崔 蓉

（新疆新源縣委黨校 新疆伊犁 835800）

當游客駕車行駛在新疆寬闊平坦的公路上，會對中國基建產(chǎn)生由衷的敬佩之情；當閱覽新疆廣闊的草原、雪山、湖泊時，會對祖國的美好山河產(chǎn)生依戀，自然而言對中華民族產(chǎn)生自豪感和歸屬感，這樣的情感本質(zhì)上就是愛國。所以在當?shù)匚幕糜伟l(fā)展中，將愛國主義元素融入進去，不斷探究兩者融合的可能性與路徑，則能更好地激發(fā)各族的愛國情感，促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。

兩者融合的可能性

素材豐富。在新疆發(fā)展歷史上，無數(shù)仁人志士為保衛(wèi)邊疆、發(fā)展邊疆留下了感人至深的故事，也由此形成了具有當?shù)靥厣覙O為厚重的旅游文化，特別是紅色旅游資源。目前新疆擁有眾多烈士陵園、革命遺址、紀念館和博物館，真實記錄了人民為新疆發(fā)展勇于奮斗的故事，展現(xiàn)出了中華民族勇敢、堅強、勤勞的良好品質(zhì)，也書寫了中國共產(chǎn)黨帶領新疆各族人民當家作主和共創(chuàng)美好生活的篇章，給當?shù)亻_展愛國主義教育提供了十分豐厚的素材與案例[1]。要確保這些資源能得到充分應用，在具體探索旅游資源和愛國教育融合路徑的過程中，還需加強整理與收集，利用史料實證、深入考察、學術研究等措施進行全面挖掘，不斷提煉和總結(jié)出促進愛國教育的素材，并將其凝聚成極具感染力和說服力的內(nèi)容，彰顯出各資源的育人作用，達到愛國教育目的。

內(nèi)涵深厚。愛國教育的內(nèi)涵與形式都會在時代發(fā)展下不斷進行變化和個性。在中國特色社會主義建設新時期，新疆當?shù)氐奈幕糜螛I(yè)開始形成了全域旅游格局，有效促進了對各旅游資源文化價值的提煉和強化[2]。比如連接南疆與北疆的獨庫公路自建成以來就一直發(fā)揮著活躍當?shù)亟?jīng)濟、維護邊境穩(wěn)定以及促進民族團結(jié)的作用。筑路10年間，參建人員不畏艱難，在極為惡劣的自然環(huán)境下，共計168名筑路官兵獻出了寶貴的生命，鑄就了悲壯的天山精神。為對所有英勇犧牲的戰(zhàn)士進行紀念，新疆政府先后修筑了烈士紀念碑、喬爾瑪烈士陵園、獨庫公路博物館等。最近幾年，在自駕游的逐漸火爆下，獨庫公路已然成為了火遍全網(wǎng)的“最美公路”，這就使得沿路的各大紀念碑、博物館和烈士陵園成為了對游客開展愛國主義教育的主陣地。所有參觀瞻仰的游客無不對筑路軍人的精神和事跡所打動，使得天山精神成為新時代凝聚各民族，加強邊疆建設的重要力量。從中能夠看出，加強文化旅游資源的充分挖掘，不單能使原本靜態(tài)化的資源得到改變，還能使其中的愛國精神和基因在新時代下重新煥發(fā)出光芒，被賦予更多新的內(nèi)涵。

發(fā)展空間大。實際進行愛國主義教育最普遍的形式就是課堂活動，基本以教材學習、影片觀看等形式開展，這些雖然整體比較簡單，能起到節(jié)省成本的效果，但只能在一些固定場所進行，在激發(fā)共鳴和提升感染力方面的作用十分有限。而以愛國主義教育基地為載體，從中提煉和凝聚愛國教育素材，能促使游客在親身感受和體驗的過程中深入了解其中的故事與精神，對于加強愛國精神領悟、愛國意識培養(yǎng)等方面具有不可代替的作用[3]。當前，新疆十分重視文化旅游資源和愛國主義教育基地的建設，從中也挖掘出了大量代表各地特色的文化素材，開辟出了若干條文化旅游線路，有利于引導游客真正走進各類紀念場館，接受愛國教育。尤其是各大教育基地的報告場所、影視廳等都能直接作為愛國教育第二課堂，使所有參與人員深入學習各類英雄事跡，起到了拓展教育空間的效果，更有利于教育作用的全面發(fā)揮。

發(fā)展效果強。新疆當?shù)負碛惺重S富的文化旅游資源，但因為遠離發(fā)達地區(qū)，整體發(fā)展一直起色不大。而通過將其和愛國主義教育融合起來，不單能進一步強化當?shù)匚幕糜蔚奈?，促進經(jīng)濟發(fā)展，還能進一步加強鄉(xiāng)村振興，實現(xiàn)新疆文化旅游的全面發(fā)展。比如在過去幾年，新疆就利用當?shù)氐膼蹏髁x教育基地開展講紅色故事、為祖國慶生等旅游活動，受到了廣大游客的追捧和喜愛，各地區(qū)游客數(shù)量也一度創(chuàng)下新高。文化旅游資源當中有著十分強大的感召力，通過實現(xiàn)旅游資源和愛國教育的充分融合，能更進一步提升當?shù)氐穆糜纹焚|(zhì)和文化內(nèi)涵，還能給新疆經(jīng)濟的發(fā)展帶來一定促進效果。尤其是通過挖掘紅色文化資源，舉辦愛國教育活動，優(yōu)化紅色旅游路線，更能給全域旅游的發(fā)展帶來充分強勁的動力，帶領新疆實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，提升經(jīng)濟增長效率。

兩者融合的路徑分析

融入旅游產(chǎn)品設計

要從根本上行促進新疆文化旅游產(chǎn)品的設計發(fā)展，就必須先明確其產(chǎn)品的主要概念，即為了滿足游客在旅游體驗中的各類文化需求，給其提供一些能強化游客素養(yǎng)、增加閱歷的具有文化特色的產(chǎn)品。它和一般的旅游產(chǎn)品有所不同，承載著十分豐富的文化內(nèi)涵，具有非物質(zhì)性，能使游客從中得到智力和精神上的滿足。

實際設計時，要先進行旅游宣傳，這會直接影響大眾對于當?shù)仫L土人情與歷史文化的直觀性感受，本質(zhì)是給游客展開價值引導，影響其消費觀念與方式。在這一環(huán)節(jié)應充分融入愛國教育元素，加強導向設計。一般最常見的方式則是直接在宣傳片、宣傳冊或者宣傳語當中融合與愛國教育相關的詞語和句子。對于新疆當?shù)囟?，在實際融入過程中則必須客觀傳遞新疆的民族、歷史、藝術，尤其是要展現(xiàn)出新疆和祖國之間的聯(lián)系，各民族之間平等互動的關系[4]。在這樣的宣傳引導下，能有效強化中華民族的凝聚力及向心力。此外，在整體內(nèi)容方面也需要加以創(chuàng)新，使用現(xiàn)代科技把愛國主義教育內(nèi)容融入景區(qū)的宣傳片、導游講解詞等方面，使文化旅游資源當中的愛國教育作用可以得到充分發(fā)揮。

同時，還可以利用一些旅游設施，如酒店、交通工具、購物場所等展開愛國教育。比如在飯店或酒店中將打馕體驗融入進去，讓大家在相互促進下打好一份馕，之后彼此分享，使馕文化中的團結(jié)與和諧等文化內(nèi)涵能延伸出去，并加強各民族之間的交流和融合，促使其進一步增強對于中華民族、祖國和中華優(yōu)秀文化的認同，筑牢民族團結(jié)意識。

旅游產(chǎn)品一般還包含了旅游服務與旅游線路，為此則可以給其中融入愛國教育。導游是旅游服務開展過程中的核心人物，是和游客接觸最親密的人，所以旅行社則需要加強導游愛國主義教育的培養(yǎng)，在思政方面，定期邀請一些專家學者講述中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程、我黨的民族政策、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、“一帶一路”戰(zhàn)略等，促使所有導游都能夠強化對祖國、中華民族、中國共產(chǎn)黨以及中國特色社會主義及中華文化的認同。在能力方面，應幫助其加強中國歷史地理知識的培訓，加強跨文化交流能力培養(yǎng)，帶領其充分挖掘各類愛國主義教育素材，進而全面貫徹融入導游服務中，發(fā)揮出自身在愛國教育方面的作用。

融入文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)

文創(chuàng)產(chǎn)品當中包含了豐富的風土人情及文化內(nèi)涵，不僅能夠激發(fā)游客的消費欲望，促進旅游業(yè)的發(fā)展，提升景區(qū)經(jīng)濟收益，還能促使當?shù)氐奶厣幕ㄟ^產(chǎn)品的形式充分展現(xiàn)出來，給游客帶來更加全面和深入的文化體驗，實現(xiàn)良好的教育效果[5]。對此，新疆最近幾年也開始制作出了各類帶有愛國主義教育元素的文創(chuàng)產(chǎn)品，比如《傳家書簽》就是以阿斯塔納出土的流屏圖為基礎設計的，展現(xiàn)出了中國一直以來遵循且推崇的修身治國平天下；另外將屯墾戍邊作為設計靈感的軍墾娃娃，也給游客展現(xiàn)出了石河子市的風貌，體現(xiàn)出了人們對于屯墾戍邊的忠誠。這種直接把愛國教育融入靜態(tài)文創(chuàng)產(chǎn)品的做法，能夠更好地使歷史文化進入游客的生活，便于進行愛國精神傳遞和弘揚，使更多人能在潤物細無聲當中接受愛國教育。

融入旅游演繹作品

這幾年各地各大景區(qū)都開始將旅游演藝作為重要的發(fā)展要點，成為了價值觀和文化傳播當中最有效的方式之一。為此，新疆在旅游發(fā)展中也可以加以借鑒，利用其教育功能，挖掘新疆的本土故事進行改編，全面展現(xiàn)新疆特色，傳達愛國主義精神。比如喀什目前是新疆的重要旅游場所，其中的塔什庫爾干縣更是游客的必達之地，只為更加深入地感受帕米爾高原的風情以及愛國主義元素，為此則可以利用《冰山上的來客》進行演藝作品改編。同時抗戰(zhàn)時期，中國共產(chǎn)黨帶領新疆各族人民共同抗日的故事，在革命過程中涌現(xiàn)出的林基路和俞秀松等人物都是非常好的改編素材，甚至還可以將屯墾戍邊的創(chuàng)業(yè)歷程進行創(chuàng)編，以演藝作品的形式將其中的愛國主義精神傳遞出來，使游客能夠在潛移默化接受愛國教育的同時，從中感受到新疆旅游演藝作品和其他地區(qū)的不同，感受到更多本地特色[6]。比如新疆少數(shù)民族舞蹈、傳統(tǒng)樂器都能體現(xiàn)新疆特色，也有著十分豐富的文化內(nèi)涵，將其融入演藝作品，對于展現(xiàn)當?shù)靥厣?，傳遞新疆文化理念，形成愛國精神傳播效應，能更好地吸引游客。

值得注意的是，在演繹作品當中為更進一步展現(xiàn)出愛國主義教育主題，還需要將其中所傳遞出來的精神價值進行充分衡量，設計好作品形式，使愛國教育這一核心要素能夠?qū)崿F(xiàn)充分融入，在體現(xiàn)思政教育功能的基礎上，使游客能夠從中感受到愉悅和放松。為獲得更好的演藝效果，還需有效利用現(xiàn)代技術以及舞臺元素等，避免舞臺效果過于絢麗導致游客忽視劇情和其中的精神及文化。

當前旅游業(yè)已經(jīng)成為新疆地區(qū)發(fā)展的一項戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)，在當代經(jīng)濟增長中效果顯著。新疆擁有得天獨厚的文化旅游資源和自然風貌，不僅素材豐富、內(nèi)涵深厚，而且發(fā)展空間大，發(fā)展效果強。作為興百業(yè)、旺萬家的優(yōu)勢性產(chǎn)業(yè)，在發(fā)展文化旅游的過程中融入愛國主義教育還需與時俱進，通過加強旅游產(chǎn)品設計、演藝作品創(chuàng)編和文創(chuàng)產(chǎn)品制作等新型旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，促進民族交流與交融，推動各族經(jīng)濟發(fā)展，筑牢團結(jié)意識。