摘要:力學(xué)小學(xué)厲行“厲學(xué)報(bào)國(guó)”,研究?jī)和?,研究?jī)和砷L(zhǎng),表現(xiàn)出教育的使命感和責(zé)任感。學(xué)校將教育的核心主題定位于培養(yǎng)兒童的“研究素養(yǎng)”,使之成為學(xué)生帶得走、帶著走的正確價(jià)值觀念、必備品格與關(guān)鍵能力;將兒童“研究素養(yǎng)”與兒童“創(chuàng)造性成長(zhǎng)”相結(jié)合,培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性人格,營(yíng)造良好的育人生態(tài);依托系列主題研究活動(dòng),落實(shí)兒童“研究素養(yǎng)”培養(yǎng)和兒童“創(chuàng)造性成長(zhǎng)”,為兒童學(xué)習(xí)開(kāi)辟新賽道。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)造性成長(zhǎng);研究素養(yǎng);主題研究活動(dòng)
我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住并感謝南京市力學(xué)小學(xué)。20多年來(lái),學(xué)校一直孜孜以求,只為一件事:促進(jìn)兒童創(chuàng)造性成長(zhǎng)。我從他們的實(shí)踐探索中,看到了四個(gè)“關(guān)鍵句子”。
一、 厲行“力學(xué)報(bào)國(guó)”,讓兒童有遠(yuǎn)大志向和抱負(fù)
兒童自然會(huì)長(zhǎng)大,至于長(zhǎng)成一個(gè)什么樣的人,是一個(gè)充滿不確定性又似乎無(wú)法解答的問(wèn)題。世界多姿多彩、五彩繽紛,兒童自然會(huì)成為百花叢中的一朵,至于是什么樣的一朵,并不重要。
果真如此嗎?力學(xué)小學(xué)不輕信,更不盲從,而且秉持一種信念:如果這一根本問(wèn)題不解決,還要教育做什么呢?如果這一根本問(wèn)題不解決,是教育的失職、失責(zé),終將導(dǎo)致教育的失誤。
力學(xué)小學(xué)自有她的精神氣質(zhì)。當(dāng)年,邵力子與傅學(xué)文夫婦二人創(chuàng)辦了這所學(xué)校,從兩人名字中各取一字,合成“力學(xué)”二字。這是歷史的邏輯,也是時(shí)代與未來(lái)熱烈而又堅(jiān)強(qiáng)的呼喚。大凡校名,總有一種積極的暗示,漸而成了學(xué)校的文化符號(hào),最終成為一種隱喻,具有無(wú)窮的哲學(xué)意味,并且推動(dòng)著學(xué)校文化的發(fā)展與創(chuàng)新。
力學(xué),正是這樣的極富解釋力、充溢生命力的校名。學(xué)校曾經(jīng)對(duì)此做過(guò)好幾層意思的解釋。其一,是努力學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、享受學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。其二,是學(xué)以成人。學(xué)習(xí)是為了內(nèi)心的豐盈,改變自己,提升自己。其三,凝練成四個(gè)字:力學(xué)報(bào)國(guó)。這幾種解釋都好,都有深意,而且層層遞進(jìn)。第一種解釋?zhuān)蔷蛢和旧淼膶W(xué)習(xí)而言,即兒童應(yīng)該怎么學(xué),涉及學(xué)習(xí)的方式、狀態(tài)、心理感受等。第二種解釋?zhuān)蔷蛢和膶W(xué)習(xí)本質(zhì)和目的而言,主張學(xué)習(xí)是為了讓自己成為一個(gè)人,這是中華文化深厚意蘊(yùn)的折射。2018年的第24屆世界哲學(xué)大會(huì)的主題就是這四個(gè)字:“學(xué)以成人”。第三種解釋?zhuān)@力學(xué)小學(xué)“厲學(xué)報(bào)國(guó)”的志向與抱負(fù):努力學(xué)習(xí)是為了報(bào)答祖國(guó),為了中華民族的偉大復(fù)興。這頗有岳飛《滿江紅》感人肺腑的氣勢(shì)與激情、責(zé)任與榮耀。
多年來(lái),力學(xué)小學(xué)研究?jī)和?、研究?jī)和砷L(zhǎng),有正確的方向感,表現(xiàn)出教育的使命感和責(zé)任感。正因如此,力學(xué)小學(xué)顯現(xiàn)出辦學(xué)的厚重感。兒童喜歡的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是生動(dòng)活潑、朝氣蓬勃的,但是在喜歡的背后或深處,應(yīng)當(dāng)有志向、抱負(fù)的支撐。力學(xué)小學(xué)在這方面做得特別好。
二、 凸顯“研究素養(yǎng)”,讓兒童擁有帶得走、帶著走的正確價(jià)值觀念、必備品格與關(guān)鍵能力
力學(xué)小學(xué)研究?jī)和?,形成了核心主題和基本路徑。他們將核心主題定位于“研究”,即培養(yǎng)兒童的“研究素養(yǎng)”。“研究素養(yǎng)”是兒童發(fā)展核心素養(yǎng)的重要內(nèi)涵,以“研究素養(yǎng)”為導(dǎo)向,即以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向。這就超越了知識(shí),甚至超越了能力,走向了兒童發(fā)展,走向了素養(yǎng)綜合,成為學(xué)生帶得走、帶著走的正確價(jià)值觀念、必備品格與關(guān)鍵能力。
值得注意的是,以往兒童的“研究素養(yǎng)”很少被提及,深層原因可能仍在于我們對(duì)基礎(chǔ)教育性質(zhì)、任務(wù)、特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)還不足,對(duì)兒童發(fā)展還缺少有深度的研究?;A(chǔ)教育重在基礎(chǔ),否則會(huì)偏離基礎(chǔ)教育的本質(zhì)屬性;只有夯實(shí)基礎(chǔ),兒童未來(lái)的發(fā)展才會(huì)有更寬、更多、更大的可能性。但加強(qiáng)基礎(chǔ)性與重視兒童的可能性并不相悖,況且,基礎(chǔ)也具有發(fā)展性,其內(nèi)涵也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。我們以為,“研究素養(yǎng)”正是應(yīng)該得到重視的兒童發(fā)展的重要基礎(chǔ)性素養(yǎng)。力學(xué)小學(xué)凸顯對(duì)“研究素養(yǎng)”的培養(yǎng),是對(duì)基礎(chǔ)教育性質(zhì)、任務(wù)、特點(diǎn)的新發(fā)展。
再?gòu)膬和l(fā)展的特點(diǎn)看。愛(ài)想象,有好奇心和強(qiáng)烈的求知欲,喜歡觀察并提出問(wèn)題、研究問(wèn)題,都是兒童的天性,是抑制不了的;倘若對(duì)其進(jìn)行抑制甚至遏制,就違背了兒童發(fā)展規(guī)律。中國(guó)的古典智慧概括得極為準(zhǔn)確和傳神:“順木之天,以致其性?!绷W(xué)小學(xué)一直致力于兒童天性的研究,致力于兒童發(fā)展規(guī)律的研究,凸顯“研究素養(yǎng)”的培育,正是在研究和實(shí)踐中自然生成的。
假若我們?cè)賹牲c(diǎn)整合到一起,從時(shí)代要求出發(fā),兒童的“研究素養(yǎng)”就具備了戰(zhàn)略意義。中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè),以高質(zhì)量發(fā)展支撐中華民族的偉大復(fù)興,需要實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,需要將人才作為第一資源。人才從哪里來(lái)?究竟需要什么樣的人才?小學(xué)教育如何為培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才奠基?力學(xué)小學(xué)以兒童的“研究素養(yǎng)”培養(yǎng)為突破,鮮明而堅(jiān)定地作出了回答。對(duì)此,我們當(dāng)然要關(guān)注、要重視、要支持,要向他們學(xué)習(xí)、致敬。
三、 將“研究素養(yǎng)”與“創(chuàng)造性成長(zhǎng)”相結(jié)合,培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性人格
杜威提出,教育即生長(zhǎng),是經(jīng)驗(yàn)的改組與優(yōu)化。他強(qiáng)調(diào)兒童自然、健康地成長(zhǎng)。這是教育學(xué)原理的一大進(jìn)步。但是力學(xué)小學(xué)又做了深度思考,并受張華教授的影響,將兒童成長(zhǎng)的命題凝練成一句話:“兒童創(chuàng)造性成長(zhǎng)?!睆埲A教授說(shuō):與其讓孩子們長(zhǎng)大以后去創(chuàng)造,還不如現(xiàn)在就讓孩子們創(chuàng)造性成長(zhǎng)。這是對(duì)成長(zhǎng)定義的深化與發(fā)展,本身就具有創(chuàng)造性。的確如此,孩子們長(zhǎng)大后總得要?jiǎng)?chuàng)造,如果現(xiàn)在成長(zhǎng)中缺少創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng),那長(zhǎng)大以后就很難創(chuàng)造了。反過(guò)來(lái)說(shuō),孩子現(xiàn)在就是創(chuàng)造性成長(zhǎng)的,那么長(zhǎng)大以后一定能更好地創(chuàng)造。
力學(xué)小學(xué)接受這一理念,并將其與“研究素養(yǎng)”結(jié)合起來(lái),作為一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)性的理念與目標(biāo),即培養(yǎng)“研究素養(yǎng)”為的是讓兒童在全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)的同時(shí)創(chuàng)造性成長(zhǎng),培養(yǎng)創(chuàng)造性人格。這樣,“研究素養(yǎng)”培養(yǎng)的宗旨更鮮明,著眼點(diǎn)更高,也更深刻地闡明了“力學(xué)報(bào)國(guó)”的意義和最終價(jià)值追求。我們也不難發(fā)現(xiàn),這是一個(gè)具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的教育命題,不是為“研究素養(yǎng)”而培養(yǎng)素養(yǎng),而是帶動(dòng)整個(gè)學(xué)校文化理念的提升,促進(jìn)學(xué)校教育思想的整體構(gòu)建。
至此,我們可以厘清力學(xué)小學(xué)文化理念的系統(tǒng):力學(xué)報(bào)國(guó)—努力學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)—發(fā)展“研究素養(yǎng)”—?jiǎng)?chuàng)造性成長(zhǎng)—學(xué)以成人。這一系統(tǒng)形成育人的理念閉環(huán),營(yíng)造了良好的育人生態(tài)。這是近幾年來(lái)力學(xué)小學(xué)辦學(xué)的新進(jìn)展、新提升。
四、 依托系列主題研究活動(dòng),為兒童開(kāi)辟學(xué)習(xí)的新賽道
“研究素養(yǎng)”的培養(yǎng)離不開(kāi)學(xué)習(xí)活動(dòng)。在力學(xué)小學(xué),兒童主題研究活動(dòng)是結(jié)構(gòu)化、系列化的。他們進(jìn)行了整體規(guī)劃、精心設(shè)計(jì)與科學(xué)安排,推出了系列主題研究活動(dòng)。
其一,開(kāi)展讓學(xué)生做有深厚情懷的中國(guó)人的培根鑄魂主題研究活動(dòng)?!白x懂故鄉(xiāng)”主題研究活動(dòng)中,學(xué)生自主選題、自主組織團(tuán)隊(duì)、自主合作規(guī)劃、自主反思調(diào)整、自主評(píng)價(jià),在名家、名畫(huà)、名作等系列探究中讀懂了故鄉(xiāng),記住了鄉(xiāng)愁,鍛鑄了靈魂。他們開(kāi)發(fā)了“研究手記”,支持學(xué)生的創(chuàng)造性研究;舉辦了數(shù)十場(chǎng)“研究發(fā)布會(huì)”,為學(xué)生的創(chuàng)造性成長(zhǎng)鋪好了賽道。
其二,創(chuàng)新小學(xué)思政教育活動(dòng),為“孕穗拔節(jié)”中的學(xué)生上好關(guān)鍵一課。“科學(xué)家精神”主題研究活動(dòng)是具體、鮮活和生動(dòng)的,具有大視野、大格局,讓學(xué)生在道德學(xué)習(xí)中體悟科學(xué)家、愛(ài)國(guó)者的情懷與精神,蓬勃生長(zhǎng)。
其三,開(kāi)發(fā)創(chuàng)造性勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生從小就懂得勞動(dòng)最偉大。“勞動(dòng)最光榮”主題研究活動(dòng)中,學(xué)生依循“在勞動(dòng)中磨煉—在勞動(dòng)中研究—在勞動(dòng)中創(chuàng)造—在勞動(dòng)中成長(zhǎng)”的實(shí)踐路線,體認(rèn)創(chuàng)造性勞動(dòng)的育人價(jià)值,讓勞動(dòng)成為學(xué)生創(chuàng)造性成長(zhǎng)的“第一支點(diǎn)”。
總之,主題研究活動(dòng)將兒童“研究素養(yǎng)”培養(yǎng)和兒童“創(chuàng)造性成長(zhǎng)”落實(shí)在有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,為兒童學(xué)習(xí)開(kāi)辟了新賽道。
(成尚榮,原江蘇省教科所所長(zhǎng)、國(guó)家督學(xué)。教育部特聘課程改革專(zhuān)家,中小學(xué)教材審查委員會(huì)委員。)