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      漢文帝與霸陵:灞橋傷別處的帝王情懷

      2022-01-15 07:22:24寒鯤
      廉政瞭望 2021年24期
      關(guān)鍵詞:灞橋帝陵劉恒

      │文 寒鯤

      后元七年(公元前157年)的六月初一,大漢王朝第三任皇帝劉恒在未央宮中病重駕崩,享年47歲。群臣給剛剛?cè)ナ赖膭⒑惴謩e奉上廟號(hào)“太宗”、謚號(hào)“孝文皇帝”,史稱劉恒為漢文帝,便是以其謚號(hào)稱之。劉恒去世7天之后的六月初七,他的身骸、棺槨、陪葬器皿也被盡數(shù)下葬到了事先營(yíng)造完成的霸陵園之中。

      2021年12月14日,歷經(jīng)2178年光陰流轉(zhuǎn)、朝代興替的漢文帝霸陵再次回到公眾視野之中,國(guó)家文物局公布陜西省西安市白鹿原的江村大墓才是真正的霸陵所在,元代以來被認(rèn)為是霸陵的鳳凰嘴,其實(shí)并無任何漢代墓葬痕跡。那么,漢文帝的霸陵究竟為何如此特殊?霸陵的選址究竟有何蹊蹺之處?為何直到今天我們才確定他的帝陵究竟在哪里?一切還需要從漢文帝本人的生平與家族關(guān)系談起。

      從代王到漢帝

      劉恒是漢高祖劉邦的第四子,他生于公元前203年,這一年也正是其父劉邦與西楚霸王項(xiàng)羽進(jìn)行楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的第四年。劉恒的母親薄氏,本為秦漢之際割據(jù)今日山西南部的魏王魏豹之妾,在韓信平定魏、趙諸國(guó)后,薄氏也被作為俘虜送入劉邦大營(yíng)織布,因薄氏略有姿色而被劉邦納入宮中。但劉邦對(duì)于薄氏,完全沒有對(duì)于呂后那樣的政治依賴,更沒有晚年對(duì)于戚夫人那樣的情感寵愛。再加上,劉邦在挫敗項(xiàng)羽登基稱帝以后,基本上忙于平定東方的各路異姓諸侯王,更沒有什么時(shí)間關(guān)注薄氏與劉恒。

      公元前196年,在趙、代之間統(tǒng)領(lǐng)精兵防御匈奴的陳豨舉兵叛漢并且自封代王,劉邦率領(lǐng)漢、梁、趙、齊、燕、楚等方面的大軍才把陳豨平定,平定代地之后的劉邦,鑒于趙、代之地在韓王信反叛、白登之圍、陳豨之亂中的三次動(dòng)蕩,因而改異姓諸侯國(guó)為同姓諸侯國(guó),將只有8歲的四子劉恒封為代王,并且把原本只有代郡、雁門郡的代國(guó)擴(kuò)大,把太原郡也包含了進(jìn)去。

      劉恒之所以被封為代王,并非因?yàn)槭艿狡珢?,就在這一年前后,劉邦諸子被大量封王以取代之前的異姓軍功諸侯王。其中,庶長(zhǎng)子劉肥被封齊王,庶三子劉如意先后被封代王、趙王都發(fā)生在劉恒之前,五子劉恢、六子劉友、七子劉長(zhǎng)、八子劉建,則分別在劉恒封代王的同年,被封為梁王、淮陽(yáng)王、淮南王、燕王,用來取代主動(dòng)叛漢或被逼叛漢的彭越、英布與盧綰。

      霸陵陵區(qū)外景。

      公元前195年,劉邦去世之后,從皇后晉位為太后的呂氏主導(dǎo)了西漢初年的政壇,其親生兒子漢惠帝劉盈都受到了壓制,更別提其余劉邦諸子了。劉如意、劉恢、劉友均被呂后逼死,劉建則被呂后絕后,只有劉肥、劉恒、劉長(zhǎng)幸免于難,其中劉長(zhǎng)是呂后一手帶大,劉肥與劉恒則通過明哲保身、低調(diào)做人,方才躲過了呂后的屠刀。

      呂后去世、呂氏倒臺(tái)后,劉邦諸子中,只有劉恒、劉長(zhǎng)尚在人世,劉肥諸子劉襄、劉章雖然參與到了倒呂斗爭(zhēng)之中,但劉長(zhǎng)、劉襄、劉章均與呂氏家族有一定關(guān)聯(lián),而且劉長(zhǎng)、劉章均是那種鋒芒外露的強(qiáng)勢(shì)性格,以陳平、周勃為代表的漢初軍功貴族,不愿意擁立一個(gè)與呂氏家族有染且性格強(qiáng)勢(shì)的新皇帝,這才選中了勤儉低調(diào)的劉恒。

      但劉恒也不是看上去那般文弱的主子,在一番慎重抉擇后方才從代國(guó)都城晉陽(yáng)(今山西省太原市)來到了長(zhǎng)安。等夏侯嬰與劉興居整理好政變之后的宮廷并抬出天子的法駕后,方才進(jìn)入未央宮,并且連夜派自己的親信張武、宋昌掌管了長(zhǎng)安城的南北軍與宮殿中的禁軍。

      從劉恒接受皇位的過程中,其實(shí)也能看出劉恒并不是一個(gè)甘于接受朝中老臣擺布的人,更不是一個(gè)在政治上完全停留在劉邦、呂后基礎(chǔ)上的人。或許正是這樣的魄力才能讓他開創(chuàng)“文景之治”吧,這一點(diǎn)也體現(xiàn)在了他的帝陵選址上。

      從灞水到霸陵

      中國(guó)古代的帝王往往會(huì)在登基后便著手帝陵的選址與興建,剛剛成為漢帝的劉恒自然也需要考慮自己駕崩以后的歸宿。然而,兩個(gè)尷尬的難題擺在了劉恒的面前:

      其一,父親高祖劉邦、兄長(zhǎng)惠帝劉盈,已經(jīng)在渭水北岸自東向西營(yíng)建了長(zhǎng)陵、安陵兩座陵園,劉恒作為劉邦之子,理論上確實(shí)應(yīng)當(dāng)葬在父親旁邊,但兄長(zhǎng)劉盈是平輩,按照周代以來的昭穆制度,自己的陵與兄長(zhǎng)的陵該如何安排相對(duì)位置,不是一個(gè)簡(jiǎn)單的事兒。

      其二,呂后被安葬在了長(zhǎng)陵園內(nèi),構(gòu)成了長(zhǎng)陵內(nèi)的帝后雙陵丘,而且呂后陵還與高祖陵共用一個(gè)陵園,并未單獨(dú)營(yíng)造園墻,這就使得劉恒仍舊在世的母親薄氏,很難在長(zhǎng)陵內(nèi)擁有一個(gè)合適的位置了。更何況,薄氏、劉恒母子與呂氏、劉盈母子之間不僅談不上源自血脈親屬的那種親近,更有一絲源自政治斗爭(zhēng)的別樣冷冰。

      劉恒是勤儉、低調(diào)、有一定政治手腕的,更是孝敬母親的,這種孝敬并非單純的血緣親情,父親的冷落與嫡母的壓迫,讓這對(duì)母子在長(zhǎng)安與晉陽(yáng)的宮殿中相依為命,互相扶持方能挨過20多年的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢與明槍暗箭。我們甚至可以大膽猜測(cè),像張武、宋昌這樣的代王府親信,很可能也是薄氏教導(dǎo)著劉恒方才籠絡(luò)到手的親信,另外薄氏之弟、劉恒之舅薄昭也參與了代王時(shí)期的謀劃,母系親屬對(duì)于漢帝劉恒而言,至少在他剛剛從代王轉(zhuǎn)換為漢帝的時(shí)刻,是必須依賴的柱石。

      漢帝劉恒沒有在父兄營(yíng)造的長(zhǎng)陵、安陵附近繼續(xù)營(yíng)造陵寢,反而是把目光轉(zhuǎn)移到了長(zhǎng)安城東的白鹿原上。白鹿原東接驪山,南鄰終南山,原下便是長(zhǎng)安東出聯(lián)結(jié)中原與荊楚的潼關(guān)道與藍(lán)田道,“八水繞長(zhǎng)安”之中的浐水與灞水分別在白鹿原的東西兩側(cè)流淌,自灞水河谷往東南前進(jìn)便是韓愈寫下“雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”的藍(lán)田,再往前走便是秦楚交接的武關(guān),自浐水河谷往南前進(jìn)便是漢唐時(shí)期高士歸隱或別墅選址的好去處。

      白鹿原本身不僅具有古代長(zhǎng)安東部交通樞紐制高點(diǎn)的要沖地位,更是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)王室選定的王陵兆域。被賈誼在《過秦論》中概括為“奮六世之余烈”的奠定秦國(guó)霸業(yè)基礎(chǔ)的秦王,自秦昭襄王之后,基本上都埋葬在今日白鹿原東北、驪山西麓的秦東陵之中,所以秦始皇才會(huì)在驪山北麓營(yíng)建陵園,秦始皇陵本身也是對(duì)秦東陵陵園的承繼。如此具備王氣的長(zhǎng)安東部、驪山附近,自然會(huì)成為渭水北岸的絕佳替代方案,有了秦的先例,在此營(yíng)建帝王陵寢就順理成章了。

      那么,劉恒為何不選擇長(zhǎng)安城南的秦嶺或長(zhǎng)安城西的五丈原呢?原因很簡(jiǎn)單,秦嶺山石過于堅(jiān)硬,五丈原則距離長(zhǎng)安城及漢長(zhǎng)陵太過遙遠(yuǎn),兩者都不如白鹿原的黃土更加近便,而且依托白鹿原、腳踩灞水河,也符合古人“背山面水”的陰宅選址原則。那么,白鹿原既能滿足遠(yuǎn)離呂后、惠帝母子的目的,又能滿足帝王營(yíng)建陵寢時(shí)的山形風(fēng)水要求,更有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦王及秦始皇的先例加持,距離皇都長(zhǎng)安與高祖長(zhǎng)陵的距離都比較近,開挖時(shí)的工程量也不算過于巨大,自然成為劉恒選擇帝陵時(shí)的不二選擇了。

      從陵墓到典故

      劉恒一共在位23年,是一個(gè)出了名勤儉的皇帝,這也與他在代王時(shí)期的坎坷經(jīng)歷有著分不開的聯(lián)系。劉恒畢竟不是成長(zhǎng)在深宮之中的皇子,所以更加能夠準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)到西漢初年國(guó)力與民生的疲乏衰弱。西漢王朝剛剛從春秋戰(zhàn)國(guó)、秦并天下、反秦戰(zhàn)爭(zhēng)、楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)、劉邦剪滅異姓諸侯王戰(zhàn)爭(zhēng)的一連串兵火動(dòng)蕩中重回脆弱的安定局面,自然不怎么經(jīng)得起折騰,所以劉恒便在執(zhí)政上,沿用了蕭何曹參的策略,采取了“與民休息、無為而治”的方針,并且進(jìn)一步以身作則地執(zhí)行勤儉持國(guó)的策略。

      勤儉作風(fēng)反映到帝陵?duì)I造上,漢文帝的霸陵,是唯一一個(gè)不起封土墳丘的帝陵,這也在一定程度上導(dǎo)致了元代以后對(duì)于霸陵帝陵大墓究竟在什么位置的誤認(rèn)。以時(shí)任陜西巡撫畢沅為代表的清朝人,單純只能從地貌上找一個(gè)鳳凰嘴作為霸陵帝陵大墓之所在,也是沒有封土導(dǎo)致的。另外從剛剛得到認(rèn)證的江村大墓(霸陵帝陵)陪葬坑中,我們發(fā)現(xiàn),霸陵是能用陶制品,就不用金制品,墓中陪葬的貴重金銀器要遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于其他西漢關(guān)中帝陵。而劉恒之母薄太后的南陵在貴重陪葬品的數(shù)量上就與其他同級(jí)別墓葬相差不多,遠(yuǎn)比劉恒本人多得多,這既是劉恒節(jié)儉薄葬的明證,也是劉恒孝心侍母的體現(xiàn)。

      江村大墓與鳳凰嘴、南陵、竇皇后陵位置關(guān)系。

      選定了位置,還需要選定一個(gè)名字。西漢帝陵在命名時(shí)往往采用選址地的地名,直接作為帝陵陵名。漢高祖劉邦的長(zhǎng)陵是因?yàn)楫?dāng)?shù)毓欧Q“長(zhǎng)平”,漢武帝劉徹的茂陵也是因?yàn)楫?dāng)?shù)毓欧Q“茂鄉(xiāng)”,漢宣帝劉詢的杜陵則是因?yàn)楫?dāng)?shù)鼐褪窍惹貢r(shí)期的杜國(guó)所在。所以,漢文帝劉恒的霸陵其實(shí)就是因?yàn)樗阱彼赃叾妹粤?。此時(shí)的西漢帝國(guó),遠(yuǎn)沒有之后的歷代王朝那樣,追求一些吉祥如意、天命永祚的用意,只要地名中含有一定的吉祥寓意,沒那么差,就會(huì)直接拿來用作帝陵的名稱。

      西漢帝陵?duì)I造之后,往往會(huì)在帝陵旁設(shè)置長(zhǎng)安城的衛(wèi)星城——陵邑,或者干脆把縣名改作陵名。經(jīng)常出現(xiàn)在唐宋詩(shī)詞當(dāng)中的“五陵”便是指漢高祖劉邦長(zhǎng)陵、漢惠帝劉盈安陵、漢景帝劉啟陽(yáng)陵、漢武帝劉徹茂陵、漢昭帝劉弗陵平陵所構(gòu)成的5座規(guī)模最大的縣邑。霸陵在修成以后,所在地原本的芷陽(yáng)縣也便被改為霸陵縣,霸陵由此成為一個(gè)縣名,與灞橋、灞水共同融入到漢唐時(shí)期形成的典故之中,被千年傳唱。霸陵醉尉、霸陵傷別、灞橋折柳便是霸陵、灞橋、灞水所在地區(qū)的交通要沖地位背景下才能形成的典故。

      霸陵醉尉是指,一個(gè)不知名的霸陵縣尉在一次喝醉酒后的夜間,攔截了剛剛從霸陵縣境內(nèi)田間好友處吃完酒歸來的李廣將軍,此時(shí)的李廣因?yàn)橐淮诬娛率《毁H為庶民,霸陵縣尉雖然自己也在工作時(shí)間吃了酒,但嚴(yán)格執(zhí)行漢律中對(duì)于夜間禁止通行的禁令,硬是不讓李廣通行,還嘲諷李廣只是曾經(jīng)的將軍。李廣在再度擔(dān)任將軍職務(wù)后,特地在出發(fā)前調(diào)走了這名可憐的縣尉,并借故把他斬首于陣前,公報(bào)私仇?!鞍粤曜砦尽庇纱顺蔀橐粋€(gè)典故,被后世文人討論。

      比起霸陵醉尉,霸陵傷別與灞橋折柳可能就更加著名一些了,二者均是因?yàn)殄彼慕煌屑~地位,使得此處成為漢唐時(shí)期在京人士對(duì)友人出京任官、流放、歸鄉(xiāng)時(shí)送別的最遠(yuǎn)處,返回長(zhǎng)安之人與離開長(zhǎng)安之人,往往在霸陵之下、灞水之畔的灞橋之上,拜別對(duì)方。一邊是與曾經(jīng)經(jīng)常見面的友人就此天各一方,一邊是離開熱鬧的長(zhǎng)安后獨(dú)自上路的孤單身影,不知灞水旁的柳樹曾經(jīng)被折成多少象征著折返留戀之情的柳枝,年年柳色,霸陵傷別,也不知曾經(jīng)開創(chuàng)文景之治的漢文帝劉恒泉下有知的話,又以怎樣的心態(tài)見證著這兩千年來無數(shù)次的灞橋折柳。想必灞橋上的文人,也會(huì)在別離前后,睹物感懷,感慨一番漢文帝曾經(jīng)的治國(guó)韜略吧?

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