蔡壘磊

不知道你們有沒(méi)有看過(guò)這則《安徒生童話》，內(nèi)容大概是這樣的：

一對(duì)老夫妻住在鄉(xiāng)下，窮得只剩一匹馬。有一天，老太太對(duì)老頭子說(shuō)，你到市集去，賣(mài)了馬換點(diǎn)兒東西回來(lái)，你做事我放心。于是老頭子就騎著馬上路了。

在前往市集的路上，老頭子先遇到一個(gè)牽著奶牛的小伙子，老頭子覺(jué)得奶牛好啊，可以產(chǎn)奶，他和妻子就有牛奶喝了。他與小伙子聊了會(huì)兒以后，老頭子就把馬換成了牛。

老頭子繼續(xù)往前走，隨后就遇到一個(gè)牽著羊的男人，老頭子想冬天到了，羊可以跟人一起待屋子里，不怕凍著，?？刹怀?。于是，老頭子就把牛又跟別人換了羊。

緊接著，老頭子又看到一只鵝，突然想到：“啊，我的老女人說(shuō)了很多次想要一只鵝，這下她終于可以有一只了?！庇谑?，就把羊換成了鵝。

然后又換成了雞，最后換成了一袋爛蘋(píng)果，理由是他們家旁邊的蘋(píng)果樹(shù)只結(jié)了一只蘋(píng)果，那家的老太太還當(dāng)成財(cái)產(chǎn)保存起來(lái)，這下這么多財(cái)產(chǎn)可以讓她“見(jiàn)見(jiàn)世面”了。

之后，老頭子在餐館里跟兩個(gè)有錢(qián)的英國(guó)人聊天的時(shí)候，將這件事原原本本說(shuō)了出來(lái)。兩個(gè)英國(guó)人聽(tīng)了之后，嘲笑老頭子回家以后肯定會(huì)被老婆罵，可能還會(huì)打他一頓。沒(méi)想到老頭子卻說(shuō)，他老婆不但不會(huì)罵他，還會(huì)親吻他，說(shuō)：“老頭子做事總不會(huì)錯(cuò)?！眱蓚€(gè)英國(guó)人當(dāng)然不相信啊，就拿出一袋金幣跟老頭子打賭，并跟他回家，老太太很高興地出來(lái)迎接。

老頭子說(shuō)我拿馬換了奶牛。老太太說(shuō)：“謝天謝地，我們有牛奶喝了，這真是一樁好交易?！崩项^子說(shuō)奶牛又換了羊。老太太說(shuō)：“那更好了，我們有羊奶、羊奶酪、羊毛襪子和羊毛睡衣了，一頭奶?？僧a(chǎn)不了這么多東西。”老頭子說(shuō)羊又換了鵝。老太太說(shuō)：”我們?cè)谶^(guò)節(jié)的時(shí)候有鵝肉吃了，你想得可真周到?！袄项^子說(shuō)鵝又換了雞。老太太說(shuō)：“雞生蛋，蛋生雞，我們將要有一大群雞了?！崩项^子說(shuō)最后雞換了這袋爛蘋(píng)果。老太太說(shuō)：“真是謝謝你。今天問(wèn)一個(gè)吝嗇的女人借香菜，結(jié)果她說(shuō)連一個(gè)爛蘋(píng)果都沒(méi)法借給我，我現(xiàn)在可以借給她10個(gè)，甚至滿滿一袋子，你做事總不會(huì)錯(cuò)?！苯又徒o了他一個(gè)吻。

兩個(gè)英國(guó)人心悅誠(chéng)服，乖乖給了一袋金子。

這個(gè)故事是安徒生童話里很普通的一則，但它卻點(diǎn)出了婚姻幸福的三個(gè)基本要素：信任、為對(duì)方著想和感知幸福。

有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，這三件其實(shí)都是“傻事”。

信任意味著承擔(dān)了損失的風(fēng)險(xiǎn)，不管這個(gè)損失是來(lái)自于物質(zhì)還是精神。絕對(duì)的信任更是絕對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)，將后背完全交給對(duì)方是一種反人性的做法，要克服它并不容易。以文中老頭子的表現(xiàn)，應(yīng)該算不得是一個(gè)精明的人，老太太應(yīng)該不會(huì)看不出來(lái)，但她還是愿意給予足夠的信任，那句“你做事總不會(huì)錯(cuò)”在很多夫妻的口中，可能只是一句事成之后的“漂亮話”，但在老太太這兒卻并不是，足夠“傻”。

為對(duì)方著想這件事看上去也不怎么劃算，你倒是為對(duì)方著想了，萬(wàn)一碰上個(gè)白眼兒狼，得寸進(jìn)尺怎么辦？按照博弈論的說(shuō)法，這個(gè)納什均衡應(yīng)該會(huì)在雙方都不為對(duì)方著想處達(dá)到穩(wěn)定狀態(tài)，模型就是大名鼎鼎的“囚徒困境”。我們回顧文中，老頭子作的每一個(gè)“錯(cuò)誤”決定的背后，他的原因永遠(yuǎn)是“家里可以怎么樣”“我家的老女人可以怎么樣”，他的思慮里有出現(xiàn)過(guò)自己的身影嗎？一次都沒(méi)有，足夠“傻”。

感知幸福這件事劃算嗎？劃算。簡(jiǎn)單嗎？簡(jiǎn)單。但為什么大多數(shù)人做不到呢？因?yàn)樗袝r(shí)候需要一點(diǎn)“自欺欺人”。欺騙別人是我們的本能，欺騙自己卻不那么容易。有人說(shuō)，很簡(jiǎn)單，做個(gè)阿Q能有多難。完全錯(cuò)了，阿Q的精神勝利法是明知吃虧，在無(wú)力改變的情況下，才“假意”欺騙自己，這叫自我安慰，其核心還是認(rèn)為自己是吃了虧的。而文中的老夫妻他們是阿Q嗎？我在前面的文章里說(shuō)過(guò)，幸福與否是由自己的大腦決定，并沒(méi)有定式，顯然他們是真的覺(jué)得自己生活得很幸福啊，但在旁人看來(lái)卻貌似“自欺欺人”，還足夠“傻”。

? 如果我的記憶力沒(méi)有出現(xiàn)問(wèn)題的話，在我的印象中，很多父母在子女適婚之時(shí)都會(huì)傳授“御夫之術(shù)”或“御妻之道”，為的是讓子女在婚后可以成功駕馭對(duì)方，提高在家中的地位。但是由于雙方都經(jīng)過(guò)了“訓(xùn)練”，于是，原本預(yù)想的是你儂我儂的婚姻頓時(shí)就變成了一場(chǎng)大煞風(fēng)景的博弈，你有張良計(jì)，我有過(guò)墻梯，比的是道行，比的是心機(jī)。

? 父母?jìng)兏鶕?jù)自身在家庭中的“實(shí)踐”，傳授“血的經(jīng)驗(yàn)”給子女，按說(shuō)是對(duì)子女的愛(ài)，為了能讓他們?cè)诨楹蟆皳P(yáng)眉吐氣”，怎么就造就了婚姻的不幸了呢？正所謂，通往地獄的路往往由鮮花鋪就。會(huì)這樣教授孩子“心得”的父母往往本身并不幸福，他們其實(shí)是在用一種“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我”的態(tài)度讓孩子循環(huán)著他們的不幸。

? 婚姻是一項(xiàng)施與受的承諾，你要如何收獲，就要如何栽種。但大部分人往往想著先收獲，后栽種，結(jié)果就是根本沒(méi)有人栽種，自然也就沒(méi)有人收獲。其實(shí)當(dāng)婚姻開(kāi)始被計(jì)算的那一刻起，它離幸福就已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)去，剩下的，只有利益。

今后如果有人在背后嘲笑說(shuō)：“瞧，這傻子”，請(qǐng)將其視作為一種褒獎(jiǎng)，因?yàn)椤吧怠笔且环N勇氣。很多人在婚姻發(fā)生不幸之時(shí)會(huì)說(shuō)：“當(dāng)初我真是太傻了”。

其實(shí)，你只是還不夠“傻”。

編輯/周開(kāi)明