姜銘鐸，趙 云

(1.東北師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)部，吉林 長(zhǎng)春 130000；2.齊齊哈爾大學(xué) 音樂(lè)與舞蹈學(xué)院，黑龍江 齊齊哈爾 161000)

2021年3月，在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年慶?；顒?dòng)發(fā)布會(huì)上，中共中央宣傳部副部長(zhǎng)、文化和旅游部部長(zhǎng)胡和平提出，將進(jìn)一步深入開(kāi)展紅色旅游，圍繞慶祝建黨百年，結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育，為人民提供更加優(yōu)質(zhì)的紅色旅游產(chǎn)品和服務(wù)，推出建黨百年紅色旅游“百條精品線(xiàn)路”。2022年5月14日，這“百條精品線(xiàn)路”由中共中央宣傳部、文化和旅游部、國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)以及中央黨史和文獻(xiàn)研究院聯(lián)合正式發(fā)布?！鞍贄l線(xiàn)路共分三個(gè)主題大類(lèi)，重點(diǎn)選取并串聯(lián)起能反映黨的重大事件的紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，同時(shí)確保線(xiàn)路各節(jié)點(diǎn)具備外部通達(dá)條件、能夠提供相應(yīng)旅游服務(wù)、適宜觀光游覽”。[1]值得一提的是，“長(zhǎng)征”作為承載我國(guó)近代以來(lái)反封建反殖民主義革命精神與價(jià)值的“重大事件”，自然在紅色旅游“百條精品線(xiàn)路”中占有一席之地，如四川省的“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”精品線(xiàn)路，甘肅省的“紅軍會(huì)師·征途在前”精品線(xiàn)路等。由此可見(jiàn)，“長(zhǎng)征路線(xiàn)”正逐漸發(fā)展為我國(guó)紅色旅游精品路線(xiàn)開(kāi)發(fā)的重要支柱。

據(jù)文化和旅游部的相關(guān)統(tǒng)計(jì)，自2004年開(kāi)始，我國(guó)“每年參與紅色旅游的人次從1.4億增長(zhǎng)到了14.1億”[2]，人們學(xué)習(xí)革命歷史、感受革命文化的愿望日益強(qiáng)烈?！熬肪€(xiàn)路”所蘊(yùn)含的革命精神是否有足夠的感染力能夠有效觸及游客，是其能否滿(mǎn)足當(dāng)前紅色旅游需求的關(guān)鍵。黨的十九屆五中全會(huì)提出我國(guó)在2035年將建成文化強(qiáng)國(guó)，明確指出將建設(shè)長(zhǎng)城、大運(yùn)河、長(zhǎng)征、黃河等幾個(gè)“國(guó)家文化公園”，可以看出，黨中央對(duì)長(zhǎng)征歷史與長(zhǎng)征精神的高度重視。相對(duì)于長(zhǎng)城、大運(yùn)河等實(shí)體地標(biāo)型文化符號(hào)，“長(zhǎng)征”極具特殊性。它是無(wú)形的，哺育我黨和廣大人民群眾的文化、生命與教育路線(xiàn)；而它又是一種有形的，蘊(yùn)含我國(guó)革命文化資源集合的線(xiàn)形區(qū)域內(nèi)物質(zhì)和非物質(zhì)革命文化遺產(chǎn)族群?！伴L(zhǎng)征路線(xiàn)”及其沿線(xiàn)區(qū)域的“精品線(xiàn)路化”，不僅有利于紅色旅游從紅軍長(zhǎng)征精神和文化中吸取科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力，也有助于提升革命文化遺產(chǎn)在我國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的戰(zhàn)略意義。同時(shí)，具有以紅色旅游為紐帶構(gòu)建長(zhǎng)征沿線(xiàn)文化經(jīng)濟(jì)帶，帶動(dòng)沿線(xiàn)區(qū)域人民脫貧致富，建成小康社會(huì)的重要作用。

一、打造紅色旅游長(zhǎng)征沿線(xiàn)精品線(xiàn)路的背景與意義

目前，我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)的主要功能正在由經(jīng)濟(jì)發(fā)展向文化輸出轉(zhuǎn)變，黨和國(guó)家對(duì)紅色旅游活動(dòng)推動(dòng)我國(guó)文化信息交流、脫貧致富、城鄉(xiāng)建設(shè)等給予厚望，而高質(zhì)量精品線(xiàn)路的打造是通過(guò)紅色旅游深化發(fā)展來(lái)完成這些目標(biāo)的重要手段?！伴L(zhǎng)征路線(xiàn)”彰顯著我國(guó)人民艱苦奮斗、不屈不撓的民族精神，其跨越多個(gè)省份的線(xiàn)性“樣態(tài)”和沿線(xiàn)數(shù)不勝數(shù)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)群，是紅色旅游打造精品線(xiàn)路的天然文化資源與物質(zhì)資源，是賦予紅色旅游精品線(xiàn)路發(fā)展高度與廣度的特殊資源。

（一）紅色旅游有待深化發(fā)展

紅色旅游精品線(xiàn)路是旅游業(yè)的發(fā)展要求，黨的十九大報(bào)告提出了我國(guó)在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后，又要乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。這說(shuō)明我國(guó)的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化和生態(tài)文明等建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的發(fā)展階段?！奥糜螛I(yè)功能要進(jìn)一步從經(jīng)濟(jì)角度向文化角度轉(zhuǎn)變，增強(qiáng)旅游的文化輸出，提升旅游的政治作用，鑄牢中華民族共同體意識(shí)”[3]。可見(jiàn)，新時(shí)期旅游業(yè)的地位和作用已經(jīng)隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技和文化的飛速發(fā)展而被重新定義。

紅色旅游作為文化旅游的一個(gè)獨(dú)特而重要的分支，高質(zhì)量精品線(xiàn)路的構(gòu)建是其在新時(shí)代繼續(xù)深化發(fā)展的基本手段。2018年，中共中央辦公廳和國(guó)務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施革命文物保護(hù)利用工程（2018－2022年）的意見(jiàn)》明確要求：要在打造紅色旅游品牌的基礎(chǔ)上，規(guī)劃一批集研學(xué)和體驗(yàn)旅游于一體的精品線(xiàn)路，進(jìn)一步促進(jìn)革命老區(qū)在新時(shí)代的振興發(fā)展。在2021年頒布的國(guó)務(wù)院3號(hào)文件《關(guān)于新時(shí)代支持革命老區(qū)振興發(fā)展的意見(jiàn)》中提出了“紅色+研學(xué)”“紅色+鄉(xiāng)村”“紅色+綠色”“紅色+科技”等旅游新業(yè)態(tài)，推出深度融合、相得益彰的高質(zhì)量產(chǎn)品和線(xiàn)路。這些精品線(xiàn)路的推出，將助力紅色旅游推動(dòng)革命老區(qū)完善社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施、鞏固脫貧攻堅(jiān)重要成果以及鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進(jìn)等。

（二）打造長(zhǎng)征沿線(xiàn)精品線(xiàn)路的重要意義

在中國(guó)共產(chǎn)黨和人民群眾共同參與的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中所孕育的革命文化始終保持著旺盛的生命力，彰顯著中華民族最根本和最深層次的精神追求，是我國(guó)獨(dú)有的民族精神標(biāo)識(shí)?？梢哉f(shuō)，革命文化是我國(guó)“文化自信的重要源頭”。而物質(zhì)文化遺產(chǎn)遍布我國(guó)十多個(gè)省份，享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的“長(zhǎng)征”所孕育的長(zhǎng)征文化是我國(guó)革命文化的最重要組成部分和最為突出的代表。從本質(zhì)意義上來(lái)看，長(zhǎng)征文化與紅色文化是一體的，對(duì)于紅色旅游來(lái)說(shuō)，紅色文化更泛化，而長(zhǎng)征文化更加具象。而這種“具象”的文化資源對(duì)于紅色旅游精品線(xiàn)路的打造是得天獨(dú)厚的。

如果將“長(zhǎng)征路線(xiàn)”作為旅游資源來(lái)看，其對(duì)于紅色旅游精品線(xiàn)路的開(kāi)發(fā)有以下方面的意義：第一，為紅色旅游精品線(xiàn)路注入長(zhǎng)征文化與長(zhǎng)征精神，釋放中華民族近代以來(lái)根本性的思想訴求，即反封建反殖民主義。中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征始于1934年，途經(jīng)我國(guó)南部與西北部等十四個(gè)省份（按長(zhǎng)征時(shí)的行政區(qū)劃統(tǒng)計(jì)），行程數(shù)萬(wàn)公里。最終，紅一方面軍和紅二、紅四方面軍1936年10月在甘肅會(huì)寧會(huì)師，標(biāo)志著長(zhǎng)征的順利結(jié)束。其中翻越18座大山，跨過(guò)24條大河，穿過(guò)荒草地，翻過(guò)雪山，更是中國(guó)人民耳熟能詳?shù)墓鈽s歷史。這些數(shù)據(jù)充分說(shuō)明了長(zhǎng)征文化與革命精神對(duì)我國(guó)人民生活和社會(huì)發(fā)展具有不可磨滅的支撐力，紅色旅游精品線(xiàn)路的打造也是進(jìn)一步激發(fā)其革命文化驅(qū)動(dòng)力量的重要途徑。

第二，“長(zhǎng)征路線(xiàn)”對(duì)于紅色旅游來(lái)說(shuō)是將大量物質(zhì)、文化和自然旅游資源聯(lián)系在一起的珍貴線(xiàn)性紐帶。長(zhǎng)征沿線(xiàn)地區(qū)現(xiàn)存大量革命舊址以及革命宣傳標(biāo)識(shí)與標(biāo)語(yǔ)等物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時(shí)也有數(shù)不勝數(shù)的革命歌曲、故事等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)留存。近百年來(lái)，這些物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)與長(zhǎng)征沿線(xiàn)地區(qū)的本土性歷史文化相結(jié)合，使得長(zhǎng)征沿線(xiàn)地區(qū)在自身文化價(jià)值的基礎(chǔ)上融合了長(zhǎng)征的文化價(jià)值，能夠使紅色旅游精品線(xiàn)路蘊(yùn)含的文化價(jià)值更多元，充分體現(xiàn)出紅色文化的多元性與包容性。

第三，長(zhǎng)征是具有世界性意義的重要精神財(cái)富。在世界各地都有關(guān)于我國(guó)紅軍長(zhǎng)征的著作，而這些著作都對(duì)長(zhǎng)征有著頗高的評(píng)價(jià)，如美國(guó)作家埃德加·斯諾的《紅星照耀中國(guó)》（1937年）、英國(guó)學(xué)者迪克·威爾遜的《一九三五年長(zhǎng)征：中國(guó)共產(chǎn)主義生存斗爭(zhēng)的史詩(shī)》（1971年）、美國(guó)記者哈里森·索爾茲伯里的《長(zhǎng)征：前所未聞的故事》（1985年）等，都從不同視角描述了長(zhǎng)征的精神價(jià)值。其中，哈里森·索爾茲伯里認(rèn)為“人類(lèi)歷史上的四大史——以色列走出埃及、漢尼拔翻越阿爾卑斯山、拿破侖進(jìn)軍莫斯科、美國(guó)人征服西部，與中國(guó)工農(nóng)紅軍的長(zhǎng)征相比都黯然失色”[4]?？梢?jiàn)，紅色旅游打造長(zhǎng)征精品旅游線(xiàn)路不僅順應(yīng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和文化需求，還有利于開(kāi)展多渠道、多形式和多層次的對(duì)外文化交流。

二、打造長(zhǎng)征沿線(xiàn)精品線(xiàn)路面臨的主要困境

一直以來(lái)，黨和國(guó)家始終將作為革命老區(qū)的“長(zhǎng)征路線(xiàn)”沿線(xiàn)區(qū)域的地方建設(shè)和人民生活問(wèn)題作為工作焦點(diǎn)。近年來(lái)，這些地區(qū)紅色旅游的火熱開(kāi)展，一方面是傳承民族革命精神，為我國(guó)廣大人民現(xiàn)代化生產(chǎn)、生活和教育供給精神食糧；另一方面，則是帶領(lǐng)沿線(xiàn)人民脫貧致富。由于自然條件和歷史文化等諸多因素的制約，“長(zhǎng)征路線(xiàn)”沿線(xiàn)區(qū)域的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后，要打造長(zhǎng)征沿線(xiàn)精品線(xiàn)路，真正將長(zhǎng)征文化與精神開(kāi)拓為紅色旅游的“深化發(fā)展之路”，首先要探明這些因素所帶來(lái)的困難與問(wèn)題。

（一）“節(jié)點(diǎn)景區(qū)”的同質(zhì)化開(kāi)發(fā)，對(duì)精品線(xiàn)路的吸引力提出挑戰(zhàn)

當(dāng)前，我國(guó)紅色旅游可謂遍地開(kāi)花。數(shù)據(jù)顯示：2019年全國(guó)紅色旅游出游達(dá)到7億人次，占到全國(guó)國(guó)內(nèi)出游總?cè)舜蔚?1.16%。旅游收入達(dá)到4804.70億元，占到同期國(guó)內(nèi)旅游總收入的8.39%[5]。游客在參與紅色旅游活動(dòng)時(shí)不僅能了解革命精神，同時(shí)也能領(lǐng)略革命老區(qū)的自然風(fēng)光。相關(guān)統(tǒng)計(jì)顯示，越來(lái)越多的年輕游客也逐漸加入到紅色旅游活動(dòng)中，說(shuō)明紅色旅游的吸引力巨大，且擁有廣闊的發(fā)展?jié)摿?。而正是這種火熱的發(fā)展趨勢(shì)和高需求量，使得一些紅色旅游景區(qū)在景區(qū)規(guī)劃和產(chǎn)品、服務(wù)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)上急于求成，導(dǎo)致逐漸趨同。

對(duì)于紅色旅游長(zhǎng)征沿線(xiàn)精品線(xiàn)路的打造來(lái)說(shuō)，同質(zhì)化主要是線(xiàn)路上的眾多“節(jié)點(diǎn)景區(qū)”產(chǎn)品與服務(wù)趨同問(wèn)題。這些“節(jié)點(diǎn)景區(qū)”是紅軍與人民群眾共同艱苦戰(zhàn)斗的地區(qū)，有著共通的革命文化與革命精神，遺留的革命文物與遺址可能也相似。所不同的是基于當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)斗環(huán)境，景區(qū)對(duì)紅軍戰(zhàn)士戰(zhàn)斗和生活場(chǎng)景的還原、景區(qū)講述革命故事的多元方式以及“節(jié)點(diǎn)景區(qū)”所在區(qū)域在革命精神引領(lǐng)下的發(fā)展歷程等。然而，一些已經(jīng)建成的“節(jié)點(diǎn)景區(qū)”管理者只看到了這些共通之處，而對(duì)能夠打造“節(jié)點(diǎn)景區(qū)”自身特有吸引力之處卻有所忽略。比如遵義會(huì)議遺址每天接待的游客量達(dá)兩萬(wàn)以上，陳列館和遺址的參觀項(xiàng)目豐富多樣，但前幾年卻出現(xiàn)過(guò)與當(dāng)?shù)匚幕嘟Y(jié)合的“紅軍街”家家戶(hù)戶(hù)賣(mài)辣椒的趨同現(xiàn)象，在吸引力上有所欠缺。同類(lèi)型的景區(qū)一旦被規(guī)劃入同一精品線(xiàn)路中，也會(huì)使游客在游覽一至兩個(gè)“節(jié)點(diǎn)景區(qū)”后就產(chǎn)生審美疲勞，對(duì)線(xiàn)路中后續(xù)的景點(diǎn)失去期待，在整體上影響游客的體驗(yàn)感，久而久之將失去吸引力和口碑。

（二）環(huán)境惡劣且脆弱，對(duì)精品線(xiàn)路的“節(jié)點(diǎn)”連接提出挑戰(zhàn)

“長(zhǎng)征”精品線(xiàn)路的開(kāi)發(fā)主要是將長(zhǎng)征沿線(xiàn)擁有的線(xiàn)狀遺產(chǎn)的區(qū)域發(fā)展為“線(xiàn)路節(jié)點(diǎn)”。“長(zhǎng)征路線(xiàn)”雖然是典型的線(xiàn)狀文化遺產(chǎn)帶，但是將長(zhǎng)征沿線(xiàn)的多個(gè)地區(qū)發(fā)展為紅色旅游精品線(xiàn)路“節(jié)點(diǎn)”并相連接，卻受到區(qū)域環(huán)境的制約。

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸?！盵6]毛主席的《七律·長(zhǎng)征》中描繪了長(zhǎng)征沿線(xiàn)部分地區(qū)的險(xiǎn)峻風(fēng)貌，“萬(wàn)水千山”“五嶺逶迤”“烏蒙磅礴”等詞語(yǔ)高度概括了紅軍長(zhǎng)征路上的一系列艱難險(xiǎn)阻，也是長(zhǎng)征沿線(xiàn)地區(qū)紅色旅游開(kāi)發(fā)所面臨的惡劣且脆弱的自然環(huán)境的真實(shí)寫(xiě)照。紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)的地區(qū)大部分處于偏遠(yuǎn)區(qū)域。首先，一些區(qū)域生態(tài)環(huán)境脆弱，部分地區(qū)處于我國(guó)“交錯(cuò)生態(tài)脆弱區(qū)”，如西南山地農(nóng)牧交錯(cuò)生態(tài)區(qū)植被稀疏、地形起伏大、地質(zhì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜且溫度條件垂直變化明顯。這些地區(qū)被開(kāi)發(fā)成精品線(xiàn)路“節(jié)點(diǎn)景區(qū)”需要較高的開(kāi)發(fā)成本和技術(shù)水平，以及更專(zhuān)業(yè)的綜合性管理和技術(shù)人才。

其次，一些區(qū)域氣候類(lèi)型多變，地震、泥石流等自然災(zāi)害頻發(fā)。如四川的北川縣和汶川縣，云南的彝良縣和貴州的威寧縣等2008年以來(lái)均發(fā)生過(guò)較大的地震災(zāi)害。將這些區(qū)域作為精品線(xiàn)路的“節(jié)點(diǎn)景區(qū)”具有一定的風(fēng)險(xiǎn)性，景區(qū)的建筑及安全保障措施要求更高。這不僅對(duì)紅色旅游開(kāi)發(fā)者在線(xiàn)路規(guī)劃、產(chǎn)品宣傳和安全管理方面提出了挑戰(zhàn)，也對(duì)相關(guān)旅游管理部門(mén)的管理能力提出了挑戰(zhàn)。

（三）區(qū)域文化多樣，對(duì)精品路線(xiàn)的跨文化管理提出挑戰(zhàn)

長(zhǎng)征沿線(xiàn)大多屬山區(qū)、草甸和雪地等特殊地貌的民族雜居區(qū)，社會(huì)環(huán)境相對(duì)封閉，人民群眾的思想觀念比較落后，大多數(shù)群眾仍然以務(wù)農(nóng)為生，非農(nóng)產(chǎn)業(yè)落后，商品經(jīng)濟(jì)的意識(shí)較為薄弱。比如贛南革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)總量、人民生活、財(cái)政實(shí)力、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)都還是欠發(fā)達(dá)地區(qū)的顯著特征。[7]中華民族有共同的文化基礎(chǔ)，但不同地區(qū)尤其是民族聚居和雜居區(qū)內(nèi),其風(fēng)俗習(xí)慣和思維方式等不同。這種文化差異易造成紅色旅游精品線(xiàn)路開(kāi)發(fā)過(guò)程中的溝通效率與速率降低，增加了紅色旅游將革命文化與民族文化相融合的難度。

另外，當(dāng)前長(zhǎng)征沿線(xiàn)部分已經(jīng)得到開(kāi)發(fā)的“節(jié)點(diǎn)景區(qū)”只注重對(duì)“長(zhǎng)征精神”的呈現(xiàn)，而沒(méi)有注意對(duì)當(dāng)?shù)匚幕鄻有缘挠袡C(jī)融合，也是在精品線(xiàn)路打造中忽視跨文化管理現(xiàn)象的體現(xiàn)。例如，在旅游活動(dòng)中展示長(zhǎng)征遺物、遺址時(shí)，只是對(duì)紅軍當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)斗活動(dòng)做簡(jiǎn)單介紹，并沒(méi)有把紅軍與當(dāng)?shù)厝嗣窆餐窢?zhēng)的背景融入進(jìn)去；有些景區(qū)雖然有意識(shí)地展現(xiàn)長(zhǎng)征沿線(xiàn)的“軍民魚(yú)水情”，卻沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)長(zhǎng)征文化和長(zhǎng)征精神的現(xiàn)代傳承進(jìn)行呈現(xiàn)，如近幾年長(zhǎng)征沿線(xiàn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中共產(chǎn)黨員的突出作用。

（四）新媒體技術(shù)應(yīng)用率不高，對(duì)精品線(xiàn)路的多元化提出挑戰(zhàn)

當(dāng)前部分處于初步探索階段的紅色旅游管理者對(duì)精品線(xiàn)路的認(rèn)識(shí)不深，認(rèn)為精品線(xiàn)路的設(shè)計(jì)最主要是能夠使游客得到革命文化和革命精神的教育，對(duì)游客的接受方式卻有所忽略。因此，對(duì)在“節(jié)點(diǎn)景區(qū)”建設(shè)中會(huì)忽略新媒體的應(yīng)用。

新媒體技術(shù)雖然在紅色旅游精品線(xiàn)路的設(shè)計(jì)中有逐漸提升的趨勢(shì)，卻缺乏多樣化的應(yīng)用領(lǐng)域和方式。其主要應(yīng)用于景區(qū)宣傳和門(mén)票購(gòu)入等領(lǐng)域，在涉及游客體驗(yàn)活動(dòng)的產(chǎn)品和服務(wù)中應(yīng)用程度不高。許多景區(qū)在對(duì)革命文物、遺址的展示環(huán)節(jié)以導(dǎo)游解說(shuō)為主，游客體驗(yàn)環(huán)節(jié)則以簡(jiǎn)單的實(shí)物場(chǎng)景布置為主，大部分新媒體技術(shù)應(yīng)用于景區(qū)道路指示和沿線(xiàn)廣告展示等。這些略為單一的展示方式已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足游客的體驗(yàn)需求，當(dāng)前我國(guó)新媒體技術(shù)發(fā)展迅猛，技術(shù)應(yīng)用給多個(gè)產(chǎn)業(yè)帶來(lái)翻天覆地的變化，游客的旅游目標(biāo)雖然是了解長(zhǎng)征文化與精神，卻在接受方式上更偏向多元化。這種在技術(shù)應(yīng)用上供不應(yīng)求的現(xiàn)象一旦長(zhǎng)期得不到改善，容易造成各景區(qū)產(chǎn)品和服務(wù)趨同，游客審美疲勞，導(dǎo)致整個(gè)長(zhǎng)征精品線(xiàn)路口碑下降，長(zhǎng)征文化和長(zhǎng)征精神無(wú)法有效釋放等問(wèn)題。

三、長(zhǎng)征沿線(xiàn)精品線(xiàn)路開(kāi)發(fā)策略的建議

打造長(zhǎng)征精品旅游線(xiàn)路是一項(xiàng)復(fù)雜而浩大的工程，在整體性開(kāi)發(fā)上需要對(duì)國(guó)家政策與地方環(huán)境進(jìn)行合理利用，在進(jìn)行中也應(yīng)注意革命文化資源的保護(hù)與傳承，更需要在開(kāi)發(fā)中綜合運(yùn)用新媒體技術(shù)，打造既符合我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化功能理念，又能夠迎合“現(xiàn)代人”文化體驗(yàn)和接受偏好的長(zhǎng)征精品線(xiàn)路。

（一）合理利用政策與環(huán)境是長(zhǎng)征精品線(xiàn)路開(kāi)發(fā)的有力保障

從整體上看，“長(zhǎng)征路線(xiàn)”上的物質(zhì)和非物質(zhì)文化資源最突出的即其“帶狀”特點(diǎn)，不僅革命文化遺產(chǎn)所在的“點(diǎn)多”“線(xiàn)長(zhǎng)”“面廣”，同時(shí)很多“帶”是跨區(qū)域和部門(mén)的。在長(zhǎng)征精品線(xiàn)路的打造中有可能出現(xiàn)整體價(jià)值無(wú)法凸顯、真實(shí)性和完整性無(wú)法保障等問(wèn)題。這就要求相關(guān)旅游管理部門(mén)和長(zhǎng)征精品線(xiàn)路的開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)都具備一定的整合能力。

首先，可以成立一個(gè)集統(tǒng)籌規(guī)劃、部署指導(dǎo)和實(shí)踐監(jiān)管于一體的“領(lǐng)導(dǎo)小組”。長(zhǎng)征沿線(xiàn)地區(qū)應(yīng)積極響應(yīng)“領(lǐng)導(dǎo)小組”的牽頭組織，配合打造精品線(xiàn)路的統(tǒng)一部署和技術(shù)指導(dǎo)。鑒于長(zhǎng)征沿線(xiàn)地區(qū)地理、人文和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等不同情況，“領(lǐng)導(dǎo)小組”應(yīng)實(shí)時(shí)聯(lián)系國(guó)家政策與戰(zhàn)略，給予長(zhǎng)征精品線(xiàn)路開(kāi)發(fā)大方向的引領(lǐng)和支持，并聯(lián)系各地高校和相關(guān)旅游研究機(jī)構(gòu)，充分利用當(dāng)?shù)氐穆糜稳瞬诺耐瑫r(shí)，應(yīng)積極爭(zhēng)取成立長(zhǎng)征文化和長(zhǎng)征旅游研究機(jī)構(gòu)以及出臺(tái)革命文物保護(hù)規(guī)章制度等，確保整條精品線(xiàn)路上的特色革命文化資源和地方文化資源得到充分的開(kāi)發(fā)、利用、保護(hù)和傳承。

其次，在“領(lǐng)導(dǎo)小組”的引領(lǐng)下，應(yīng)注意地方間的合作落實(shí)。地方政府應(yīng)破除地方保護(hù)意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)公益性和開(kāi)放性對(duì)當(dāng)前旅游產(chǎn)業(yè)的重要作用。對(duì)本地革命文化資源進(jìn)行整合的同時(shí)，積極探索與精品線(xiàn)路上的其他地區(qū)的特色革命文化資源并進(jìn)行融合，在產(chǎn)品與服務(wù)設(shè)計(jì)和推出之前進(jìn)行充分調(diào)研，對(duì)與精品線(xiàn)路上的其他地區(qū)相重合的產(chǎn)品與服務(wù)進(jìn)行調(diào)整，或者其他地區(qū)進(jìn)行溝通和交互性調(diào)整。這樣既使長(zhǎng)征精品線(xiàn)路具有旅游功能的完整性和文化輸出的全面性，又使“節(jié)點(diǎn)景區(qū)”各具特色，保證跨文化管理的有效性。

（二）做好保護(hù)與傳承是長(zhǎng)征精品線(xiàn)路開(kāi)發(fā)的重要前提

紅色旅游能夠以高質(zhì)量深化發(fā)展的基本前提是對(duì)革命文化資源的保護(hù)與傳承，有學(xué)者認(rèn)為“長(zhǎng)征文化必將成為帶有中華民族文化符號(hào)的世界文化名片，長(zhǎng)征文化也必將成為驅(qū)動(dòng)長(zhǎng)征沿線(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越發(fā)展的動(dòng)力源”。[8]長(zhǎng)征精品路線(xiàn)的打造同樣需要保護(hù)與傳承先行，才能成為我國(guó)的文化名片和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力。

作為線(xiàn)性的集群型旅游開(kāi)發(fā)模式，長(zhǎng)征精品線(xiàn)路的打造本身既是一種相對(duì)大型、線(xiàn)性的革命文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承和利用的創(chuàng)新型探索。國(guó)家和各地旅游管理部門(mén)應(yīng)在精品線(xiàn)路開(kāi)發(fā)前做好統(tǒng)籌方案，從整體上做好整個(gè)線(xiàn)路的革命文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承，突破以往以單體要素保護(hù)為主的思維。同時(shí)要有意識(shí)地突破由于傳統(tǒng)觀念、體制機(jī)制等因素而形成的“各自為政”和地方保護(hù)主義等問(wèn)題，進(jìn)一步推進(jìn)精品線(xiàn)路的開(kāi)放性和公益性。比如推出“因地制宜，分類(lèi)指導(dǎo)”[9]等。

具體開(kāi)發(fā)者應(yīng)認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)征精品線(xiàn)路的保護(hù)與傳承工作是一個(gè)集合了多元素的復(fù)合型系統(tǒng)。在物質(zhì)和非物質(zhì)文物的保護(hù)中，亦有地方自然環(huán)境的保護(hù)；在革命文化和歷史文化的保護(hù)中，亦有革命文化與地方文化的融合發(fā)展。可以說(shuō)，文旅融合、環(huán)境配套與研究發(fā)現(xiàn)樣樣不可少，真正將長(zhǎng)征沿線(xiàn)的單體文化遺產(chǎn)有效融入長(zhǎng)征精品線(xiàn)路的建設(shè)中。做好保護(hù)與傳承工作，能夠保障長(zhǎng)征精品線(xiàn)路上各個(gè)“節(jié)點(diǎn)”的文化關(guān)聯(lián)性和主題的一致性，突破以往跨區(qū)域或跨文化旅游管理中的難題，統(tǒng)一的文化輸出對(duì)長(zhǎng)征精品線(xiàn)路的口碑提升和品牌打造也有一定助推作用。

（三）綜合運(yùn)用新媒體技術(shù)是長(zhǎng)征精品線(xiàn)路開(kāi)發(fā)的主要手段

目前，新媒體技術(shù)的普及與應(yīng)用已經(jīng)極大地改變了人們的生活方式進(jìn)而影響到各行各業(yè)的經(jīng)營(yíng)面貌，旅游業(yè)也依托新媒體平臺(tái)的多種功能探索其在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的轉(zhuǎn)型，其賦予旅游業(yè)的“內(nèi)容創(chuàng)造、科技賦能、模式創(chuàng)新是重要支撐”[10]?；诖耍L(zhǎng)征精品線(xiàn)路的開(kāi)發(fā)可以利用新媒體技術(shù)，嘗試在一定程度上解決長(zhǎng)征沿線(xiàn)精品線(xiàn)路目前存在的區(qū)域特色不夠鮮明、文化融合不夠順暢等問(wèn)題。

近兩年，各種新媒體平臺(tái)憑借其休閑娛樂(lè)、黏性互動(dòng)、制作無(wú)門(mén)檻等特點(diǎn)已然成為人們獲取、分享、交流信息的主要方式。在主流的新媒體平臺(tái)上，可以通過(guò)“紅軍長(zhǎng)征線(xiàn)路”“長(zhǎng)征精品線(xiàn)路”等關(guān)鍵詞搜索到長(zhǎng)征相關(guān)內(nèi)容，如“鵬城杰哥”賬號(hào)中“沙盤(pán)講解長(zhǎng)征中最驚險(xiǎn)戰(zhàn)役”的系列內(nèi)容，每條視頻的播放量均在萬(wàn)次以上；“地史館”賬號(hào)發(fā)布的“三維地圖還原紅軍長(zhǎng)征路線(xiàn)”視頻內(nèi)容累計(jì)播放量達(dá)到31.2萬(wàn)次；而“趣說(shuō)地圖”賬號(hào)于2020年6月發(fā)布的視頻“六分鐘重走中央紅軍長(zhǎng)征路線(xiàn)，聆聽(tīng)長(zhǎng)征經(jīng)典故事”獲得了超過(guò)81萬(wàn)次的播放量。這一系列數(shù)據(jù)表明，在新媒體平臺(tái)，無(wú)論是從制作還是從觀看角度出發(fā)，關(guān)于長(zhǎng)征線(xiàn)路的內(nèi)容都存在著一定規(guī)模的受眾群體。目前關(guān)于長(zhǎng)征精品線(xiàn)路的短視頻大多存在于歷史、軍事科普類(lèi)賬號(hào)之中，而且多是對(duì)于史料的梳理與講解，這部分內(nèi)容也多由長(zhǎng)征沿線(xiàn)某一地的旅游景區(qū)單獨(dú)發(fā)布。根據(jù)這一現(xiàn)象，應(yīng)當(dāng)增加從旅游角度介紹長(zhǎng)征精品線(xiàn)路的內(nèi)容，長(zhǎng)征沿線(xiàn)各景區(qū)之間可以成立各自獨(dú)立的新媒體賬號(hào)，同時(shí)創(chuàng)建長(zhǎng)征沿線(xiàn)精品線(xiàn)路的專(zhuān)屬賬號(hào)，以形成專(zhuān)屬賬號(hào)統(tǒng)攝，獨(dú)立賬號(hào)互推的聯(lián)動(dòng)趨勢(shì)。

實(shí)際上，新媒體平臺(tái)在打造“網(wǎng)紅旅游打卡地”方面已經(jīng)出現(xiàn)許多成功的案例，如重慶的夜幕洪崖洞、西安的摔碗酒等。長(zhǎng)征沿線(xiàn)精品線(xiàn)路可以借鑒這些案例中以點(diǎn)帶面的宣傳手法，以一個(gè)旅游環(huán)節(jié)的流行帶動(dòng)一個(gè)長(zhǎng)征景點(diǎn)，甚至可以是一條長(zhǎng)征路線(xiàn)的火熱。具體來(lái)說(shuō)，一方面，依據(jù)長(zhǎng)征過(guò)程中的典故打造游客可以參與的旅游環(huán)節(jié)，并拍攝錄制互動(dòng)過(guò)程發(fā)布在新媒體平臺(tái)；另一方面，還應(yīng)合理利用新媒體平臺(tái)直播帶貨的功能。長(zhǎng)征沿線(xiàn)的特產(chǎn)、文創(chuàng)產(chǎn)品甚至是相關(guān)的文藝作品都可以作為商品推廣，創(chuàng)收的同時(shí)可以通過(guò)大數(shù)據(jù)收集潛在游客，以便于后續(xù)進(jìn)行相關(guān)旅游產(chǎn)品的精準(zhǔn)推送。

同時(shí)，在“互聯(lián)網(wǎng)+旅游”大趨勢(shì)中，利用大數(shù)據(jù)技術(shù)為游客量身定制旅游服務(wù)可以為長(zhǎng)征精品路線(xiàn)的開(kāi)發(fā)提供一種新的思路。2020年6月23日，華夏航空推出“隨心飛”產(chǎn)品，以其方便、快捷、優(yōu)惠的特點(diǎn)收獲了游客的大量搶購(gòu)與好評(píng)。自此之后，多家航空公司推出相關(guān)產(chǎn)品，與具體旅游景區(qū)合作推出“西域隨心飛”“灣區(qū)隨心飛”“大興隨心飛”等多種產(chǎn)品。長(zhǎng)征沿線(xiàn)景區(qū)也可以效仿這種合作方式推出自己的“隨心飛”產(chǎn)品，并加以延伸、升級(jí)，為“隨心飛”游客提供專(zhuān)享的酒店、出行、景區(qū)門(mén)票、特色美食、游玩路線(xiàn)等定制服務(wù)，使游客不僅可以“隨心飛”，更能夠“隨心玩”，借助這種靈活自由的出行方式增加游客出游的動(dòng)力，拉動(dòng)長(zhǎng)征沿線(xiàn)精品路線(xiàn)的旅游開(kāi)發(fā)與創(chuàng)收。