大建黨精神融入思政課教學(xué)在第二課堂中的相關(guān)內(nèi)容對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、自學(xué)能力等方面可以發(fā)揮重要作用。