新時(shí)代公安院校弘揚(yáng)“紅船精神”的價(jià)值意蘊(yùn)

樊愛霞，李 曉

(1.山西警察學(xué)院，山西 太原 030401;2.對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)，北京 100029)

回溯近代中國(guó)百年滄桑，面對(duì)國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的悲慘厄運(yùn)，為救國(guó)救民于水火，以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的早期馬克思主義者為締造先進(jìn)的革命政黨做了積極的努力與準(zhǔn)備，于1921年8月初在嘉興南湖一條畫舫上宣告了偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。從此，我們黨帶領(lǐng)人民一路披荊斬棘、胼手胝足，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就，[1]淬煉了“紅船精神”。2005年6月21日，習(xí)近平同志在《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表《弘揚(yáng)“紅船精神” 走在時(shí)代前列》一文，精辟概括了“紅船精神”的科學(xué)內(nèi)涵，即：開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神；堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神；立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。

“紅船精神”作為黨的先進(jìn)性之源，昭示了中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨初心與革命初心，對(duì)中國(guó)革命精神的形成具有奠基性意義，是革命文化的根脈。偉大事業(yè)需要偉大精神的支撐，在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，“紅船精神”依然有其耀眼光芒和鮮活生命力。本文擬就公安院校弘揚(yáng)“紅船精神”的價(jià)值意蘊(yùn)作以探究。

一、公安院校弘揚(yáng)“紅船精神”的一般意義

從一般性角度講，公安院校與普通高校一樣，首先擔(dān)負(fù)著立德樹人、培育德智體美勞全面發(fā)展的堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人的根本任務(wù)，而時(shí)代新人必須具有鮮明的創(chuàng)新意識(shí)、堅(jiān)定的理想信念和崇高的奉獻(xiàn)情操，這些正需要“紅船精神”的滋養(yǎng)。

(一)“紅船精神”引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)

從南湖啟航的小小紅船，“見證了中國(guó)歷史上開天辟地的大事變”。[2]中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，創(chuàng)拓性地提出了消滅社會(huì)的階級(jí)區(qū)分、漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義社會(huì)的奮斗目標(biāo)，制定了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，明確了無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民同盟軍問題，著力滿足農(nóng)民對(duì)土地的需要，真正實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”，特別是把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，開辟了具有中國(guó)特點(diǎn)的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新民主主義革命道路，并在中共七大上確立了毛澤東思想的指導(dǎo)地位，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍，帶領(lǐng)億萬人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，終而取得新民主主義革命的偉大勝利，敢叫日月?lián)Q了新天。所有這些，都在進(jìn)行著前人不曾有過的探索，是開先河、創(chuàng)造性、拓新性的偉大實(shí)踐，是無前例的所思、所言、所行，是“篳路藍(lán)縷，以啟山林”“深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局”，[3]凝煉成“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神”。

中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，創(chuàng)新是最富代表性的精神符號(hào)，要“堅(jiān)持創(chuàng)新在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位”。[4]周知，黨的十九大擘畫了本世紀(jì)中葉把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的宏偉藍(lán)圖，而當(dāng)代大學(xué)生人生中最好的奮斗年華與“新兩步走”戰(zhàn)略安排的時(shí)間規(guī)劃完全契合，生逢其時(shí)，當(dāng)大有作為，是所謂“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，故更加需要弘揚(yáng)“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神”。在創(chuàng)新問題上，大學(xué)生既有思維活躍、好奇心強(qiáng)、熱衷關(guān)注新事物、新現(xiàn)象的一面，但同時(shí)由于成長(zhǎng)環(huán)境的優(yōu)渥，又有安于現(xiàn)狀、消極懈怠、畏葸不前的一面。“開天辟地、敢為人先”的首創(chuàng)精神，激勵(lì)大學(xué)生在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大實(shí)踐中，以前輩、先烈為楷模，不斷強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)。昔日的革命大業(yè)需要首創(chuàng)精神，新時(shí)代的建設(shè)偉業(yè)同樣需要首創(chuàng)精神，而且青年的創(chuàng)新意識(shí)關(guān)乎國(guó)家前途、民族未來、人民福祉。當(dāng)代大學(xué)生要敢于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新，“茍日新，日日新，又日新”，面對(duì)前進(jìn)征途中的雄關(guān)險(xiǎn)隘、風(fēng)高浪急，應(yīng)以逢山開道、遇水架橋的干勁、拼勁、闖勁力排千難萬險(xiǎn)，開創(chuàng)出事業(yè)新天地，為譜寫民族復(fù)興的鴻篇巨制獻(xiàn)智獻(xiàn)力。

(二)“紅船精神”引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定理想信念

從南湖啟航的小小紅船，一路劈波斬浪、砥礪向前，“靠的是堅(jiān)定的理想信念和百折不撓的革命精神”。[2]新民主主義革命時(shí)期，面對(duì)民族的積貧積弱與風(fēng)雨飄搖、面對(duì)鐵蹄的肆意蹂躪與無盡摧殘，13名平均年齡僅28歲的有志青年，在南湖紅船上舉起了馬克思列寧主義的真理大旗，確立了共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。由此，中國(guó)共產(chǎn)黨便有了自己的精神引領(lǐng)，誠如毛澤東同志所言：“主義譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趨赴?！盵5]為了這一崇高理想與信仰，一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人前仆后繼，使革命大業(yè)賡續(xù)接力?！耙粋€(gè)知道自己的目的，也知道怎樣達(dá)到這個(gè)目的的政黨，一個(gè)真正想達(dá)到這個(gè)目的并且具有達(dá)到這個(gè)目的所必不可缺的頑強(qiáng)精神的政黨——這樣的政黨將是不可戰(zhàn)勝的”，[6]中國(guó)共產(chǎn)黨正是這樣的政黨，有著無數(shù)的優(yōu)秀戰(zhàn)士，如夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真”的鐵骨錚錚、惲代英“留得豪情做楚囚”的悲壯無懼、方志敏“你們只能砍下我的頭顱，決不能動(dòng)搖我的信仰”的剛毅如磐……這些革命先烈為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立與人民解放，以其慷慨赴死、震憾長(zhǎng)空的實(shí)際行動(dòng)，詮釋了對(duì)信仰、信念的矢志不渝和“革命理想高于天”的英勇豪邁，淬煉了“堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神”。

偉大事業(yè)的成功從來都不會(huì)輕輕松松、唾手可得，需要崇高信仰、理想的導(dǎo)引，需要付出千百倍的努力與艱辛，甚至無以計(jì)量的生命代價(jià)。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重任歷史性地落在當(dāng)代青年的肩上。“征途漫漫，惟有奮斗”，這就要求他們必須志存高遠(yuǎn)?！皥?jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神”，激勵(lì)著新時(shí)代大學(xué)生以前輩、先烈為楷模，在諸多不確定因素幻化無常，裂變、巨變間雜交織的世界百年未有之大變局中，在兩種制度、兩種意識(shí)形態(tài)激烈較量，西方反華勢(shì)力加緊對(duì)中國(guó)進(jìn)行西化、分化和“顏色革命”的嚴(yán)峻情勢(shì)下，在旁逸斜出、對(duì)沖交鋒的多種思潮和多元價(jià)值觀相互激蕩的復(fù)雜背景下，增強(qiáng)陣地意識(shí)，堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)守馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，胸懷中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，奮發(fā)進(jìn)取，切實(shí)將個(gè)人理想與社會(huì)理想無縫銜接、有機(jī)耦合，在民族復(fù)興大業(yè)中建功立事、彰顯人生價(jià)值。

(三)“紅船精神”引導(dǎo)大學(xué)生砥礪奉獻(xiàn)情操

從南湖啟航的小小紅船，承載著中國(guó)共產(chǎn)黨“為人民謀利益的神圣職責(zé)和崇高使命”。[2]我們黨完全是一個(gè)一心為公、沒有任何私利的政黨，它時(shí)刻關(guān)切、維護(hù)、實(shí)現(xiàn)著人民的利益。如1927年到達(dá)井岡山伊始就打土豪，分田地，著力滿足農(nóng)民對(duì)土地的渴望。期間，無論是土地沒收對(duì)象、土地所有權(quán)、土地分配標(biāo)準(zhǔn)的變更還是土地分配原則的完善，包括從“沒收一切土地”(1)參見1928年12月湘贛邊界特委制定的《井岡山土地法》。到“沒收一切公共土地及地主階級(jí)的土地”(2)參見1929年4月紅四軍前委制定的《興國(guó)土地法》。進(jìn)行分配、從“土地所有權(quán)歸工農(nóng)民主政府”(3)參見1928年12月湘贛邊界特委制定的《井岡山土地法》。到“歸農(nóng)民個(gè)人私有”(4)參見1931年2月毛澤東給江西省蘇維埃政府寫的一封題為《民權(quán)革命中的土地私有制度》的信件。、從“以勞動(dòng)力為標(biāo)準(zhǔn)”(5)參見1928年12月湘贛邊界特委制定的《井岡山土地法》。到“按人口平分土地”(6)1930年2月毛澤東在江西省吉安縣陂頭村召開紅四軍前委、贛西、贛南特委和紅五軍、紅六軍軍委聯(lián)席會(huì)議提出的土地分配新標(biāo)準(zhǔn)。、從“抽多補(bǔ)少”(7)參見1929年7月閩西黨組織在毛澤東指導(dǎo)下召開第一次代表大會(huì)，由鄧子恢主持制定的《土地問題決議案》。到“應(yīng)該于‘抽多補(bǔ)少’之外還加上‘抽肥補(bǔ)瘦’一個(gè)原則”(8)參見1930年6月紅四軍前委和閩西特委在福建長(zhǎng)汀南陽召開聯(lián)席會(huì)議通過的《富農(nóng)問題》決議。，無一不是著眼于維護(hù)農(nóng)民的切身利益。經(jīng)過路途漫漫的不懈努力與奮斗探索，到1952年底，終于在全國(guó)實(shí)現(xiàn)了“耕者有其田”，廢除了延續(xù)兩千多年的封建土地所有制，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民的土地所有制，而滿足農(nóng)民的土地要求，正是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命在新民主主義革命時(shí)期的具體體現(xiàn)。我們黨就是這樣一個(gè)一心為公、一心為民的馬克思主義政黨，因此使得同樣是領(lǐng)導(dǎo)以農(nóng)民為主體的新民主主義革命的中國(guó)共產(chǎn)黨，擺脫了舊式農(nóng)民階級(jí)政權(quán)“其興也勃焉、其亡也忽焉”的歷史宿命，在中華大地上締造了人民民主專政的新生政權(quán)，而且，為什么人的問題，也是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、政權(quán)性質(zhì)的試金石，正如馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中所指出的：“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！盵7]283這樣的建黨宗旨，使中國(guó)共產(chǎn)黨贏得了人民、贏得了民心、也迎來了新中國(guó)的曙光，鑄就了“立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神”。

中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，站在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新起點(diǎn)、新征程上，更需要大力弘揚(yáng)“立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神”，特別是當(dāng)代大學(xué)生，作為建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的接班人，應(yīng)以前輩、先烈為楷模。在學(xué)業(yè)上，勤學(xué)好學(xué)，積淀扎實(shí)學(xué)識(shí)，擴(kuò)大知識(shí)儲(chǔ)備，練就過硬本領(lǐng)，為將來專業(yè)報(bào)國(guó)、知識(shí)報(bào)國(guó)夯實(shí)基礎(chǔ)；在價(jià)值觀上，尚德修德，明辨良莠，自覺克服極端個(gè)人主義、享樂主義、精致利己主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀和小確幸思想，正確處理小我與大我的關(guān)系，將小我融于大我中，甚而舍小我為大我，涵濡家國(guó)情懷，砥礪回報(bào)社會(huì)、服務(wù)人民的奉獻(xiàn)情操，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，走好屬于年輕一代的長(zhǎng)征路，切實(shí)擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的歷史重任，讓青春之花在筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)的宏偉畫卷中美麗綻放。

二、公安院校弘揚(yáng)“紅船精神”的特別旨趣

從特殊性角度講，中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，為培養(yǎng)政治過硬、信念堅(jiān)定、道德優(yōu)良的公安隊(duì)伍后備人才，公安院校需要大力弘揚(yáng)“紅船精神”，以更好地育警鑄魂。

(一)“紅船精神”教化大學(xué)生鑄牢忠誠警魂

從南湖啟航的小小紅船，見證了一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)和對(duì)人民的無限忠誠。當(dāng)年參加中共一大的黨員代表，大多數(shù)是為黨、為革命鞠躬盡瘁、死而后已，這當(dāng)中就有山東共產(chǎn)主義小組代表王盡美同志。他是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)濟(jì)南小組的代表、山東黨組織最早的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，曾成功領(lǐng)導(dǎo)了京奉路全路工人罷工斗爭(zhēng)，建立了京奉路全路總工會(huì)并參加了開灤五礦大罷工，為黨的創(chuàng)建和早期工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，作出了卓越貢獻(xiàn)。因長(zhǎng)期積勞成疾，于1925年8月19日，病逝于青島，時(shí)年27歲。逝世前，他在病床上口述遺囑：“全體同志要好好工作，為無產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放和共產(chǎn)主義的徹底實(shí)現(xiàn)而奮斗到底”，這是對(duì)革命志士的殷殷重托。后王盡美的兩個(gè)兒子王乃征、王乃恩也都繼承父親遺志，走上了革命道路，成為父親所希望的革命事業(yè)接班人。王盡美同志將其短暫的一生全部奉獻(xiàn)給了中國(guó)革命和黨的事業(yè)，他以身許黨、以身報(bào)國(guó)，以為民族獨(dú)立和人民解放獻(xiàn)出寶貴生命的實(shí)際行動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人的忠誠品格，這是戰(zhàn)爭(zhēng)年代無數(shù)革命先烈、前輩共有的崇高信仰，為了這份信仰，他們甘愿受盡酷刑、甘愿坐穿牢底、甘愿取義成仁。

中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，在政治建警視閾下，公安院校作為培養(yǎng)預(yù)備警官的搖籃，自然要求把政治建校作為根本方針，警院姓黨是鮮亮的政治底色，忠誠警魂的培育務(wù)必?cái)[在學(xué)校思想政治教育的首位。另一方面，近年公安隊(duì)伍內(nèi)出現(xiàn)的貪腐問題、黑惡勢(shì)力保護(hù)傘問題，究其根源皆在于個(gè)別民警忠誠警魂的缺位、動(dòng)搖與喪失，這也從反面印證了忠誠教育的重要性，所以公安院校必須強(qiáng)化忠誠警魂教育，為公安隊(duì)伍培育政治過硬的優(yōu)秀接班人。歷史是最好的教科書，也是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。公安院校弘揚(yáng)“紅船精神”，要注重用革命先烈無私報(bào)國(guó)的光輝事跡引導(dǎo)大學(xué)生鑄牢忠誠警魂，傳承好紅色基因。當(dāng)年，無數(shù)共產(chǎn)黨人終其一生詮釋了對(duì)黨、對(duì)人民的無限忠誠，事實(shí)是最有感染力的，這必將教化大學(xué)生更深刻地理解、把握忠誠的內(nèi)涵和具體要求：唯有鑄牢忠誠警魂，才能保證公安機(jī)關(guān)這個(gè)“刀把子”牢牢掌握在黨和人民手中，這是關(guān)乎隊(duì)伍性質(zhì)和政治本色的頭等大事；忠誠必須見諸于實(shí)際行動(dòng)，要為黨、為國(guó)、為民無我忘我的不懈奮斗；忠誠需要以辛勤、汗水乃至鮮血與生命去書寫；忠誠需經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn)和一生的錘煉。在忠誠警魂培育問題上，要理直氣壯、敢于亮劍、敢于發(fā)聲，不可有絲毫的疏忽、馬虎、失語和失聲?！凹t船精神”正是對(duì)忠誠警魂的極大滋養(yǎng)，必然增強(qiáng)公安院校大學(xué)生對(duì)忠誠的理論認(rèn)同、情感認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同和實(shí)踐認(rèn)同，使之在未來職業(yè)生涯中，真正將忠誠內(nèi)化于心、外化于行，實(shí)現(xiàn)忠誠的知行合一，鐵心向黨，切實(shí)做到絕對(duì)忠誠、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠。

(二)“紅船精神”教化大學(xué)生涵濡為民情懷

從南湖啟航的小小紅船，孕育了中國(guó)共產(chǎn)黨人一心為民的原生態(tài)的初心使命。中國(guó)共產(chǎn)黨是在馬克思主義指導(dǎo)下成立的，建黨以來，始終堅(jiān)持人民是歷史的創(chuàng)造者的唯物史觀的基本觀點(diǎn)和根本立場(chǎng)，深知“水之不涸，以其有源也”的為政之道，故依水行舟，這水就是百姓、就是人民，為人民而生、為人民謀利益是一以貫之的價(jià)值取向，一心為民既是初心，也是恒心，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人的高遠(yuǎn)境界與深厚情懷，并在革命與建設(shè)偉業(yè)中以如椽巨筆將“人民”二字書寫得力透紙背。中國(guó)最早的馬克思主義者、黨的創(chuàng)始人之一李大釗先生，早年就有“為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生”[8]的人民情懷和天下胸懷；1925年12月，毛澤東同志在為《政治周報(bào)》創(chuàng)刊號(hào)中寫道，中國(guó)共產(chǎn)黨“為什么要革命？為了使中華民族得到解放，為了實(shí)現(xiàn)人民的統(tǒng)治，為了使人民得到經(jīng)濟(jì)的幸福”；[9]共產(chǎn)黨員周文雍被捕后在監(jiān)獄墻壁上寫下了“頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。壯士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂”的千古絕唱……從南湖啟航的那一刻起，中國(guó)共產(chǎn)黨人就將為人民謀幸福作為自己的初心使命，正如毛澤東在黨的七大上指出的：“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)”。[10]黨史、新中國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史都一再昭示：“政之所興在順民心”，其也是百年大黨永葆風(fēng)華的永恒價(jià)值依歸，而這樣的價(jià)值依歸是南湖紅船上就確立起來的，“紅船精神”孕育了中國(guó)共產(chǎn)黨一心為民的紅色基因，如習(xí)近平總書記所要求的：“我們要永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心?！盵11]這樣的情懷，自然也是我們黨矢志不渝追求真理和信仰的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力，因?yàn)椤皼]有‘人的感情’，就從來沒有也不可能有人對(duì)于真理的追求”。[12]

中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，公安事業(yè)必須傳揚(yáng)一心為民的“紅船精神”，更好堅(jiān)守“人民公安為人民”的根本立場(chǎng)和價(jià)值取向，正如2020年8月26日習(xí)近平總書記在對(duì)人民警察所致訓(xùn)詞中要求的：“對(duì)黨忠誠、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明”。其中，服務(wù)人民是立警之本，是全部公安工作的立足點(diǎn)與落腳點(diǎn)，體現(xiàn)了公安事業(yè)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)、依據(jù)、意義和價(jià)值。公安院校作為培養(yǎng)預(yù)備警官的搖籃，要注重用“紅船精神”涵濡大學(xué)生的為民情懷，有理有據(jù)地講清楚從南湖啟航時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義指導(dǎo)下建立起來的無產(chǎn)階級(jí)政黨對(duì)“人民是歷史的創(chuàng)造者”的唯物史觀的始終秉持，講清楚中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命、價(jià)值追求和從弱小走向強(qiáng)大、從失敗走向勝利、從勝利走向新的勝利的精神密碼，講清楚“江山就是人民、人民就是江山”的歷史邏輯、哲學(xué)意蘊(yùn)、實(shí)踐依據(jù)。這些問題必須說得透徹、說得明白，因?yàn)椤袄碚撝灰獜氐?，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。但是，人的根本就是人本身?！盵7]9“紅船精神”自然激勵(lì)著大學(xué)生涵養(yǎng)人民情懷，而只有具備了這樣的情懷，他們?cè)谖磥淼膹木闹胁趴赡軐⑷嗣袢罕姷募部嗬渑洅煊谛?、?zhí)法為民，切實(shí)做到“人民公安為人民”。

(三)“紅船精神”教化大學(xué)生滋育英雄品格

從南湖啟航的小小紅船，演繹了一曲蕩氣回腸、感天動(dòng)地的英雄交響。在實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的偉大斗爭(zhēng)中涌現(xiàn)出無數(shù)的英雄人物，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生，為黨和人民利益奉獻(xiàn)所有，向死而生。正如1945年4月21日，毛澤東同志在黨的七大預(yù)備會(huì)上所指出的：“我們黨嘗盡了艱難困苦，轟轟烈烈，英勇奮斗。從古以來，中國(guó)沒有一個(gè)集團(tuán)，像共產(chǎn)黨一樣，不惜犧牲一切，犧牲多少人，干這樣的大事?！盵13]黨員隊(duì)伍中有無數(shù)的英雄人物，無論是有名的還是無名的，無論是我們熟悉的還是不熟悉的，他們都是一座座不朽的精神豐碑。人民英雄紀(jì)念碑上所鐫刻的：“三年以來，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！三十年以來，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽”是人民對(duì)英雄的緬懷和銘記，這些英雄是黨的先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，凝練成了集愛國(guó)、奉獻(xiàn)、忠誠、擔(dān)當(dāng)、敢于犧牲于一體的英雄品格，鍛造了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大與堅(jiān)強(qiáng)，仰仗于此，中華民族在飽受劫難之后仍能生生不息、薪火相傳。這樣的英雄品格，既是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，也是南湖紅船開啟革命新征程后中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)民族精神的新貢獻(xiàn)，內(nèi)蘊(yùn)著馬克思主義崇高信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和人民利益至高無上的堅(jiān)定立場(chǎng)。

“天地英雄氣，千秋尚凜然”。新時(shí)代，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興，同樣需要弘揚(yáng)“紅船精神”，需要發(fā)揚(yáng)英雄品格，需要千千萬萬個(gè)英雄。正如2015年9月2日，習(xí)近平總書記在頒發(fā)“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年”紀(jì)念章儀式上所指出的：“一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒有先鋒?！背缟杏⑿鄄拍墚a(chǎn)生英雄。就警察職業(yè)而言，“和平年代，公安隊(duì)伍是一支犧牲最多、奉獻(xiàn)最大的隊(duì)伍，……幾乎是時(shí)時(shí)在流血、天天有犧牲”，[14]這樣的高危職業(yè)，特別需要滋育英雄品格，更高水平的平安中國(guó)的建設(shè)，國(guó)家政治安全、社會(huì)安定和人民安寧的維護(hù)，也需要錘煉英雄品格，需要英雄輩出和賡續(xù)接力。公安院校必須擔(dān)負(fù)起為警鑄劍的重大使命，講好南湖紅船一路走來涌現(xiàn)出的英雄人物故事與事跡，因?yàn)橛⑿凼乔斑M(jìn)路上最閃亮的坐標(biāo)、“一個(gè)榜樣勝過書上二十條教誨”。通過傳揚(yáng)無數(shù)英雄用鮮血鑄就的“紅船精神”，培育大學(xué)生堅(jiān)毅剛強(qiáng)、忠勇果敢、孤膽血性、舍生忘死的英雄品格，公安偉業(yè)的開創(chuàng)、神圣使命的完成需要這樣的時(shí)代英雄。我們強(qiáng)調(diào)人民群眾在社會(huì)發(fā)展進(jìn)步中的主體作用，但英雄人物的重要性也不可否認(rèn)，這是唯物史觀主張的正確觀點(diǎn)。