□易雪媛 張沁蘭 李 文
隨著信息技術(shù)的深化發(fā)展,社會(huì)上衍生了很多新型產(chǎn)業(yè),文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)就是近年來(lái)興起的并發(fā)展較好的一類。黨的十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書(shū)記兩次提出并強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性,提出“要推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”,“加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承,培育新型文化業(yè)態(tài)”。而文化創(chuàng)意產(chǎn)品作為特殊的文化載體,當(dāng)下已經(jīng)成為連接文化與創(chuàng)造思維的紐帶。新時(shí)代背景下,圖書(shū)館正面臨巨大的挑戰(zhàn)與變革,亟需通過(guò)自我創(chuàng)新延續(xù)發(fā)展活力與動(dòng)力。各類圖書(shū)館均具有自身的特色,憑借文創(chuàng)產(chǎn)品的藝術(shù)魅力,可以多方位展示圖書(shū)館的獨(dú)特內(nèi)涵,助力圖書(shū)館在飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)擁有嶄新的發(fā)展前景。
(一)文創(chuàng)產(chǎn)品的含義。文創(chuàng)產(chǎn)品即文化創(chuàng)意產(chǎn)品,是依靠人的智慧、想法、思維、技能形成的文化寄托載體,一般在現(xiàn)有的事物基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,并通過(guò)現(xiàn)代化的手段開(kāi)發(fā)產(chǎn)出具有額外附加值的產(chǎn)品[1]??偟膩?lái)說(shuō),文創(chuàng)產(chǎn)品就是產(chǎn)品化的創(chuàng)意,以文化為基礎(chǔ),以創(chuàng)意為核心,通過(guò)產(chǎn)業(yè)化的方式進(jìn)行生產(chǎn)、消費(fèi)和營(yíng)銷的,滿足公眾精神需要或宣傳推廣需要的產(chǎn)品。各式各樣的物品都可以設(shè)計(jì)成為文創(chuàng)產(chǎn)品,如:旅游紀(jì)念品、辦公用品、日常家居用品、藝術(shù)品等。一個(gè)獨(dú)特的創(chuàng)意就能夠讓一件產(chǎn)品增加附加值,讓大眾接受產(chǎn)品背后的文化并產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)行為,使文創(chuàng)產(chǎn)品成為一張文化名片。
(二)文創(chuàng)產(chǎn)品的興起。中國(guó)自古就是文明古國(guó)、禮儀之邦。中國(guó)的“禮”基本隨處可見(jiàn),“禮”的含義有很多,其中有一條為上門(mén)禮儀,國(guó)人講究不能空手上門(mén),總會(huì)攜帶伴手禮等,慢慢就延伸到出去旅游或者到訪某地,離開(kāi)的時(shí)候必須要帶回一些特產(chǎn),而這個(gè)特產(chǎn)其實(shí)就算是能代表地方的一個(gè)“產(chǎn)品”,其意義和文創(chuàng)產(chǎn)品有著很多相似。因此,各旅游景區(qū)、博物館、社會(huì)組織等都嘗試探索各自的文創(chuàng)之路,研究符合自身特色的文創(chuàng)產(chǎn)品,以求吸引更多社會(huì)公眾關(guān)注,打造自己的文化名片[2]。不難發(fā)現(xiàn),近年來(lái),各行各業(yè)的文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)如雨后春筍般蓬勃發(fā)展,大力推動(dòng)我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的形成與發(fā)展。很多圖書(shū)館也順應(yīng)文創(chuàng)行業(yè)發(fā)展,積極探索文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)途徑,為圖書(shū)館本身注入更多新的號(hào)召力。
(三)文創(chuàng)產(chǎn)品的成功案例。隨著政策及環(huán)境的開(kāi)放,各行各業(yè)依托自身的文化資源積極開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品。例如故宮博物院文創(chuàng)當(dāng)屬成功案例之一,其每年文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售額巨大,收入主要用于成立研究機(jī)構(gòu)和產(chǎn)品研發(fā)、發(fā)展公益性服務(wù)。還有迪斯尼集團(tuán)的文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)也可圈可點(diǎn),一提到迪斯尼,人們心里就會(huì)第一反應(yīng)是經(jīng)典動(dòng)畫(huà)片《米老鼠與唐老鴨》等,以及根據(jù)這些卡通形象創(chuàng)意建造得迪斯尼主題樂(lè)園,同時(shí)還衍生出來(lái)一系列的服裝、玩具等文創(chuàng)產(chǎn)品。類似這些成功的文創(chuàng)開(kāi)發(fā)案例,不難看出優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)能形成一個(gè)良性的循環(huán),不僅能促進(jìn)組織或行業(yè)的自身發(fā)展,也能創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)效益和文化推廣效應(yīng)[3]。
(一)增強(qiáng)圖書(shū)館宣傳影響力。在新時(shí)代背景下,不管是公共圖書(shū)館,還是高校圖書(shū)館等各級(jí)各類圖書(shū)館,都需要積極宣傳自身特色和文獻(xiàn)信息資源,吸引更多讀者有效利用圖書(shū)館,在區(qū)域內(nèi)提升圖書(shū)館的知名度和影響力,充分發(fā)揮其文獻(xiàn)資源保障和學(xué)術(shù)中心的作用。圖書(shū)館可以通過(guò)給讀者發(fā)放具有圖書(shū)館自身特色的文創(chuàng)產(chǎn)品,加深讀者對(duì)圖書(shū)館印象,增加讀者對(duì)圖書(shū)館的認(rèn)同感[4]。例如將一些與閱讀和學(xué)習(xí)相關(guān)的筆、筆記本、便利貼等用具,設(shè)計(jì)成融入圖書(shū)館特色的文創(chuàng)產(chǎn)品,使讀者在使用物品時(shí)能聯(lián)想到圖書(shū)館本身,潛移默化中引起讀者利用圖書(shū)館的興趣,達(dá)到可持續(xù)的宣傳推廣效益;圖書(shū)館在接待訪問(wèn)、對(duì)外交流、行業(yè)交流時(shí),可以將自身的文創(chuàng)產(chǎn)品作為禮品進(jìn)行贈(zèng)送和展示。這些有特色及文化內(nèi)涵的文創(chuàng)產(chǎn)品,不僅能促進(jìn)圖書(shū)館與外界、圖書(shū)館之間的情感溝通,也是圖書(shū)館對(duì)外宣傳自身文化內(nèi)涵的有效途徑。
(二)助力圖書(shū)館的閱讀推廣。全民閱讀活動(dòng)是貫徹落實(shí)國(guó)家關(guān)于建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)要求的一項(xiàng)重要舉措。在這種背景下,圖書(shū)館積極響應(yīng)國(guó)家“全民閱讀”和“建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)”號(hào)召,將豐富多彩的閱讀推廣活動(dòng)呈現(xiàn)給讀者,弘揚(yáng)學(xué)術(shù)精神。圖書(shū)館文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)可以有效結(jié)合全民閱讀活動(dòng),讓文創(chuàng)助力閱讀推廣走上新的臺(tái)階。例如圖書(shū)館開(kāi)展的閱讀推廣活動(dòng)中,可以將文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與閱讀設(shè)計(jì)融合,面向廣大讀者開(kāi)展以閱讀為主題的書(shū)簽設(shè)計(jì)、文具形象設(shè)計(jì)等。一方面通過(guò)內(nèi)容豐富、形式多樣的活動(dòng)讓讀者感受到圖書(shū)館的活力和創(chuàng)意;另一方面也讓文化的創(chuàng)意有依托,想法得以體現(xiàn),從而促進(jìn)圖書(shū)館資源得到傳播、共享,拓寬了閱讀推廣途徑[5]。圖書(shū)館文創(chuàng)能夠充分發(fā)揮閱讀文化在教育職能中的作用,通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品和閱讀推廣的結(jié)合,提升讀者的人文素養(yǎng)和德育水平,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)和激發(fā)讀者對(duì)閱讀的興趣,發(fā)揮圖書(shū)館讀書(shū)育人、文化育人、智慧育人的功能,為建設(shè)書(shū)香社會(huì)提供精神動(dòng)力和文化支持。
(三)提升圖書(shū)館的經(jīng)濟(jì)效益。目前,多數(shù)圖書(shū)館仍是公益性質(zhì),受圖書(shū)館本身定位、規(guī)模、地位等制約,多數(shù)圖書(shū)館如大學(xué)圖書(shū)館、基層公共圖書(shū)館等,都受經(jīng)費(fèi)預(yù)算、資源缺乏、重視度低等困擾。圖書(shū)館在資源推廣、教學(xué)、學(xué)術(shù)等方面中都發(fā)揮重要的作用,但由于種種因素制約了圖書(shū)館的快速發(fā)展。從經(jīng)費(fèi)預(yù)算來(lái)看,除了資源建設(shè)需要購(gòu)買(mǎi)的圖書(shū)、數(shù)據(jù)庫(kù)、特定的設(shè)備以外,圖書(shū)館能用于文化建設(shè)、環(huán)境改造、設(shè)備更換的預(yù)算是少之又少,絕大部分圖書(shū)館的設(shè)施設(shè)備老化、文化建設(shè)緩慢、環(huán)境改造滯后,這就形成了惡性循環(huán),造成圖書(shū)館不能走上良好的發(fā)展途徑,使得館員的積極性和創(chuàng)造性受到影響、容易產(chǎn)生消極的、負(fù)面的情緒[6]。成功的文創(chuàng)產(chǎn)品營(yíng)銷可以在一定程度上緩解圖書(shū)館經(jīng)費(fèi)短缺的尷尬局面,為圖書(shū)館自我變革和自我發(fā)展開(kāi)辟新的途徑。同時(shí),也能由文創(chuàng)產(chǎn)品逐漸衍生社會(huì)效應(yīng),以此提升圖書(shū)館的社會(huì)地位和影響力,幫助圖書(shū)館在經(jīng)費(fèi)預(yù)算及資源支持中獲得更多主動(dòng)權(quán)。
(四)深化圖書(shū)館文化內(nèi)涵。圖書(shū)館文創(chuàng)產(chǎn)品和圖書(shū)館的發(fā)展一樣,應(yīng)該符合當(dāng)代社會(huì)需求,與時(shí)俱進(jìn)、貼近讀者現(xiàn)實(shí)生活。在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中充分融入圖書(shū)館文化,并不斷探索圖書(shū)館文化內(nèi)涵新方向,打造主題明確、與時(shí)俱進(jìn)、貼近實(shí)際、立意深遠(yuǎn)的產(chǎn)品;在文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的同時(shí),也能促使圖書(shū)館不斷思考如何將閱讀、文化、育人有機(jī)結(jié)合;文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)可以促進(jìn)圖書(shū)館形成上下聯(lián)動(dòng)、領(lǐng)導(dǎo)重視、全員參與的氛圍,使文創(chuàng)產(chǎn)品成為連接圖書(shū)館文化交流的重要紐帶[7]。通過(guò)在文創(chuàng)產(chǎn)品中結(jié)合時(shí)政與圖書(shū)館發(fā)展特色,讓圖書(shū)館在公共文化服務(wù)中能積極向公眾宣揚(yáng)正能量,鼓勵(lì)讀者通過(guò)閱讀勵(lì)志省思、積極向上,將圖書(shū)館打造為區(qū)域內(nèi)提供公共文化服務(wù)的重要場(chǎng)所,充分營(yíng)造閱讀文化氛圍,促進(jìn)圖書(shū)館文化內(nèi)涵的不斷深化。
圖書(shū)館文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)雖然還并不成熟,但圖書(shū)館如果能合理利用自身館藏資源、融合特色館藏和區(qū)域特點(diǎn),明晰自身特色資源,開(kāi)發(fā)兼具實(shí)用性與價(jià)值內(nèi)涵的圖書(shū)館文創(chuàng)產(chǎn)品,一方面能提升圖書(shū)館閱讀推廣、宣傳推廣、創(chuàng)新服務(wù)水平;另一方面成功文創(chuàng)產(chǎn)品的營(yíng)銷也能增加圖書(shū)館經(jīng)費(fèi)來(lái)源。圖書(shū)館的文化建設(shè)、環(huán)境改造等方面如果能持續(xù)改善,圖書(shū)館則可以有更多的資源增加自身的特色,形成新的資源,開(kāi)拓新的文創(chuàng)產(chǎn)品素材,邁向圖書(shū)館發(fā)展的新臺(tái)階。通過(guò)這種良性循環(huán),圖書(shū)館在新時(shí)代將會(huì)煥發(fā)全新的生機(jī)。
(一)地方特色與館藏特色結(jié)合。圖書(shū)館最大的優(yōu)勢(shì)就是文獻(xiàn)資源豐富,而圖書(shū)館所在的地區(qū)常常也會(huì)有耐人尋味的特點(diǎn)和歷史文化。我們?cè)陂_(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)可以大膽融合、積極創(chuàng)新,有了創(chuàng)意無(wú)限的想法,就能根據(jù)文獻(xiàn)資源的內(nèi)容,找到館藏與地方特色之間的聯(lián)系與亮點(diǎn),開(kāi)發(fā)出兼具趣味性、實(shí)用性、文化性和歷史性的文創(chuàng)產(chǎn)品。以四川省圖書(shū)館為例,該館開(kāi)發(fā)的“杜甫與熊貓”創(chuàng)意點(diǎn),就融合了文學(xué)性和現(xiàn)實(shí)性。杜甫是大家都知曉的歷史名人,館藏中不乏有其著作典藏;熊貓作為國(guó)寶,有著高度的國(guó)民認(rèn)同,而四川也是熊貓的故鄉(xiāng)。這就使圖書(shū)館的文學(xué)館藏與地方特色兩者之間有了聯(lián)系,四川省圖書(shū)館將兩者巧妙結(jié)合,將館藏特色與地方特色有機(jī)融合,設(shè)計(jì)了豐富多彩的文創(chuàng)周邊產(chǎn)品,有效提升了圖書(shū)館在區(qū)域內(nèi)的影響力,增加的話題度,吸引了更多讀者到訪。
(二)設(shè)計(jì)圖書(shū)館專屬LOGO提升品牌效應(yīng)。在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì),一個(gè)獨(dú)特的圖書(shū)館專屬Logo會(huì)比文字更讓人記憶深刻。Logo是徽標(biāo),也是創(chuàng)意和內(nèi)涵的濃縮形象標(biāo)識(shí)。文創(chuàng)產(chǎn)品可以設(shè)計(jì)圖書(shū)館專屬的標(biāo)識(shí),根據(jù)圖書(shū)館自身特色元素、經(jīng)過(guò)提煉、加工設(shè)計(jì)后,形成獨(dú)特的專屬符號(hào),通過(guò)其傳遞圖書(shū)館的文化、精神、歷史、特點(diǎn)等。圖書(shū)館徽標(biāo)可以成為文化建設(shè)、資源推廣、閱讀推廣中的重要符號(hào)。Logo的作用首先體現(xiàn)在識(shí)別性,圖書(shū)館文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)作為一種創(chuàng)新的宣傳途徑,其包裝設(shè)計(jì)、推廣宣傳等都需要用Logo的符號(hào)來(lái)與其他產(chǎn)品區(qū)別;其次是同一性,文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)及包裝都能用上Logo,用來(lái)形成統(tǒng)一的視覺(jué)效果,達(dá)到有效的宣傳;最后是品牌性,隨著圖書(shū)館的活動(dòng)、宣傳、文化建設(shè)中Logo不斷的使用,加深了對(duì)圖書(shū)館符號(hào)的記憶并存在腦海中。長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,當(dāng)讀者再次見(jiàn)到標(biāo)志符號(hào)時(shí),就會(huì)聯(lián)想到曾經(jīng)購(gòu)買(mǎi)的文創(chuàng)產(chǎn)品和圖書(shū)館,從而再次激發(fā)購(gòu)買(mǎi)的欲望和對(duì)圖書(shū)館印象。因此,圖書(shū)館Logo可以成為圖書(shū)館的品牌標(biāo)識(shí),在長(zhǎng)期的使用中形成品牌效應(yīng),是文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展、經(jīng)營(yíng)的重要元素。
(三)融入圖書(shū)館建筑特點(diǎn)元素。每個(gè)圖書(shū)館的建筑都不盡相同,擁有自己的特點(diǎn)。例如高校圖書(shū)館一般處在正對(duì)學(xué)校正大門(mén)或中心位置,作為學(xué)校標(biāo)志性建筑之一。而省級(jí)、市級(jí)公共圖書(shū)館則逐漸成為城市建筑的標(biāo)識(shí)和熱門(mén)的文化打卡勝地,吸引著各類讀者前來(lái)參觀。所以,目前很多圖書(shū)館的建筑設(shè)計(jì)已經(jīng)從單一化走向多元化,不再是以前的中規(guī)中矩、千篇一律的建筑格局,逐漸衍變成彰顯圖書(shū)館特色,方便讀者閱覽、使用等的特色建筑。因此,圖書(shū)館文創(chuàng)產(chǎn)品可以充分體現(xiàn)自身建筑特色,將圖書(shū)館外部形象具象化,使圖書(shū)館形象成為文創(chuàng)產(chǎn)品中的縮影,將自身建筑打造成讀者心中的獨(dú)特文創(chuàng)標(biāo)識(shí),為創(chuàng)造文創(chuàng)品牌、塑造品牌價(jià)值提供更多的條件。
(四)現(xiàn)代科技與文創(chuàng)產(chǎn)品相結(jié)合。當(dāng)下,網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展,衍生出一系列互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì),如發(fā)展迅速的電子商務(wù)等。很多文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,開(kāi)辟出一條新的路徑。近年來(lái)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等科技手段成功推廣文創(chuàng)產(chǎn)品的典型案例之一,當(dāng)屬故宮博物院的文創(chuàng)開(kāi)發(fā)。故宮博物院的文創(chuàng)開(kāi)發(fā)和營(yíng)銷充分借助了現(xiàn)代科技手段,如電視媒體、網(wǎng)絡(luò)媒介、電子生物等。故宮博物院聯(lián)合電視臺(tái)及網(wǎng)絡(luò)媒介,開(kāi)設(shè)了一檔大型歷史真人互動(dòng)文化類節(jié)目《上新了故宮》,其主旨就是根據(jù)故宮現(xiàn)有的文物,邀請(qǐng)嘉賓作為新品開(kāi)發(fā)官跟隨故宮工作人員的講解,深入了解每件物品的歷史文化,然后與設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)專業(yè)的大學(xué)生根據(jù)物品進(jìn)行創(chuàng)作,每期會(huì)有不同的文物誕生一個(gè)文化創(chuàng)意衍生品,把“創(chuàng)新”與“故宮”相結(jié)合。故宮博物院還在淘寶上開(kāi)設(shè)了“故宮博物院文創(chuàng)旗艦店”,店鋪中文創(chuàng)產(chǎn)品種類繁多,價(jià)格也高低不同,基本上每件文創(chuàng)產(chǎn)品都代表一個(gè)館藏文物。店鋪已經(jīng)吸引了幾百萬(wàn)粉絲,受到大批顧客的青睞,在網(wǎng)絡(luò)上打開(kāi)了廣闊的市場(chǎng)。從這兩個(gè)方面可以看出,故宮博物院能依托科技的力量,打造承載故宮文化故事的文創(chuàng)產(chǎn)品,創(chuàng)新傳承故宮文化。圖書(shū)館在文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中同樣也可以借鑒這樣的思路,將文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與科技、互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合,全方位多角度設(shè)計(jì)、宣傳、推廣圖書(shū)館文創(chuàng)產(chǎn)品。
圖書(shū)館文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)從獨(dú)特的角度顛覆了傳統(tǒng)圖書(shū)館的職能,為新時(shí)代圖書(shū)館的創(chuàng)新發(fā)展和持續(xù)發(fā)展提供了新的思路。在面臨新時(shí)代各種挑戰(zhàn)和發(fā)展危機(jī)時(shí),圖書(shū)館更應(yīng)牢記傳承人類文化和歷史的使命,不斷提升自身服務(wù)水平,把握科技高速發(fā)展的契機(jī),挖掘自身文化特色,凝聚館員力量,為開(kāi)發(fā)圖書(shū)館文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)造良好的氛圍和條件,讓圖書(shū)館文創(chuàng)產(chǎn)品成為了推廣圖書(shū)館的一張文化名片,成為倡導(dǎo)全民閱讀的一個(gè)有效載體,努力形成閱讀文化在讀者群里中全面滲透的良好格局。