長(zhǎng)城修建歷史悠久,是中國(guó)古代重要的軍事防御工程,是世界文化遺產(chǎn),也是中華民族重要象征之一。這歷經(jīng)千年戰(zhàn)爭(zhēng)磨難和風(fēng)雨洗禮后的長(zhǎng)城,雖然早已失去它在農(nóng)耕時(shí)代拒外敵于千里之外的防御功能,但它所象征的中華民族堅(jiān)韌不屈、萬(wàn)眾一心、眾志成城的精神力量,早已成為民族精神的重要組成部分。于是,我選擇用手中的畫筆去訴說(shuō)長(zhǎng)城的滄桑、厚重與雄壯之美,以此來(lái)詮釋和弘揚(yáng)我心目中的長(zhǎng)城精神。
去長(zhǎng)城采風(fēng)、寫生,往往感動(dòng)于長(zhǎng)城的雄偉與壯觀,但若以長(zhǎng)城作為主題進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作卻頗為不易,尤其是中國(guó)畫創(chuàng)作。如何在藝術(shù)性上做到現(xiàn)實(shí)與學(xué)術(shù)同在,寫意與真實(shí)共鳴?如何做到水墨與色彩并存、雅俗共賞,都是值得探究的。故而,在進(jìn)行長(zhǎng)城主題創(chuàng)作時(shí)慎之又慎,前期做了充分的準(zhǔn)備工作:一是走進(jìn)長(zhǎng)城,零距離地去感受它、觸摸它,現(xiàn)場(chǎng)寫生并拍攝圖片資料;二是搜集長(zhǎng)城相關(guān)的修建歷史資料、人文故事,尤其是在抗戰(zhàn)時(shí)期可歌可泣的歷史事件和英雄故事,從中疏理歷代長(zhǎng)城的作用和意義,尋找到它的精神內(nèi)涵;三是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜集一些長(zhǎng)城重要關(guān)隘和代表性地區(qū)的圖片資料,從中尋找創(chuàng)作視角和激發(fā)靈感。最終在藝術(shù)表現(xiàn)上選擇以傳統(tǒng)的水墨為主,墨分五色,力爭(zhēng)做到諸色生輝。
技法上則用寫意與寫實(shí)結(jié)合,在表現(xiàn)長(zhǎng)城風(fēng)骨之壯美的同時(shí)又兼具中國(guó)畫的筆墨語(yǔ)言特征。以北京懷柔箭扣長(zhǎng)城為創(chuàng)作背景,完成了第一幅作品《雄魂萬(wàn)里》,并獲得2017年度國(guó)家藝術(shù)基金青年創(chuàng)作項(xiàng)目立項(xiàng)資助。該作品取材于寒冬殘雪后的箭扣長(zhǎng)城,此處長(zhǎng)城地勢(shì)險(xiǎn)要,起伏巨大。畫面以三角豐碑式構(gòu)圖,主峰飽滿突出,以純水墨的形式繪就,在技法上先以一管豬鬃皴擦山體結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)折,再勾畫出殘留的城樓和古墻,在巖石罅隙中倔強(qiáng)生長(zhǎng)而出的叢木更是中華民族所特有的不屈與執(zhí)著精神的象征!層層積墨渲染出山體的渾厚與莊重,表達(dá)長(zhǎng)城之歷經(jīng)千年后的滄桑與雄渾壯美,更表達(dá)了對(duì)古代勞動(dòng)人民勤勞與智慧的謳歌。
作品《月是故鄉(xiāng)明》則是以京冀交界的金山嶺長(zhǎng)城望京樓為背景的創(chuàng)作。從春秋戰(zhàn)國(guó)到明清,戰(zhàn)事不斷,多少文人墨客投筆從戎,有的成為邊關(guān)將領(lǐng),有的成為軍隊(duì)的文書或參謀官,他們筆下的“邊塞詩(shī)”遂成為彼時(shí)最動(dòng)人的軍歌,這動(dòng)人的軍歌也正是該作品的立意之源。畫面中高聳的城樓屹立于巍巍凸起的懸崖峭壁之巔,令人望而生畏。在一輪冷月的當(dāng)空朗照之下,遠(yuǎn)山與近樹越發(fā)顯得清幽。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,今夕又是何夕?時(shí)光越千年,那守關(guān)的將士可也在這如水的月光下,手握鋼槍,居高遠(yuǎn)眺,一邊警惕著關(guān)外,一邊又思念著故鄉(xiāng)的親人?如今,物是人非,只剩那殘缺的城樓和古老的塬墻默默地矗立如昨。
作品《風(fēng)雨千年》創(chuàng)意來(lái)源于考察長(zhǎng)城時(shí)遭受的一場(chǎng)秋雨,在凄風(fēng)冷雨中的長(zhǎng)城越發(fā)顯得有些蒼涼,然正是在這水霧縈繞的特殊時(shí)刻,使我對(duì)長(zhǎng)城有了更深刻的認(rèn)識(shí)。面對(duì)浩瀚的歷史長(zhǎng)河,我們均是滄海之一粟、眾沙中的微塵而已。許許多多的人和事都在世事滄桑巨變中轉(zhuǎn)瞬即逝、云散煙消,這雄偉壯觀的萬(wàn)里長(zhǎng)城就是最好的見證者。風(fēng)雨千年,雖殘了城樓、斷了塬墻,然風(fēng)骨猶存!仍然以其獨(dú)有的、悲壯的姿勢(shì)向世人展示著它的存在!
長(zhǎng)城距今已有近3000年的歷史,在整個(gè)封建王朝時(shí)期它的核心功能是防御外敵,守護(hù)京師及中原地區(qū)的穩(wěn)定與繁榮。而在長(zhǎng)城歷史使命漸漸終了之時(shí),它的精神價(jià)值卻逐步凸顯。尤其是1933年中國(guó)守軍在古北口、喜峰口、冷口等長(zhǎng)城沿線英勇抗擊日寇的“長(zhǎng)城保衛(wèi)戰(zhàn)”,在深刻打擊日軍囂張氣焰的同時(shí),更激發(fā)了民族的覺(jué)醒。1935年初,年輕的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、劇作家田漢,作曲家聶耳共同完成的偉大作品《義勇軍進(jìn)行曲》,則吹響了全民抗日的號(hào)角。1937年盧溝橋“七七事變”之后,日寇全面侵華開始,中國(guó)共產(chǎn)黨在中華民族生死存亡之際,深明大義、舍棄自身利益,放下黨派斗爭(zhēng),把民族解放和抗擊日本侵略者作為奮斗目標(biāo),并號(hào)召全國(guó)同胞團(tuán)結(jié)起來(lái),筑成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的堅(jiān)固長(zhǎng)城,共同驅(qū)逐日寇,則成為長(zhǎng)城精神形成的重要標(biāo)志。
萬(wàn)眾一心、眾志成城、堅(jiān)韌不屈的“長(zhǎng)城”,不但取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,還推翻了蔣家王朝的統(tǒng)治,建立了自由平等、人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義新中國(guó),并在滿目瘡痍的神州大地上,僅用半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間就逐步建立起一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的東方強(qiáng)國(guó)。
中國(guó)的崛起,更需要強(qiáng)大精神力量的支撐,而長(zhǎng)城精神責(zé)無(wú)旁貸地成為新時(shí)代民族精神極為重要的組成部分。當(dāng)然,在衡量以長(zhǎng)城為題材的主題性美術(shù)創(chuàng)作的價(jià)值時(shí),不應(yīng)僅僅關(guān)注于作品畫面的視覺(jué)沖擊力與筆墨技法,更應(yīng)關(guān)注作品所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵以及對(duì)觀眾所產(chǎn)生的正面影響。當(dāng)代藝術(shù)家一定要有社會(huì)責(zé)任感和民族擔(dān)當(dāng),作品既要表達(dá)藝術(shù)類別的獨(dú)特性與創(chuàng)新性,又要與時(shí)代同步,為人民塑像、為時(shí)代放歌。讓人民群眾在欣賞高雅藝術(shù)的同時(shí),感受畫面所蘊(yùn)含的精神之美,陶冶情操、升華靈魂、凝聚力量。
張彥斌
1982年出生于河北贊皇。河北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)書法方向碩士學(xué)歷、藝術(shù)學(xué)碩士學(xué)位,國(guó)畫受教于白云鄉(xiāng)先生?,F(xiàn)任職于河北省文化和旅游研究院。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、河北畫院青年畫院畫家、河北青年美術(shù)家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)、河北開明書畫院副秘書長(zhǎng)、國(guó)家藝術(shù)基金獲得者、河北省文旅研究院助理研究員。
作品參加中國(guó)美術(shù)世界行十周年成果匯報(bào)展,第九屆民族百花獎(jiǎng)全國(guó)美術(shù)作品展,翰墨齊魯全國(guó)中國(guó)畫作品展,金陵文脈全國(guó)中國(guó)畫作品展,中國(guó)夢(mèng)藝術(shù)草原2017年全國(guó)中國(guó)畫、油畫作品展等展覽,獲中國(guó)夢(mèng)、黃山魂全國(guó)山水畫作品展優(yōu)秀獎(jiǎng)。