│文和靜鈞

年終歲末，辭舊迎新，日本、韓國(guó)、新加坡等地年度漢字火熱出爐。年度漢字評(píng)選，是東亞漢字文化圈和東南亞華人文化圈一項(xiàng)悄然興起的文化活動(dòng)，參與人數(shù)有逐年增加之勢(shì)。漢字以形意文字本身所具備的高度概括性，給人們以豐富的聯(lián)想，年度漢字不僅代表過去一年所發(fā)生的事，又能透露將來人們所希望之事。

四度“奪冠”的“金”

12月13日，日本公益法人團(tuán)體日本漢字能力檢定協(xié)會(huì)宣布，“金”字當(dāng)選為2021年度漢字。當(dāng)天，京都清水寺貫主（住持）森清范在一張長(zhǎng)1.5米、寬1.3米的日本和紙上，揮毫寫下了大大的“金”字。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，本次活動(dòng)共有23萬(wàn)人參與投票，人數(shù)呈上升之勢(shì)。在眾多候選字庫(kù)中，“金”得票率近5%，獲10422票，比排名第二的“輪”多出118票，算險(xiǎn)勝。這也是“金”字第四度斬獲年度漢字榮譽(yù)，而且四次都與奧運(yùn)賽上日本選手爭(zhēng)金奪銀有關(guān)。這一重復(fù)，也能說明本年的年度漢字評(píng)選活動(dòng)參與人數(shù)增多，選中漢字得票數(shù)反降的現(xiàn)象。

與2020年的年度漢字“密”一樣，“金”字的勝出，也更多是出自于一年來的影響國(guó)運(yùn)福祉的大事件。2020年新冠疫情暴發(fā)，防疫抗疫中屢現(xiàn)“密切接觸者”“密閉空間”“保持社交距離”等字眼，都與“密”字有關(guān)。2020年日本基本上保有了“抗疫模范生”的形象，與一地雞毛的西方工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家兩相對(duì)比，高低自現(xiàn)，2020年“密”字當(dāng)選，實(shí)屬應(yīng)當(dāng)。

而2021年雖疫情一再破防，但病毒“突然像自殺了一樣”，疫情到年末歸于平緩，人們的視線更多放在實(shí)惠事件上，如東京奧運(yùn)會(huì)上日本選手收獲史上最多的金牌。京都清水寺貫主森清范說，東京奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)與以往不同，選手們?cè)谛鹿谝咔榉N種限制下的努力成果就是“金”，希望明年在大家共同努力下迎來輝煌的一年。

此外，一年來日本政府發(fā)放了各種各類的補(bǔ)助金，還發(fā)行了各式各樣的金幣，日本的貨幣寬松政策也達(dá)到一個(gè)歷史的高點(diǎn)，加上內(nèi)閣政府迭代，新當(dāng)家岸田文雄上臺(tái)，以“金”字當(dāng)頭，大體能揣摩得出保有民眾享受主義的愿望，與岸田推崇的“拓”字中寓含的政府行動(dòng)主義相輔相成。

不謀而合的“盼”

12月15日，由新加坡《聯(lián)合早報(bào)》主辦的“字述一年2021”活動(dòng)組織方宣布，“盼”字以3393票，從近萬(wàn)張記名選票中勝出，當(dāng)選為2021年新加坡“年度漢字”。

新加坡“年度漢字”評(píng)選活動(dòng)，由新加坡最有影響力的華文報(bào)紙《聯(lián)合早報(bào)》主辦，由編輯部匯同10位專家選定候選字，然后對(duì)外公布，接受投票。一開始手機(jī)短信、電郵、電話、紙郵等方式均可投票，公眾投票踴躍。這幾年改為記名投票，增加了權(quán)威性。

從這幾年獲選的年度漢字來看，新加坡公眾評(píng)選出來的漢字，更體現(xiàn)了人間世態(tài)。如2012年的“色”脫穎而出，是與當(dāng)年新加坡民間、娛樂界、官場(chǎng)多宗涉色情案的事實(shí)有關(guān)，反映了新加坡公眾對(duì)世風(fēng)日下的不滿。2014年的“亂”字當(dāng)選，與當(dāng)年時(shí)局不穩(wěn)、亂象頻出有關(guān)，與新加坡講究秩序的社會(huì)形成價(jià)值沖突。去年疫情肆虐，新加坡民眾服從政府防控管理，佩戴口罩成了生活常態(tài)，“與罩為伍”，2020年的年度漢字“罩”字當(dāng)選。

由于新加坡是開放性的外向型經(jīng)濟(jì)，在推進(jìn)疫苗施打到比較高水平，并認(rèn)為已經(jīng)筑起了“免疫屏障”之后，今年下半年新加坡改為“與病毒共存”的開放模式，經(jīng)濟(jì)獲得快速恢復(fù)，在東南亞經(jīng)濟(jì)圈中表現(xiàn)最搶眼。雖然疫情還在反撲和反復(fù)，但新加坡民眾對(duì)未來的盼望已經(jīng)寫在臉上，2021年“盼”字當(dāng)選為年度漢字，真實(shí)反映了新加坡社會(huì)的積極心態(tài)。

巧的是，12月19日，馬來西亞年度漢字揭曉，也正是“盼”字。這種不謀而合，體現(xiàn)了華人文化圈的共同心聲。

為了讓公眾更多了解這些入圍候選的漢字的含義，馬來西亞年度漢字評(píng)選活動(dòng)主辦方連續(xù)舉辦了兩場(chǎng)線上表演，當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家就每一個(gè)候選漢字作了直觀展示，與會(huì)嘉賓則一一回答了每一個(gè)候選字背后的故事。由于活動(dòng)組織有力，形式靈活多樣，越來越多當(dāng)?shù)啬贻p人參與評(píng)選活動(dòng)，影響力不斷提升，促進(jìn)了漢字普及及漢文化傳播。

“金”字當(dāng)選日本2021年年度漢字。

與新加坡的年度漢字一樣，馬來西亞的年度漢字一方面在反映世間百態(tài)之時(shí)，另一方面也反映了普遍民意。2011年一個(gè)“漲”字當(dāng)選，表達(dá)了對(duì)物價(jià)飛漲、人們生活普遍受影響的不滿。2019年則“騙”字當(dāng)選，可謂一個(gè)酸甜苦辣的社會(huì)控訴。而2020年“疫”字當(dāng)選，則表達(dá)了民眾團(tuán)結(jié)一致?lián)魯∫咔榈膱?jiān)定愿望。

頗具諷刺意味的“貓鼠同處”

與其他國(guó)家或地區(qū)評(píng)選年度漢字單字的做法稍有變化，韓國(guó)則開展評(píng)選“年度漢詞”，即年度成語(yǔ)評(píng)選，意義更加直觀了當(dāng)，活動(dòng)別具一格，而且清一色在高知階層內(nèi)投票，高大上的權(quán)威感油然而生。

據(jù)韓國(guó)《朝鮮日?qǐng)?bào)》12月12日?qǐng)?bào)道，負(fù)責(zé)組織評(píng)選“年度漢詞”的學(xué)術(shù)期刊《教授新聞》，向全國(guó)880名大學(xué)教授進(jìn)行了“年度成語(yǔ)評(píng)選”問卷調(diào)查，教授們可以從6個(gè)候選成語(yǔ)中各自挑選兩個(gè)成語(yǔ)，以獲得票數(shù)最多者當(dāng)選。這一活動(dòng)從11月26日起至12月2日結(jié)束。最終，“貓鼠同處”以514票獲選為韓國(guó)今年的年度成語(yǔ)。

一向以針砭時(shí)弊為己任的韓國(guó)知識(shí)界，對(duì)2021年當(dāng)選的年度成語(yǔ)不會(huì)感到意外。這一出自中國(guó)《舊唐書》的成語(yǔ)，應(yīng)該是用來諷刺和批判官場(chǎng)不作為亂象?！冻r日?qǐng)?bào)》分析稱，2021年韓國(guó)發(fā)生“土地住宅公社公職人員涉嫌炒賣地皮”等丑聞。韓國(guó)嶺南大學(xué)哲學(xué)系教授崔在穆稱，執(zhí)法者、監(jiān)督者與社會(huì)利益集團(tuán)捆綁在一起，導(dǎo)致利益自肥，純屬就是“貓鼠同處”、朋比為奸。

與“貓鼠同處”相類似，另一個(gè)成語(yǔ)“泥田斗狗”也獲得比較高的認(rèn)同，名列第三。泥田斗狗，諷刺韓國(guó)官場(chǎng)只顧黨同伐異，卻無(wú)能力解決住房、就業(yè)等民主問題?？梢哉f，韓國(guó)知識(shí)界主導(dǎo)的年度漢字評(píng)選是以“問題導(dǎo)向”為基礎(chǔ)，帶有一定的社會(huì)輿論監(jiān)督的使命。

韓國(guó)年度成語(yǔ)評(píng)選也會(huì)出現(xiàn)“逆天”現(xiàn)象。2020年獲選的成語(yǔ)是“我是他非”，很多人一臉茫然，聲稱沒有聽說過這樣的成語(yǔ)，但組織者說這是他們刻意創(chuàng)造的新詞，批判的是政府部門中把所有錯(cuò)誤都轉(zhuǎn)嫁到別人身上，并粗鄙地指責(zé)別人、詆毀別人，只會(huì)進(jìn)行消耗性斗爭(zhēng)的“雙標(biāo)行為”。而2019年的年度漢詞是“共命之鳥”，出自佛經(jīng)中的兩頭鳥，暗喻對(duì)韓國(guó)社會(huì)左派和右派對(duì)立局面的擔(dān)憂。

區(qū)域主義下文化復(fù)興

隨著中國(guó)國(guó)際地位的日益提高和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，漢字的使用也逐漸成為了一股新的潮流。日本漢字能力檢定協(xié)會(huì)自1995年起評(píng)選年度漢字，為現(xiàn)代漢字文化圈的形成提供了助力。

語(yǔ)言是文化的濃縮，各國(guó)年度漢字的評(píng)選往往具有廣泛的社會(huì)認(rèn)同感。而在區(qū)域文化發(fā)展的視野下，漢字為紐帶的歷史關(guān)聯(lián)，在區(qū)域文化發(fā)展中越來越扮演重要角色。作為漢字文化的母國(guó)，在區(qū)域化與區(qū)域主義興起的背景下，可以在區(qū)域文化發(fā)展方面發(fā)揮引領(lǐng)性作用。

大致來看，從歷史特性角度上看，大致形成了兩個(gè)相互疊加的漢文化區(qū)域，一個(gè)是東亞漢字文化圈，包含中國(guó)、日本、韓國(guó)、朝鮮、越南等國(guó)，另一個(gè)是華人文化圈，包含新加坡、馬來西亞等國(guó)家。這一區(qū)域或多或少保留有一定的儒家文化等共性的東西，這為經(jīng)濟(jì)區(qū)域主義及其區(qū)域一體化發(fā)展帶來了精神與認(rèn)同。

西方中心主義的興起，擊碎了建立在中華朝貢體系下的舊有的區(qū)域秩序，民族主義崛起一度加速了區(qū)域的“去漢化”。然而，斗轉(zhuǎn)星移，百年漫長(zhǎng)的工業(yè)文明與農(nóng)耕文明成長(zhǎng)與競(jìng)爭(zhēng)，新的文化區(qū)域體系逐漸回歸，人們重拾歷史與傳統(tǒng)，珍視歷史文化傳承，這是漢文化圈與華人文化圈進(jìn)一步加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作的有利基礎(chǔ)，區(qū)域主義時(shí)代已經(jīng)來臨，年度漢字，就是給新時(shí)代的一個(gè)承前啟后的問候。