□趙越/文
美育教育的科學(xué)開展,能提升高職學(xué)生的審美能力,陶冶他們的情操,便于他們將對(duì)“美”的理解落實(shí)到實(shí)際生活中,最終獲得審美素養(yǎng)的明顯提升。高職音樂教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到開展美育教育的重要性,在平時(shí)授課中,極力挖掘音樂教材中的美育元素,以便學(xué)生能深受感染與熏陶,形成良好的審美意識(shí),為他們樹立起正確的世界觀,成為優(yōu)秀的接班人提供強(qiáng)大助力[1]。
高職學(xué)生礙于閱歷較少、辨別能力較弱等原因,在學(xué)習(xí)與生活中很容易受到不良思想的影響,若是沒有及時(shí)的干預(yù)與阻止,勢(shì)必會(huì)影響其健康成長(zhǎng)。嚴(yán)重時(shí),甚至?xí)纬慑e(cuò)誤的三觀,遲滯他們發(fā)展的速度。而美育教育活動(dòng)的開展,則可以改進(jìn)這種情況。通過學(xué)習(xí)音樂課程中的美育內(nèi)容,學(xué)生理解了“真善美”的含義,掌握了辨別真善美的技巧,懂得了落實(shí)真善美的重要性。久而久之,他們不僅會(huì)獲得審美能力的提升,還會(huì)找到應(yīng)對(duì)不良思想侵?jǐn)_的有效策略,最終獲得藝術(shù)修養(yǎng)的明顯提升[2]。
學(xué)習(xí)過程中的壓力、對(duì)職業(yè)的迷茫等情況的出現(xiàn),會(huì)影響高職學(xué)生健康心理的形成。有些學(xué)生無(wú)法看到自己努力的意義,認(rèn)為不論如何做,自己都是眾人眼中的“失敗者”,于是開始自暴自棄;有些學(xué)生苦于無(wú)法掌握相應(yīng)的音樂技巧,而不斷懷疑自己的能力。若是學(xué)校沒有及時(shí)提供相應(yīng)的幫助,學(xué)生就有可能出現(xiàn)更為嚴(yán)重的心理問題,這對(duì)于他們健康發(fā)展是非常不利的。而美育活動(dòng)的開展,則可以有效改善這種情況。通過學(xué)習(xí)音樂教材中的美育知識(shí),學(xué)生會(huì)審視自己的心理,這便于其及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的心理問題,并跟隨經(jīng)典音樂的引導(dǎo),找到治愈心靈的有效之道,最終形成健康的心理,以更為積極、更為樂觀的態(tài)度面對(duì)學(xué)習(xí)與生活中的難題[3]。
任何教育方式都有一定的局限性,在合理的范圍內(nèi)可以發(fā)揮良好的美育作用,從而促使高職學(xué)生形成美育意識(shí),而一旦超出這個(gè)范圍,該教學(xué)方式的實(shí)效性就會(huì)有所降低。為了確保音樂課程的美育功能得以有效發(fā)揮,成為學(xué)生審美能力提升的關(guān)鍵力量,教師在開展美育活動(dòng)中,應(yīng)遵循多樣性原則,即立足于學(xué)生的實(shí)際情況,從多個(gè)角度、多個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)美育知識(shí),以此降低他們由于授課方式單一而產(chǎn)生的抵觸情緒出現(xiàn)的概率,確保學(xué)生在掌握音樂技能的同時(shí),還能學(xué)會(huì)用音樂去治愈自己心靈上的創(chuàng)傷,最終獲得個(gè)人綜合素顏的不斷提升。
學(xué)生是美育課堂的主體,高職教師應(yīng)圍繞學(xué)生的多元化學(xué)習(xí)需求,合理制定授課目標(biāo),規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容,使用教學(xué)方式。換言之,教師應(yīng)從原來(lái)的主導(dǎo)變?yōu)槿缃竦囊龑?dǎo)。唯有如此,學(xué)生才能在學(xué)習(xí)中獲得更為深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn),掌握更多的音樂技能,形成更好的審美能力,趨于長(zhǎng)遠(yuǎn)健康的發(fā)展。故而,教師應(yīng)摒棄傳統(tǒng)教育中的“灌輸式”教學(xué)方式,從高職學(xué)生的興趣愛好入手,與他們進(jìn)行良好的互動(dòng),以此營(yíng)造輕松的學(xué)習(xí)氛圍,促使學(xué)生克服學(xué)習(xí)過程中所產(chǎn)生的畏難、焦慮等不良情緒,積極主動(dòng)面對(duì)音樂課程,最終獲得個(gè)人審美素養(yǎng)的明顯提升。教師應(yīng)積極邀請(qǐng)學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中的各個(gè)環(huán)節(jié),聽聽他們的想法與見解。對(duì)于好的想法,不妨加以借鑒,以此強(qiáng)化學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂知識(shí)中的成就感,為其主觀能動(dòng)性的發(fā)展提供強(qiáng)大支持[4]。
疑問是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂課程,形成審美意識(shí)的重要環(huán)節(jié)。學(xué)生唯有對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生疑問,才能按照自己的思路,根據(jù)以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行深入的探究。誠(chéng)然,高職學(xué)生礙于音樂基礎(chǔ)較弱、理解能力不佳等因素,在探究過程中可能會(huì)遇到各種困難,形成各種相對(duì)偏頗的理論。但隨著教師的科學(xué)引導(dǎo),他們將會(huì)找到解決困難的方式,逐漸養(yǎng)成從更為客觀、更為多元的角度看待問題的習(xí)慣。這些探索經(jīng)歷,對(duì)于他們完成預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo),獲得綜合素養(yǎng)的提升是非常有幫助的。故而,教師應(yīng)注重通過問題引導(dǎo),逐步培養(yǎng)高職學(xué)生的音樂感知能力與審美能力,以便他們能深受感染,最終樹立起科學(xué)的審美觀[5]。
比如在學(xué)習(xí)《二泉映月》時(shí),這是一首二胡獨(dú)奏曲,部分學(xué)生礙于音樂基礎(chǔ)較弱的緣故,在欣賞過程中,未能體會(huì)到作者心緒的變化,感受不到作者在舊社會(huì)的黑暗中急切尋找光明的心情。為了改善這種狀況,在欣賞課程開始之前,教師可以讓學(xué)生開展相應(yīng)的自主學(xué)習(xí):第一,通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、查找資料等方式,了解《二泉映月》的創(chuàng)作者阿炳的生活經(jīng)歷;第二,熟知《二泉映月》的創(chuàng)作背景;第三,將自己探究的結(jié)果記錄下來(lái),在課堂上與所有學(xué)生分享。學(xué)生在完成這樣的預(yù)習(xí)要求以后,對(duì)于《二泉映月》這首樂曲有了基礎(chǔ)的感知,在聆聽過程中,他們將會(huì)對(duì)《二泉映月》有更為深刻的理解,意識(shí)到曲子所描繪的,其實(shí)就是阿炳的生活寫照。作曲家阿炳將他的所見所聞,所思所想,借助于音樂表達(dá)出來(lái),其中有短暫的愉快,也有身處黑暗中痛苦。同時(shí),學(xué)生還能切身體會(huì)到阿炳對(duì)于光明的極度渴望之情以及他身處黑暗卻始終保持積極向上的態(tài)度。這些感悟,對(duì)于他們審美能力的提升是大有裨益的。
美育在高職音樂教學(xué)中,最主要的體現(xiàn)為對(duì)“美”的發(fā)現(xiàn),對(duì)“美”的鑒賞與對(duì)“美”的創(chuàng)作。發(fā)現(xiàn)與欣賞,指的是高職學(xué)生對(duì)經(jīng)典音樂的鑒賞能力,創(chuàng)造美是指學(xué)生的音樂創(chuàng)作能力。為了提升美育教育的質(zhì)量,確保學(xué)生具備良好的創(chuàng)造能力,高職教師在實(shí)際授課中,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體情況,設(shè)置相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生在探究與分析中,實(shí)現(xiàn)不同思維的碰撞,切身感受音樂的節(jié)奏美、意境美、主題美等內(nèi)容,為其審美能力的提升提供必不可少的支持[5]。
以《十面埋伏》為例,這首琵琶樂曲描述了古代戰(zhàn)場(chǎng)悲壯激越的場(chǎng)景,曲子全篇由十三段帶有小標(biāo)題的段落組成,每個(gè)標(biāo)題對(duì)應(yīng)行軍打仗時(shí)的各個(gè)環(huán)節(jié),其節(jié)奏感與力度也有所不同。在實(shí)際授課中,音樂教師除了讓學(xué)生通過細(xì)細(xì)傾聽,感受音樂旋律中所描繪的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,還可引入小組合作模式,讓學(xué)生通過相互討論理解每個(gè)小段的內(nèi)容。比如在學(xué)完每一個(gè)段落節(jié)奏之后,教師可以請(qǐng)學(xué)生5人一組,自由選擇一段音樂,為其配上文字,并將其演唱出來(lái)。學(xué)生為了完成教師所布置的任務(wù),勢(shì)必會(huì)多次傾聽樂曲,同時(shí)與其他成員進(jìn)行深入的交流與溝通,最終實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作能力的提升。等學(xué)生具備一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之后,教師可以引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,并設(shè)置相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì),以此吸引更多學(xué)生的參與。對(duì)于表現(xiàn)較為優(yōu)異的小組,教師還可以請(qǐng)他們上臺(tái)講述自己的創(chuàng)作經(jīng)歷,以此形成良好的合作氛圍,為學(xué)生更好地掌握音樂技能、充分發(fā)揮自己的創(chuàng)作能力,提供必不可少的保障。
高職音樂教師應(yīng)深刻意識(shí)到,僅僅通過課堂上的教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法完成美育教育目標(biāo)的。因此,在實(shí)際授課中,還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)“第二課堂”的充分運(yùn)用。一方面,豐富音樂教育的內(nèi)容,便于學(xué)生從更多的角度掌握音樂知識(shí);另一方面,為音樂教學(xué)注入趣味性,吸引更多的學(xué)生參與其中,從而提高美育教育的效果[6]。
首先,定期組織學(xué)生開展音樂作品交流會(huì)。學(xué)習(xí)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,為了提升高職學(xué)生學(xué)習(xí)的效果,教師應(yīng)根據(jù)他們學(xué)習(xí)音樂的情況,開展不同主題的交流活動(dòng)。期間,學(xué)生可以分享自己的較為喜歡的音樂作品,可以談?wù)勛约簩?duì)音樂內(nèi)容所含的美育知識(shí)的理解,可以是自己的收獲與感悟。最初,礙于音樂基礎(chǔ)較弱、理解能力較差的原因,學(xué)生的分享可能是淺薄的,但隨著教師的科學(xué)指導(dǎo)與討論經(jīng)驗(yàn)的增多,學(xué)生的看法越來(lái)越深刻,理解越來(lái)越透徹,這對(duì)于其鑒賞能力的提升是非常有幫助的。
其次,開展多樣性的主題活動(dòng)。教師可以利用高職學(xué)生喜歡流行音樂的心理特點(diǎn),將較多的美育知識(shí)穿插到流行音樂中,然后讓學(xué)生自主發(fā)揮,并對(duì)他們匯報(bào)演出進(jìn)行公平公正的評(píng)比,以此營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,吸引更多的學(xué)生參與其中。比如教師可以組織“小型音樂會(huì)”,讓學(xué)生根據(jù)已經(jīng)掌握的知識(shí)進(jìn)行自由發(fā)揮,向眾人展示音樂的美好。對(duì)于表現(xiàn)較為優(yōu)異的學(xué)生,教師還可以給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì),比如獎(jiǎng)勵(lì)他們一些學(xué)習(xí)用品、將他們的名字張貼在“展覽”欄目中。學(xué)生為了能贏得勝利,勢(shì)必會(huì)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)音樂課程,探究美育知識(shí)的內(nèi)涵,這對(duì)于他們形成正確的審美觀念是非常有幫助的。
比如高職教師可以給出一些歌曲內(nèi)容以及創(chuàng)作背景,鼓勵(lì)學(xué)生去模仿演唱者的演唱風(fēng)格,或者設(shè)計(jì)歌曲串燒。這樣的實(shí)踐活動(dòng),沒有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),換言之,只要學(xué)生理解正確,創(chuàng)作合理就可以。在這種情況下,學(xué)生會(huì)走出各種框框的束縛,從多個(gè)角度,運(yùn)用多種手段,創(chuàng)作出風(fēng)格多樣的音樂作品,這有助于其創(chuàng)作能力的提升與邏輯思維的拓展[7]。
比如,高職教師可以讓學(xué)生以小組為單位,對(duì)曲目進(jìn)行科學(xué)的創(chuàng)編,或是制成劇本,然后分角色表演。學(xué)生想要完成這些學(xué)習(xí)任務(wù),就需要對(duì)歌曲有更為深入、更為獨(dú)特的理解,特別是在角色扮演中,學(xué)生為了突顯人物的個(gè)性特點(diǎn),會(huì)從語(yǔ)言、動(dòng)作、語(yǔ)氣、表情等多個(gè)方面探究表演的技巧,這對(duì)于他們理解歌曲中的美是大有裨益的。
需要注意的是,審美能力與創(chuàng)造能力提升并非在短時(shí)間內(nèi)就可以完成的。故而,教師應(yīng)抱以高度的耐心,尤其是面對(duì)后進(jìn)生,切莫因?yàn)樗麄円粫r(shí)的表現(xiàn)不佳,就對(duì)其冷嘲熱諷,從而降低他們學(xué)習(xí)的興趣;而應(yīng)用溫和的語(yǔ)氣,鼓勵(lì)其走出舊有思維的限制,嘗試從多個(gè)方面探究音樂作品中的美,最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人學(xué)習(xí)效率的明顯提升[8]。
總而言之,在促使高職音樂教育中的美育功能得以充分發(fā)揮的過程中,教師應(yīng)變傳統(tǒng)的教育理念,提升對(duì)美育教育的重視,通過多種舉措,對(duì)現(xiàn)有的音樂內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)優(yōu)化,以此構(gòu)建高效美育課堂,推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。此外,這注定是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的任務(wù),對(duì)此,教師應(yīng)保持高度的耐心與恒心,針對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的不足,應(yīng)開展相應(yīng)的個(gè)性化指導(dǎo),以便能激發(fā)他們學(xué)習(xí)音樂、落實(shí)美育內(nèi)容的興趣,從而轉(zhuǎn)變態(tài)度,主動(dòng)自覺參與到各項(xiàng)活動(dòng)中?!?/p>
引用
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