王惠英

（徐州工程學(xué)院 江蘇徐州 221018）

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！盵1]。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，家書文化有著悠久的歷史、豐富的內(nèi)涵，字里行間蘊(yùn)含著深刻的哲理和優(yōu)秀的價(jià)值理念，為高校社會主義核心價(jià)值觀教育提供了豐富資源。在新時(shí)代積極探索家書文化融入大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀教育的有效路徑，無疑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、家書文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分

家書主要是指家庭成員之間相互往來的書信。家書的概念可以分為狹義和廣義：狹義上講，家書只是家庭成員之間的通信，廣義家書通常指所有私人信件。我國家書載體的形態(tài)大致有簡牘、紙質(zhì)和電子家書三種。家書有自身的特性：一是家書具有私密性。家書的絕大部分皆是私人信件，是私人之間傳遞信息和情感的產(chǎn)物。二是家書具有真實(shí)性。家書是寫給家人的，所以在家書中袒露的是自己真實(shí)的內(nèi)心，講真話，吐真情。三是家書內(nèi)容具有多樣性。家書中涉及的內(nèi)容幾乎無所不包，就其涉及領(lǐng)域來說包含政治、經(jīng)濟(jì)、人文、自然、社會等多個(gè)領(lǐng)域。

家書文化是以家書載體和家書內(nèi)容為核心的文化現(xiàn)象的總和，不僅包括文字、書寫材料等載體文化，更多的是關(guān)注家書內(nèi)容中蘊(yùn)含的情感、哲理、價(jià)值觀等等，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。家書文化源遠(yuǎn)流長，有著自身的特性：一是家書文化中的情感樸實(shí)深厚。家書是寫給自己最親近的人看的，所以作者在撰寫家書時(shí)大都不會刻意偽裝隱瞞自己，字里行間表露的是家人之間的真情實(shí)意，情感樸實(shí)深厚，也使家書文化感染力極強(qiáng)。二是家書文化留下了對時(shí)代歷史的重要記錄。家書不僅僅是家人之間的通信，而且從自身的視角反映一個(gè)時(shí)代，在閱讀家書時(shí)，我們可以從細(xì)微之處對某一個(gè)時(shí)代有更具體的感受，甚至在家書中我們還可以發(fā)現(xiàn)某些被忽視的歷史。三是家書文化是重要的文化符號。很多人通過寫家書、收藏家書傳承了家風(fēng)家訓(xùn)，眾多學(xué)者開展研究，形成了家書研究熱潮。所以家書的載體、內(nèi)容及其蘊(yùn)含的豐富的內(nèi)涵都使它成為時(shí)代富有特性的文化符號。家書文化傳遞著親人間的真情，記錄了國家的變遷，傳承著民族的血脈，作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，家書文化無疑為大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀教育提供了重要的源泉。

二、家書文化是加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀教育的重要源泉

習(xí)近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基?！盵2]家書文化中蘊(yùn)含的以身許國的家國情懷、興業(yè)以勤的守業(yè)理念、立誠守信的個(gè)人品德和與人為善的處世準(zhǔn)則等價(jià)值觀，為大學(xué)生愛國、誠信、敬業(yè)、友善價(jià)值觀的教育提供了重要源泉。

（一）以家書文化中以身許國的家國情懷培育大學(xué)生愛國價(jià)值觀

愛國主義是家書文化中彰顯的一個(gè)鮮明主題。近代偉大的愛國主義者林則徐，在赴廣東查禁鴉片時(shí)報(bào)定為國家民族置生死于度外的決心，他在給妻子的家信中表明“大蓋以身許國，但求福國利民，與民除害，自身生死且尚付諸度外，毀譽(yù)更不計(jì)及也?！盵3](P741)表現(xiàn)出舍生取義的浩然正氣。革命烈士林覺民在廣州起義前給妻子寫的絕筆書中抒發(fā)了對妻子的真摯情感與不舍，但是為了拯救國家的危難，他毅然去參加起義，“吾今以此書與汝永別矣！……吾體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。”[4]這些家書中呈現(xiàn)出的“以身許國”“以天下人為念”的家國情懷，激勵(lì)著一代代的后人，成為培育大學(xué)生愛國觀的經(jīng)典范例。

（二）以家書文化中興業(yè)以勤的守業(yè)理念培育大學(xué)生敬業(yè)價(jià)值觀

勤勞敬業(yè)一直是中華民族的美德。家書文化中也處處體現(xiàn)著“勤能生德，亦能致富，是為立業(yè)之基石，守業(yè)之根本”的守業(yè)理念。曾國藩在家書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“歷覽有國有家之興，皆由克勤克儉所致，其衰也，則反是?！盵5]徽商在他們的家書中不斷教導(dǎo)子孫如何勤于勞作守好家業(yè)，貨物要常進(jìn)常新：“貨品趨新，財(cái)源茂盛”；貨架要勤于整理：“貨物整齊，奪人心目”；店鋪要勤于管理：“凡店房門窗，常宜隨手關(guān)鎖，不得出入無忌”[3]p605。時(shí)代不同，敬業(yè)的精神是亙古不變的，家書文化中興業(yè)以勤的理念也啟示當(dāng)代大學(xué)生要勤勉敬業(yè)，忠于職守，才會有所成就，這也成為涵育當(dāng)代大學(xué)生敬業(yè)觀的重要?dú)v史積淀。

（三）以家書文化中立誠守信的個(gè)人品德培育大學(xué)生誠信價(jià)值觀

誠實(shí)守信一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，歷代家書中經(jīng)常出現(xiàn)“誠”“信”等字詞，可見歷朝歷代家長均注重培育后輩立誠守信的道德品德，這已經(jīng)成為中國歷經(jīng)數(shù)千年傳承，為大多數(shù)人所尊奉，具有普遍意義的倫理道德。在《誡子書》中西晉大臣羊祜對兒子諄諄教誨： “言則忠信，行則篤敬”。[6](P22)傳雷在寫給兒子傅聰?shù)募視幸膊粩嘟虒?dǎo)他要對人以誠，“有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。”[7]家書文化中蘊(yùn)藏著全面詳實(shí)的誠信思想：誠信為立人之本、誠信為處世之基、誠信為經(jīng)商之要等等，這些家書文化中的誠信道德精華也深深地映照了當(dāng)代誠信價(jià)值觀，對大學(xué)生誠信觀的培育有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（四）以家書文化中與人為善的處世準(zhǔn)則培育大學(xué)生友善價(jià)值觀

與人為善是中國人極力推崇的立身處世哲學(xué)。家書文化中也多把“向善”作為最高的處世原則和行為規(guī)范，強(qiáng)調(diào)對家人要睦親友愛、和諧相處；倡導(dǎo)對別人要寬以待人、與人為善；對社會要博施濟(jì)眾、積善成德。宋代理學(xué)家朱熹在給長子的家書中教導(dǎo)他要“不拘長少，惟善是取”。[6](P57)鄭板橋在家書中也語重心長地告訴兒子：“古來賢人君子，無與鄉(xiāng)黨宗族不睦者。小怨不忘，睚眥必報(bào)，及屬賤丈夫之所為，爾萬不可學(xué)此卑鄙行為?！盵6](P170)這是在告誡兒子要懂得謙讓之道，在鄰里交往中難免會有矛盾爭端，此時(shí)要禮讓為先，即使聽到有損自家名譽(yù)或聲望的言辭時(shí)，也不要懷報(bào)復(fù)之心，做到“有則改之，無則加勉”，不要傷害他人。家書文化中一再提倡的寬以待人、與人為善等處世準(zhǔn)則，已經(jīng)積淀成中國傳統(tǒng)文化的一種寶貴人文精神，是培育大學(xué)生友善觀的重要思想來源。

三、積極探索家書文化融入大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀教育的有效路徑

價(jià)值觀的形成和發(fā)展是多種多樣因素作用的結(jié)果，家書文化融入大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的培育方式也應(yīng)該多方共進(jìn)，在思政課堂教學(xué)中增添家書文化的元素，在校園實(shí)踐教學(xué)中打造家書文化的亮點(diǎn)，在媒體宣傳策劃中凸顯家書文化的主題，積極探索家書文化融入大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀教育的有效路徑。

（一）在思政課堂教學(xué)中增添家書文化的元素，筑牢核心價(jià)值觀教育的主陣地

高校思想政治理論課堂是培育大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的主陣地。將家書文化融入高校思政課教學(xué)之中，既能使大學(xué)生在學(xué)習(xí)家書文化中接受其優(yōu)秀的精神教化和價(jià)值塑成，也能讓思政課的教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容更豐富多彩。通過仁人志士在家書中展現(xiàn)的為民族解放、國家富強(qiáng)嘔心瀝血、揮淚灑汗的壯志豪情，激發(fā)大學(xué)生的愛國主義精神；通過革命先烈在家書中表現(xiàn)他們對初心使命的堅(jiān)守，教育大學(xué)生要有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信仰；通過一些抗戰(zhàn)家書內(nèi)容的呈現(xiàn)及家書作者的真實(shí)故事講述讓學(xué)生體會戰(zhàn)爭環(huán)境的殘酷，國家落后的無奈，在比較中更加珍惜當(dāng)下國家的太平盛世，明白中華民族偉大復(fù)興的意義，并為之努力；通過勞動(dòng)模范在家書中表現(xiàn)出的吃苦耐勞、兢兢業(yè)業(yè)的敬業(yè)品德，培養(yǎng)大學(xué)生愛崗敬業(yè)的精神；通過家書中呈現(xiàn)出的鄰里同事互幫互助的深厚情誼，培育大學(xué)生真誠友善的助人品格。以生動(dòng)活潑的方式、通俗易懂的語言將家書中鮮活的故事傳達(dá)給大學(xué)生，激起同學(xué)們主動(dòng)學(xué)習(xí)課程的興趣，必將豐富高校思政課程的內(nèi)容形式，也將增強(qiáng)教師的授課活力，讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐步認(rèn)同社會主義核心價(jià)值觀。

（二）在校園實(shí)踐教學(xué)中打造家書文化的亮點(diǎn)，深化核心價(jià)值觀教育的參與體驗(yàn)

實(shí)踐教學(xué)是大學(xué)生思想政治教育的有效途徑之一。家書是傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和先進(jìn)文化的重要載體，把家書文化和校園實(shí)踐教學(xué)結(jié)合起來，打造以家書文化為主題的校園環(huán)境和實(shí)踐活動(dòng)，可以使家書文化在潛移默化中對大學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)揮引導(dǎo)和啟迪作用。首先帶領(lǐng)大學(xué)生打造以家書文化為主題的校園環(huán)境。讓大學(xué)生選擇自己喜愛的名家作者的畫像懸掛在教室和教學(xué)樓里，并展示他們家書中的勵(lì)志名言，營造濃厚的家書文化氛圍；發(fā)揮大學(xué)生的專業(yè)特長，在校園中舉辦以家書文化為主題的作品大賽，鼓勵(lì)他們創(chuàng)作紅色家書作者的雕像，繪制家書故事的壁畫，開發(fā)反映家書文化的文創(chuàng)作品等，在校園中展示獲獎(jiǎng)作品，讓學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)作中感受家書中蘊(yùn)含的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化以及理想信念、愛國主義等重要內(nèi)容，充分發(fā)揮家書文化的育人功能、示范功能和熏陶功能，加強(qiáng)對大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的培育。其次開展以家書文化為主題的校園實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)?？山M織大學(xué)生去采訪著名家書作者的后代，紅色家書時(shí)代的親歷者等，進(jìn)一步探究作者自身的真實(shí)感受和紅色家書背后的故事，讓同學(xué)們了解家書背后不為人知的歷史往事；可以開展“傳承家書文化、堅(jiān)定理想信念”誦讀等活動(dòng)，解讀經(jīng)典家書，朗讀紅色家書，讓廣大師生在對家書進(jìn)行誦讀學(xué)習(xí)中分享自己的心得體會；可以開展以家書文化為主題的學(xué)術(shù)交流和專題探討活動(dòng)，高?？梢匝堁芯考視幕膶＜覍W(xué)者和學(xué)生一起參與活動(dòng)。這些校園實(shí)踐活動(dòng)不僅能夠使大學(xué)生緬懷過去，而且能夠在親身體驗(yàn)和參與中獲得對家書文化深刻的認(rèn)知和理解，收獲家書文化給自己學(xué)習(xí)生活、理想信念、道德品行等多方面帶來的啟發(fā)，為自己的人生道路指明方向。

（三）在媒體宣傳策劃中凸顯家書文化的主題，提高核心價(jià)值觀教育的傳播實(shí)效

首先將家書文化同大眾媒體融合。廣播電視等大眾媒體中很多節(jié)目的播出對人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀都會產(chǎn)生重要影響。在這里推出的很多以家書文化為主題的節(jié)目，已經(jīng)引起了巨大反響。如“探索發(fā)現(xiàn)——《紅色家書》”欄目，這是中央電視臺推出的系列紀(jì)錄片，節(jié)目以六位人物不同時(shí)期的書信為線索，講述了家書背后的故事，回顧了中國共產(chǎn)黨在中國革命、建設(shè)、改革時(shí)期所進(jìn)行的波瀾壯闊的奮斗歷程，收獲無數(shù)觀眾的感動(dòng)；《跨越時(shí)空的回信》節(jié)目中讓后人與先人穿越時(shí)空對話，書信是他們交流的載體，不同的歷史場景都以寫實(shí)的手法生動(dòng)再現(xiàn)，極具震撼力，在大學(xué)生中引發(fā)熱議。還有央視的《信 中國》《朗讀者》，黑龍江電視臺的《見字如面》等等，這些家書文化欄目的熱播，也印證了家書文化的感染力，充分挖掘家書文化的魅力和獨(dú)特價(jià)值，可以為提高大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀教育效果提供新的途徑。

其次充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體傳播家書文化。當(dāng)代社會網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)和人們的生活密不可分，大學(xué)生更是主體網(wǎng)民，幾乎人人都覆蓋在移動(dòng)手機(jī)、電腦程序之中，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體等先進(jìn)手段向大學(xué)生傳達(dá)家書文化，進(jìn)而推進(jìn)社會主義核心價(jià)值觀教育的高效啟動(dòng)。可利用家書博物館中豐富的家書收藏作品來建立家書文化網(wǎng)站，以圖片等形式完整呈現(xiàn)家書原件，配上對文字內(nèi)容的解析、作者背景的介紹，多角度展示家書文化，用大學(xué)生喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)語言，打出特色網(wǎng)絡(luò)標(biāo)題凸顯家書文化的特征，吸引大學(xué)生主動(dòng)閱讀，感受家書文化的影響力；可利用微信和微博等大學(xué)生廣泛采用的社交工具，建立家書文化微信公眾號，利用消息推送或公眾號學(xué)習(xí)來傳播家書文化，及時(shí)更新平臺信息，以豐富真實(shí)感人故事在潤物無聲中強(qiáng)化大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同；可收集大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上對家書文化的瀏覽數(shù)據(jù)，建立數(shù)據(jù)庫，用機(jī)器學(xué)習(xí)K近鄰算法分析大學(xué)生對不同家書的喜愛偏好，建立預(yù)測模型，幫助推薦大學(xué)生喜愛的家書，用大數(shù)據(jù)、機(jī)器學(xué)習(xí)等先進(jìn)技術(shù)探索家書文化融入大學(xué)生思想政治教育的有效路徑，增強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性。