王曉娟，李珍，張佩思，彭景，喬南，賈彩鋒

（1.河北美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院，河北 石家莊 050700；2.河北美術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)部，河北 石家莊 050700）

黨的十八大以來(lái)，國(guó)家高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承工作，我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作取得顯著成績(jī)。定州緙絲在河北省政府傳承人及社會(huì)各界的共同努力之下，通過(guò)成立大師工作室、師徒傳承、校企合作、企業(yè)傳承等模式的帶動(dòng)下，取得了顯著的成績(jī)。讓精美昂貴的緙絲走進(jìn)大眾的視野，把傳統(tǒng)的定州緙絲與現(xiàn)代服飾品設(shè)計(jì)相結(jié)合，融入高校服裝專業(yè)課程發(fā)展，走出一條年輕現(xiàn)代而又充滿活力的緙絲傳承發(fā)展之路。

1 河北定州緙絲的歷史淵源與現(xiàn)狀

緙絲亦稱“刻絲”，有文人墨客贊譽(yù)為“雕刻的絲綢”。以蠶絲為原料，素色生蠶絲作經(jīng)線，彩色熟絲作緯線，以裝有各色絲線的舟形竹梭按照經(jīng)面上的圖案輪廓不斷變換梭子來(lái)回穿梭織緯，分塊緙織。完成的平紋織物，具有花紋圖案雙面一致性與立體感的特點(diǎn)，古人形容為“承空觀之，如雕鏤之象，故名緙絲”。作為中國(guó)傳統(tǒng)絲織藝術(shù)中極具觀賞性的絲織藝術(shù)品，具有“織中之圣”、“一寸緙絲一寸金”的美譽(yù)。據(jù)河北人文學(xué)者梁勇多年研究認(rèn)定，在古絲綢之路上，宋朝供給世界最富麗精美的絲織品就是緙絲?！锻ǖ?食貨.六賦稅》記載，定州在漢代蠶絲業(yè)發(fā)達(dá)，以織錦生產(chǎn)名揚(yáng)天下，南北朝時(shí)設(shè)有繡綾局專管絲綢生產(chǎn)。到唐代，定州已是“桑麻遍野、戶戶機(jī)杼”[1]。蠶絲業(yè)的發(fā)達(dá)促進(jìn)了定州緙絲的發(fā)展，到宋代緙絲發(fā)展盛名遠(yuǎn)楊，具有“河北定州所制最佳”，“宣和時(shí)期制作最盛”的佳話[2]。這一時(shí)期的代表人物定州孟家莊人沈子蕃便是其中的翹楚。他把書畫藝術(shù)與緙絲技藝結(jié)合，作品形象逼真，工藝精湛。北宋末年，“靖康之難”后，隨著政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的南移，定州緙絲藝人舉家南遷吳郡（現(xiàn)蘇州）開始傳藝，成為蘇州緙絲的鼻祖。與此同時(shí)，沈子藩讓高徒王良回定州，組織緙絲藝人繼續(xù)發(fā)展北方的緙絲藝術(shù)，涌現(xiàn)了定州王姓等緙絲藝人[3]。

河北省政府對(duì)于省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)發(fā)展尤為重視，在省政府和省非遺保護(hù)中心及各界人士的共同努力下，政府對(duì)于定州緙絲保護(hù)與傳承制定了多項(xiàng)保護(hù)措施，如在緙絲名家沈子蕃故里孟家莊村建設(shè)緙絲文化園、修復(fù)緙絲坊、培訓(xùn)緙絲學(xué)員、整理緙絲資料等。目前，定州緙絲從業(yè)人員主要在定州古城區(qū)崇文街思本堂緙絲藝術(shù)館、孟家莊村、趙村鄉(xiāng)附近的一些藝人為主。2017 年省文化廳授予“定州緙絲”河北文化產(chǎn)業(yè)示范基地榮譽(yù)稱號(hào)。定州緙絲的藝人和工作者以弘揚(yáng)和發(fā)展緙絲為己任，開發(fā)創(chuàng)新緙絲產(chǎn)品、通過(guò)校企合作、企業(yè)合作、參加展覽展會(huì)等形式宣傳和發(fā)展在一定程度上促進(jìn)了定州緙絲的發(fā)展。

2 嘗試緙絲服飾品設(shè)計(jì)與制作的緣由

關(guān)于緙絲的研究，目前設(shè)計(jì)學(xué)研究工作者視角多為關(guān)于緙絲的歷史起源與理論的追述，很少親身學(xué)習(xí)傳統(tǒng)工藝并以工藝制作和課堂實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)，體驗(yàn)和關(guān)注緙絲傳統(tǒng)手工藝的革新發(fā)展與創(chuàng)新。以中國(guó)知網(wǎng)為主要查詢對(duì)象，以“定州緙絲”為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，僅有張玲《定州緙絲的傳承與發(fā)展》中對(duì)河北定州緙絲的起源與發(fā)展、技法與工藝、做了分析。筆者在《定州緙絲的傳承與創(chuàng)新》中以思本堂為例對(duì)定州緙絲的歷史淵源、現(xiàn)代傳承方式、創(chuàng)新發(fā)展等做了詳細(xì)闡述。然而專門研究分析定州緙絲的文獻(xiàn)與資料可謂鳳毛麟角，僅有在文人筆記、小說(shuō)中有少許描述?，F(xiàn)如今傳承與發(fā)揚(yáng)定州緙絲需要從不同層面與角度加以認(rèn)識(shí)和闡述，使緙絲技藝的表達(dá)更立體與多樣化，這是實(shí)踐的客觀原因。

緙絲制作工序繁瑣，落經(jīng)線、牽經(jīng)線、套口、彎結(jié)等十幾道工序。在制作作品時(shí)沒有固定的表現(xiàn)模式，完全依靠物體的形態(tài)靈活變化和運(yùn)用技法。2020 年10 月學(xué)院承辦文化和旅游部非遺傳承人服裝與服飾研修班項(xiàng)目，以中山國(guó)文化為設(shè)計(jì)靈感探索古代與現(xiàn)代的聯(lián)系。通過(guò)到定州博物館實(shí)地調(diào)研考察，以緙絲和中山國(guó)文化為靈感結(jié)合服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)是一個(gè)新的實(shí)踐探索。緙絲制作工序繁瑣且耗時(shí)費(fèi)力，決定在服裝的局部結(jié)合服飾的款式和圖案進(jìn)行設(shè)計(jì)。就目前而言，緙絲的種類主要是在書畫藝術(shù)品、古物修復(fù)、工藝禮品上，緙絲首飾品設(shè)計(jì)將會(huì)是一種新類別。另一方面出于對(duì)緙絲的發(fā)展現(xiàn)狀及現(xiàn)代傳承方式的思考，突破一慣的工藝欣賞到實(shí)用性的轉(zhuǎn)化，決定嘗試把緙絲作品小型化，精品化、實(shí)用化，這是實(shí)踐的主觀原因。

3 緙絲服飾品設(shè)計(jì)與制作嘗試

緙絲獨(dú)特的工藝特點(diǎn)使它區(qū)別于其它絲織類，緙織時(shí)經(jīng)線垂直繃緊于織機(jī)上，緯線根據(jù)圖案紋樣的輪廓利用小梭子來(lái)回往復(fù)緙織。這種藏經(jīng)顯緯的工藝效果使緙絲堅(jiān)厚耐磨、古樸艷麗。緙絲到目前為止是唯一不能被機(jī)器代替的絲織工藝，織造工藝的繁瑣耗時(shí)費(fèi)力，非一般常人所能堅(jiān)持。此次以傳統(tǒng)的中式服裝款式為出發(fā)點(diǎn)結(jié)合緙絲元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，服裝在符合現(xiàn)代人穿著理念的前提下則更顯雅致。圖1 定州緙絲《龍?bào)ゃ暛h(huán)谷紋緙絲服飾》設(shè)計(jì)靈感源于中式傳統(tǒng)漢服直裾裙及中山國(guó)青銅器與金銀措的工藝色彩。服裝款式在傳統(tǒng)直裾裙的基礎(chǔ)上進(jìn)行改良，面料以真絲經(jīng)手工植物染真絲提花而成，搭配歐更紗面料使整件服裝輕盈縹緲，浪漫而時(shí)尚。服飾色彩以青銅的綠和裝飾的金高貴而又充滿神秘感。服飾圖案源于定州博物館之寶龍?bào)び耔?，以赭石色為主色調(diào)金線勾邊。緙絲腰帶制作主要采用平緙、長(zhǎng)短戧、勾線等技法，利用色彩的明度變化突出圖案，一龍一螭身體修長(zhǎng)，它們翻轉(zhuǎn)扭動(dòng)，同銜一環(huán)，好似相向爭(zhēng)斗嬉戲，情趣盎然。

圖1 定州緙絲《龍?bào)ゃ暛h(huán)谷紋緙絲服飾》

作為日用品，傳統(tǒng)的緙絲種類主要有荷包、書籍封面、緙絲服裝、緙絲腰帶、團(tuán)扇等。隨著緙絲產(chǎn)品的創(chuàng)新和種類的豐富，近幾年又出現(xiàn)緙絲手包、挎包、錢包等?；谪S富緙絲產(chǎn)品種類與傳承與創(chuàng)新定州緙絲技藝的發(fā)展，嘗試傳統(tǒng)緙絲技藝與現(xiàn)代首飾品設(shè)計(jì)結(jié)合，最終呈現(xiàn)了4 件飾品。如表1 分別是定州緙絲《水波紋緙絲金屬手環(huán)》《薇愛緙絲金屬戒指》《云紋緙絲金屬耳飾》《高山圖案緙絲金屬胸針》。

表1 定州緙絲技藝與現(xiàn)代首飾品設(shè)計(jì)

作品《水波紋緙絲金屬手環(huán)》的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于水波紋，水波紋作為獨(dú)立的裝飾紋樣在北宋末即存在。通常有兩種表現(xiàn)形式，一種是汩汩細(xì)流，多數(shù)則表現(xiàn)浪濤和波濤。另一種是和水中的游鴨、游魚、水草、等動(dòng)植物結(jié)合，表現(xiàn)水波紋和它們之間的一種聯(lián)系性，代表財(cái)富，名利、長(zhǎng)壽、等美好寓意。圖案經(jīng)提煉概括以線條的粗細(xì)變化形成寬窄不同的面示意，色彩以深綠色為主，搭配黃、金、銀、等色彩組合。依托微型緙絲機(jī)和各色絲線通過(guò)平緙技法完成緙絲片的制作。

作品《薇愛緙絲金屬戒指》的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于校園操場(chǎng)柵欄里的薔薇花。薔薇盛放，綿延不斷，紅色的薔薇花一簇一簇地盛開著，陽(yáng)光而又溫暖。薔薇的花語(yǔ)代表美好的愛情和愛的思念。通過(guò)對(duì)薔薇花的形體變異來(lái)表現(xiàn)這種愛的蔓延。作品運(yùn)用了綠、紅、金三種顏色，以綠色熟絲為主色調(diào)坐底，紅色熟絲和金絲線作為點(diǎn)綴，綠的干凈、紅的火辣、金的明媚。在織造技法上主要采用的結(jié)，通常單色或兩色以上的紋樣，在其縱向和斜向的地方采取有一定規(guī)律和面積的穿經(jīng)合色的一種方法。

作品《云紋緙絲金屬耳飾》以云海為設(shè)計(jì)靈感。雪白的云團(tuán)像海浪一樣，在空中翻滾著，碰撞著，擁擠著。只是沒有海的蔚藍(lán)，沒有海的驚天動(dòng)地的呼嘯，但它有海的浩瀚，有海的氣勢(shì)。運(yùn)用天藍(lán)為基礎(chǔ)色，根據(jù)色彩的明度和純度變化。表現(xiàn)技法上主要是采用了摜，或也稱套色表現(xiàn)，在一定坡度的紋樣中，按照顏色的深淺有規(guī)律有層次地排列，如同疊上去的合色方法。色彩由深到淺或者由淺到深依次過(guò)度。其變幻不定的身影賦予動(dòng)感。

作品《高山圖案緙絲金屬胸針》以威嚴(yán)高大的遠(yuǎn)山為設(shè)計(jì)靈感。圖案用概括的線與面表達(dá)，色彩以藏青色為整體色調(diào)，山形運(yùn)用深棕色、金、銀色表達(dá)。表現(xiàn)技法主要運(yùn)用了短平緙和勾線法塑造。例如近處深棕色的山形以短平緙織造，然后以金線勾邊，層層遞進(jìn)緙織。從緙絲制作技法上講，短平緙和勾線法在某種意義上具有相同的表現(xiàn)效果，藝人往往會(huì)根據(jù)圖案形體的表達(dá)需要靈活應(yīng)用，不拘泥于技法本身。

4 從服飾品設(shè)計(jì)與制作引發(fā)的思考

從認(rèn)識(shí)層面講，緙絲技藝雖然已納入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，但在現(xiàn)代傳承上多限于緙絲藝術(shù)品收藏和博物館展覽，作品大多價(jià)格高昂。此外一些作品難以擺脫傳統(tǒng)定式的思維模式，題材與作品種類較單一，設(shè)計(jì)上缺乏時(shí)尚感難以滿足現(xiàn)代人的審美需求[5]。針對(duì)此現(xiàn)象一方面以多種藝術(shù)式樣為粉本探索緙絲與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合，在保留傳統(tǒng)元素的基礎(chǔ)上針對(duì)當(dāng)代人的審美情趣進(jìn)行概括提煉進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)[6]。另一方面藝人應(yīng)該提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)，突破傳統(tǒng)思維定式，通過(guò)展覽、企業(yè)之間、校企之間、設(shè)計(jì)師之間的合作拓寬視野，讓更多優(yōu)秀的青年學(xué)生力量加入到緙絲的研究與發(fā)展當(dāng)中，使緙絲年輕化、現(xiàn)代化、時(shí)尚化。

從材料層面講，緙絲制作的原料主要采用20/22D 的蠶絲，通過(guò)絡(luò)、捻、拼的工藝流程，制成緙絲制作的兩種原料，即經(jīng)線和緯線[7]。以生蠶絲為經(jīng)線，嘗試運(yùn)用現(xiàn)代的染織技術(shù)與化纖類、棉麻、毛、絲等多種材料為緯線，也可根據(jù)產(chǎn)品的等級(jí)與用途選擇材料。如定州緙絲作品裝飾畫《國(guó)寶》以生絲做經(jīng)線，現(xiàn)代化纖金線作底、黑白毛線為緯線緙織熊貓的身體，毛茸茸的質(zhì)感生動(dòng)形象的再現(xiàn)了活潑好動(dòng)的大熊貓形象。再如擺件作品《鵲》以蠶絲線和孔雀羽為材料，把彩色的孔雀羽捻在蠶絲線上作為緯線，結(jié)合通經(jīng)斷緯的緙絲技法織成的鵲身很耀眼，尤其在鵲的側(cè)臉和頸側(cè)的閃耀藍(lán)色更是迷人。

從工藝技法層面講，緙絲“織緯”有別。獨(dú)特的制作方法到目前為止還不能被機(jī)器所代替，一絲一拔的純手工制作賦予緙絲作品更多的情感。目前學(xué)習(xí)這種傳統(tǒng)技藝的工作者數(shù)量也較少，而且年齡偏高齡化。而今人工智能技術(shù)的快速發(fā)展，在各行各業(yè)中展露出融合與跨領(lǐng)域的發(fā)展，借助計(jì)算機(jī)模擬視覺過(guò)程，綜合圖像處理、視頻輸出等手段，讓緙絲工藝全方位立體化的展現(xiàn)在學(xué)習(xí)者面前，讓更多的年輕設(shè)計(jì)者和學(xué)生接觸到這門技藝，實(shí)現(xiàn)緙絲技藝發(fā)展的創(chuàng)新與傳承。

從制作工具層面講，傳統(tǒng)的緙絲織機(jī)一般幅寬較大，前期準(zhǔn)備工作較難，但制作起來(lái)方便操作，適合大尺幅作品。微型緙織機(jī)的體積小，攜帶方便，通常幅寬在20～25cm，利于課堂演示、展覽、和制作小型作品。緯線穿過(guò)經(jīng)面時(shí)需要用小拔子撥線，拔線的力度過(guò)大經(jīng)線會(huì)抽縮，整個(gè)經(jīng)面幅寬變窄且外顯經(jīng)線。力度過(guò)小經(jīng)面松弛出現(xiàn)空洞影響美觀，因此微型織機(jī)的力度把控相對(duì)較難把握，作品整體打線的力度決定作品的美觀，同時(shí)也是鑒定一件作品好壞的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)之一。

5 結(jié)語(yǔ)

回顧定州緙絲的歷史淵源與發(fā)展歷程輝煌而燦爛，在歷史發(fā)展中留下濃墨重彩的一筆。作為絲織藝術(shù)中的精華，緙絲絢麗的色彩與高雅的品質(zhì)極具收藏欣賞與使用價(jià)值。探索定州緙絲在現(xiàn)代服飾品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用語(yǔ)發(fā)展，一方面對(duì)傳承與發(fā)展定州緙絲技藝、促進(jìn)地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、推動(dòng)民族文化繁榮、具有推廣和促進(jìn)作用。另一方面對(duì)現(xiàn)代服飾品設(shè)計(jì)的高端化、精品化、藝術(shù)化、國(guó)際化發(fā)展提供創(chuàng)作靈感，使傳統(tǒng)手工藝在新時(shí)代新途徑中創(chuàng)新發(fā)展與傳承。