子燦
中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)職工書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,桂林市書(shū)法家協(xié)會(huì)理事,廣西海蘭亭書(shū)畫院副院長(zhǎng)。書(shū)法作品入選全國(guó)第十屆書(shū)法篆刻展、首屆趙孟頫獎(jiǎng)全國(guó)書(shū)法篆刻展、首屆黃庭堅(jiān)全國(guó)書(shū)法篆刻展、廣西八桂書(shū)風(fēng)晉京展、廣西江西書(shū)法聯(lián)展、二〇一九年廣西藝術(shù)展。曾獲中央企業(yè)首屆書(shū)法展優(yōu)秀獎(jiǎng)、全國(guó)民航書(shū)法展三等獎(jiǎng)、廣西首屆行草展二等獎(jiǎng)、廣西第四屆書(shū)法展二等獎(jiǎng)。
朱鵬先生有才情,精通律詩(shī)和音律,書(shū)法創(chuàng)作也非常勤奮。他幾乎每天都會(huì)創(chuàng)作,寫詩(shī)填詞臨帖,無(wú)一不喜歡高古的情調(diào)。尤愛(ài)書(shū)法,選擇的內(nèi)容和書(shū)寫的格調(diào),大多是自由而悠遠(yuǎn)的行草。有時(shí)逸興高飛,筆墨濃淡穿插自如,留白空間很好。有時(shí)筆落游走氣勢(shì)勃然,寫的是心情?!拔闹疄槲?,自然靈氣,恍惚而來(lái),不思而至。”他似乎時(shí)時(shí)刻刻都在追尋著一種最為自然的心靈狀態(tài),表現(xiàn)在書(shū)法上是他的“氣”。朱鵬先生曾書(shū)寫過(guò)一首詩(shī)《八指頭陀詩(shī)》:“山光綠透曉窗紗,樓外清風(fēng)燕子斜。生怕煙鐘催客去,呼童又煮雨前茶?!闭獰o(wú)論是氣韻、氣勢(shì)、神氣以及意氣的拿捏,線條的輕重與質(zhì)感,布局的古雅和用心的精微,都恰如其分地表現(xiàn)了他最近對(duì)書(shū)法創(chuàng)作的理解和把握。
清朝詩(shī)人張潮將人的境界分為三個(gè)層次:其一窗中窺月,其二庭中望月,其三臺(tái)上玩月。書(shū)法上,朱鵬先生已經(jīng)開(kāi)始跳離庭院的狹隘,而站在高遠(yuǎn)的曠野,用心靈悠悠回環(huán)于書(shū)寫的高臺(tái)。就像是玩月的意蘊(yùn),不覺(jué)間無(wú)邊的世界就蕩漾在身邊。玩月玩的就是心靈境界。世界色相本是相同的,音樂(lè)如是,做人如是,書(shū)法亦如是。玩是最高境界。
任何一個(gè)人,都需要彼岸,需要一個(gè)安頓性靈的場(chǎng)所。欣賞和品讀了朱鵬先生很多書(shū)法作品,隱隱感覺(jué)朱鵬先生的生命一直在等待著與書(shū)法性靈的約會(huì)。它一直給你感覺(jué)脫略凡塵,高翔遠(yuǎn)逸。正如落款“朱鵬”二字,字如其人,名如其境。葦岸泊舟,鵬影秋江。其書(shū)與詩(shī)和境界始終表現(xiàn)了新的維度和視界。