論新時(shí)代遼寧地區(qū)紅色音樂(lè)的發(fā)展和傳承

薄曉楠

（沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院 音樂(lè)教育學(xué)院， 遼寧 沈陽(yáng) 110818）

紅色文化不僅蘊(yùn)含著崇高的革命理想，同時(shí)也是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的重要體現(xiàn)，展示了我國(guó)人民高尚的道德情操。紅色音樂(lè)是紅色文化的重要組成部分，不僅有著較高的藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)也有著極強(qiáng)的教育意義和審美功能。 值得肯定的是，紅色音樂(lè)在發(fā)展和傳承紅色文化的過(guò)程中，取得了一系列的成績(jī)，但在新時(shí)代其發(fā)展和傳承仍存在諸多亟待解決的問(wèn)題。 有鑒于此，本文擬就新時(shí)代紅色音樂(lè)在遼寧的發(fā)展和傳承展開論述。

一、遼寧紅色音樂(lè)的產(chǎn)生及其價(jià)值特征

遼寧紅色音樂(lè)是在我國(guó)紅色音樂(lè)文化[1]背景下產(chǎn)生發(fā)展的。我國(guó)紅色音樂(lè)的發(fā)展大致可以分成三個(gè)階段，第一個(gè)階段是國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)階段，中國(guó)共產(chǎn)黨充分發(fā)揮宣傳部門的作用，創(chuàng)作了大量的紅色歌曲，內(nèi)容十分豐富，不僅有反對(duì)軍閥的相關(guān)內(nèi)容，同時(shí)也有革命斗爭(zhēng)，鼓舞士氣以及整訓(xùn)軍隊(duì)的相關(guān)內(nèi)容。 無(wú)論是哪一種類型的作品，其目的都是向人民大眾宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的思想內(nèi)涵以及政治理念，達(dá)到發(fā)動(dòng)群眾的目的[2]。 第二個(gè)階段是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，不論是黨內(nèi)還是黨外，都進(jìn)行了大量鼓舞全國(guó)民眾抗日的音樂(lè)作品的創(chuàng)作，出現(xiàn)了大量的紅色音樂(lè)。 而在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，遼寧地區(qū)是東北抗日的領(lǐng)軍者，這里的人們對(duì)此類音樂(lè)作品的知曉度也相對(duì)較高。這一時(shí)期，紅色音樂(lè)鼓舞了東北人民群眾。第三個(gè)階段是中華人民共和國(guó)成立后。這一階段所創(chuàng)作的紅色音樂(lè)內(nèi)容多是贊美新社會(huì)以及抨擊舊社會(huì)，其中也不乏一些配合電影發(fā)布的音樂(lè)作品。 在新時(shí)代背景之下，在肩負(fù)著東北老工業(yè)基地振興重任的遼寧省，我們更不能忽視紅色音樂(lè)的精神引領(lǐng)作用， 需要借助新的形式以及新的平臺(tái)發(fā)展和傳承，這是由遼寧紅色音樂(lè)的價(jià)值特征所決定的。 進(jìn)入新時(shí)代以后，對(duì)人民群眾進(jìn)行思想教育，幫助人民群眾樹立正確的價(jià)值觀、世界觀以及人生觀，是一個(gè)很重要的工作[3]，遼寧紅色音樂(lè)則是一個(gè)不可或缺的教育內(nèi)容。

首先，從道德建設(shè)的角度分析，紅色音樂(lè)具有與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)，是新時(shí)期社會(huì)藝術(shù)價(jià)值取向的重要體現(xiàn)。 因此，近幾年紅色音樂(lè)受到了人們的廣泛關(guān)注，有團(tuán)隊(duì)將一些著名的傳統(tǒng)的紅色音樂(lè)進(jìn)行了改編，使音樂(lè)的藝術(shù)感染力大幅度增強(qiáng)。同時(shí)，新時(shí)期的年輕人具有思想獨(dú)立的特點(diǎn)，他們有著強(qiáng)烈的自我意識(shí)，但是從另一個(gè)角度來(lái)講，他們對(duì)艱苦奮斗精神的傳承也有所缺乏，這就需要在進(jìn)行社會(huì)道德建設(shè)的過(guò)程中，充分發(fā)揮紅色音樂(lè)的作用。 要想使社會(huì)道德建設(shè)的積極作用得到充分發(fā)揮，一方面要充分體現(xiàn)紅色音樂(lè)所蘊(yùn)含的革命斗爭(zhēng)精神，另一方面也要展現(xiàn)其中強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)，使人民群眾能夠感受到為了獲得革命的勝利，革命先驅(qū)們犧牲自我、艱苦奮斗、勇往直前的戰(zhàn)斗精神。這種精神可以對(duì)人民群眾起到鼓舞的作用，同時(shí)在發(fā)揚(yáng)和傳承這種精神的過(guò)程中，能推動(dòng)紅色文化在音樂(lè)中的發(fā)展和傳承。

其次，從審美建設(shè)的角度分析，紅色音樂(lè)作品以民間歌謠為主，遼寧地區(qū)廣為傳播的紅色音樂(lè)更是有著較為濃郁的鄉(xiāng)土氣息，色彩鮮明，這也是遼寧地區(qū)紅色音樂(lè)的重要特色。 例如，遼寧地區(qū)的鋼琴演奏的紅色音樂(lè)具有較為濃厚的形象化、簡(jiǎn)潔化以及質(zhì)譜化的音樂(lè)特色，這也是紅色音樂(lè)所特有的一種審美特征[4]。具體來(lái)說(shuō)，鋼琴音樂(lè)在結(jié)構(gòu)方面多有兩句體重復(fù)以及四句體重復(fù)的特點(diǎn)，這一點(diǎn)與民族音樂(lè)的曲體結(jié)構(gòu)有著異曲同工之妙。 由此可見，鋼琴雖然是一種西方音樂(lè)的表現(xiàn)形式，但是在遼寧地區(qū)廣為流傳的紅色音樂(lè)作品中，其題材依然主要來(lái)源于民間以及民族的音樂(lè)，與人民群眾的審美需要有著較高的契合度，這是許多紅色音樂(lè)得以代代相傳的重要原因， 也是其強(qiáng)大生命力的源泉所在。由此可見，在社會(huì)審美建設(shè)的過(guò)程中，紅色音樂(lè)發(fā)揮的作用不可忽視。

二、遼寧紅色音樂(lè)的特點(diǎn)

為了更好地開發(fā)遼寧地區(qū)紅色音樂(lè)，學(xué)界對(duì)此做了諸多的研究。 從相關(guān)研究來(lái)看，很少有學(xué)者從遼寧地區(qū)紅色音樂(lè)的實(shí)際情況出發(fā)，對(duì)紅色文化的傳承進(jìn)行探討，這也是研究工作開展過(guò)程中需要重點(diǎn)關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題，同時(shí)也是本次研究工作開展的一個(gè)重要特色所在[5]。仍以鋼琴為例，遼寧地區(qū)群眾對(duì)鋼琴演奏的紅色音樂(lè)的接受度相對(duì)較高，這一方面受遼寧地區(qū)獨(dú)特的紅色文化背景影響，另一方面也受最近幾年國(guó)家大力推廣紅色文化傳承的影響。相較于其他藝術(shù)形式來(lái)說(shuō)，遼寧紅色音樂(lè)具有以下幾方面的特點(diǎn)：

一是時(shí)代性。紅色音樂(lè)是特定時(shí)代背景下的產(chǎn)物， 同時(shí)也是記錄時(shí)代和見證時(shí)代的一種重要形式。但是從另一個(gè)角度講，伴隨著社會(huì)的發(fā)展，文化也在不斷革新，因此，紅色音樂(lè)發(fā)展也是一個(gè)不斷推陳出新的過(guò)程。如果通過(guò)音樂(lè)作品來(lái)體現(xiàn)革命精神深厚的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，紅色文化就能夠得到深入發(fā)展[6]。從這一角度看，紅色文化雖然是在特定時(shí)代背景下產(chǎn)生的，但卻是永不過(guò)時(shí)的。

二是多樣性。 紅色音樂(lè)文化的類型多種多樣，包括影視、戲曲、器樂(lè)以及歌曲，鋼琴演奏的紅色音樂(lè)也是其中的一個(gè)組成部分。鋼琴演奏的紅色音樂(lè)之所以能夠被廣泛傳承，其多樣性也是一個(gè)十分重要的影響因素。 從紅色音樂(lè)自身的角度來(lái)講，其更多地體現(xiàn)為內(nèi)容以及形式方面的多樣性，不僅有贊揚(yáng)人民愛(ài)國(guó)情懷、鼓舞人民革命士氣的作品，同時(shí)也有贊揚(yáng)革命勝利的作品。 從形式的角度來(lái)講，有獨(dú)立的鋼琴曲作品， 也有一些民歌民謠的改編作品，除此之外，還有一些革命歌曲的鋼琴伴奏作品。

三是審美性。紅色音樂(lè)不僅具有類型多樣的特點(diǎn)，同時(shí)也具有內(nèi)容和形式俱佳的特點(diǎn)。 人們?cè)趨⑴c和體驗(yàn)紅色音樂(lè)的過(guò)程中，不僅心靈能夠受到潤(rùn)澤，同時(shí)精神也能得到陶冶。在這一過(guò)程中，作為作品欣賞者，人民群眾的審美水平能夠得到有效的提升。

三、遼寧紅色音樂(lè)發(fā)展和傳承紅色文化的必要性

在我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，紅色文化是十分重要的組成部分，而紅色音樂(lè)則是紅色文化的一種十分重要的表現(xiàn)形式。在經(jīng)過(guò)多年的創(chuàng)作累積以及大范圍傳播之后，紅色音樂(lè)為推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。雖然我們生活在和平年代，但是在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中依然需要有革命精神，而其對(duì)于現(xiàn)階段青少年的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)也是十分必要的。 在青少年成長(zhǎng)的過(guò)程中，音樂(lè)不僅是重要的學(xué)習(xí)資源，也是他們十分喜愛(ài)的一種娛樂(lè)形式。 借助互聯(lián)網(wǎng)來(lái)傳播紅色音樂(lè)，不僅能夠使青少年在成長(zhǎng)的過(guò)程中銘記歷史，同時(shí)也能培養(yǎng)青少年的傳承精神，使他們能夠?qū)τ诟锩鼞?zhàn)爭(zhēng)年代先烈的精神力量以及崇高信仰有更加深入的感悟，進(jìn)而主動(dòng)投入到當(dāng)下的學(xué)習(xí)之中，日后為社會(huì)主義建設(shè)做出自己的一份貢獻(xiàn)。

遼寧地區(qū)作為東北抗戰(zhàn)的重要領(lǐng)導(dǎo)力量，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利做出的貢獻(xiàn)是巨大的，這不僅是中華民族創(chuàng)造力的重要體現(xiàn)，也是中華民族凝聚力的重要體現(xiàn)。 在這一過(guò)程中，遼寧地區(qū)的音樂(lè)家創(chuàng)作了大量的革命歌曲，《愛(ài)我東北》《從軍行》《上前線歌》《抗日先鋒》 是其中的代表， 受到了人民的廣泛關(guān)注。 這些革命歌曲不僅有歷史價(jià)值，也具有現(xiàn)實(shí)意義。目前，我國(guó)正處在一個(gè)全新的歷史發(fā)展時(shí)期，東北地區(qū)在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中， 受到多種因素的影響，曾經(jīng)的老工業(yè)基地逐漸衰落。 要想真正實(shí)現(xiàn)老東北的振興，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，革命精神的鼓舞依然必不可少。 從這一角度講，紅色音樂(lè)無(wú)論是在內(nèi)容還是在形式上， 都非常符合教育和宣傳的實(shí)際需求。雖然革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代已經(jīng)走遠(yuǎn)，但是革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材的音樂(lè)作品以及影視作品依然為大眾所喜愛(ài)。 因此，在新時(shí)代背景之下，傳承和發(fā)揚(yáng)革命精神， 充分發(fā)揮紅色音樂(lè)的作用依然十分有必要。

四、新時(shí)代遼寧紅色音樂(lè)對(duì)紅色文化的發(fā)展和傳承策略

近年來(lái)，紅色文化的發(fā)展和傳承受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，尤其是在黨的十八大提出了“代代相傳紅色基因”之后，傳承紅色基因的重要意義也被人們廣泛關(guān)注。 在這樣的大背景下，作為音樂(lè)文化傳播者，也需要貢獻(xiàn)自己的一份力量，在傳承紅色基因的過(guò)程中，一方面要做到堅(jiān)定不移，另一方面也要高質(zhì)量地落實(shí)。 從現(xiàn)階段的情況來(lái)看，社會(huì)道德建設(shè)和審美建設(shè)依然有待加強(qiáng)。 有鑒于此，本文基于遼寧紅色音樂(lè)，提出以下幾方面的發(fā)展和傳承策略。

第一，立足新時(shí)代進(jìn)行紅色音樂(lè)形式創(chuàng)新。 互聯(lián)網(wǎng)背景下，在傳承紅色文化的過(guò)程中，需要充分利用互聯(lián)網(wǎng)。 從現(xiàn)階段的情況來(lái)看，可供視聽信息展示的平臺(tái)有很多，這些平臺(tái)能夠?qū)崿F(xiàn)實(shí)時(shí)的信息分享以及信息傳播。 例如，現(xiàn)階段互聯(lián)網(wǎng)中比較流行的網(wǎng)絡(luò)直播就是傳播視聽文化的一個(gè)有效途徑。在網(wǎng)絡(luò)直播間中，相關(guān)用戶和機(jī)構(gòu)可以傳播紅色音樂(lè)， 使人們對(duì)紅色音樂(lè)的魅力有更加深刻的體悟。除此之外，還可以借助公共平臺(tái)，將圖片或文字與紅色音樂(lè)有機(jī)結(jié)合，傳播紅色文化。

第二，加大紅色音樂(lè)創(chuàng)作力度。 新時(shí)代背景之下，視聽文化的形式越來(lái)越豐富，但是在網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境之下，如果單純地進(jìn)行紅色音樂(lè)的傳播，由于形式過(guò)于單一，往往很難收到良好的效果。因此，從這個(gè)角度講， 需要做好針對(duì)紅色音樂(lè)的二次創(chuàng)作，結(jié)合新的時(shí)代文化元素， 賦予音樂(lè)作品以新的生命，進(jìn)而對(duì)紅色音樂(lè)進(jìn)行合理有效的改良。比如，中華人民共和國(guó)成立70 周年之際，紅色歌曲《我和我的祖國(guó)》被改編，同時(shí)被制作成新的音樂(lè)電視作品，收到了較為顯著的宣傳效果。遼寧地區(qū)在推廣紅色音樂(lè)的過(guò)程中，很多相關(guān)作品都體現(xiàn)了東北地區(qū)的特色， 因此一方面可以對(duì)作品進(jìn)行現(xiàn)代化的改編，另一方面可以嘗試制作紅色音樂(lè)電視作品，擴(kuò)大其宣傳面，加大對(duì)紅色音樂(lè)的宣傳力度，提升人們對(duì)于作品的接受度，并能夠從中受到精神鼓舞。

第三，優(yōu)化遼寧紅色音樂(lè)推廣。 在推廣傳承紅色文化的過(guò)程中， 要體現(xiàn)全方位多角度的特點(diǎn)，優(yōu)化宣傳效果，特別是可以借助權(quán)威媒體平臺(tái)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)推廣。 制作音樂(lè)電視的過(guò)程中，也可以根據(jù)實(shí)際情況設(shè)計(jì)多個(gè)版本，使不同平臺(tái)的推廣需要真正得到有效滿足。 除此之外，還需要在充分考慮受眾情況以及平臺(tái)特點(diǎn)的基礎(chǔ)之上，對(duì)紅色音樂(lè)作品進(jìn)行改編。 青少年群體往往喜歡節(jié)奏較快的作品，他們對(duì)于一些內(nèi)容新穎的視聽文化作品更感興趣，而老年人則更喜歡具有一定文化內(nèi)涵以及節(jié)奏緩慢的作品。 只有在制作和推廣的過(guò)程中體現(xiàn)精細(xì)化特征，預(yù)期的宣傳目標(biāo)才能真正得以達(dá)成。

第四，完善保護(hù)措施。 紅色音樂(lè)是紅色文化的重要組成部分，在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)使紅色音樂(lè)成為社會(huì)多元藝術(shù)發(fā)展的不可或缺的環(huán)節(jié)，使人們能夠從不同角度欣賞紅色音樂(lè)，并感知紅色文化的魅力。 在遼寧地區(qū)發(fā)展和傳承紅色音樂(lè)過(guò)程中，相關(guān)部門應(yīng)站在全局發(fā)展角度， 對(duì)紅色音樂(lè)進(jìn)行保護(hù)， 可以將此項(xiàng)內(nèi)容列入我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 同時(shí)，遼寧省應(yīng)建立專業(yè)性較強(qiáng)的紅色音樂(lè)研究機(jī)構(gòu)，整合各類紅色文化研究人才，包括音樂(lè)方面專業(yè)人才， 給紅色音樂(lè)演出活動(dòng)提供更大的舞臺(tái)。再者，還應(yīng)大力宣傳紅色音樂(lè)的特點(diǎn)和作用，確保群眾能對(duì)紅色音樂(lè)的重要性形成正確認(rèn)知，使紅色音樂(lè)獲得可持續(xù)發(fā)展。

第五，用紅色音樂(lè)弘揚(yáng)時(shí)代主題。 在全球一體化腳步不斷加快的前提下，紅色文化的發(fā)展受到一定的沖擊， 而紅色音樂(lè)的發(fā)展也遇到一定的阻礙。因此，需要用紅色音樂(lè)弘揚(yáng)時(shí)代主題，將倡導(dǎo)民族精神作為核心，合理利用各種方式方法，使紅色音樂(lè)獲得高效發(fā)展。 此外，為提高紅色音樂(lè)宣傳的合理性， 應(yīng)加強(qiáng)紅色音樂(lè)與時(shí)代熱點(diǎn)的有機(jī)融合，從而激發(fā)人們對(duì)紅色音樂(lè)的關(guān)注度。也可以將娛樂(lè)與紅色音樂(lè)交叉， 使人們能在娛樂(lè)中收獲紅色文化，感受音樂(lè)魅力，確保人們的紅色文化素養(yǎng)得到進(jìn)一步提升，讓紅色文化在多元文化交融的時(shí)代得到應(yīng)有的回歸，更好地延續(xù)民族精神。 還可以在各地電視臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開展紅色音樂(lè)表演活動(dòng)，以這種形式詮釋紅色文化的深度內(nèi)涵，真正讓紅色音樂(lè)響徹華夏大地，弘揚(yáng)時(shí)代主題。比如，在遼寧省大連市世紀(jì)留聲音樂(lè)文化博物館舉行紅色音樂(lè)系列表演活動(dòng)，以音樂(lè)的方式使文化自信得到增強(qiáng)，用音樂(lè)的形式促進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育及黨史教育。世紀(jì)留聲音樂(lè)文化博物館中也珍藏了多張記錄黨史發(fā)展的黑膠唱片，包括紅色原聲電影、紅色歌舞劇實(shí)錄、人民解放軍樂(lè)曲、紅色現(xiàn)代京劇等音樂(lè)內(nèi)容，這些都讓人們感受到紅色音樂(lè)的魅力，也更好地宣傳了紅色文化。

當(dāng)前我國(guó)已經(jīng)步入一個(gè)全新的階段，為了確保社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)順利開展，同時(shí)也為了能夠積極引領(lǐng)人民群眾， 需要加大對(duì)紅色音樂(lè)的宣傳力度，充分發(fā)揮紅色音樂(lè)的作用，推動(dòng)紅色文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和傳承。