劉 豪

（重慶商務(wù)職業(yè)學(xué)院商貿(mào)管理系 重慶 401331）

高職課程教學(xué)傾向于知識傳授和技術(shù)技能培養(yǎng)的結(jié)合，是理實(shí)一體化的教育。在這個(gè)過程中，重視課程體系與企業(yè)真實(shí)崗位的職業(yè)技術(shù)技能要求相匹配，同時(shí)注重學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)，讓學(xué)生在社會(huì)上、在集體中能夠找準(zhǔn)自身定位，承擔(dān)起自己的一份社會(huì)責(zé)任。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是每個(gè)公民必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。[1]在高職課程教學(xué)的改革中，結(jié)合專業(yè)特色和課程體系，把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要點(diǎn)精髓，重新設(shè)計(jì)課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)大綱，結(jié)合課程教學(xué)與人才素質(zhì)培養(yǎng)的依存關(guān)系，從而將專業(yè)知識與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效地融入到課程教學(xué)中。[2]

一、 社會(huì)主義價(jià)值觀的內(nèi)涵

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代對全體公民的內(nèi)涵要求，24個(gè)字具有高度的簡潔性和集中性，凝練出積極向上、充滿正能量的價(jià)值取向。對于新時(shí)代中國大學(xué)生而言，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是重要的思想政治元素，是融入專業(yè)課程教學(xué)的必要內(nèi)容。[3]

黨的十九大報(bào)告中明確指出，必須培育和實(shí)踐社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族偉大復(fù)興的時(shí)代新人為重點(diǎn)，加強(qiáng)教育指導(dǎo)、實(shí)踐培養(yǎng)和制度保障，充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀在民族教育中的主導(dǎo)作用，建立精神文明。實(shí)現(xiàn)精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)造、生產(chǎn)和傳播。[4]

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，這八個(gè)字是富國強(qiáng)民的總目標(biāo)，起到高屋建瓴的作用。它是站在國家和民族這一高度對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的中心思想做出的凝練。

“自由、平等、公正、法治”，這八個(gè)字是對中國特色社會(huì)主義社會(huì)屬性的描繪。它是從社會(huì)這一層凝練出社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這八個(gè)字是每個(gè)人人生觀、價(jià)值觀、世界觀的起點(diǎn)，是評價(jià)公民道德言行的基本標(biāo)準(zhǔn)。它是從個(gè)人言行這一層面總結(jié)出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為準(zhǔn)則。[5]

二、 高等職業(yè)教育課程教學(xué)的特點(diǎn)

高職教育的課程教學(xué)通常采用理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式，課內(nèi)實(shí)踐學(xué)時(shí)超過50%。結(jié)合企業(yè)崗位能力要求，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技術(shù)能力，從戰(zhàn)略高度構(gòu)建課程的專業(yè)知識理論和人文素質(zhì)教育相結(jié)合的課程概念、案例、應(yīng)用等知識體系。具體表現(xiàn)為以下四大特點(diǎn)：

（一）高職教育強(qiáng)調(diào)工學(xué)結(jié)合

高職教育既有高等教育傳道專業(yè)知識的功能，又有職業(yè)教育教授職業(yè)技能的作用，課程教學(xué)堅(jiān)持工學(xué)結(jié)合、校企合作的原則，強(qiáng)調(diào)“理實(shí)一體化”，即將專業(yè)理論知識與行業(yè)企業(yè)崗位相結(jié)合，大力培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)際操作能力，但同時(shí)也強(qiáng)化學(xué)生為國奉獻(xiàn)、適應(yīng)社會(huì)、融入集體的情操和素質(zhì)。[6]

（二）因材施教引導(dǎo)正確三觀

要進(jìn)行高職學(xué)生的學(xué)情分析，針對理論知識基礎(chǔ)不扎實(shí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)意愿不強(qiáng)烈、動(dòng)手能力較強(qiáng)等特點(diǎn)，因人而異，因材施教，改進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)，創(chuàng)新教學(xué)模式，在課堂教學(xué)中以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，利用互聯(lián)網(wǎng)新媒體進(jìn)行教學(xué)，進(jìn)行任務(wù)驅(qū)動(dòng)、案例導(dǎo)入式教學(xué)，因勢利導(dǎo)，樹立符合道德規(guī)范和文明社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的人生觀、世界觀，協(xié)同育人。[7]

（三）人才培養(yǎng)凸顯立德樹人

高職教育最重要的目標(biāo)就是為國家、為社會(huì)、為行業(yè)企業(yè)、為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)德技雙優(yōu)的高素質(zhì)高技能應(yīng)用型人才。因此人才培養(yǎng)的質(zhì)量凸顯了在“立德樹人”上是否下了功夫，是否培養(yǎng)出了合格的“德才兼?zhèn)洹钡母呗毊厴I(yè)生。

（四）知識傳授需要言傳身教

“德高為師，身正為范”，教師在傳道授業(yè)解惑的同時(shí)，也用自己一言一行影響著學(xué)生的心智發(fā)育。教師的“言傳”是通過對知識的講解把價(jià)值觀說給學(xué)生聽；教師的“身教”是通過自己的一舉一動(dòng)和人格魅力來教會(huì)學(xué)生應(yīng)該怎么做。[8]教師在日常行為中要時(shí)刻牢記和發(fā)揚(yáng)三個(gè)不同層次上的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對學(xué)生起到思想引領(lǐng)作用和示范效應(yīng)。

三、現(xiàn)階段高職課程思政教學(xué)中存在的主要問題

高職教育的特色體現(xiàn)在人才培養(yǎng)方案中，高技能、高素質(zhì)人才的總目標(biāo)之下一般細(xì)分為知識目標(biāo)、技能目標(biāo)和素質(zhì)素養(yǎng)目標(biāo)，在實(shí)際教學(xué)過程中，往往容易忽略學(xué)生素質(zhì)目標(biāo)的達(dá)成。[9]因此大量的高職畢業(yè)生在“仁、義、禮、智、信”基本道德層面理解不深、認(rèn)識不足，不利于進(jìn)入社會(huì)后的工作實(shí)踐。

現(xiàn)階段高職課程思政教學(xué)中存在的主要問題如下：

（一）教學(xué)內(nèi)容落后與課程思政教育的需求不相符

無論從現(xiàn)有高職課程的教學(xué)內(nèi)容和框架體系，還是以目前教材體系來看，高職課程體系無法實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育不同層面的需求。[10]思政元素未能體現(xiàn)在專業(yè)課程教學(xué)的各個(gè)層面，如人才培養(yǎng)方案、教學(xué)大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)、授課計(jì)劃、教案等沒有較好地融入思政的相關(guān)教學(xué)內(nèi)容。

（二） 教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)失衡導(dǎo)致課程思政教育效果不佳

目前高職課程教學(xué)基本按公共基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程來進(jìn)行區(qū)分，任課教師也按此分類。因此出現(xiàn)專業(yè)課程教師缺乏思想政治專業(yè)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，很難有效地將人文素質(zhì)教育方面的內(nèi)容融入課程教學(xué)；另一方面公共基礎(chǔ)課程任課教師也很難結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行授課，從而形成結(jié)構(gòu)性失衡，導(dǎo)致素質(zhì)教育效果不佳。

（三） 校園文化打造不力難以吸引學(xué)生參與思政教育活動(dòng)

大多數(shù)高校顯性的標(biāo)志性的拓展訓(xùn)練、社團(tuán)活動(dòng)較多，但隱性的校園文化活動(dòng)打造不力，很難在深層次吸引學(xué)生參與素質(zhì)教育活動(dòng)，潛移默化地影響學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的目標(biāo)。有的院校甚至過分強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的種類和數(shù)量，而不關(guān)注活動(dòng)質(zhì)量和達(dá)到的效果，老師和學(xué)生的參與積極性均不高。

四、高職課程教學(xué)中體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑

高職課程教學(xué)立足于學(xué)生的因材施教與后續(xù)發(fā)展，努力提升學(xué)生綜合職業(yè)素質(zhì)和進(jìn)行學(xué)生技術(shù)技能的培養(yǎng)。具體路徑如下：

（一）挖掘價(jià)值內(nèi)涵，構(gòu)建課程標(biāo)準(zhǔn)

深化學(xué)生思想政治教育，構(gòu)建課程標(biāo)準(zhǔn)和教材體系，編撰教材時(shí)謹(jǐn)記融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)內(nèi)容，教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)將核心價(jià)值觀元素一一展現(xiàn)，通過多媒體等形式讓學(xué)生愛學(xué)能學(xué)主動(dòng)學(xué)，入腦入心理解透。把國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面的24字價(jià)值觀進(jìn)行深度理解、剖析，根據(jù)不同的課程特點(diǎn)，把相關(guān)內(nèi)容融入課程教學(xué)之中。

（二） 建設(shè)教師團(tuán)隊(duì)，抓好師德師風(fēng)

打造一只師德嚴(yán)謹(jǐn)、素質(zhì)過硬的教師隊(duì)伍。抓好落實(shí)師德師風(fēng)建設(shè)，強(qiáng)調(diào)德高為師，把師德師風(fēng)作為教師績效考核的重要指標(biāo)，完善教師職業(yè)道德規(guī)范，健全教師素質(zhì)教育培訓(xùn)體系，形成師德管理的長效機(jī)制。引導(dǎo)教師把教書育人作為良心工程，站穩(wěn)講臺的同時(shí)一定要將學(xué)生正確的思想引領(lǐng)放在首位。創(chuàng)建各專業(yè)“導(dǎo)學(xué)導(dǎo)業(yè)”工作室，結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀以及和專業(yè)密切相關(guān)的行業(yè)產(chǎn)業(yè)情況有針對性地給學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)輔導(dǎo)和就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)。

（三） 打造校園文化，完善課程體系

營造良好的校園精神文明，利用好各種形式的媒體，把握好輿論陣地，如：廣播電視、學(xué)報(bào)、QQ群、百度貼吧、微信公眾號等的宣傳導(dǎo)向，重視校園人文環(huán)境和書香氛圍的培育，將“社會(huì)主義價(jià)值觀”的精神主旨融入課程思政的教學(xué)體系中，完善教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)豐富知識素養(yǎng)、活躍課堂氣氛。

（四）凸顯辦學(xué)特色，培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)

在課堂教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)內(nèi)容中，要把握“理實(shí)一體化”的原則和學(xué)生“學(xué)中做、做中學(xué)”的特點(diǎn)，凸顯高職教育的辦學(xué)特色，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀和課內(nèi)的知識講授、案例分析以及課外的作業(yè)和任務(wù)完成融合起來，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、感受社會(huì)、感知自己的價(jià)值理念，提升學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力和自身綜合素質(zhì)。

五、結(jié)束語

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是高職學(xué)生素質(zhì)教育的必要環(huán)節(jié)和重要組成部分。高職課程教學(xué)的過程就是在學(xué)生重要的人生階段塑造其人格，樹立其理想信念的關(guān)鍵階段。既要領(lǐng)會(huì)、理解相關(guān)的專業(yè)知識，也要牢牢掌握企業(yè)崗位所必需的職業(yè)技能，還要愛國愛崗，堅(jiān)定正確的價(jià)值取向，遵守道德規(guī)范，勇于擔(dān)當(dāng)起自己的社會(huì)責(zé)任。針對高職學(xué)生的學(xué)情分析，基于學(xué)生的特點(diǎn)因材施教，打造師德高尚的高素質(zhì)師資隊(duì)伍，構(gòu)建完善的課程體系，營造良好的校園文化氛圍，樹立明確的人才培養(yǎng)目標(biāo)，踐行“不忘立德樹人初心，牢記為黨育人、為國育才使命”，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容融入高職課程思政教學(xué)的全過程，從而提升高職院校的教育教學(xué)水平。