中國傳統(tǒng)服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

沈安琪，劉 穎

（嘉興學(xué)院 設(shè)計(jì)學(xué)院，浙江 嘉興 314000）

1 中國傳統(tǒng)服飾概述

中國傳統(tǒng)服飾是什么？在現(xiàn)代社會(huì)中亦有人以旗袍、漢服等品類一以概之。但從服裝的基本形制上來分類，有兩種最基本的服裝形式為主要的中國傳統(tǒng)服飾，即上衣下裳制和衣裳連屬制。第一種服裝形制上衣下裳制，根據(jù)《釋名·釋衣服》一書記載：“凡服上曰衣。衣，依也，人所依以避寒暑也。下曰裳。裳，障也，所以自障蔽也?！鄙弦碌幕拘螤疃酁橛荫?、交領(lǐng)，下裳類似圍裙，腰及下都系帶。

而第二種服裝形制衣裳連屬制，根據(jù)相關(guān)考古佐證，周代被認(rèn)為是最早出現(xiàn)這類服裝性質(zhì)的朝代，在古時(shí)候也稱深衣。《禮記·深衣》注稱：“名曰深衣者，謂連衣裳而純之以采也?！鄙弦孪律褎t在腰線處縫合，領(lǐng)、袖、裾用其他面料或刺繡緣邊。深衣這一形制，影響后世服飾，漢代命婦以它為禮服，古代的袍衫也都采用這種衣裳連屬的形式，現(xiàn)代的連衣裙亦是傳統(tǒng)深衣制的沿革。而正是這兩種不同的服裝基本形制使得中國的傳統(tǒng)服飾文化更加多姿多彩，體量如此之大的中國傳統(tǒng)服飾文化亦有許多可探索的空間[1]。

傳統(tǒng)服飾元素星星點(diǎn)點(diǎn)遍布在歷史長河中，在每個(gè)時(shí)代散發(fā)著它們的熠熠光輝，隨著歷史的發(fā)展與沉淀具有豐富的設(shè)計(jì)元素和文化內(nèi)在。傳統(tǒng)文化元素包括有物質(zhì)文化和精神文化，在如今大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下，中國傳統(tǒng)元素作為一種特殊的符號(hào)，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中得以應(yīng)用。不僅為設(shè)計(jì)者供給豐厚的設(shè)計(jì)元素和創(chuàng)作靈感，而且還將中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承，增強(qiáng)了民族認(rèn)同感。當(dāng)代我國的服裝設(shè)計(jì)中較為廣泛地運(yùn)用了中華民族傳統(tǒng)的服飾元素，這正是在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響下，更好地體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化的博大精深。

傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用已經(jīng)成為了現(xiàn)代設(shè)計(jì)界的重要靈感來源，在近幾年的服裝設(shè)計(jì)流行趨勢中已經(jīng)有此態(tài)勢，并且傳遞到了時(shí)尚的各個(gè)角落。服飾設(shè)計(jì)強(qiáng)大的容納接受力也決定了現(xiàn)代美學(xué)與傳統(tǒng)美學(xué)的聯(lián)結(jié)，而由此設(shè)計(jì)了一大批具有傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代審美的服飾。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中靈活使用本民族的傳統(tǒng)元素，是對(duì)中華傳統(tǒng)服飾文化進(jìn)行深入理解并利用服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)進(jìn)行二次創(chuàng)作的過程[2]。

2 現(xiàn)代時(shí)裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素

2.1 傳統(tǒng)服飾圖案的應(yīng)用

在中華民族的漫漫歷史長河中，傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含了許多豐富的圖案元素，正因?yàn)槟軌虮煌诰虻脑刭Y源非常龐大，使用了傳統(tǒng)服飾圖案的現(xiàn)代時(shí)裝設(shè)計(jì)在如今紛繁復(fù)雜的服裝市場散發(fā)著獨(dú)特的光芒。作為中國傳統(tǒng)服飾藝術(shù)的重要結(jié)晶，服飾圖案見證著當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的智慧，帶有深刻的時(shí)代痕跡，留下深深的歷史烙印。當(dāng)時(shí)人們對(duì)美好生活的憧憬，被繪制進(jìn)了傳統(tǒng)服飾圖案中，對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征也進(jìn)行了一定的藝術(shù)描繪，具有一定文化藝術(shù)價(jià)值。不同的服飾圖案代表著不同的意象，在中華民族傳統(tǒng)的服飾圖案元素中，同一個(gè)圖案在不同的時(shí)代，擁有著不同的藝術(shù)價(jià)值。而有一些圖案，卻是自古至今都是一脈相承地帶有吉祥寓意。例如動(dòng)物圖案的應(yīng)用，動(dòng)物圖案創(chuàng)作的藝術(shù)作品較為廣泛，龍鳳呈祥象征著吉祥、喜慶等等，此類傳統(tǒng)的服飾圖案傳達(dá)著人民群眾對(duì)幸福生活的愿望。在明代官服中，仙鶴、錦雞、孔雀等禽鳥被運(yùn)用于文官補(bǔ)子中來區(qū)分官職等級(jí)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)動(dòng)物圖案被應(yīng)用于服裝之中[3]。

2.2 傳統(tǒng)色彩元素的應(yīng)用

國家和民族的興衰不僅為史書所記載，更被生活中日?？梢姷纳拾岛?。國有國色，色彩在當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)社會(huì)背景下承載了當(dāng)時(shí)的時(shí)代文化，具有歷史的厚重意味，亦由此成為了傳統(tǒng)文化的一部分，內(nèi)含著中華民族歷史積淀。自唐朝以來傳統(tǒng)的色彩體系主要是以黑、白、黃、紅、青等顏色為主，從“中國紅”這個(gè)名詞中，不難看出紅色被認(rèn)為是代表中國的一種顏色，從顏色中直觀地帶來了奔放、外向，而在中國的傳統(tǒng)歷史文化中也賦予了紅色許多美好的寓意。紅色多被直接大面積地使用在傳統(tǒng)的婚服中，代表著喜慶、吉祥，亦將美好的寓意祝福新人們。在夏朝時(shí)，君王的車馬、服飾都是黑色，而正因?yàn)楹谏钱?dāng)時(shí)國家的標(biāo)準(zhǔn)色?！拔宸秸闭故玖水?dāng)時(shí)黑色尊貴象征?，F(xiàn)代服裝中也吸收傳統(tǒng)的服裝色彩，打破階級(jí)限制，將黑色運(yùn)用于服裝中[4]。

2.3 面料與現(xiàn)代服裝款式的結(jié)合

服裝設(shè)計(jì)在落地的過程中，必須依靠面料作為它的物質(zhì)基礎(chǔ)來展現(xiàn)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)，其特性、特征直接影響著服裝設(shè)計(jì)的落地實(shí)現(xiàn)。隨著現(xiàn)代紡織工程技術(shù)的飛速發(fā)展，新型面料層出不窮，科技的發(fā)展給設(shè)計(jì)帶來了更多的空間。但常用的面料仍獨(dú)具風(fēng)格，保持著強(qiáng)大的適應(yīng)力以及設(shè)計(jì)承載能力，許多帶有濃厚中國特色的面料——絲綢、棉、麻、藍(lán)印花布等，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的舞臺(tái)上仍舊煥發(fā)著別樣光彩。而在服裝消費(fèi)的主力軍——女裝設(shè)計(jì)中，也較多地使用絲綢面料，以其柔軟、細(xì)膩的特性來代表女性的溫婉。而在中國綜合國力日益增強(qiáng)的現(xiàn)代，越來越多的國際設(shè)計(jì)師使用絲綢面料進(jìn)行設(shè)計(jì)，使得絲綢在新時(shí)代下亦大放光彩。

3 傳統(tǒng)服飾元素影響現(xiàn)代服飾

中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，且內(nèi)涵豐富，國內(nèi)外許多現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中都運(yùn)用文化強(qiáng)國——中國的設(shè)計(jì)元素。在信息技術(shù)快速發(fā)展的現(xiàn)代，設(shè)計(jì)師只有真正地把握了民族的文化歷史內(nèi)涵，了解服裝整體的制版、款式和結(jié)構(gòu)之間的相互影響，并且敢于推陳出新進(jìn)行創(chuàng)新再設(shè)計(jì)，才能設(shè)計(jì)出真正貼合消費(fèi)者需求的服裝。

中國傳統(tǒng)服飾元素大多象征著美好的生活意愿，大量地被運(yùn)用在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，在新時(shí)代煥發(fā)出了別樣生機(jī)。新時(shí)代的服裝設(shè)計(jì)更應(yīng)該融合設(shè)計(jì)師自身的文化背景進(jìn)行。由此在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，應(yīng)該落足傳統(tǒng)文化藝術(shù)，充分利用千百年前古人們的歷史文化智慧和精神財(cái)富，真正地讓中華民族的歷史特色出現(xiàn)在現(xiàn)代服飾中，并順應(yīng)時(shí)代的潮流[5]。

傳統(tǒng)服飾元素作為中國漫漫5000 年歷史長河中閃耀的明星之一，它也為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)提供了取之不盡的源泉。隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的快速發(fā)展，中西方文化積極交流也成為了時(shí)代的趨勢。立足于傳統(tǒng)，面向全球的中國時(shí)裝，必須通過深入體悟，對(duì)比中華民族文化的內(nèi)核，了解中國傳統(tǒng)服飾文化的內(nèi)在精神，才能推動(dòng)中國設(shè)計(jì)在世界設(shè)計(jì)之林中煥發(fā)出新的中國光彩，將中國的設(shè)計(jì)推向世界。在深厚的人文基礎(chǔ)和資源上，再以國際化、現(xiàn)代化、時(shí)尚化和商業(yè)化作為設(shè)計(jì)要素和設(shè)計(jì)背景，為現(xiàn)代青年群體提供他們所青睞的服裝[6]。

4 結(jié)語

服裝與服飾設(shè)計(jì)的業(yè)內(nèi)人士，應(yīng)該將傳承中華歷史文脈融入到設(shè)計(jì)當(dāng)中，發(fā)掘現(xiàn)在社會(huì)中可以被運(yùn)用的傳統(tǒng)文化元素。中國漫漫的5000 年歷史以及56 個(gè)民族中能夠發(fā)掘的設(shè)計(jì)要素很多，應(yīng)該耕讀歷史，從過往中發(fā)掘設(shè)計(jì)靈感。設(shè)計(jì)最重要的落腳點(diǎn)必將立足于自身，服務(wù)于社會(huì)。而設(shè)計(jì)師能從自身發(fā)掘的就是中國這個(gè)龐大的歷史文化載體帶來的深刻影響，以中華傳統(tǒng)文化的精華反哺于社會(huì)，便是對(duì)設(shè)計(jì)的最好例證。