焦沖

富二代唐糖從小生活優(yōu)渥，留學(xué)歸來(lái)后即在家族企業(yè)任職高管。在一次去邱城看望男友的行程中路過(guò)一條詭異的隧道，不想?yún)s被一個(gè)噩夢(mèng)魘住。學(xué)生時(shí)代做過(guò)虧心事的她為了找回心靈上的安寧，開(kāi)始探尋噩夢(mèng)的緣由，不惜代價(jià)尋找當(dāng)年曾被她欺負(fù)過(guò)的同學(xué)劉紅梅。一番并不算太艱難的查找走訪后，當(dāng)年的心結(jié)終于解開(kāi)，唐糖并且用自己的方式對(duì)劉紅梅進(jìn)行了補(bǔ)償。可之后卻發(fā)現(xiàn)夢(mèng)中的冤魂柳紅梅找錯(cuò)了人，真正該為這件事負(fù)責(zé)的人是唐糖的父親唐君海。謎底終于揭開(kāi)，事關(guān)唐君海的發(fā)跡史，在十年浩劫中，他不僅對(duì)柳紅梅及其丈夫的身體和精神造成了傷害，且侵占了他人的財(cái)產(chǎn)，并使其成為他人生中的第一桶金。本就身體存在諸多問(wèn)題的唐君海不堪噩夢(mèng)之?dāng)_，身心終至崩潰，住進(jìn)了醫(yī)院。

若是對(duì)網(wǎng)絡(luò)新聞和娛樂(lè)圈八卦比較熟悉和關(guān)心的讀者，看過(guò)這篇《夢(mèng)的解析》，很可能會(huì)猜到它的靈感源頭。事關(guān)兩位女性演員，一位是上世紀(jì)著名的評(píng)劇表演藝術(shù)家，另一位是晚年之后才開(kāi)始小有名氣的電視劇演員。我無(wú)意書(shū)寫(xiě)兩位的恩怨糾葛，也不想弄清到底誰(shuí)是誰(shuí)非，不過(guò)是借著事件的核心問(wèn)題架構(gòu)小說(shuō)，試圖以夢(mèng)境的方式連接歷史和現(xiàn)在，從而達(dá)到對(duì)時(shí)代創(chuàng)傷的反思和觀照，至于成功與否，相信讀者自有道理。

小說(shuō)中主要涉及了兩個(gè)核心問(wèn)題，唐糖及其父親唐君海分別為主要當(dāng)事人，一是校園霸凌，一是瘋狂年代的悖謬與悲劇，后者是真相，前者是陰差陽(yáng)錯(cuò)的結(jié)果，但兩者在人性探尋和精神指向上同出一源，都是在探討時(shí)代和環(huán)境影響下人性的泯滅對(duì)他人造成的傷害，對(duì)自我留下的陰影。有句話叫“出來(lái)混遲早是要還的”，這一方面是指命運(yùn)的安排以及整個(gè)時(shí)代的反省，另一方面指的是作惡之人內(nèi)心的愧疚和醒悟，只要還不是徹頭徹尾的惡人，只要還殘存著一點(diǎn)點(diǎn)良知，總有那么一刻他將自省，至于能否得到救贖那要看他自己的造化了。

事實(shí)上，作為一個(gè)悲觀主義者，我對(duì)人性始終抱著懷疑態(tài)度，我覺(jué)得一個(gè)人不會(huì)因?yàn)橐粌杉卤阃蝗粭墣簭纳?、本性大變，也不大相信善有善?bào)、惡有惡報(bào)以及西方宗教所謂的救贖。在小說(shuō)中，唐糖的愧疚之心也許稍顯突兀，畢竟現(xiàn)實(shí)生活中的既得利益者多半看不見(jiàn)不屬于自身階層的苦難，即使看見(jiàn)也不會(huì)關(guān)心，即使關(guān)心也很可能出于某種利益，而非內(nèi)心的不安。但是隨著年齡增長(zhǎng)，見(jiàn)過(guò)的人和事越來(lái)越多，我的內(nèi)心逐漸滋長(zhǎng)出慈悲的東西，我也開(kāi)始愿意在文本中嘗試著對(duì)人物報(bào)以悲憫和同情，嘗試改觀對(duì)人世的看法。如果非要給唐糖的動(dòng)機(jī)找一個(gè)借口，那么我覺(jué)得是由于她涉世未深，還沒(méi)有被商業(yè)社會(huì)的規(guī)則搞得利欲熏心，尚未如同她的父親那般冷酷無(wú)情、麻木不仁，還保留著一絲天性，靈魂中還有著自愿懺悔的成分，而她的父親唐君海則是十足的商人，在他眼中只有利益，連親生兒子都能掃地出門(mén)，何況他人，因此最后他完全是被動(dòng)地得到了懲罰，正應(yīng)了那句話：正義雖遲，但到。

從弗洛伊德的心理學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看，夢(mèng)是一個(gè)人與自己內(nèi)心的真實(shí)對(duì)話，是自己向自己學(xué)習(xí)的過(guò)程，是另外一次與自己息息相關(guān)的人生。小說(shuō)中的夢(mèng)境展示，既可以看作一種隱喻，也是筆者試圖為反思?xì)v史和理清現(xiàn)實(shí)提供切實(shí)的途徑與新的闡釋空間，夢(mèng)的這端是過(guò)去，夢(mèng)的另一端是現(xiàn)實(shí)和未來(lái)，歷史遺留的傷痕通過(guò)夢(mèng)境的傳遞依然在對(duì)當(dāng)下與未來(lái)發(fā)生著影響。這一點(diǎn)在小說(shuō)中也有所體現(xiàn)，比如唐糖和父親對(duì)待罷工者截然不同的態(tài)度，如果沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)被噩夢(mèng)魘住這件事，沒(méi)有查找到昔日同學(xué)劉紅梅，也許唐糖不會(huì)那么激烈地反對(duì)父親，甚至能夠視而不見(jiàn)，畢竟商人看重的始終是利益，但這件事讓她懂得了為他人著想。

實(shí)際上，創(chuàng)作也是如此，寫(xiě)作并非炫耀技藝，也不是看誰(shuí)把故事講得離奇而好看，但掌握這些基本功，卻能讓筆下的人物更加可信和豐滿，讓文本讀起來(lái)更過(guò)癮。然而，小說(shuō)歸根結(jié)底是在表達(dá)作家的價(jià)值觀，折射作家對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的態(tài)度，體現(xiàn)作家對(duì)弱者和小人物的關(guān)懷。當(dāng)我們對(duì)筆下的人物越來(lái)越了解之后，自然會(huì)“因?yàn)槎?，所以慈悲”，?huì)對(duì)其相當(dāng)寬容，生出憐憫之心。當(dāng)剔除了初學(xué)寫(xiě)作時(shí)僅有的虛榮后，當(dāng)一個(gè)人在不為世俗功利而真正寫(xiě)作時(shí)，他才稱得上是一個(gè)作家，而寫(xiě)作本身會(huì)讓他的心靈更加美好和柔軟。

由小說(shuō)創(chuàng)作聯(lián)系到當(dāng)下社會(huì)，那些令人咋舌的社會(huì)事件每天都在發(fā)生，且不說(shuō)殺人放火貪污受賄這些大事，單是日常小事就足夠令我們瞠目。比如城管的暴力執(zhí)法，比如校園暴力，比如重男輕女兒童拐賣(mài)，比如眾口鑠金網(wǎng)暴他人等每日常更常新的熱點(diǎn)。其實(shí)，沖突的發(fā)生很少源于肢體，肢體畢竟受大腦支配，說(shuō)到底造成這一切的根源是不具備同情心，大部分以自我為中心的人壓根就不懂得尊重他人，設(shè)身處地悲天憫人在他們的字典里是不存在的。希望他們能夠明白，沒(méi)有誰(shuí)永遠(yuǎn)處于強(qiáng)者或是強(qiáng)勢(shì)階層，生活中有著成千上萬(wàn)的“劉紅梅”，懷抱著希望與恐懼堅(jiān)強(qiáng)地活著，他們所經(jīng)歷的苦難與掙扎，和每個(gè)人的生活息息相關(guān)，我們并不是孤獨(dú)地生活在這個(gè)地球上，不管是現(xiàn)在，還是過(guò)去，以及未來(lái)，沒(méi)有誰(shuí)能獨(dú)立于世，我們應(yīng)該相互關(guān)愛(ài)，相互幫助，相互體恤，如果大家都意識(shí)到自己是少數(shù)群體或是弱勢(shì)群體，世界將會(huì)變得更加美好。